选择性必修中册第一单元写作指导

让文章溢满理性的光辉选择性必修中册第一单元写作指导实践表明，一个缺乏理性思维的人，是无法透过事物表象发现问题、提出问题并挖掘出蕴涵的深刻哲理的。因此，在写作中能否很好地深化理性思考，常常决定着一篇文章的优劣与成败。那么，如何做到理性分析，实现理性的深化，让自己的文章溢满理性的光辉呢?让我们通过阅读下面的文字，一起去寻找开启理性之门的钥匙吧!经典一瞥在《把时间当作朋友》一文中，有这样一段文字。当今社会，人们看电视的时间越来越长，人与人之间相互沟通的时间越来越少。有些人认为“电视破坏了人与人之间的沟通”。他们之所以如此认为，基本上是因为他们观察到了一个现象，即现在的人看电视的时间越来越长(A)--这是一个确实存在的真实现象;与此同时，他们观察到了另一个现象，即现在人与人之间相互沟通的时间越来越短(B)--这也是一个确实存在的真实现象。而这两个现象又好像明显有一定的联系:每天只有24小时，花在这里的时间越多，花在那里的时间就越少……于是，这些人就用“因果”逻辑关系把这两个现象联系了起来，得到结论:B之所以发生，就是因为A……这个结论看似合情合理，没有什么值得反驳之处。可事实果真如此吗?的确有些人因为电视看得太多，导致不与他人沟通，但另外一些人即使不看电视也不会去与他人沟通，他们可能会去喝酒、打牌、睡觉……就算电视是沟通被破坏的原因，也不见得是唯一的。例如，某个人白天丢了工作，回家之后有气却不愿意告诉家人，于是一声不吭地坐在那里看电视，这时，“不沟通”的表面原因是“看电视”，而深层次原因是“失业的烦恼”。既然电视不见得是沟通被破坏的唯一理由，那它也不一定是最重要的理由。事实上,人与人之间不沟通的根本原因可能在于人们普遍缺乏基本的沟通技巧。（节选自李笑来《把时间当作朋友》，有删改）技法领悟作者先列出“人与人之间相互沟通的时间越来越少”的社会现象，再指出有些人的观点:电视破坏了人与人之间的沟通。面对这个看似合理的结论，作者并不盲从，而是提出疑问:这个结论看似合情合理，没有什么值得反驳之处。可事实果真如此吗?接着，作者先让步说理，发表自己的看法:就算电视是沟通被破坏的原因，也不见得是唯一的。再辩证分析，从表面原因入手挖掘深层原因，一步一步地对现象作出了理性的判断。最后得出结论:人与人之间不沟通的根本原因可能在于人们普遍缺乏基本的沟通技巧。通过层层推导，作者由表及里、由浅入深地将认识深化的轨迹呈现在我们面前，使道理深入透辟。这启发我们，深化理性思考要敢于质疑，勇于追问，这样才能使判断趋于理性。细心的你可能还注意到了作者在语言表达中的特点——不偏不倚、很有分寸。比如:“即使……他们可能会……”“就算……也不见得……”这些词句，反映了作者论说的客观冷静，说话不偏，说理不拗，语言有分寸、留有余地。发表个人见解发表个人见解摆出社会现象指出大众观点层层推导，使道理说得透辟分析阐述理由得出结论1.1.让步分析：的确，有些人但另外也有一些人2.辩证分析：就算手机是破坏沟通的原因，也不见得是唯一的原因。3.举例分析：比如……结论:人与人之间不沟通的根本原因可能在于人们普遍缺乏基本的沟通技巧。大部分人：手机破坏了人与人之间的沟通作者：可事实果真如此吗？手机与沟通深化理性思维需要我们把事物放在更广阔的背景中去观察分析，突破思维的定势。如，在毛泽东的《改造我们的学习》一文中有这样一段文字：首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎于摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发；我们的许多同志却直接违反这一真理。上文中作者并不只局限于“研究现状”本身，而是先将“现状”与“国内和国际的各方面”进行比较，接着阐述了“二十年来”的研究情况，再结合“马克思列宁主义基本精神的作风”，最后指出了问题的根本原因：我们的许多同志违反了“从客观的真实的情况出发”这一真理。作者跳出了思维框框，把“现状”放到更广阔的背景中去观察、分析，深化了对问题的认识。由此，我们初步得出了“深化理性思考”的写作清单。“深化理性思考”写作清单1、层层推导，说透道理备注：你也可以在此基础上定制符合自身实际的写作清单。2、敢于质疑，理性判断3、注意分寸，留有余地4、扩大背景，突破定式雅文共赏周国平先生的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，对我们如何进行深化理性思考有一定的指导作用。阅读下面这篇散文，思考作者是怎样做到层层推导，把道理说透辟的？成为你自己周国平童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人、爱因斯坦那样的大科学家、曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是：首先应该成为你自己。姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你完完全全成为拿破仑，生活在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，唯一的变化是你压根儿不存在了。由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。也许你会反驳我说：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业、一种身份、一个角色，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。那么，怎样才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。在历史上，每当世风腐败之时，人们就会盼望救世主出现。其实，救世主就在每个人的心中。耶稣是基督教徒公认的救世主，可是连他也说：“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益？”这一句话值得我们永远牢记。（本文源自《成为你自己——周国平寄小读者》，有删减）技法提升这篇文章先开门见山提出论点“要成为你自己”，接着从“为什么要成为你自己”和“怎样成为你自己”两个方面展开分析，最后借用耶稣的话得出结论：要永远牢记不能失去自我。在议论说理时，不应只停留在纷繁复杂的表象之上，而是由表及里，透过现象抓住问题的核心，探讨事物的本质所在。如作者先假设“让你完完全全成为拿破仑”，接着通过一问一答与反复假设，最后明确“总是按照别人的意见生活”“丝毫没有真正属于自己的东西”那就不是他自己。同时，作者还由果溯因，在提出观点后综合运用举例、引用、比喻等多种论证方法进行说理，揭示“要成为你自己”的原因，使论证充分、透彻。递进由浅入深，体现了理性思考的步步深入、纵向探究，让我们充分感受到了论证思路的清晰及说理的严谨周密。由此，我们得到了“层层推导，说透道理”的写作清单。“层层推导，说透道理”写作清单1、由浅入深，采用递进式结构。备注：你也可以在此基础上定制符合自身实际的写作清单