2022-2023学年浙江省绿谷联盟高一上学期第一次月考（建模考试）历史试题（解析版）

PAGEPAGE1浙江省绿谷联盟2022-2023学年高一上学期第一次月考（建模考试）历史试题一、选择题Ⅰ1.距今约7000至5000年前，古代中国栽培的农作物有粟和水稻，并出现了养蚕缫丝技术和彩绘陶器，请问属于这个时期的遗址是（）A.二里头遗址 B.大汶口遗址 C.良渚文化遗址 D.殷墟遗址【答案】B【解析】根据所学可知，距今约7000至5000年前属于新石器时代，大汶口遗址距今约6500~4500年，是新石器时代后期父系氏族社会的典型文化形态，与题干所处时期大体相符，B项正确；二里头遗址很有可能是夏文化遗存，排除A项；良渚文化遗址距今约5000年左右，与题干时间不符，排除C项；殷墟遗址是商朝文化遗存，排除D项。故选B项。2.先秦时期某思想流派提出了"大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷；大直若屈，大巧若拙"的主张。下列言论与该思想流派相对应的是A.君使臣以礼，臣事君以忠B.圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣C.邻国相望、鸡犬之声相闻，民至老死不相往来D.夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之【答案】C【解析】"大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷；大直若屈，大巧若拙"体现的是朴素的辩证法，属于道家思想。结合所学内容可知，A是儒家，B是法家，C是道家，D是墨家，故选C，排除ABD。3.《史记·秦始皇本纪》曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是数兵也，而求其宁息，岂不难哉！”为此秦始皇实施了下列哪一措施？A.焚书坑儒B.郡县制度C攻打匈奴D.修筑长城【答案】B【解析】从材料“天下共苦，战斗不休，以有侯王”意思是天下战斗不休止，是因为有诸侯王。结合所学知识秦始皇反对分封制实行郡县制，加强对地方的管辖，答案为B。焚书坑儒是思想方面措施，A错误。CD是涉及对外族入侵的政策，不符合题意，排除。4.“灭六国者，六国也，非秦也；族（消灭）秦者，秦也，非天下也。”秦朝被“族”的原因主要包括（）①战乱频繁②刑罚严苛③徭役繁重④赋税沉重A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①②④【答案】B【解析】根据材料及所学知识可知，秦朝属于大一统王朝，此时不存在战乱频繁。而秦朝实行严苛的刑罚、繁重的徭役、沉重的赋税，导致社会矛盾激化，最终秦朝“二世而亡”，②③④符合题意，B项正确；①说法不符合史实，排除ACD项。故选B项。5.如表为西汉时期若干帝王在位时，太学中博士弟子人数变化统计表（注：据袁行霈等主编的《中帝王文明史》第二卷改编）。表中人数的变化从一个侧面反映了汉代（）帝王汉武帝汉昭帝汉宣帝汉元帝汉成帝汉哀、平帝博士弟子50人100人200人1000人3000人7000人A.儒学的社会地位在不断提升 B.进入官学成为入仕最主要途径C.官位被垄断的情形彻底改变 D.学术思想平等竞争的局面结束【答案】A【解析】表格中数据显示，汉武帝以后太学中博士弟子人数不断增加，根据所学知识可知，这从一个侧面反映了“独尊儒术”实施后，汉代儒学的社会地位在不断提升，A项正确；表格中没有其它入仕途径的信息，不能得出“进入官学成为入仕最主要途径”的结论，排除B项；西汉时期官位被垄断的情形彻底改变说法过于绝对，排除C项；只有太学中博士弟子人数增加一项，不能说明学术思想平等竞争的局面结束，排除D项。故选A项。6.观察如图，这一对峙局面结束于（）A.公元5世纪初期 B.公元6世纪初期C.公元5世纪末期 D.公元6世纪末期【答案】D【解析】根据材料中“北齐”“北周”“陈”等信息可知，此时是我国南北朝时期，而这一时期结束于公元6世纪末期隋朝的统一，D项正确；公元3世纪到公元5世纪是我国魏晋南北朝对峙时期，排除A、B、C三项。故选D项。7.钱穆说：“但若门下省或故为异同，中书省或固执己见，则可争论不休，若一意苟合，则又失去复审作用，都会削弱行政效力。于是乃有三省合议之要求。”“三省合议”的场所是A.中书省 B.尚书省 C.门下省 D.政事堂【答案】D【解析】根据材料中“有三省合议之要求”及所学知识可知，唐初在门下省设政事堂，作为三省宰相共同议定军国大政的场所，D项正确；中书省负责草拟诏书，A项排除；尚书省负责执行政令，B项排除；门下省负责审议诏令，行使审议与封驳权，C项排除。故选D项。8.介绍唐朝时人们会想到“三省六部”“科举选才”“玄奘西游”“鉴真东渡”，最能概括这些主题的是A.国家的统一与强盛 B.开明开放的对外政策C.繁荣与开放的社会 D.制度创新与文化交流【答案】D【解析】根据材料可知，“三省六部”“科举选才”体现了制度上的创新，“玄奘西游”“鉴真东渡”体现了中外文化交流，因此，D项能较全面概括四个主题内容，D项正确；材料未体现统一与强盛，排除A项；B项较片面，排除B项；材料未体现繁荣，排除C项。故选D项。9.北宋皇祜四年（1052）年，抗击西夏名将狄青被提升为最高军政机关枢密院的枢密副使，遭到朝廷大臣强烈反对，他们以“出身兵伍、四夷轻蔑朝廷、大臣耻与为伍、破坏祖宗家法”等“五不可”理由表示反对。这体现出宋代治国理念是A.守内虚外 B.强干弱枝 C.重文抑武 D.文武制衡【答案】C【解析】【分析】作为武将出身的狄青升任枢密院高级官职，引起了朝廷大臣的强烈反对，认为这一举措违反了传统的“重文抑武”的国策，C项正确；其余选项与题意不符，可以排除。故选C项。10.中国古代某一政权基本沿袭唐宋制度，同时又保持了一套女真民族的管理系统。这一政权是（）A.辽朝 B.金朝 C.西夏 D.元朝【答案】B【解析】根据所学知识可知，金朝基本沿袭唐宋制度，同时保持了一套叫作猛安谋克的女真民族管理系统，B项正确；辽朝、西夏、元朝与材料“保持了一套女真民族的管理系统”不符，排除ACD项。故选B项。二、选择题Ⅱ11.当以黑陶为代表的龙山文化出现在黄河中下游地区时，北方辽河上游出现了红山文化，长江下游出现了良渚文化，在它们的区域内都出土了精美的玉器、大规模的祭坛和神庙。由此可知中华文明（）A.是世界上最古老的文明 B.具有继承性质C.具有多源和共融特征 D.彼此联系密切【答案】C【解析】根据材料“当以黑陶为代表的龙山文化出现在黄河中下游地区时，北方辽河上游出现了红山文化，长江下游出现了良渚文化，在它们的区域内都出土了精美的玉器、大规模的祭坛和神庙”可以看出多地在相近的时间里都有文化遗迹，由此可知中华文明发源地不在一处，而是具有多源性的特点，C项正确；材料中仅提及中国不同文化遗址情况，未提及与其他区域文明的对比，不能判断我国是否最早，排除A项；材料信息没有体现出继承性的特点，排除B项；材料中看不出封闭性，排除D项。故选C项。12.《孟子·滕文公上》记载：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”文中“公田”的实际占有者是（）A.周王 B.各级贵族 C.平民 D.新兴地主【答案】B【解析】根据材料“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”结合所学知识可知，材料中描述的是井田制，是奴隶主土地国有制，周天子名义上占有全国的土地和臣民，其中公田的实际占有者是各级贵族，B项正确；周天子只是名义上的占有，排除A项；平民没有对土地的所有权，排除C项；新兴地主到春秋战国时期开始出现，排除D项。故选B项。13.顾炎武《顾亭林诗文集》中写道“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”对此理解正确的是（）A.材料中的“封建”是一种社会形态 B.“其专在下”是指地方权力过大C.“其专在上”指权力集中于郡守 D.顾炎武认为郡县制优于“封建”制【答案】B【解析】材料“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上”大意是说：分封制所带来的弊端主要是诸侯势力过大，地方权重，中央权轻，中央无法控制地方，而郡县制虽然避免了地方诸侯割据的局面，但权力都集中到了皇帝一人手中，就极易造成中央的腐败以及暴政。B项“其专在下”是指地方权力过大，表述正确，B项正确；材料中的“封建”不是一种社会形态，指的是封邦建国，分封制，排除A项；“其专在上”是指权力集中在皇帝手中，不是指权力集中于郡守，C项错误；顾炎武并没有认为郡县制优于“封建”制，只是在阐述两者都存在的弊端，D项错误。故选B项。14.战国时期，各诸侯国战车车轮宽度各有区分，车轮印记就成为甄别不同国家军队的方法。国君们也故意制造不同的战车区分敌我，防范外敌。据此可推知，秦始皇的“车同轨”（）A.促进了文化心理的融合 B.实现了华夏族的身份认同C.适应了经济发展的需要 D.消除了区域地理间的隔阂【答案】A【解析】根据材料“战国时期，各诸侯国战车车轮宽度各有区分，车轮印记就成为甄别不同国家军队的方法。国君们也故意制造不同的战车区分敌我，防范外敌。”可知，战国时期，不同的战车代表了不同国家，同时也代表了不同的国家文化，秦始皇“车同轨”的推行，促进了不同国家文化的融合，A项正确；实现了华夏族的身份认同，在材料中没有体现，排除B项；适应了经济发展的需要，与题意不符，排除C项；消除了区域地理间的隔阂，说法过于绝对，排除D项。故选A项。15.汉武帝即位后，在经济领域推行了一系列新举措，如改革币值，将铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准，插手商业贸易，平抑物价；向工商业者征收财产税等。上述举措本质上反映了A.汉初经济凋敝的现实 B.儒家仁政思想的要求C.统一国家发展的需要 D.小农经济发展的必然【答案】C【解析】汉武帝时期在经济领域采取的一些措施是为了加强中央集权的需要，即服务于统一国家发展需要，C项正确；汉武帝时期不属于汉初，排除A项；汉武帝的举措更多的体现了法家的理念，排除B项；汉武帝的举措属于商业领域的举措，与小农经济发展无关，排除D项。故选C项。16.汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（）A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排除A、B、C项。故选D项。17.《元和郡县图志》载：“炀……通济渠……自扬、益、湘，南至交、广、闽中等州，公家运漕，私行商旅，舳舻相继。隋氏作之虽劳，后代实受其利焉。”该河道的开通（）A.促进了南北经济交流 B.沟通长江和珠江水系C.巩固了隋的封建统治 D.使华北平原成为沃土【答案】A【解析】依据材料“炀……通济渠……自扬、益、湘，南至交、广、闽中等州”并结合所学可知，该河道是隋炀帝时期修建的大运河；依据材料“公家运漕，私行商旅，舳舻相继。隋氏作之虽劳，后代实受其利焉”可知，大运河的修建促进了南北经济交流，A项正确；秦朝修建的灵渠沟通长江和珠江水系，隋朝大运河没有经过珠江流域，排除B项；隋朝因其暴政二世而亡，大运河的修建并没有巩固隋的封建统治，排除C项；大运河沟通了五大水系，不仅仅涉及华北平原，而且材料也没有体现出使华北平原成为沃土，排除D项。故选A项。18.唐朝后期，“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也”。这则材料说的是A.宦官和朋党的矛盾 B.中央与地方的矛盾C.文臣与武将的矛盾 D.君权与相权的矛盾【答案】B【解析】根据材料“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也”结合所学可知，体现了地方权力过大，威胁中央的现象，即体现了中央与地方的矛盾，B项正确；材料内容主要体现了中央与地方的矛盾，而不是宦官和朋党的矛盾，A项错误；材料“贡赋不入于朝廷”体现的是地方势力强大威胁中央的现象，没有体现文臣与武将的矛盾，C项错误；材料内容主要体现了中央与地方的矛盾，没有体现君权与相权的矛盾，D项错误。19.唐代有16位公主与7个少数民族进行“和亲”，在中国古代“和亲”史上是罕见的。唐代“和亲”都是由周边少数民族首领向唐王朝提出请求，并为此主动派遣使者甚至由首领亲自到长安求婚或迎接公主。这一现象A.从根本上改善了唐代的民族关系B.加强了中央政府对边疆的有效管理C.避免了唐政府和少数民族的战争D.反映了周边民族对先进文明的向心力【答案】D【解析】依据材料并结合所学可知，唐代的“和亲”是由周边少数民族首领向唐王朝提出请求，并为此主动派遣使者甚至由首领亲自到长安求婚或迎接公主。这主要是受唐朝先进文明吸引的影响，反映了周边民族对先进文明的向心力，D项正确；“从根本上改善了”说法过于绝对化，排除A项；B项不是材料的主旨，而且“有效管理”说法过于绝对，排除；“避免了”的说法绝对化，排除C项。故选D项。20.“唐决”是古代中日文化交流过程中的一种特殊方式。日本天台宗僧人将佛教教理上存在争议、悬而未决的问题称为“未决”，由入唐日僧将“未决”之文书带至中国“请决”，而中国僧人对相关问题回答被称为“唐决”。对“唐决”的理解最准确的是（）A.佛教起源于中国，日本佛教尊中国为正宗B.日本佛教文化的发展深受中华文化的影响C.中华文化博大精深，为世界发展提供滋养D.中日两国因交流互鉴而促进彼此文化繁荣【答案】B【解析】根据“由入唐日僧将‘未决’之文书带至中国‘请决’，而中国僧人对相关问题回答被称为‘唐决’。”可得出，日本的诸多佛学问题都由唐朝来最终判定，反映了日本佛教文化的发展深受中华文化的影响，B项正确；佛教起源于印度，排除A项；材料只涉及到对日本的影响，排除C项；材料没有体现日本对唐朝的影响，因此不能说明是“互鉴”，排除D项。故选B项。21.《贞观政要》描述唐太宗统治时期，“商旅野次，无复盗贼，囹圄（牢房）常空，马牛布野，外户不闭。……米斗三四钱，行旅自京师至岭表，自山东自沧海，皆不贵粮，取给于路。”该材料（）A.有美化贞观之治之嫌 B.真实反映当时社会现实C.说明唐朝人喜爱旅行 D.体现唐朝社会治安良好【答案】A【解析】根据材料“商旅野次，无复盗贼，囹圄（牢房）常空，马牛布野，外户不闭”可知，贞观时期，出门旅游或做生意的人，也不会碰上小偷强盗，国家的牢房常常是空的，野外放牧的牛马不用看管，夜晚家家户户的门也不用上锁，材料反映了贞观之治的盛世景象，但有夸大其词的倾向，A项正确；材料有一定夸大成分，排除B项；材料信息无法体现唐朝人喜爱旅行，排除C项；唐朝社会治安良好，但不可能国家的牢房常常是空的，夜晚家家户户的门也不用上锁，排除D项。故选A项。22.1004年，辽宋签订“澶渊之盟”，规定：“辽宋结为兄弟之国：宋方每年向辽提供银10万两，绢20万匹：双方于边境开展互市贸易。”从统一多民族国家形成和发展的角度看，其价值在于A.宋勉强获得北部边防安定 B.导致北宋统治危机加重C.辽获得财富有利经济发展 D.促进双方经济文化交流【答案】D【解析】“澶渊之盟”之后，辽宋之间实现了长久的和平，这种和平有助于促进双方的经济文化交流，有利于巩固和促进统一多民族国家的发展，D正确；A、B、C是从澶渊之盟对民族政权当时产生的影响角度分析，而非统一多民族国家角度，不符合题干要求，排除。23.据《元史》记载∶"行中书省，掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省（中书省）为表里。"有人称行省为"外廷"、"政府"和"外宰相"。这表明元代行省A.职能不断发生转变 B.是地方最高监察机构C.代表中央分驭各地 D.由朝廷临时委派出巡【答案】C【解析】根据"外廷"、"政府"和"外宰相"可得出行省制是中央的派出机构，是代表中央分驭各地的机构，C项正确；材料没有体现职能变化，排除A；行省不是监察机构，排除B；行省不是临时的巡查机构，排除D。24.历史地图蕴含着丰富的信息。如图是中国古代四个时期的形势图，仔细观察四副地图，按照时间先后的排序应该是（）A.①②③④ B.②①④③ C.①④③② D.②④①③【答案】B【解析】根据材料及所学知识可知，图一有前赵、前秦、后秦、前燕等，应该是魏晋南北朝时期；图二有咸阳、会稽郡、桂林郡等，时间应该是秦朝；图三有临安、燕京、上京等，时间应该是宋辽时期，图四有长安、北庭都护府、安西都护府等，应该是唐朝。综上所述，按照时间先后的排序应该是②①④③，B项正确；ACD项排序错误，排除ACD项。故选B项。25.秦始皇刻石是秦始皇东巡所刻刻制的七个石碑，其中六篇刻石记载于《史记》，《峄山石刻》因拓本流传至今。以下是关于刻石节选，对此理解不正确的是（）A.《峄山石刻》属于历史研究中的实物史料B.可印证秦朝的制度建设、统一文字等史实C.可作为研究汉字变迁及书法史的参考资料D.是第一手史料，关于秦的记载可信度很高【答案】D【解析】依据材料可知，秦始皇刻石七个石碑中有六篇刻石记载于《史记》，只有《峄山石刻》因拓本流传至今，结合所学可知，《史记》属于文献史料，属于第二手史料，具有一定的史料价值，D项说法符合题意，选择D项；依据材料“《峄山石刻》因拓本流传至今”并结合所学可知，《峄山石刻》属于历史研究中的实物史料，A项不符合题意，排除A项；依据材料可知，该刻石中涉及了秦朝的政治制度、统一文字的信息，因此可印证秦朝的制度建设、统一文字等史实，B项不符合题意，排除B项；依据图示中《峄山石刻》的文字可知，反映了秦朝的汉字小篆，因此可作为研究汉字变迁及书法史的参考资料，C项不符合题意，排除C项。故选D项。三、材料题26.治国先治边，自古以来，中国形成了丰富的边疆治理理念、方略和策略。根据材料，回答问题。材料一西域自昔戎胡错居，道路时为闭塞。至汉征匈奴，武帝闻月氏族与匈奴有怨，欲诱之共击匈奴，乃遣张骞使月氏……后霍去病破匈奴右地，金城河西、盐泽之间，不复有匈奴，于是……设四郡，辖35县，置军屯、民屯共71270户。——据马亚辉《边疆经略与交通变迁的互动》等整理材料二唐初设州府以经营云贵，后扶南诏制吐蕃，又拓建、修缮道路。后南诏渐强，与唐交恶，以滇川黔相邻处之道入川，屡战于唐。为占滇川黔相邻地，南诏乃东向，建东城，修道路。唐为制防之，更视滇川黔相邻地之道路为重。——据马亚辉《边疆经略与交通变迁的互动》等整理材料三元朝通过行省制度，在唐宋设置羁縻府州的民族地区设置了与内地相同的路、府、州、县等行政统治机构，并在这些地区驻军、屯田、征收赋税，从而加强了边疆民族地区的经济开发，增进了各族人民之间的交往，对边疆民族地区的政治、经济和文化发展起到了促进任用。——段红云《略论元朝的统治政策对中国民族发展的意义》（1）根据材料一并结合所学知识，概括西汉王朝经略河西走廊主要原因及重大举措。（2）根据材料一、二，归纳汉唐王朝经略边疆的相同方式。（3）结合材料和所学，指出元代对吐蕃、台湾是如何管理的，并简析元朝对边疆统治的成功之处？【答案】（1）主要原因联合大月氏，配合对匈奴的战争。举措：设置河西四郡；张骞开通丝绸之路；大败匈奴，设郡县管理；移民实边开发，屯田。（2）方式：设置机构；开通道路；付诸战争。（3）管理：设宣政院管理吐蕃地区；设澎湖巡检司以经略台湾。成功之处：边疆管理更多地呈现出与内地一体化的趋向；对边疆地区实施了较长时间和比较稳定的统治。【解析】（1）原因：依据材料“至汉征匈奴，武帝闻月氏族与匈奴有怨，欲诱之共击匈奴”，得出联合大月氏，配合对匈奴的战争。举措：依据材料“设四郡，辖35县，置军屯、民屯共71270户。”，得出设置河西四郡；依据材料“乃遣张骞使月氏”，得出张骞开通丝绸之路；依据材料“后霍去病破匈奴右地，金城河西、盐泽之间，不复有匈奴，于是……设四郡，辖35县，置军屯、民屯共71270户”，得出大败匈奴，设郡县管理；移民实边开发，屯田。（2）方式：依据材料“设四郡”，“唐初设州府以经营云贵”，得出设置机构；依据材料“乃遣张骞使月氏”，“又拓建、修缮道路”，得出开通道路；依据材料“至汉征匈奴”，“与唐交恶，以滇川黔相邻处之道入川，屡战于唐”，得出付诸战争。（3）管理：结合所学知识可知，西藏：设宣政院管理吐蕃地区；台湾：设澎湖巡检司以经略台湾。成功之处：依据材料“从而加强了边疆民族地区的经济开发，增进了各族人民之间的交往，对边疆民族地区的政治、经济和文化发展起到了促进任用”，得出边疆管理更多地呈现出与内地一体化的趋向；从对边疆的统治分析，得出对边疆地区实施了较长时间和比较稳定的统治。27.中国古代服饰的发展变迁反映了各朝代政治、经济、文化的状况。根据材料，回答问题。材料一中国服饰最早可以追溯到原始社会。北京周口店山顶洞人遗址中发现的骨针，证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服，中华服饰文化史由此发端。从原始社会到夏商周，直至清代，中国这个“衣冠之国”的服饰表现出以款式、色彩、面料等的不同体现不同等级身份的特色。中国传统服饰文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。——改编自《中国服饰鉴赏》材料二礼乐制度较西周其它制度，最大的特点就是可视化。《周礼》规定了周王和贵族在各种场合的服饰要求，王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。《周礼》中关于服饰的规定，紧紧围绕了周人的治国思想，是穿在身上的政治。——改编自谢红《中国历代服饰赏析》材料三魏晋南北朝时期，等级服饰有所变革，民族服饰大为交融，且这种变化是双向的。一方面，汉族发现胡服短小紧身，便于活动。南方出现的新服饰之一是裤褶，即上身穿齐膝长衣，下身穿裤。这是汉族服饰受少数民族文化影响最直接的特征。另一方面，少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装……使秦汉以来冠服旧制得以赓续，推动了中华服饰文化的发展。——改编自谢红《中国历代服饰赏析》（1）根据材料一，概括中国古代服饰发展的特点。（2）根据材料二并结合所学知识分析，为什么说“（西周服饰）是穿在身上的政治”？（3）根据材料三并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期服饰出现双向变化的原因，并举一典型实例说明。【答案】（1）历史悠久；带有政治色彩；是中华文化的重要组成部分。（2）礼乐制度（分封制或宗法制）对不同等级的贵族服饰做出了严格的规定，等级森严。（3）原因：魏晋南北朝时北方动乱，南方相对安定，北民大量南迁；民族交融的加强；一些北方少数民族主动实行汉化。实例：北魏孝文帝改革规定以汉族服饰取代鲜卑服饰。（仅回答孝文帝改革汉化）【解析】（1）特点：依据材料“中国服饰最早可以追溯到原始社会”，得出历史悠久；依据材料“服饰表现出以款式、色彩、面料等的不同体现不同等级身份的特色”，得出带有政治色彩；依据材料“中国传统服饰文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。”，得出是中华文化的重要组成部分。（2）原因：依据材料“礼乐制度较西周其它制度，最大的特点就是可视化。”，得出礼乐制度（分封制或宗法制）对不同等级的贵族服饰做出了严格的规定，等级森严。（3）原因：从当时的时代背景分析，得出魏晋南北朝时北方动乱，南方相对安定，北民大量南迁；依据材料“魏晋南北朝时期，等级服饰有所变革，民族服饰大为交融，且这种变化是双向的”，得出民族交融的加强；依据材料“少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装”，得出一些北方少数民族主动实行汉化。实例：结合所学知识可知，北魏孝文帝改革规定以汉族服饰取代鲜卑服饰。28.制度的变革与创新是古代中国大一统国家发展与壮大的保障。阅读材料，回答问题。材料一中国古代选官制度的演变历史时期夏、商、西周战国、秦朝两汉魏晋南北朝隋唐以后名称世卿世禄荐举制、军功授爵制①九品中正制科举制选拔方式宗法世袭举荐、军功德才中正品评②选官标准血缘才能、军功德才品第才学材料二唐前期的中枢政治体制是三省制，但开元十一年（723年）中书令张说奏改政事堂为中书门下之后，中枢体制就发生了重大转变，进入到中书门下体制的阶段。……尽管中书门下体制下还是集体宰相制度，但宰相裁决政务，实行宰相轮流秉笔决事的制度，并逐渐向首相制度过渡。……唐代中书门下体制的另外一个重要特点，就是宰相的职权进一步朝着掌管具体政务的方向发展，宰相政务官化。这是宋代以宰相职权的分化为核心的制度得以建立的前提。——刘后滨《政治制