专题08 作文（材料作文）-备战2024年高中学业水平考试语文真题分类汇编（新教材通用）解析版

近三年（2021-2023）高中学业水平考试真题分类汇编专题08作文材料作文2023年汇编2023年汇编1．（2023春·广东·高二统考学业考试）阅读下面的材料，根据要求作文。表达赞美用“YYDS”，表达情绪用各种表情包高水平竞争为“神仙打架”……有人担心，网络语言的频繁使用会导致语言失范、文字“失语”；有人认为，网络语言只是昙花一现，无需多虑；也有人认为，网络语言鲜活生动，凸显个性；还有人认为，……以上材料引发了你怎样的感触与思考？请写一篇不少于700字的文章，自选角度，自拟题目，不限文体（诗歌除外）。不得抄袭，不得套作。【答案】例文：辩证看待网络用语，正确取舍赢得发展随着时代的发展，互联网在人的生活中占据了重要的位置，众多有趣的网络词语应运而生，这是时代发展的必然。但我认为，新的网络流行语出现，是对传统文化的补充和发展，我们不应忘了文化的根，唯有兼顾网络用语与传统文化，吐故纳新，方能引领新时代。网络用语的出现体现时代的发展进步。众多网络词语的出现，简化了人们的交流方式，方便了人们的交往。以往需要长篇大论来讨论的问题，现在仅需用一两个网络词语，就可以表达出来。我们必须承认的是，每个时代都有每个时代的潮流，网络流行语的存在必定也有其价值。但像潮流就值得追捧这样的思维，却在很多人心中根深蒂固。文化素养的缺乏，使得很多人在面对潮流的时候，不能够脱离这样的惯性思维，而逐渐被潮流同化。作为青少年的我们要培养正确的价值取向，运用好网络语言，而不盲目跟风，常把低俗的网络语言挂在嘴边，只会给社会带来不良的影响。同时，我们在使用新的网络语言的时候，也不应该忘掉底蕴深厚的传统文化。我们可以尽情地享用网络语言的迅速，但同时也要放慢脚步，慢慢欣赏唐诗宋词的深厚。领略那“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的畅快惬意，体会“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”的雄浑意境，感受“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”的绚丽景致，这是网络词语达不到的深度和高度。鲁迅笔下的对当时社会人情世态的描写，揭露国民的劣根性，一针见血；毛泽东的诗词大气磅礴，到中流击水的英勇气概；林清玄的散文，似绝妙的画，绘出这奇妙的世界，这些也是网络用语所达不到的。悠悠历史，灿烂文化，犹如高山大海，才享受网络热词所带来的的生机与活力时，也不能忘记传承、发扬我们的主流文化。时代在发展，网络语言的出现是必然的。在网络语言的冲击下，我们要有甄别能力，积极拥抱充满活力的健康的网络用语，也要分清场合，规范用语，不能丢掉传统文化。身处日新月异的新时代，我们应当推陈出新，创造能够适应时代发展的全新的语言文化，去书写我们的时代赞歌，借助语言的魅力，紧跟时代步伐，描绘我们的多彩人生。“每个人生来都是君王，但大多数在流亡中死去。”紧跟潮流，是当代社会的要求，可是追大流最终只会被平庸同化。所以请正确看待和运用网络流行语，让网络用语与传统文化同频共振，汇聚成新时代的文化长河。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料以“网络语言”为话题，提出了人们对网络语言的不同看法。第一种观点“网络语言只是昙花一现，无需多虑”着眼于网络语言更新迭代迅速的特点，认为网络语言不会对传统语言词汇造成太大冲击，可保持审慎态度。第二种观点“网络语言鲜活生动，凸显个性”着眼于网络词汇的好处，可以更形象贴切地传达出人们的观点想法，体现新时代的个性。此外，材料中还有其他观点没有一一列举，但我们不难发现，对于网络语言，也许也会有人持有反对的间接。对此，我们应该辩证看待。写作时，考生应具备辩证思维能力，即肯定网络语言所带来的积极影响，如可以促进词汇的更新，反映出时代的发展进步，折射出人们的精神气质等。但同时也应看到过度使用网络词汇的危害。比如网络语言的滥用会导致“失语症”等现象，给社会发展造成不良影响。行文过程中，可以综合采用举例论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举《新华词典》自出版后更新了十二版，引进了如“二维码”“初心”“点赞”等新词语，紧跟时代潮流，反映时代变迁。也可以列举当下社会存在的滥用网络热词现象，譬如人们习惯用“杠精”来形容发表反对意见的人，容易带给人心态上的负面影响，从而将论证指向滥用网络词语的危害，引发读者反思，使论证立足现实，更为深远。立意：1.兼收网络热词，更新文化血脉。2.吐故纳新，走向未来。3.辩证看待网络用语，正确取舍赢得发展。4.发展先进文化，抵制不良文化。2．（2023秋·上海·高三统考学业考试）写作。有人说，所有重要的东西在很早以前就已经提到过了。你是否认同这一观点？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】例文：提到、知道和做到人生是复杂的多面体，在一定程度上不可知，不可控，变幻莫测，勉为其难。丝丝缕缕、坎坎坷坷，是是非非，起起落落，经历过生活的人都无法轻描淡写。有人说，所有重要的东西在很早以前就提到过了。这句话有道理，但又不全对，不说能否涵盖得了所有，单说在很早以前有人提到过，对今天的我们能产生多大的意义呢？别人提到了，自己知道了，都并不重要，重要的是各时代的每个人踏踏实实认真做到。古希腊三贤的故事可以说明这一点，苏格拉底睿智、深邃、博爱而谦和，掌握知识之外，他更加重视一个学者心志体魄的修炼。一天他教给了学生们甩手之法，前后甩到极限的要领和每天三百次的习练要求，过了一段时间抽查，继续的学生越来越少，一年后只有一个学生在坚持，他就是柏拉图。柏拉图继承了苏格拉底的学说并完善了哲学体系，还培养出了亚里士多德，他们成为西方哲学和宗教的奠基人。同时期的中国圣贤也一样是坚韧务实的思想者和践行者，孔子终其一生为理想而奔走列国，知其不可而为之，倡导仁爱忠恕的行则世范，体现了人道精神和大同思想，为后世建立了保障社会运行的政治策略和伦理哲学。无论是时代、社会还是个人，顺之者昌，逆之者亡。恶人自有恶人磨，儿孙自有儿孙福，真正发挥作用的还是芸芸众生的所作所为。是否顺应规律，是否契合大道，是否践行规则，圣贤提过，自己知道，还是要落实到具体去做。所以孔子说，好学近乎智，知耻近乎勇，力行近乎仁。明代的王阳明更是提出了“知行合一”和“致良知”的观点，知善知恶是前提，但为善去恶才是目的，致良知的致也是推行之意。王阳明是这样说的，也是这样做的，化知识为德性，从知善到行善，格物致知，内圣外王，心怀天下，悟道、治学、平寇、赈灾，成为真三不朽的古今完人。回看项羽的功败垂成，少年时项梁的教养、创业时范增的辅佐、南北征战中的祸福体验中，他也会研究治国安邦和经营天下的策略，所有重要的东西也应该是听到或知道的，那又怎么样？他依然刚愎自用、目光短浅、残暴不仁，终致落败，还至死不悟，把失败的责任推托为此天之亡我，非战之过也，可笑可叹。所以，凭着青年人的知识积累和情感积淀，足以明朗是非善恶，轻重缓急，人生重要的命题，别人提到的，自己认同的，是很重要，但更重要的是保持敬畏，坚守初心，努力践行。当然，能不能做到，首先要去做。汪国真说，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。本道试题较为开放，主要是要求学生谈谈对世界、对外部事物的观察与认识。对于“所有重要的东西是否在很早以前就已经提到过了”这一观点：首先，太阳底下无新事，世界是有自己的规律的。荀子说“天行有常，不因尧存，不因桀亡。”本质的东西，不会因为时代的进化而变化，不会因为时代不同出现了或者消失了。从这个意义上说，“所有重要的东西在很早以前就提到过。”这个说法是很有道理的。但是，我们仍可以进一步来思考，题干是一个全称判断，“所有重要”，这是要点，是不是“所有重要”的？“所有重要的”都有哪些？天道、人性、社会发展规律、人的内在精神需求等等。所谓“重要的东西”可以包括知识、思想等智慧产物，也可以包括经验、教训和警告等警示告诫。“在很早以前”，指是什么时候？人类原初时期，轴心时代？古希腊、古印度、孔门诸子百家？他们奠定了什么？也就是说观察的主体“人”有没有变化？人的本质是什么？人的基本价值是什么？人活着的理由是什么？人类社会应该如何发展？理想的彼岸是什么？诸如此类。这些，确实被前人提及过，也奠定了对未来人类社会发展的思考。尤其在今天，世界面临战火与疫情两大灾难的时候。但是，是不是所有的东西都已经被提及了？有没有古人所不能预料、不能判断或错误判断的东西？应该肯定也存在。人类社会不断发展，人性也在发生变化，人与自然、人与人的关系，人与群体的关系，群体与群体的关系也在动态发展，如此势必产生新的价值，新的“重要的东西”。这些前人也许未必提到过，或者提到过而被主流压抑了，我们以为不存在。所以，如果把“所有”去掉，修正为“很多”，这句话毫无疑问完全正确。所以，写作时必须针对两个判断进行思考，即事实判断与价值判断。“重要的东西”是一个价值判断，是主观层面的认定，“很早以前就提到过”是一个事实判断，是客观层面的事实。其次，写作时应准确表达出自己的观点，可以同意、或部分同意；可以反对，或部分反对；可以修正，也可以补充。但较为准确全面的立场应是分析评判其中的主客观矛盾：很多过去提到过的东西在当时未必是重要的，但我们现在觉得是重要的；很多过去是重要的，我们现在未必觉得有多重要，这种情况也是有的。当然如前所述，还存在自古以来就没有提及的东西，或者虽在无意中提及，而并不意识到它的重要，但在当代是重要的东西。“重要”与否，归根结蒂还是根源于我们当代人的生存需求和精神发展方向。写作时，充分调动自己的历史知识，人生积累，尤其是三年来的人生积累，辩证地，全面地，怀着理性同时又怀着激情去表述。立意：1.承认有些重要的东西永远重要，对人类或个人来说始终有价值。2.人类在不断变化，永远会有新的发现，新的面对。3.是否重要的价值判断，应该以人类社会的正义与个人的精神自由幸福为旨归。3．（2023春·天津·高二统考学业考试）阅读下面的材料，根据要求，写一篇议论文。据多家媒体报道，原本是中老年人偏好场所的寺庙，如今却在一些年轻人中也火了起来。当今的年轻人面临的压力不小。因此，他们要寻找一个释放压力、转移焦虑的渠道，本无可厚非。但是，压力之下，年轻人如果真的把自己的生活希望寄托在神佛之上，不上课不上进只上香，放弃了自身的努力、在现实世界的奋斗，忽视了改变命运的真正关键——自己，这样的生活之路显然是走偏了！人生的路很长，世界上本没有筋斗云，想抵达理想的彼岸，终究还是要靠我们自己一步一步走过去。要求：①自选角度；自拟标题；②文体特征明显；③不少于600字；④不得套作，不得抄袭。【答案】例文：只有奋斗的精彩，没有躺平的人生只有奋斗的精彩，没有躺平的人生。最近，一个新词迅速蹿红年轻人社交圈，那就是“躺平”。越来越多的年轻人深感心累，只想躺平，对生活充满着无意义和无价值的失落感，有些人将自己变成不消费主义，过着清道夫般的生活。面对这种思潮，我们应该向躺平者大声说:“不”!十分欣赏撒贝宁的演讲:“如果你在本该拼搏的年纪只玩游戏，看视频，过着八十岁该过的生活，那你要青春干什么？”是的，我们太需要以奋斗的姿态点燃青春的激情与生命的热血，驱散身上的“冷气”。作为一个年轻人，要想不给自己的青春留下遗憾，就应该去奋斗，去拼搏，去挑战！追梦之路，道阻且长。青少年如初日，理当奋斗不息，为青春留下浓墨重彩的一笔。沿着历史长河溯流而上，让我们去找寻那一份奔涌的热血豪情。饮马翰海，封狼居胥，兵列祁连，勒石燕然。茫茫戈壁伴着金戈铁马谱写出一曲磅礴的阵前战歌，八百铁骑势如破竹，少年英雄霍去病一句“匈奴不灭，何以家为”，气吞山河！是啊，时序轮替，唯热血者以永恒。所以，与其颓废忧伤，不如热血阳光，与其抱怨黑暗，不如燃烧自己。少年有梦当扬帆远航，青春无悔，终成靓丽人生。张载先生也曾振臂高呼：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”所幸，在当今社会中，除了风靡的“躺平”之态，一种积极向上的奋斗姿态也被延续下来。它彰显了当代青年热情踊跃，对未来充满希望和不信命只信奋斗的精神面貌。无论是汪顺赛场挥洒汗水赢得奥运金牌，还是大三学子冯琳在建党百年庆典上领诵赞歌，都以奋斗姿态点燃了青春激情。他们拒绝躺平的人生智慧深藏在每个人的潜意识之中，不断引领我们向上走。历史和现实一次次相互印证：与其渴求那幻想伊甸园中远离尘嚣的一份安逸，不妨怀着“计天下利，求万世名”之心居于天地，立命生民。“青年一代有理想，有担当，国家就有希望，民族就有未来。”我们青年要以奋斗之姿辟深林为平地，栽树木满旷野，掘井泉于沙漠。即使处于困厄之中，也要勇于向躺平者说“不”，以奋斗的姿态去迎接人生一次次大考，去绽放生命独特的风采。蛟龙潜海，天问升空，北斗布局，中国正踏着新时代的鼓点稳步走来，这是属于我们时代青年的时代，这也是我们激扬青春的时刻！青年人必当向“躺平”说不，青春的我们将以奋斗之姿续写一个个彪炳史册的奇迹!【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料提到当下年轻人格偏爱寺庙游的现象，到清幽禅静中去寻找心灵慰藉，将人生转机寄托于超自然力量。如今年轻人社会压力大，把去寺庙作为释放压力、转移焦虑的渠道可以理解。但把未来放在乞灵于神佛终究是虚妄的。材料的关键信息是“改变命运的真正关键——自己”“世界上本没有筋斗云，想抵达理想的彼岸，终究还是要靠我们自己一步一步走过去”，意在表明自己是改变命运的关键，脚踏实地的努力才可以创造未来。由此看来，对青年人来讲，应对焦虑可以有适度的休闲放松和心理慰藉，但不能因此放弃努力和奋斗，自己才是命运的主宰，奋斗才是青春的底色。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”因此新时代青年要不要佛系，拒绝躺平，拒绝摆烂，要激流勇进，要学会承受挫折和痛苦，勇于担当，敢于吃苦，踔厉奋发，不懈奋斗。行文思路上，采用总分总的结构，首先提出观点，青年们要用奋斗谱写人生华章。然后设置分论点，一要不断提升自我，做到素质过硬，拥有奋斗的资本和底气；二要有责任担当，不仅有个人的理想，还要自觉肩负起民族复兴梦的重任；三要立足本职工作，把握当下，积极高效地努力工作，将小我融入大我，成为新时代的中坚力量。论证时采用典型的例证和引证。最后总结全文，提出号召，新时代的青年应该以奋斗为底色，不断提升能力素养，充分展现出勇于担当的时代精神，让青春在奋斗中闪光。立意：1.把命运掌握在自己手中。2.让青春在奋斗中闪光。3.放飞梦想，用奋斗成就青春华章。4.奋斗是青春最亮丽的底色。4．（2023春·浙江·高二统考学业考试）阅读下面的文字，根据要求作文。读书有四重境界：在书籍中逃避世界，在书籍中营造世界，在书籍中理解世界，在书籍中超越世界。在你的读书生活中，你喜欢处于哪重境界？请写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：①题目自拟，角度自定；②文体明确，不得写成诗歌；③不少于600字；④不得泄露个人信息。【答案】例文：在书籍中超越世界读书有四重境界：在书籍中逃避世界，在书籍中营造世界，在书籍中理解世界，在书籍中超越世界。的确，手握书卷，境界不同，体验各异：悲观者逃避世界，完美者营造世界，豁达者理解世界，阳光者超越世界。而在我看来，读书的最高境界是超越世界，臻于至善，创造无限可能。在书籍中可觅得山重水复处的又一村，拨开迷雾，超越世界，再启征程。刘向有言：“书犹药也，善读之可以医愚。”读书可以打破蒙昧，增长见识，启迪智慧，让我们在无路可走的时候，战胜惊慌失措，消除无所适从，找到新的出路，超越眼前穷途末路的旧世界，创造一个别有洞天的新世界。诸葛亮才高八斗，在诗书的浸润中练就一双智慧的眼睛，锻造一副卧龙的身姿，在刘备苦寻出路、求贤若渴之时出山相助，多少次力挽狂澜，多少次险象环生，硬是为蜀汉江山奠下根基，使天下呈三分之势。毛泽东博览群书，在诸子的观点中构筑了一个灵活的大脑，培养了一副博大的胸怀，在民族水深火热、生死存亡之际屡出奇谋，打破兵家套路，每每剑走偏锋，竟然为万万同胞夺得当家权，让百姓翻身当主人。是读书让他们睿智善谋，是读书让他们在三生万物的哲理中求得了巨变，超越了世界。在书籍中能寻到安身立命时的好哲理，笃定目标，超越世界，改写人生。有人曾说：“造烛求明，读书求理。”读书可以涤荡心胸，明白事理，沉稳性格，让我们在大是大非面前，没有犹豫不决，没有畏葸不前，只会挺身而出，超越当下进退维谷的尴尬地，书写一个惊天动地的新篇章。杜甫博学多才，在先哲学问的影响下，养得胸怀天下的大格局，身经大唐的盛衰交替，心系家国，成就了一个忧国忧民的大丈夫。文天祥饱读诗书，在儒学思想的熏陶下，深知民族大义不可丢，面对元军的威逼利诱，大义凛然，谱写了一曲荡气回肠的正气歌。黄文秀书山登顶，在责任意识的陶冶中，明白扶贫脱困的重要性，面对都市的灯红酒绿，毅然返乡，画出了一条虽死犹生的延长线。是读书让他们深明大义，是读书让他们在腹有诗书的气质下获得了永生，超越了世界。正所谓：书是人类进步的阶梯。我们生于一个知识大爆炸的时代，若于书中逃避世界，委实糊涂；若于书中营造世界，未尝不可；若于书中理解世界，无可非议；但若于书中超越世界，画我心中所想，绘我心中所愿，则是可遇不可求的人生幸事，当“为之四顾，踌躇满志”，幸甚至哉！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则引语式材料作文题。材料比较简单，只有一句话，指出了读书的四重境界。提示语要求考生思考自己喜欢处于这四重境界中的哪重境界。考生解读材料的关键在于对读书的四重境界的理解。在书籍中逃避世界：这个世界并不美好，我们经常看到令人伤心、愤怒的人和事——工作和生活不尽愉快、职场不如意、情感也没有着落。所以，很多人用读书来逃避现实，暂时忘记现实世界的蝇营狗苟。如果书籍只是我们逃避世界的工具，那么，当你在书房的时候，似乎就拥有了对抗整个世界的力量。但是当你走出书房，会发现自己还是那个无能为力的懦弱之辈，这难道不是一种自我欺骗吗？不是为了逃避庸碌、空虚的生活吗？逃避可能有用，但现实世界的困境并不会因为逃避而消失。在书籍中营造世界：这个世界不完美，但是人类喜欢追求完美。我们会用想象去描绘完美，让我们暂时可以忽略世界的不完美。很多时候，我们对现实不满，转而在书籍中追求圆满。但这种圆满不可能是完全虚构的，头脑中任何的假设都是以现实世界的存在作为基础。也许对完美的追求就是我们作为人类的出厂设置，每当我们遇到不完美，就会激活这种本能，在书籍中想象和营造一种完美。可是，想象毕竟只是想象，我们在书籍中获得的完美，在现实世界中依然不完美。这种营造的美并不真实，而且带有强烈的虚伪和自我欺骗。如果我们只是通过阅读营造一个假想的世界，却不愿意走入真实的世界，并关心真实世界中他人真实的苦楚，那么，这种自我欺骗式的阅读，其实毫无意义。在书籍中理解世界：读书可以让我们暂时忘记真实的世界，排解自己的忧闷，但是我们终究要拥有进入世界的力量与勇气。在某种意义上，读书既是一种出世，又是一种入世。我们要在书籍中理解世界，因为读书让我们能够拥有进入世界的力量和勇气。书籍可以拓展我们作为个体的经验，让我们接轨于人类经验的总和。每个他者都跟自己休戚相关，无论是过去的人、现在的人，还是将来的人，我们都生活在人类总体经验的故事中，我们都能在他人的故事中获得教诲。当我们越多地理解世界，我们也就越多地理解自己。在书籍中超越世界：如果书籍无法赋予我们对抗黑暗的力量，那么，读书就毫无意义。读书在某种意义上，正是站在人类总体经验的基础上来获得安身立命的伟大观念。只有这种伟大的观念可以赋予我们作为人的尊严，可以让我们生活得有意义、有目的、有安全感，能够让我们超越暂时的琐碎和有限，在一种更高级的意义上审视我们的日常生活。人类只有站在伟大的观念上，才能感到自己的高贵和价值。从“感悟与思考”可知，文体主要倾向于议论文。考生要选取一个自己喜欢的读书境界，运用层进式结构，首先阐述这种境界的特点，然后分析自己为什么喜欢这种境界，最后分析如何在这种境界中读好书。也可以运用并列式结构，选取其中一个角度来谈。立意：1.不在书籍中逃避，而在书籍中奋起。2.在书籍中营造理想的世界，在现实中走入真实的生活。3.在书籍中理解世界，从而更好地理解自己。4.在书籍中超越世界，在生活中创造可能。5．（2023春·浙江·高二统考学业考试）阅读下面的文字，根据要求作文。人的一生充满了许多不确定因素。面对生活，每个人都要做出许多或大或小的选择，但不管如何，总会错过一些东西，有的留下了遗憾，也有的获得了意外之喜。可以说，“错过”既是一种失去，也是一种得到，体现了生活的辩证法。请结合你的生活经历与感悟，写一篇文章，表达你的思考。要求：①题目自拟，角度自定；②文体明确，不得写成诗歌；③不少于600字；④不得泄露个人信息。【答案】例文：让“错过”成为一种别样的美丽错过了清晨的朝霞，错过了正午的骄阳，错过了夕阳的绚烂，错过了幕色的朦胧，也许还会错过迷人的月色。人生总会有许多的错过，这种错过有时会让云流泪，让风让步，让春夏秋冬停滞，让生命轮回有情。承受过错过之痛的人都会明白：一时的错过，也许就会成就一世的落寞。但又有什么办法呢？人不能让自己生活在感慨里。这世上，有无数春雨，无数清晨，无数落叶，无数场大雪，错过的不只这一个。无数完美，不是每一个都完美，无数缺陷，每一个都有缺陷。生活中错过的实在太多，几多愁思，几多无奈，不经意间，许多美好的记忆和我们擦肩而过、随风流逝。但是我们不妨这样想想，正是因为错过，那一切才显得让你为之动情，难以忘怀，也弥足珍贵。假使你使之成为现实的永恒，回头看看，也许一切都显得那么平淡，因此错过在某种意义上也是一种新生，是一种别样的美丽，正如维纳斯因缺少了双臂而美丽，我们又因为选择了太多的错过而发现了完美。如果不是这曾经的错过，尘封的心里怎么会有思念在日夜疯长？情感的荒原怎么会有倍蕾在悄悄绽放？万家灯火，点点星光。人总是不断地在错过中生活，错过一顿团圆饭，错过亲人，错过一整段开心的时光。但你要知道，家，纵使是隔着千山万水，浓情不减。周国平说：“人生中一切美好的时刻，我们都无法留住。人人都生活在流变中，人人的生活都是流变。”奔跑吧，尽情地奔跑吧!泰戈尔说：“别为错过叹息当你为错过太阳而懊恼时，你也将错过群星。”拨开着千山万水的阻碍，打破社会的煎熬，揭开尘封已久的心灵，如果遇到，就加倍珍惜；如果错过，就勇敢地释怀，再努力去寻找……那么就让我们把错过当成一种美丽吧，就让我们在沉沉的思索中，把这份错过化作一枚钻石，悄悄地收藏在心灵的深处，凭着对未来的憧憬，昭示自己奋力前行。在每一个思念的日子里，在每一个等待的时刻里，幸福而快乐地过着今生的每一个日子。这样的一份错过，能否理解成为一种别样的美丽？【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。作文材料中，“错过”一词出现两次。第二次出现，被加了引号，并成为话题的中心词。因此，本道作文题要求思考的对象就是如何看待生活中的“错过”经历。首先要搞清“错过”的内涵。“错过”的字典释义为“失去了时机和对象”，这种“时机和对象”一般指主观上可以抓住而未能抓住的。“错过”是人生的教训，在心理上常常出现后悔的情绪反应。对题目“错过”概念的内涵和外延理解不准，会导致立意出现明显偏差。而材料中“看待”的角度也已明确，“错过”是一种失去，留下了遗憾；“错过”也是一种得到，获得了意外之喜。所以考生可围绕“错过”的得与失来思考写作。“错过”是很容易让我们产生共鸣的一个词，也是很多文人骚客都曾经抒写过的。最有名的诗之一，当是席慕容写的《错过》，据此，我们可以去抒发一段美丽的关于错过的故事中的细腻情感。我们还可能想到“为错过星星而哭泣的人，也会错过明天的太阳”这句话，提醒我们如何对待错过，如何在错过后重新振作。也可以写一些社会关注的热点话题，写一些社会现象，比如少管所的青少年如何错过了本该美好向上的生活；忙碌工作的人们如何错过了与父母团聚的机会，提醒人们要珍惜亲情。我们还可以想到错过与拥有的关系，也许坚守在高山野境的士兵错过了许多美好的生活，但是却拥有了坚毅的品质，拥有了个人价值的满足感；也许去西部支教的大学生错过了晋升的好机会，但是却拥有了朴素的情感，拥有了奉献教育事业，帮助孩童的幸福感。总之，要体现出对“错过”的思辨性。立意：1.错过也是一种美。2.抓住机遇，不要让错过成为遗憾。3.有失方有得，“错过”也是下一次开始。2022年汇编2022年汇编6．（2022春·天津·高二统考学业考试）阅读下面的材料，根据要求作文。“晒”是一种新兴的文化现象。人们将自己的生活日常、态度心情以及独有的知识技能通过网络分享给他人，与人共享自己的生活体验和情绪感受。有人晒幸福，有人晒成就，也有人为了满足虚荣心在晒中作假……你对此有何看法？请结合学习、生活实际，写一篇议论文。要求：立意自定，题目自拟，不少于600字。【答案】略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料先总述了“晒”是一种新兴的文化现象。有人晒幸福、成就，有人晒日常、心情，有人晒技能传播知识；但也有人在晒中作假，甚至传播消极、低俗的内容，给社会带来不利影响。由此启示考生，要辩证看待“晒”文化，它有利有弊，是一把“双刃剑”，我们既要看到“晒”文化所传达出的积极昂扬的心态以及传播知识文化、拓宽眼界视野的积极作用，同时也要看到它的弊端和潜在风险。写作时，可采用递进式的论证结构，从“晒”文化的内涵，“晒”文化的利弊，如何正确对待“晒”文化等角度展开具体论证。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“感动中国十大人物”的获得者“银发知播”们的事例，身为老师、院士的他们在网课直播间里，欢脱幽默地传授硬核知识，将毕生所学通过网络授以青年，以此论证“晒”文化的积极意义，可以促进知识的传播，促进社会的发展。也可以列举有些晒客将自己不正的价值观通过“晒”的方式在网络上进行传播，与“晒”文化的积极作用形成对比，从而论证我们应该辩证看待“晒”文化，全面分析，避免盲从。在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用“成功只有一个，按照自己的方式，去度过人生”的名言，以及“生活的技巧在于把握好三度：即角度适度和梯度。最佳的角度将使你获得最美的风景，最美的适度将使你游刃有余，最合适的梯度将使你梦想成真”的言论作为道理论据，使论证更具有权威性。也可以立足于当下，结合当下存在的过度沉迷“晒”生活，以及借助“晒”的途径传播虚假信息等现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。立意：1.晒积极内容，成幸福人生。2.借助网络平台，传播正向价值。3.警惕网络信息，辩证看待“晒”文化。7．（2022春·辽宁·高二学业考试）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。神舟十四号完美飞天，引来世人瞩目。2022年6月7日《参考消息》转载多国媒体报道，以下是其中三则的摘录。【法国《费加罗报》网站6月5日报道】中国征服太空进入新阶段：三名航天员返回“天宫”，这是中国建造的在轨空间站，今后将持续有航天员驻留。【美国航天新闻网6月5日报道】中国的神舟十四号载人飞船已与天和核心舱自主快速交会对接，标志着为期6个月的重要飞行任务的开启。【新加坡《联合早报》网站6月6日报道】神舟十四号航天员乘组，于6月6日11时9分成功开启天舟四号货物舱舱门，后续将按计划开展货物转运等相关工作。有人说在这些报道中感受到了大国崛起、民族自信、科技兴国、自主创新、接续奋斗……阅读后你有怎样的感悟和思考？请写一篇读后感。要求：自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【答案】略【详解】本题考查学生的写作能力审题：这是一道引语类材料作文题。材料叙述了外媒对神舟十四号的完美飞天的报道，法国报道我国建立太空站，进入征服太空新阶段，美国指出我们开启重要飞行任务，新加坡介绍航空站的货物转运工作。三个国家从不同方面对神舟十四号的飞天情况进行报道，从侧面显示了中国航天取得举世瞩目的成就，中国航天事业牵动世界，赢得大国的关注。也表现出发展航天技术，探索浩瀚宇宙，是人类共同的事业，各国加大国际合作与交流的深度与广度，是探索太空必然的选择。注意关键词“大国崛起”“民族自信”“科技兴国”“自主创新”“接续奋斗”等。作文时，可以围绕任一关键词展开，也可以将几个关键词结合起来写作。本文指向的是“你有怎样的感悟和思考”，适合写成议论文。注意联系当下，写出我国在航天航空事业中的自豪感，并以此为动力，奋发有为，为中国的崛起贡献自己的力量。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：续飞天之梦，绘奋进青春。从为什么的角度展开论述，一项项举世瞩目的飞天伟大成就，辉映中华民族砥砺风雨的奋斗。中国青年，朝气蓬勃，当续前人飞天之梦，绘吾辈奋进之青春。接下来从怎么办的角度展开论述，一、胸怀祖国，勇于攀登，续航天精神，助力中国人民迈向浩瀚寰宇。二、精益求精，一丝不苟，中国青年将航天精神传承发扬。三、积极修为，艰苦历练，吾辈青年奋斗展风采。立意：1.探索浩瀚太空，攀登科技高峰。2.飞天路上砥砺奋进，中国梦里书写荣光。3.凌空飞天征寰宇，我辈正是掌舵人。8．（2022春·浙江·高二统考学业考试）阅读下面的文字，根据要求作文。生活中，“我”与“你”“他”构成“我们”。以“我”来思考和行动，是一种视角；以“我们”来思考和行动，是另一种视角。对此，你有怎样的体验和感悟？请写一篇文章。【要求】①题目自拟，角度自定。②文体明确，不得写成诗歌。③不少于600字。④不得泄露个人信息。【答案】略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料由两部分组成，前一部分提到，“我”与“你”“他”构成“我们”，其中“我”“你”“他”代表社会中的个体，“我们”代表团体，意在表明单个的社会人组成一个整体性团体；后一部分提到，以“我”来思考和行动，很明显是指从个体的角度来想和做；以“我们”来思考和行动，是另一种视角，是指从团体的角度出发考虑个人的想法和行动。两种“视角”不同，分别涉及个人和团体的不同利益。由材料可以看出，材料既指出了团体由个体组成，也强调了个人应从团体的角度思考问题，应具有集体意识和大局观；同时也可以看出个人和团体之间的关系，团体离不开个体而存在，个体也只有紧紧地依靠团体，从团体的角度去考虑个人的行为，才能有助于团体的发展，从而个人的利益才能得以保障。总之二者是相互依存的关系。行文构思上，要以“个人和集体”为核心，论述二者之间的关系。全文可采用总分总的结构，开篇提出个人和集体是相互依存的关系，就像“一滴水，只有把它放到江、河、湖、海里才能不干涸”，个人离不开集体，人人为集体，凡事从集体的利益考虑自己的行动，集体才能有无穷的力量；然后从个人的角度论述个人离不开集体，个人是集体的一个元素，是集体的一分子，只有在集体中才能充分发挥个人的价值；接下来再论述集体的重要性，集体为个人提供了施展才能的舞台，同样，集体的成就和荣誉也需要个人去争取。集体的壮大离不开每一个个人的努力；最后总结全文，集体利益和个人利益在根本上是一致的，因此我们要把集体利益和个人利益紧密结合起来。自觉维护集体的团结和利益，才能最大限度地保障自己的利益。同时联想到我们新时代对青年的要求，每一位青年都要把自己的个人前途与国家民族的利益和未来相结合，明确自己的责任和担当，踔厉奋发，勇于进取，才能有个人的美好未来。立意:1.一花独放不是春，万紫千红春满园。2.水滴融入大海才有浩瀚和壮阔。3.做好自己，方可成就集体利益。4.团结就是力量。9．（2022春·广西·高二统考学业考试）阅读下面的材料，根据要求写作。“共振”是一种物理现象，也可以指在思想、行动等方面的共鸣或协同。王亚平等中国航天人将航天事业发展的宏图落脚在每一个小我的努力中，与时代同步伐；“90后”厂长伍海湾带领员工夜以继日生产口罩，与国家同呼吸；20年来，40余万名大学生响应国家“西部计划”号召，扎根基层，与人民共命运……各行各业的中国青年，以不同的方式唱响青春旋律，与时代、国家、人民共振，把个人奋斗融入民族复兴的时代洪流中。作为新时代青年，你对此有怎样的感悟与思考？请写一篇不少于700字的文章。要求：①选准角度，确定立意，自拟标题，文体不限，诗歌除外；②不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息：③书写规范，标点正确，卷面整洁。【答案】略。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道材料作文题。材料部分共由三句话组成。第一句话切入关键词“共振”，并概述了其内涵。第二句列举了一系列青年人物投身时代与时代同频共振的事例。王亚平与时代发展同步伐，为中国航天事业的发展，努力奋进，提升小我，实践宏图；“90后”厂长伍海湾与家国民族共呼吸，肆虐的疫情之下，他率先垂范，与员工并肩作战，不分昼夜生产口罩，为人民的安全呼吸提供物质保障；20年来，40余万名大学生响应国家“西部计划”的号召，放弃优越的生活和工作环境，依然决然奔赴使命，将小我之未来与国家之发展结合在一起……还有许许多多这样的事迹，这样的人，他们谱写人生的唯一曲调就是社会的发展和需要！第三句话是对第二句列举内容的总结，也是本则材料的中心句子，着重强调的是各行各业的时代青年都要有时代的责任感和使命感，要将个人闪亮的青春与家国人民同频共振，勇于肩负民族复兴的大任。本则材料围绕“共振”这一关键词展开，从事例列举到段尾总结，主要阐述的是时代青年要将个体与家国和社会的发展、需要捆绑在一起，时时刻刻将小我融入到大我之中，让个体的发展与家国和社会的发展、需要同频共振，只有这样生命才能实现真正的价值与意义。行文以螺钉与机器的关系为喻引入与时代共振的话题，并由此确定文章的中心论点：与时代同频实现人生价值。可举鲁迅先生弃医从文、赵鼎新从生物学博士到社会学教授的华丽转身、哨所青年献身国防等事例来展开对中心论点的论证。立意：1.发挥小我作用，为家国全力奔赴。2.与时代同频共振，实现人生价值。3.高擎使命之大旗，与民族复兴共振。10．（2022秋·浙江·高二学业考试）阅读下面的材料，根据要求写作。《老子》第七章：“天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。”老子认为：天地由于“无私”而长存永在，人间“圣人”由于退身忘私而成就其理想。如大禹为人民治水，八年在外三过其门而不入，人民拥戴他为天子。老子用朴素辩证法的观点，说明利他（“退其身”“外其身”）和利己（“身先”、“身存”）之间的辩证关系，引人深思。作为高中生，对于老子所说的“利人”和“利己”的辩证关系有何看法呢？请结合上述材料写一篇文章，谈谈你的感受和思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不得抄袭，不得少千800字。【答案】略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题属材料作文题，所给材料为引语类材料。材料是《老子》第七章中的一段话，这段话阐述了“利他”和“利己”的关系。“利己”是考虑自己的利益，以自己的利益为主展开行动。“利他”，对他人有利，给予他人利益、方便，且不求回报，即以他人的利益为主。老子用天地和圣人为例阐述“利他”和“利己”的关系，天地因为无私而长存永驻，圣人由于忘私而成就理想。由此看来，“利他”和“利己”并非对立，而是相辅相成、互为因果的亲密伙伴。“作为高中生，对于老子所说的‘利人’和‘利己’的辩证关系有何看法”，考生可以赞同老子的观点，也可以指出过分强调利他，强调牺牲奉献，容易演变成道德绑架，一味利他，也用意忽视自我内心，或陷入讨好型人格，走向精致的利己主义。行文构思上，可以用材料中老子名言引出“利他“精神，然后提及中国传统文化中古贤人“自利利他，胸怀天下”之境界，接着联系当下，指出现代不少人的狭隘甚至错误观点“利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性”，再结合当下的时代背景指出“利他”和“利己”之间的关系，最后发出呼吁，回归材料。立意：1.利己利他两相宜。2.做个利他的利己之人。3.行利他之事，得利己之果。4.利己利他，相辅相成。11．（2022秋·浙江·高二学业考试）阅读下面的材料，根据要求写作。（1）中国中小学生参加家务劳动的时间平均16分钟，女生20分钟，男生13分钟。（2）“耕读传家远，诗书继世长。”我国传统的家庭教育一直非常注重劳动教育。宋代叶梦得教导家人黎明即起，将与生活有关之家务及时料理，否则，“今日姑待明日，则费损事业，不觉不知，而家道日耗矣。”（3）老舍说：“劳动是最有滋味的事。”（4）劳动教育是新时代的新要求，2020年7月教育部颁发了《大中小学劳动教育指导纲要（试行）》，加快构建德智体美劳全面培养的教育体系。请综合以上材料，谈谈你的认识和思考。要求：自拟标题，自选角度，自定立意；不要套作，不得抄袭；不得少于700字。【答案】例文：于实践中育劳动之精神某大学将农场劳动设为必修课，将这作为毕业通行证。夜幕风雨中，手持微光仍要栽种菜苗，这一课程设定似乎与大学教育风马牛不相及，然若探其本质，乃是于实践中育劳动之精神。农场劳动是古人们耕田而作的变形，于其中更能体验“汗滴禾下田”的艰辛。夜幕风雨中劳作，不是不心疼学生，而是让学生将“今我何功德，曾不事农桑”的反省深刻心间，让学生投入社会后，对感恩持敬重之心，即“尽日不能忘”。书本知识曾是人们寄予了人生希望的“安可结”，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，成为了读书人祈求的极高境界，然而纵观古今，通览中西，“综合型人才”的培养势在必行。知识储备不再是“圭臬”，实践能力更能一展我辈风姿。欲求实践之乐，育劳动之精神，就要冲破温室，在自然的风雨中生长。可是现在，孩子在一个家庭中堪称“明珠”，不少父母爱孩子到了“捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了”的地步。由调查显示，中国中小学生参加家务劳动的时间平均16分钟，女生20分钟，男生13分钟。日常家庭生活中，我们经常听到这样的对话：“妈妈，我帮你拖地吧，”“去去去，小毛孩子能干什么”。但事实是，如果在父母的心里，我们永远是他们的小毛孩子，我们一直囿于他们的关爱之中，不去体验，不敢实践，又怎会培育劳动精神呢？所以，冲出温室，在阳光下，大胆实践，培育劳动之精神。如何进行劳动教育？如何培育劳动精神？某学生犯错，班主任宣布：罚擦黑板或者打扫教室卫生一周。劳动惩罚是不是劳动教育？能不能培育劳动精神？回答是否定的，老舍说：“劳动是最有滋味的事”，可是学生在劳动惩罚中体会到的不是劳动的快乐、光荣和美，领略的不是劳动最伟大、劳动最美的道理。芬兰的劳动教育则不是如此。比如物理课，老师给学生提供一个装有木块、气球、皮筋、泡沫、轮子等物品的工具箱，让学生做成汽车或船，目的是在学科学习中渗透劳动教育，培养劳动精神。这就不再将知识局限于书本，而是为学生打造手脑并用的课堂，力求让理论与实践相结合，并借此培育劳动精神，将知识教育与劳动教育贯通。所以我们的学校教育要探索的是如何在学科教育中培养劳动精神，而不是动不动就以劳动为惩罚。我辈重任在肩，吾国崛起正盛，正需要无数“心事浩茫连广宇”的劳动者们去铸就磅礴东方的辉煌。“君子终日乾乾”，让我们于实践中育劳动之精神，共展未来辽阔鸿图。【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】本题是材料作文。材料（1）论述了中国中小学生参加家务劳动时间少的事实，表明家庭劳动教育缺失；材料（2）举宋代叶梦得教导家人早起、及时料理家务的示例表明我国传统的家庭教育一直非常注重劳动教育；材料（3）引用老舍劳动最有滋味的观点，意在引导考生关注、发现劳动的趣味；材料（4）表明劳动教育是新时代的新要求，我国正加快构建德智体美劳全面培养的教育体系。本题要求考生“综合以上材料，谈谈你的认识和思考”注意把握四则材料的衔接点，即“劳动”“劳动教育”。理解本题，首先应明确什么是劳动教育？干活是劳动但不一定是劳动教育，劳动教育必须选择适合的劳动项目，对劳动的过程进行必要的设计，使之具有明确的育人价值导向，特别是要注重引导学生在劳动过程中形成正确的劳动价值观。当下，劳动教育的现实困境有：窄化、异化、娱乐化、工具化。其实，劳动并非一味地艰辛，它是人与世界的充分接触，可以提升每一个教育个体的内在生命力，使其拥有充实的人生。那么，面对劳动教育的弱化、软化、淡化，板子到底该不该都打在孩子身上呢？显然不能。究其根源，在于学校、家庭和社会，没有把劳动教育摆到应有的位置上。所以，新时代全社会应重塑劳动教育观，提升个体内在的生命力，让劳动教育成为一种价值召唤，让劳动成为一种积极的生存方式。当然本题也可以思考：在人工智能时代，如何理解劳动的新内涵；如何在劳动教育中更有效地培养大国工匠精神；如何推进符合当下学生特点的劳动教育课程等。【立意】①劳动教育，从家庭做起。②劳动最荣耀。③延续传统，重视劳动教育。④在劳动中成长自己，发展自己。⑤让劳动教育成为必修课。⑥渗透劳动教育，培育劳动精神。【素材】1、在学校，劳动教育情况也不尽如人意。记者在一些小学了解到，学校当前的劳动课实际是“综合实践课”。从小学三年级开始，每学期10课时，每周不足1课时，包括信息技术教育、劳动与技术教育、社区服务和社会实践活动等内容。其中，真正动手实践的内容并不多。记者翻阅了四年级(下)和六年级(下)两本教材发现，每本教材有10节课目录，其中只有约四分之一为动手的活动，如四年级教材有“神奇的针线”“玩陀螺”；六年级教材有“一起做紫菜包饭”“玩泥巴”等，其他多是“春季常见流行病的调查”“母校情”“地震有前兆吗”等常识性课程。2、校外劳动资源同样匮乏。在一些城市，过去的学农学工学军基地变成了综合实践基地，分中学生和小学生基地两种。综合实践基地内部设置比较完善，有书法、剪纸、手工编织多种课程，集艺术教育、科普教育、劳动教育、生命教育于一体。但目前的情况是，因场地有限，学生众多，小学阶段往往只有三四年级的学生每学期可以去实践基地活动一天。学农基地稀缺是各地普遍面临的情况。江苏省第一家农村社会实践基地——行知基地，是农事劳动基地，里面有30余亩果园、茶园等，加上150亩荷花园，已经累计接待了近40万名中外学生来这里参加劳动。记者在这里看到，墙上挂了30多所南京中小学的实践基地牌子。3、即使在离家庭最近的社区，开展劳动活动和教育也并不容易。广州小学生家长梅女士说，孩子基本没有参与过社区活动。“我们也听说过去社区帮孤寡老人做家务、去陪伴自闭症儿童，或在社区宣传垃圾分类等，但这些活动一般都依托学校或公益组织安排，单个家庭很难介入。”受人力、安全隐患等问题所限，大部分社区没有专门对接学校开展活动。一名小学校长说，学校组织社区实践目前大多带有偶然性和随机性，没有形成常态机制。12．（2022秋·浙江·高二学业考试）阅读下面的材料，根据要求写作。地处祖国西部荒漠间的酒泉卫星发射中心，是中国航天的圣地。50多年间，中国航天从这里腾飞，东方红卫星从这里升空，神舟飞船从这里起航。这里东风烈士陵园里的英灵，他们为祖国和人民建立了赫赫功勋，但其中绝大多数英烈都默默无闻，以无名之躯，成就盛世景象。读了以上材料，同学们有哪些感受、认识和思考？请结合材料，联系实际，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不得套作或抄袭，文体不限，诗歌除外。【答案】略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则材料作文。材料包含两个方面的内容，一是中国航天人员立下的赫赫功业，二是这些航天人员的默默付出。“赫赫”与“默默”之间看似相悖，实则辉映着这些航天员崇高的抱负追求与价值目标。“赫赫有功”是这些航天人建立的赫赫功勋，而“默默无闻”则是说明要想建立卓越功勋、获取大的成就需要埋头奉献，或者要想建千秋之功、立万世之业，不能局限于个人功名之求。从这个角度来看，考生可以围绕下面几个方面立意：如为国建功，需要舍弃一己之名；如为民谋福，需要舍弃一己之利；如为成大业，需要舍弃一己之荣。从另一个角度来看，这些航天员虽然一时默默无闻，但终将接受历史和人民的致敬，可以表达对默默付出者的敬意。行文构思上，考生可以引述材料，分析这些航天员“默默”背后的付出、坚持以及获得的成就，然后联系其他领域埋头奉献默默付出献身国家利益的人，表达对他们的崇敬之情，最后收束全篇，呼应开头。立意：1.行无名之风，结累累硕果。2.无名之中显真章。3.榜上无名，心中有梦。4.以无名之躯，成盛世景象。5.低调务实，方得始终。6.赫赫有功与默默无闻。2021年汇编2021年汇编13．（2021秋·内蒙古·高二统考学业考试）阅读下面的材料，根据要求写作。成人，意味着责任与担当，意味着要与这个社会发生更多联系，我们给予这个社会什么，又从社会获得什么……迈过18岁的门槛，这些问题都需要我们自己正式开始书写答案。最近，有年轻人给自己一份特殊的“生日礼物”，得到了全网的祝福与点赞；河南商丘高三女生张资昕，在18岁生日这一天用自己平时积攒的零花钱请152名环卫工吃了一顿饭。她说：“我想和大家一起过一个不一样的18岁，也希望用这个善行来纪念我的18岁。”要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于700字。【答案】例文：为成长加冕，为青春赋能当我们和时光准点约定，在18岁生日之时，都会以某种方式，为成长加冕，也为青春赋能。从今往后，我们将踏上新的人生旅程，我们的生命将被附加新的分量和情怀。这分量是什么？就是沉甸甸的责任；这情怀是什么？就是“精卫填海无穷心”的家国情怀。在历史和民族波澜壮阔的宏阔背景下，有每一个你我奋然前行的勇毅背影。让自己的青春，与时代同行，这是真正的不负峥嵘岁月稠。成人，绝不仅仅是拥抱、击掌的感动和峨冠博带的浪漫。《礼记》云：“成人之者，将责成人礼焉也。”孔子也认为，行冠礼，不仅意味着成人，还意味着“成仁”。今天，“仁”是什么？就是现代公民的权利义务，是新青年的责任担当，自觉担负起仰事俯畜、达人济世的责任。因此，无论何种形式成人礼，都是一条金扁担，一头挑起事业，一头挑起家国。一百年前，在燕园的湖光塔影下，在北平街头的奔走呼号中，在石库门胡同里，在南湖的游船上，一群觉醒的青年，我以我血荐轩辕，就是他们最壮美的成人礼。从风雨如磐中上下求索、觅渡的一艘小船，到时代大江大河中的中流砥柱，到风华正茂的百年大党；从雄鸡一唱天下白，到春天里的故事，到如今14亿中国人“物阜民康”“汔可小康”……回首雄关漫道真如铁，感悟人间正道是沧桑。大国前行，从来不易。笃行之志，从来不移。一百年后，作为时代的宁馨儿，作为“后浪”的我们成人了。我们十八岁的际遇，恰好和宏大历史节点——两个一百年——交汇。生长在新时代，成人的我们意味着要与这个社会发生更多联系，我们给予这个社会什么，又从社会获得什么……这些问题我们自己正式开始书写答案。是的，我们的成人，除了生命和青春本有的美好与靓丽，还有历史和时代赋予的壮丽和庄严。青春兼将赤心酬，愿将一生献宏谋。迈过18岁的门槛，我们都渴望戴上青春的冠冕，积攒全新的能量，走向人生、事业的远方，也期待登上家国共庆的大舞台。但是，古人云：“建大功于天下者，必先修于闺门之内；垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。”心许家国，志存高远，绝不只是停留在口号里。我们终须明白，行远自迩，登高自卑。从今天起，要学会立足脚下，学会从小处着手，学会从身边做起。亦如河南商丘高三女生张资昕一样，以关爱环卫工的善行，送给自己一份特殊的成人礼物，何尝不是用实际的行动践行志向。如又能将眼前的学业和日后的事业对接，将青春的相册和家国的底色融合，将一己的利益与万众的富足关联。五里一短亭，十里一长亭，集跬步至千里，积平凡为非凡，才可抵达无远弗届的理想之境。我们以这样的方式，致敬青春，就是最好的成人礼。【详解】本题考查学生的写作能力审题：本题为引语式材料作文题。材料第一段明确指出“成人，意味着责任与担当”，并引导考试思考“给予这个社会什么，又从社会获得什么”。材料第二段写河南商丘高三女生张资昕在18岁生日这一天用自己平时积攒的零花钱请152名环卫工吃了一顿饭，以此“善行”来纪念自己的18岁。可见，关爱他人、回报社会是青年的责任，更是青年担当精神的体现。但除此之外，青年的责任和担当还包括什么？作文要写好，考生需要深入、广泛、具体地思考“我们给予这个社会什么，又从社会获得什么”。比如，我们从社会获得了良好的生活环境，那么我们就有责任给予创造环境的人以尊敬和关爱；我们享受着科技带来的日新月异的生活，那么我们就有责任勤奋学习、为科技的进一步发展贡献力量；我们享受着国家为我们创造的安定、和平的生活，那么我们就有责任用实际的行动传播正向能量，引领、带动身边的人积极生活；我们享受着中华五千年的灿烂文化，那么我们就有责任继承和发扬民族文化，为中华民族的伟大复兴不遗余力地贡献自己的力量……考生写作时要尽量避免空喊口号，应该按照自己的理解，具体明确地指出“符合学生身份”的成人的责任与担当；结构上可以以不同的责任设置分论点，也可以按照是什么、怎么做的逻辑顺序进行阐述。立意：1.勇担重任，才是真正的成人。2.“成人”之我，奉献之我。

3.“成人”要“成志”，胸中有家国。14．（2021秋·吉林·高二统考学业考试）阅读下面的材料，根据要求作文。①苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐②天下之本在国，国之本在家，家之本在身。——孟子③国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。——李大钊以上三句话给了你哪些思想感悟或心灵启示？请根据以上材料自拟题目写一篇作文。要求：①自选角度，自选文体，不少于600字；②请不要在文中直接出现学校名称或本人姓名。【答案】例文：丹心从来寄国家，以我之力书华章海外战乱时，是祖国及时安排撤侨，给了侨胞一张最坚实的后盾；新冠肆虐，是祖国坚决打响疫情防控阻击战，给了人民一方最安全的土地。祖国从来都是我们最温暖的港湾、最坚实的臂膀。但这份温暖与坚实，并非空穴来风，而是靠每一个“小我”，凭每一份丹心，聚沙成塔，集腋成裘，以一份份无我之力最终汇聚成一个“大我”而来。祖国的精彩华章，正是靠无数个“小我”以无我之奉献与担当书写。科学无国界，科学家有祖国，凭一份丹心，钱三强放弃高位厚禄，以无我之心助祖国科技创新；“清澈的爱，只为中国！”陈祥榕烈士以无我之心换了对祖国的赤子之心；扎根基层，反哺家乡，黄文秀放弃荣华，将一生奉献给百坭村……他们以无我之心，燃起了心怀天下的格局，竖起了勇担家国重任的脊梁，托举起了民族命运、人类未来的臂膀，成就了一个“大写的人”，为祖国书写了一篇篇精彩华章。祖国的精彩华章，未必只靠牺牲，也可靠无数个“小我”以奋斗与拼搏书写。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就如苏翊鸣为体育梦想而战，他在赛场上的奋力一搏，同样为祖国带来了荣誉；就如孟剑锋虽是出于个人爱好而不断精进錾刻技术，但当其作品“纯银丝巾果盘”作为国礼赠送给外国元首时，他也就代表了祖国的工匠精神。和平年代，未必需要人人牺牲，却需要人人做好自己，以“上下求索”的不懈奋斗为祖国汇聚发展的星火。如今，我们站立的地方就是祖国；未来，祖国的煌煌巨著将由我辈谱写。为此，青年当心里有火，眼中有光，脚下有路，以祖国之重任，为我辈之担当，做一个“大写的人”。时间长河奔涌不息，每一代青年都有自己的时代际遇与机缘。而如今，在大国崛起、风云变幻的时代背景下，我辈青年的成就感、获得感、安全感，正史无前例地与祖国发展紧密相连。作为新时代的见证者，我们更应该时刻锤炼自我，以每日有所得的精进锻造为国奉献之能力，以立宏志、成大业之梦提高为国奉献之觉悟，为做好时代的开创者与建设者做好准备。中国梦是历史的，是现实的，更是未来的。小我之丹心，如红日初升，其道大光，唯有青春之我，方可使祖国华章万丈光芒；小我之力，如百卉萌动，矞矞皇皇，唯有青春之我，方可使祖国命运蓬勃向上。让我们以无我之担当，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，创造复兴华章吧！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料第一句意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲避。这充分表达了在那个动乱的年代，以林则徐为代表的一批批爱国人士愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。第二句引用孟子所言，说明了“国”“家”“身”三者之间的关系，即天下的基础是国，国家的基础是家，家的基础是个人，三者之间紧密关联，不可分割。我们崇尚爱国主义精神，在本质上并不排斥小家和个人利益。但作为身处国家中的一个个体，对国家又有文化心理上的皈依，所以应该认同自己炎黄儿女的身份，意识到自己是中华大家庭中的一员，在享受大家庭的温暖的同时，还应主动承担起应有的责任和使命，这里面包含着权利和义务的辩证关系。第三句是百年前作为时代新青年的李大钊的呐喊，意思是青年是国家的希望，青年要有为国家勇敢担当的意识。这充分说明，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。三则材料对国家、个人（特别是青年这一类“个人”）的关系进行了论述。写作时，就应该围绕着个人担当与家国情怀的关系进行论证。首先，可以指出个人与国家从来都是命运共同体，国家若有危机，则覆巢之下焉有完卵。因此民族危难之际，我们的先辈将个人与国家、民族命运紧密相连，勇敢地承担起了时代赋予他们的使命。比如材料中林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”表明了对个人安危与民族重任的思考；又比如顾炎武以“天下兴亡，匹夫有责”号召国人勇于担当、救亡图存；鲁迅以“我以我血荐轩辕”表达了为民族觉醒甘愿牺牲自我的高尚情操……从而指出国家发展繁荣的根源在于每一个个人都能积极承担起自己的责任。接着，可结合材料三，从“青年”这一角度，说明时代在发展，新时代的青年人更应从先辈的身上导源、探源、感源，培养担当精神，增强为中华民族伟大复兴而奋斗的使命感。立意：1.以国为家，青春耀华夏。2.青年立大志，修身齐家治国安天下。3.一任时代大潮奔涌，家国情怀永不凋零。15．（2021·广东·高三学业考试）阅读下面的材料，根据要求作文。易中天教授在《闲话中国人》说，人生有三“得”，即：学习时沉得住气，成功后弯得下腰，失败时抬得起头。这三“得”也是一个人为人处世的准则和必备的素质。对上述“三得”，你有何思考？请选择其中的“一得”，写一篇文章。【注意】①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【答案】例文：微笑着面对失败失败总是不讨人喜欢。人们往往逃避失败，可即使是令人羡慕的成功者的身后也有走过失败的路。既然这样，何不微笑着面对失败？美国令人闻风丧胆的五星上将麦克阿瑟曾两次被西点军校拒之门外；流行歌坛的无冕之王猫王曾被开除出剧团；韩国当红的人气天王Rain曾无数次被“你长得太丑”这句话拒绝；而现在中国流行乐坛的周杰伦成名前更是饱受失败的打击……现在，这些曾经的失败者们无一不站在成功的制高点上为人们所铭记。是什么令他们走出失败的深渊？微笑，是微笑改变了一切。我指的微笑不仅仅是一个表情，而是包含这个表情背后的乐观和坚毅。无论是麦克阿瑟还是周杰伦，他们为了梦想，付出了无数的努力。他们将追求成功的过程中遇到的磨难化作了一个个灿然的微笑，用乐观的心态迎接每一次失败的打击。于是命运终于垂青了他们，赐予他们与微笑等值的荣耀。失败不会是一个人永远的烙印。渺小与伟大，断裂与永恒，瞬间与历史，全在于你面对失败的态度。悲观者说：“成功太难了，我做不到。”于是愁眉苦脸无精打采地将命运交付给时间；乐观者说：“失败有什么可怕的，我能行！”于是笑容可掬斗志昂扬地挑战命运。时间对于二者不同的态度，给出了最公正的判决：悲观者还是失败，而乐观者获得成功。我们每个人都会面对失败，与其消极等待春暖花开，不如笑脸相迎。这样做有两个好处，首先，从心理上给自己减压，不会被失败压抑得喘不过气来；其次，有了精神支柱，微笑化作动力来征服失败。这两点带来的直接后果是你始终保有自信心，不为失败击溃。像诗人汪国真所说：“我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。”微笑着面对失败，微笑着面对生活，有一天你一定能发现，笑一笑，没有什么烦恼抛不开。微笑是人生路上独具特色的风景，常有自然之微笑则是一种气度和胸怀。用微笑去欣赏失败，仿佛用蜡笔为白纸着上色彩；微笑是成功的花，成功是微笑的果，花开了，果才会孕育。即使有一天成功没有降临你的果园，你也不要气馁，列夫·托尔斯泰曾说：“菌子没有了，但是菌子的气味留在空气里”，你也应当这样想：成功还没有来，但是微笑的我已经嗅到了成功的气味。微笑着面对失败，如同梧桐的碎片投入火中发出的烈烈绝响，这才是成功的至高境界。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。本题写作要求明确——对上述“三得”，你有何思考？请选择其中的“一得”，写一篇议论文。本题材料在理解上没有多大难度，材料中的三“得”，概括地讲就是有关成败的经验与教训，学生比较好理解，也有话可说，行文时可联系自身经历或积累的名人素材来作文。但要注意题中要求只能选择其中的“一得”，要结合具体事例来谈，避免了学生对“三得”都蜻蜓点水似地涉及。对第一“得”——学习时沉得住气，可以写学习时要沉得住气，如写在学习时能拒绝诱惑、放下包袱，心无旁骛，不自暴自弃、怨天尤人等，或者写在学习的过程中要沉得住气的原因、意义等；对第二“得”——成功后弯得下腰，学生可以思考如何对待成功的问题，“成功后弯得下腰”可以理解为“不过分沉醉于暂时的成功而停止不前，仍需‘弯得下腰’继续前行”，或成功后不能自负、自傲，甚至功劳独揽，否则成功也是失败之母。对第三“得”——失败时抬得起头，要注意限制词——“失败时”，可以论述为什么要“抬得起头”，或阐述如何“抬得起头”，或记叙“抬得起头”的表现，等等，这些都是符合题意的。立意：1.用努力的沉淀获取成功。2.胜而不骄，方得长远成功。3.挑战失败，而不是接受失败。16．（2021·云南·高二统考学业考试）阅读下面的文字，按要求写一篇不少于600字的作文。①一切乐境，都可由劳动得来；一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊②当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。有看得见的劳动，也有看不见的劳动。——雨果③劳动教育是新时代的新要求，为此教育部颁发了《大中小学劳动教育指导纲要（试行）》，加快构建德智体美劳全面培养的教育体系。以上材料引发你怎样的感悟与思考，请谈谈你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【答案】例文：驾劳动之车，辟发展之路《资治通鉴》有“作之不止，乃成君子”的警句，强调良好行为和高尚情操的形成，关键在于“作之不止”。这里所谓的“作”是指劳动和实践。即便是步入智能时代的今天，我们仍然需要躬行不息，作之不止，驾上劳动之车，方能开辟发展之路。劳动是个人发展的内在要求。自2006年起，四川大学锦城学院将“种田课”纳入必修课程。有人不禁要问：读书为啥还要种地？这恐怕是“一叶障目，不见泰山”的短视，只看到了“种地”的简单形式，而没有看到“劳动”的深刻意义。新中国成立以来，党和国家始终把培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人作为教育的根本任务。归根结底，“发展”就是指人的劳动能力和劳动意识的发展，而教育与生产劳动相结合是培养人发展的重要途径，因此，尊重劳动、参与劳动并热爱劳动是青年学生发展的内在要求和健康成长的必由之路。惟其如此，未来的建设者才会“不驰于空想，不骛于虚声”，脚踏实地，驰向光明！劳动是时代飞速发展的强大动力。劳动创造了辉煌历史：巍然矗立的万里长城，无与伦比的千年古都，蜚声中外的“四大发明”，畅通繁荣的“丝绸之路”……哪一个不是古代劳动人民智慧的见证，哪一个不是古代劳动人民汗水的结晶？劳动推动着时代进步：历史的车轮滚滚向前，发出隆隆的响声，循声望去，你所看到的一幅幅壮丽的时代画卷，无不是当代人民用辛勤劳动的双手推动时代前进的伟岸身影！“天眼FAST”放眼太空，“嫦娥三号”探秘月背，“北斗导航”覆盖全球，“蛟龙潜艇”遨游深海，5G发展突飞猛进……哪一件大国重器不是自强自立的劳动硕果，哪一项大国工程不是劳力劳心的辉煌见证？时至今日，劳动精神、工匠精神渐已深入人心，在迈向中华民族伟大复兴的历史征程中，由无数个南仁东、袁隆平和屠呦呦式的劳动者汇聚而成的时代先锋队伍，正焕发出惊天动地的磅礴力量，推动着这个伟大的时代，披荆斩棘，高歌猛进！社会发展赋予劳动新的时代内涵。随着时代的发展，“君子劳心，小人劳力”的阶层观念早已经不合时宜。在科技进步的背景下，简单繁重的“劳力”将逐渐被机械取代，而彰显创新的“劳心”才能适应未来，我们需要更新劳动观念。正如白岩松所说:“在新时代的教育背景下，‘劳’更多是要用智力创造的‘劳’。”所以，我们要树立创造性劳动的理念，努力学习，完善自我，才能无愧于“新时代的建设者和接班人”这一光荣称号。康德说过:“要迎着朝阳实干，不要面对着晚霞幻想。”新时代领路人也说过:“空谈误国，实干兴邦。”一个国家的崛起、一个民族的兴盛、一个时代的飞跃，都是由人民踏踏实实的劳动创造出来的。让我们开动新时代的列车，一路播撒智慧，浇灌汗水，在劳动之花的芬芳中，驰向一个更加美好的春天！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道材料作文题。第一则材料是李大钊的名言，侧重在谈劳动的意义：生命源于劳动，与劳动息息相关；劳动让人们充实并快乐，劳动能丰富和充实我们的精神世界。第二则材料是雨果的名言，侧重在谈劳动的不同形式：体力劳动和脑力劳动。第三则材料侧重谈教育部对劳动的重视，将劳动列入全面培养的教育体系。三则材料体现了一个共同的话题：劳动。可见，劳动是人生命中不可或缺的一种行为，是一个人综合素养中必不可少的能力。我们可以从劳动中获得快乐，在劳动中充实我们的精神世界，所以青少年应该对劳动有正确的认知，培养劳动的习惯，具备劳动的能力。从“感悟与思考”“看法”可知，文体主要是议论文。考生可以谈什么是真正的劳动，也可以谈劳动对我们有什么重要的意义，还可以谈如何培养我们每个人良好的劳动习惯。无论选择哪个角度行文，观点一定要明确，文章层次一定要清晰。立意：1.劳动，是幸福的源泉。2.热爱劳动，从我做起。3.于实践中育劳动之精神。4.全面发展，劳动不可或缺。17．（2021秋·四川·高三统考学业考试）阅读下面的文字，根据要求作文。在时间和空间的交错里，声音富有了独特的价值与意义。自然的，历史的，社会的，文化的，以及人的灵魂世界的，这一切的声音，都值得凝神静听，深思默想……以上文字引发了你怎样的感触呢？请围绕“声音”展开联想和思考，写一篇不少于600字的文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【答案】略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题由引导材料和写作要求构成。引导材料提供各种“声音”类型，此种提示给考生提供写作时切入角度，前后两个文句却是考生立意关键之所在。意在引导学生关注“声音”富有了独特的价值与意义，都值得凝神静听，深思默想。写作任务非常明确，要求考生围绕“声音”展开联想，声音无处不在。自然界的实实在在的声音，风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声；人的声音社会的声音，师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅”的洞箫声等等，这些声音里，哪些是最触动内心的引发你无限遐思的声音，这些声音凭着什么特点，又是怎样让你动了真情，感受至深？其中，一定有某种声音让你难忘。它也许会让你想起一段往事,也许会让你产生丰富的想象,也许会让你领悟到可贵的哲理。写作时，考生可以以某-特定的声音，比如学校的铃声、某一家人的敲门声等作为文章的线索，由此串连一系列和自己的情感生活密切相关的人事情、意，写成一篇真切动人的记叙文。也可以用由声音引申出去的如“心声”之类的话题，抒发自己对生活、对人生的认识，对理想对未来的追求向往，写成以篇抒情性散文；也可以把实在的声音如“回声”加以虚化，以此引出对个人集体乃至社会发展的反思和审视，并从中感悟到某一生活的哲理，从而写成一篇夹叙夹议的议论性文章。立意：1.能触动内心世界，一定是我们感受最深的声音。2．风声、雨声、读书声，声声入耳。3．有一种无形的声音，是爱心和同情的呼唤，是对于保护自然爱惜生命的呼吁。18．（2021春·福建·高二统考学业考试）阅读下面的材料，根据要求写作。材料一可上九天揽月，可下五洋捉鳖。谈笑凯歌还。(毛泽东《水调歌头・重上井网山》)材料二2020年11月28日，“奋斗者”号全海深载人潜水器成功完成万米海试，并胜利返航。2020年12月17日，中国探月工程嫦娥五号探测器成功实现地外天体采样返回。以上材料引发你怎样的联想与思考？请写一篇不少于600字的文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【答案】略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题是一道材料作文题。材料一中“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”选自毛主席在《水调歌头·重上井冈山》，展现当时人们的奇绝想象，表现了诗人的潇洒、雄奇以及凌云壮志。材料二内容展示过去的奇绝想象如今终于变成现实，材料展现了我国科技发展的强大力量，“嫦娥五号”带回月壤，实现了“可上九天揽月”；“奋斗者”号突破万米极限，实现了“可下五洋捉鳖”。这些科技成果的取得，背后是无数科学工作者付出的艰辛，也是国家实力的具体体现。材料的旨义在于引导考生认识到：科技关乎人类的生存，人类虽然