高考古诗示例与专训

2024届高考古诗示例与专训考点：1.王维《送邢桂州》——理论应用：使用多个地名的“用意”2.辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》——结句的意蕴3.（宋）刘克庄《北来人二首》——对比4.薛宝钗《临江仙·柳絮》——炼句【考点研究】一、常见组合考点1.理论应用：使用多个地名的“用意”2.结句的意蕴4.炼句【考点示例】一、王维《送邢桂州》——理论应用：使用多个地名的“用意”【考点解读】1.对这首诗的理解和赏析2.理论应用——使用多个地名的“用意”文本送邢桂州①王维铙吹喧京口，风波下洞庭②。赭圻③将赤岸，击汰复扬舲。日落江湖白，潮来天地青。明珠④归合浦，应逐使臣星。【注】①邢桂州：指邢济，作者的发人。桂州治所在今广西桂林。②洞庭：邢济此行盖自京口溯江而上，取道洞庭湖、湘水赴桂州。③赭圻：《元和郡县志》卷二十八：“赭圻故城在（宣州南陵）县西北一百三十里。”赤岸：赤岸山，在今江苏南京市六合区东南。④“明珠”句：据《后汉书》记载，合浦（在今广西）原产珠宝，因官吏搜刮珠宝渐移他地，人物无食，贫者饿死在道上。孟尝调任合浦太守后，革除前弊，去珠复还，百姓皆反其业，商贾流通。问题1下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联的上句先声夺人，以饶吹之声描绘诗人送别友人的场景，“喧”字点明送别场景之热闹。B．首联对仗工整，其中下句使用“下”字，写出友人乘风破浪、远去洞庭湖的情景，生动形象。C．颔联在描写友人行舟途中的景色时选取不同的色彩，意境开阔，富有极为强烈的艺术感染力。D．尾联用语直率而又真诚恳切，所运用的艺术手法与《白雪歌送武判官归京》最后两句不相同。答案D解析本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。D.“尾联用语直率而又真诚恳切”错误。尾联运用典故，委婉含蓄。故选D。问题2钱锺书在《谈艺录》中指出，唐人作诗用地名“尚有用意，非徒点缀”。本诗中，诗人使用多个地名有哪些“用意”？请简要分析。答案①使用多个地名，展示了友人的行程，表现了其路途之遥远与艰辛；②表现了诗人对友人的挂念与期盼；③多个地名引发读者对当地景色的联想，扩展了诗歌的意境；④多个地名散落句中，增强了诗歌的节奏感（动态美），使得情感的表达更为强烈。解析本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。展示了友人的行程，表现了其路途之遥远与艰辛。多个地名引发读者对当地景色的联想，扩展了诗歌的意境。首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。增强了诗歌的节奏感（动态美），使得情感的表达更为强烈。解析【钱钟书文论摘录】1.钱锺书在《谈艺录》中指出，唐人作诗用地名“尚有用意，非徒点缀”。译文铙歌鼓吹喧响于京口，乘风破浪扬帆向洞庭。经过赭圻城和赤岸山，击水向沅湘驾着轻舲。

夕阳西沉后江湖浪白，潮水涌来时天地映青。明珠又回到合浦海域，定是追随着使臣之星。赏析这是一首送别诗。邢桂州指邢济。首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。“日落江湖白，潮来天地青”。颈联笔势陡转，以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来时，整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩，以简淡含灿烂，正显出诗人炉火纯青之功力。“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。二、辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》——结句的意蕴【考点解读】1.对这首词的理解和赏析2.结句的意蕴文本木兰花慢·中秋饮酒辛弃疾①中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫②，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何③玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？【注释】①辛弃疾献战守之策，创飞虎军，与主和派政见不合，故遭弹劾。本词是作者落职闲居上饶时所作。②空汗漫：空虚莫测，广大无际。③云何：如何，为何。问题1下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.前人诗词有赋待月者而无送月者，本词别开生面，对月亮提出一系列疑问，是一首构思新颖的送月词。B.上阕前两句问月亮哪去了，是否另有人间，那里的月亮刚刚从东方升起，表现了词人赏月时对月亮绕地球旋转这一自然现象的大胆猜测。C.“姮娥不嫁谁留”一句与李白《把酒问月》中“嫦娥孤栖与谁邻”意境相反。D.词的下阕诗人就月经海底由圆到缺，引发困惑，联想到自身遭遇及国家现状，内心郁愤。答案C解析本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“意境相反”分析错误。“姮娥不嫁谁留”意为“月宫里的嫦娥至今没有出嫁，不知又是谁把她留住了呢”，表现出嫦娥久居月宫的孤寂；“嫦娥孤栖与谁邻”意为“嫦娥孤单地住在月亮上，是与谁为邻呢”，表现出嫦娥独居月宫，无人为邻的孤寂，两句所描述的意境相近。故选C。问题2这首词结句“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”意蕴丰富，请结合下阕内容分析。答案“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”结尾二句，更进一层，对月亮运行经过海底的说法提出问题。“无恙”是对上边疑问的总结，是说如果月宫中的房子不被撞坏，玉兔也和蛤蟆一样，顺利渡过大海，没有发生任何问题，那么圆圆的月亮又为什么渐渐地会变成“钩”样的月牙呢？解析本题考查学生理解句子含义、评价诗歌思想内容的能力。“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”意思是，如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？下片紧承上片，继续对有关月亮的所有传说，陈述了自己的想法，大胆地提出了疑问。“谓经海底问无由，恍惚使人愁”，这两句是针对月亮的运行路线说的。他说，有人认为月亮运行经过海底，却又无从查问，这种说法让人迷茫困惑忧虑不解，以下便针对这种说法谈了自己的想法和疑问。“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼”三句由“怕”字领起，是写词人的担忧，如果月亮真的经过海底，他真担心海中往来奔突的鲸鱼，撞坏了月宫中的华美宫殿、亭台楼阁。“虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？”“故”，本来；堪，能够；“云何”，为什么？传说中月亮上面还有蟾蜍和玉兔，他禁不住问，在月亮通过海底的时候，本来就会游水的蛤蟆固然无妨，那玉兔不通水性，又怎么办呢？“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”结尾二句，对月亮运行经过海底的说法进一步提出问题，如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？使诗意更进一层。译文今晚的月亮是多么可爱，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？是另外还有一个人间，那边刚好看到你升起在东头呢？还是在那天外广阔的宇宙，空无所有，只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢？它象一面飞入天空的宝镜，却不会掉下来，难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗？月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁，不知又是谁把她留住了呢？

听说月亮游过海底，可又无从查问根由，这事真是不可捉摸，而叫人发愁。我怕大海中万里长鲸横冲直撞，会触破月宫的玉殿琼楼。月从海底经过，会水的虾蟆不用担心，可是那玉兔何曾学会游泳呢？如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？赏析在中国古典诗词中，咏月诗不可胜计，咏月词也多得不可胜数。但是，真正能千古流传，脍炙人口的，却并不很多，如苏东坡的《水调歌头》（“明月几时有”）就是。战国时代，楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》，全篇是对天质问，一连问了一百七十多个问题。辛弃疾使用《天问》体，而创作的这首《木兰花慢》，构思新颖，想象奇瑰，与一般写悲欢离合的词人不同，他不思乡，不怀人，不吊古，而是紧紧抓住黎明前的刹那时间，象伟大诗人屈原那样，驰骋想象的翅膀，连珠炮似的对月发出一个个疑问，把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画，给人以极大的艺术享受。请看他那妙趣横生的发问是：今晚的月亮是多么可爱，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？接着又问：是另外还有一个人间，那边刚好看到你升起在东头呢？还是在那天外广阔的宇宙，空无所有，只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢？它象一面飞入天空的宝镜，却不会掉下来，难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗？这些问题，问得异想天开，而又饶有兴味。传说后羿请不死药于西王母，羿妻姮娥窃以奔月，离开人间而独居于广寒宫。于是，作者又发问：月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁，不知又是谁把她留住了呢？听说月亮游过海底，可又无从查问根由，这事真是不可捉摸，而叫人发愁。我怕大海中万里长鲸横冲直撞，会触破月宫的玉殿琼楼。月从海底经过，会水的虾蟆不用担心，可是那玉兔何曾学会游泳呢？如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？词人这一连串的发问，把我们带入了富于浪漫色彩的神话世界，想象新奇，幽默而又妩媚，问得奇，问得妙。当然，稼轩写这首词不只是驰骋艺术才思而已，其中也有着作者对客观自然现象的深入观察，作出了大胆的猜测。在诗词中，向月亮发问，前已有之，不算什么发明创造。如李白的“青天有月几时来，我今停杯一问之”，苏东坡的“明月几时有，把酒问青天”等等，然而，这首词中所提出的一些疑问，表达了作者对自然现象的大胆猜测，却是前人所不及的。月亮绕地球旋转这个科学现象的发现，曾引起天文学界的革命。而在哥白尼前三、四百年，宋代词人辛弃疾在观察月升月落的天象时，已经隐约猜测到这种自然现象了。王国维在《人间词话》中说：“稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰：‘可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？’词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！”在宋代词人中，辛弃疾一向被推为豪放派的代表作家所谓“豪”，就是豪纵跌宕，横绝古今；所谓“放”，就是雄放恣肆，别开天地。辛弃疾的词，的确达了这种境界。他这首用《天问》体写词，通篇设问，一问到底，这在宋词中是一创格，表现出作者大胆创新、不拘一格的艺术气魄。它打破了词的上下片的界限，一口气对月发出一连串的疑问。词的用韵也完全适应豪纵激宕的感情，读起来一气贯注，势如破竹。并且多用散文化句式入词，使词这种形式更能挥洒自如地表现思想感情，给作品带来不可羁勒的磅礴气势。并且，这首词还有其另外一层含义，即作者对国家命运的忧思。在这首词中，作者以皎洁的圆月象征大宋江山，而对它的命运忧心忡忡，“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼”，强烈地透露出作者对误国误民的奸邪势力的憎恶之情，表达了他对南宋朝廷命运和前途的深深忧虑，寓意深刻。【考题对接】一、（宋）刘克庄《北来人二首》——对比北来人二首（宋）刘克庄试说东都①事，添人白发多。寝园残石马，废殿泣铜驼。胡运占难久，边情听易讹。凄凉旧京女，妆髻尚宣和②。十口同离仳，今成独雁飞！饥锄荒寺菜，贫着陷蕃衣。甲第歌钟沸，沙场探骑稀。老身闽地死，不见翠銮归。【注】①东都：指北宋都成汴梁。②宣和：宋徽宗年号。1.赏析第一首中的画线句。（3分）2.这两首诗在叙事上有何特色？试作简要分析。（4分）一、（宋）刘克庄《北来人二首》【答案】1.运用对仗（对偶）、拟人的手法，借陵园、宫殿的荒凉残破之景，抒亡国之痛，情景交融。2.①以对比加强叙事的抒情效果。用权贵歌舞宴饮，不问军情与百姓心系故国作对比，表达忧国忧民之情；以主人公一家亡国前后境沉的对比，表现百姓流离之苦。②以“北来人”的口吻叙事，表达情感显得更真实、自然。③叙事中流露出个人的情感。如“今成独雁飞”流露了主人公家破人散的凄凉与孤独。【注释】①北来人:从金占领区逃归南宋的人。②东都:北宋的京城汴粱。③寝园:北宋皇帝的陵墓。残石马:黄帝陵基前的陈列物都已被摧残。④废殿:北宋皇帝住的宫殿也遭到破坏。泣铜驼:西晋索靖预见天下将要大乱，指着洛阳宫殿前陈列的铜制骆驼说:“会见汝在荆棘中耳”已而西晋不久被匈奴刘聪灭亡。⑤“胡运”句:谓金人的命运算来不会很久。⑥“边情”句:边境上传来的消息，多半是谣言。讹(é):错误。⑦旧京:指汴梁。⑧妆髻(jì):一种发式。宣和:宋徽宗年号(11191125)。⑨离仳(pǐ):离别。⑩独雁飞:因与家人失散，成了失群孤雁。⑪“贫着”句:因为穷，无法制新衣，所以还穿着沦陷区金人款式的衣服。⑫老身:北来人自指。闽:福建的简称。⑬翠銮(luán):皇帝的车驾。【译文】其一聊起了汴京旧事，使人头上的白发增多。皇帝陵寝前的石马残败，荒废的宫殿外铜驼泣下如河。推算胡人的气运难以长久，边地传来的情报大多错讹。我这个旧时京城的女子无比凄凉，仍保留着宣和年间的梳妆衣着。其二十口之家一起分散离开，如今只剩我如孤雁南飞。在荒废的寺庙里种菜充饥，生活贫苦还穿着当年沦陷时的旧衣。豪华的府第里歌声钟声腾沸，战场上很少有探骑来回。我就这样老死在福建，见不到皇上的车驾回归。【赏析】这是一个从北方、从金人统治下南逃的人，怀着沉痛的心情，诉说故都及其附近荒凉景况和自己的悲惨经历。诗歌通篇都是这位“北来人”说的话，诗人没有出面铺叙事件、描绘场景，也没有穿插任何评判的语言，而诗人的思想感情完全可从北来人的叙述中体会出来。这样的叙事诗，显然是从杜甫“三吏”、“三别”一类的诗化出。这两首五律，记录了一个从金人统治的北方南逃的人的血泪控诉。第一首描述北宋都城汴梁被占后的状况。开头“试说”二字含义深婉，隐约透露主人公不愿说、不忍说的悲抑心境。从而表明他的诉说是应别人的要求，不得已而为之的。这样，一箭双雕，写说者也就写了听者。听者身居东南，心里却老是惦记着北方的骨肉同胞，急欲知道他们的近况;对于故都汴梁，更是魂牵梦萦，一往情深。面对这样的问讯者，“北来人”诉说着，带着撕心裂肺的痛苦，以致白发频添，忧伤至极。接着正面写东都，交代忧伤的原因。宫殿、铜驼，是都城内的景物，石马是北宋诸帝陵园中的景物。然而，陵园内的石马已残破不堪，长眠于此的北宋诸帝死后还要蒙受亡国之耻。官门外的铜驼倾倒在荒烟蔓草之中，回忆昔日的繁华景象，亡国之痛和身世之悲一齐涌上心头，不禁泣下如雨。诗人选用这些最富特征的事物，涂以想象的浓烈色彩，对人于金人之手的都城面貌进行了艺术概括，用笔简洁而境界全出。“寝园残石马，废殿泣铜驼”，上句一个“残”字显示了陵园的悲惨变化;下句一个“泣”字则寄托了京都居民的哀痛，彼此映照，情景相生，感慨万千，低回不已。故都虽已残破不堪，而遗民的复国信念却始终没有动摇过，以致把边境传来的于南宋不利的消息，当作谣言，不愿听信。那些旧日京师的妇女，如今虽已素发飘萧，境况凄凉，但衣着妆束仍是当年模样。故国之思，终未消歇。第二首由“北来人”介绍自己南逃的际遇和感触。一家十口同时离开北方，为的是过上安稳日子。不料频罹祸患，亲人相继丧生，如今独自一人，伶仃孤苦，犹如失群的孤雁，竟至无处栖身，被迫寄宿荒凉的寺院，吃的是自家种的蔬菜，穿的还是从中原带来的金人服装。个人的遭遇已然不堪忍受，国家的境况更加令人沮丧。南来以后看不到卧薪尝胆、秣马厉兵的图强之举，那些深院大宅里的当权者，整日歌舞宴乐，不问边情，不忧国事，长此以往，恐怕连偏安的局势也难维持，收复失地更是遥遥无期。“老身闽地死，不见翠銮归!”结语哀痛绝望。此诗在表达上有三个特点，其一是诗人不转述中间环节，让主人公直接面对读者说话，这样，读者便会感到诗中所陈都是诉说者的亲身所历，语语发自肺腑。其二是运用对比的手法，以中原遗民思念故国与南宋小朝廷权贵歌舞升平相对比，褒贬之意不言而喻。其三是以叙事代替抒情。诗中也有直接抒情的语言，如开头的“试说东都事，添人白发多”和结尾的“老身闽地死，不见翠銮归”等，但纵观全篇，叙事是其基本手段，从东都说到南国，依次点染，脉络分明，其中提到的人和事都具有某种典型性，融汇成一体，寄托着诗人忧国忧民的深长情意。总之，这两首诗注重写实，却不失之板滞，原因在于以情疏导，质朴之外，更见自然流动，颇能体现诗人自己的风格。二、薛宝钗《临江仙·柳絮》——炼句阅读下文，完成各题。临江仙·柳絮薛宝钗白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。1．从字数看，这首作品属于____________。2．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．这是《红楼梦》中薛宝钗所作的一首柳絮词，该词因不落俗套被众人推选为独占鳌头的作品。B．上片“几曾”、“岂必”的反问句式，化消极为积极。同时，为下片抒写柳絮的心愿做了铺垫。C．词的最后两句，直接抒写了柳絮凭借东风扶摇直上的远大志向，使整首词的主题得到了升华。D．这首词表面上写的是柳絮，实际上则是薛宝钗这位开朗豪放的封建“淑女”自我个性的写照。3．《红楼梦》中写到，湘云先笑道：“好一个‘东风卷得均匀’！这一句就出人之上了。”你是否赞同史湘云的看法，请简述理由。二、薛宝钗《临江仙·柳絮》【答案】1．中调【解析】本题考查学生分析理解诗歌体裁的能力。词按照篇幅划分，可分为小令、中调和长调三种。小令是58字以内，中调是59到90字，长调是91字。这首词共60个字，所以从字数看，这首作品属于中调。2．D【解析】本题考查学生鉴赏诗歌的内容、语言和表达技巧的能力。D．“薛宝钗这位开朗豪放的”错误，这与薛宝钗的形象不合。从词中来看，柳絮“随聚随分”的形象是薛宝钗“罕言寡语，人谓装愚，安分随时，自云守拙”的处世态度的展现，所以说这首词表面上写的是柳絮的姿容和心理，实际上则是薛宝钗这位“人情练达世事明”的封建“淑女”自我个性的写照，展现出的应是“聪慧世故”。故选D。3．赞同。理由：①“卷得均匀”，用拟人的手法，生动地再现了风吹柳絮的情形；②“均匀”既表现了春风的徐缓，又表现了柳絮的舞姿柔美，缓急有度；③风吹柳絮的情形如轻盈优美的舞姿，流露出一种欢愉融洽的欣喜之情。【解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。首先明确态度，一般是赞同。然后理解诗句的意思，接着分析诗句的手法和效果。“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”意思是“白玉华堂前面，柳花被春风吹散，像在翩翩起舞。舞姿柔美，缓急有度”，这里实际是写风吹柳絮，结果词人却以“舞”形容其飘飞的姿态，又以“卷得均匀”形容其飘飞姿态的柔美，“均匀”既是指春风徐徐，又是指柳絮舞姿柔美，缓急有度，“风”也罢，“柳絮”也罢，本是物体，此处却有了人的情态动作，这是拟人的修辞手法。薛宝钗笔下的柳絮飘飞的姿态，虽然也仍是“一团团逐对成毯”，却已没有黛玉词中那种“空缱倦，说风流”的幽恨，一变而为欢快轻盈、均匀优美的舞姿，流露出一种欢愉融洽的欣喜之情。所以说史湘云“出人之上”的评价是有道理的。【译文】

白玉华堂前面，柳花被春风吹散，像在翩翩起舞。舞姿柔美，缓急有度。一群群蜂儿蝶儿，团团翻飞，追随着柳絮。何曾落于水中，随波流去？怎会落于泥土中？

尽管柳絮随风，忽聚忽分，柳树依旧长条飘拂。休笑我，春絮儿无根无柢无依附。愿借东风的力量，把我送上碧蓝的云天！【赏析】这是薛宝钗所作的一首柳絮词，该词被众人推选为独占鳌头的作品。薛宝钗在叙