2024届山东省淄博市桓台县中考冲刺卷语文试题含解析_第1页
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文档简介

2024届山东省淄博市桓台县中考冲刺卷语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列加点词中,每对读音都不相同的一项是()A.船篙/枯槁晕船/晕头转向谆谆教诲/毁誉参半B.饯别/信笺字帖/俯首帖耳刻骨铭心/恪尽职守C.拮据/诘责强调/强词夺理烟消云散/曲终人散D.侥幸/矫正阻挠/恼羞成怒恃才傲物/桀骜不驯2.下列语句的顺序排列正确的一项是()①任何受过教育的人,都能发表自己的喜怒哀乐,表达自己的酸甜苦辣,展示自己的“名言警句”②正因如此,这一传播手段迅速被社会各界广泛运用③微博没有任何门槛,无需任何包装,只要想说,就可以通过微博说出来④微博之所以如此受公众关注和追逐,是因为“沉默的大多数”在微博上找到了展示自己的舞台A.④③①②B.①④②③C.③①②④D.②①③④3.下列文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是()A.鲁迅作品的主题有的轻松,如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;有的沉重,如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。B.《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作,诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景,并借一位农妇之口,诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。C.莎士比亚的《威尼斯商人》这部喜剧通过尖锐的矛盾冲突,反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,歌颂了仁爱、友谊和爱情,表现了人文主义理想。D.《送东阳马生序》的“序”是临别赠言性质的文体;《马说》的“说”,是古代一种叙事兼议论的文体,通常借某一事物说明道理;《与朱元思书》的“书”是指书信。4.下列词语书写完全正确的一项是()A.贮立凌乱大相径庭B.料峭悦耳煞有介是C.静谧滑翔喜出望外D.障碍晕炫杞人忧天5.根据提示,用作品原句填空潮平两岸阔,风正一帆悬。____________,___________。(王湾《次北固山下》)八百里分麾下炙,___________,__________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)夫战,勇气也。_________,__________,三而竭。(《曹刿论战》)岁月匆匆,“时间都去哪儿了”,我们不由得想起孔子在河边的那声感叹:“______,__________。”(请选用《论语·子罕》中的句子填写)王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“__________,_________”,表达了千山万水也不能阻隔朋友真情的意思。杨绛先生走完了她一个多世纪的人生历程,安然辞世。她丰厚的文学遗产和非凡的人格魅力,将永远滋养我们的精神世界,正所谓“___________,________”。(请选用龚自珍《己亥杂诗》中的诗句填写)6.消除与经典的隔阂。读《朝花夕拾》,为我们了解鲁迅先生打开了一扇窗。将下面三篇散文联系起来,正是鲁迅先生走过的一段求学之路。在这条道路上有形形色色的人对少年、青年时代的鲁迅产生过影响。根据示例,结合自己的阅读体验,完成下列表格。篇名《琐记》《藤野先生》《**》人物描写假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”这先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在藐视。人物称呼(1)________藤野先生(3)________(填人名)对鲁迅的影响(2)________给予鲁迅真诚帮助,悉心指导,平等尊重地对待作为异国学生的青年鲁迅。(4)________求学经历离开家乡——(5)________——赴日学医——(6)________——回国教书二、阅读7.阅读文段,回答问题三衢沈君持正,盛称其守白侯①之贤。予问之曰:“侯定科繇②如何?”曰:“豪者善避役,役多在贫人。侯察其奸,以田定赋③,一州服其平。”“侯律己何如?”曰:“侯清约甚,饮衢水外,一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问④。”“侯驭吏何如?”曰:“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸为侯荣。”予问已,顾谓二三子曰:“昔予闻兰溪吴德基言若此,今持正盛称其贤。白侯之贤信己。”(选自明代宋濂《书白衢州》,有删减)(注释)①白侯:指白景亮,字明甫,时任衢州路总管。②繇(yáo):徭役。③赋:税。④问:问罪,责难。1.下列各组句子中,加点词的意思相同的一项是()A.侯清约甚/以其境过清B.不敢以意出入之/出其不意C.衢人咸为侯荣/咸来问讯D.一州服其平/何苦而不平2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问3.结合选文,说说“白侯之贤”主要体现在哪些地方?8.(二)文言文阅读(二)柳子厚①顺宗。即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史;未至,又例贬永州司马。居闲益自刻苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无涯滨,而自肆于山水间,其文《始得西山宴游记》中有云:“然后知吾向之未始游,游于是乎始。”元和“中尝例召至京师又偕出为刺史而子厚得柳州。既至,叹日:“是岂不足为政耶!”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归;其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。(节选自《柳子厚墓志铭》)注:①柳子厚:柳宗元。②顺宗:即唐顺宗李诵。③元和:唐朝年号。④男女:指子女。⑤侔:指相等。1.下列各组句子中,加点词语意思相同的项是A.遇用事者得罪/湖中焉得更有此人?B.因其土俗/余因得遍观群书C.则使归其质/微斯人,吾谁与归?D.免而归者且千人/年且九十2.请用三条”/”给文中画线的句子断句。元和中尝例召至京师又偕出为刺史而子厚得柳州3.结合选文,说说柳宗元是一个怎样的人?9.阅读(甲)(乙)两部分文字,完成下列小题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”1.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处)或问天下何时太平2.解释文中加点词语。或异二者之为______是进亦忧,退亦忧______吴玠素服飞______玠益敬服______3.把下列句子翻译成现代汉语。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。4.甲文作者提出的观点与乙文所记岳飞的品质有哪些共同点?乙文所记的几件事中又有哪些是甲文没有论及的?5.甲文中提到了“古仁人之心”,既包括为人处世的旷大胸襟,也包含有高尚的政治抱负。下面课文中提出了怎样的“仁人之心”?《茅屋为秋风所破歌》:__________《爱莲说》:__________《十一月四日风雨大作》:__________10.阅读下面的文章,完成小题。一个人要像一支队伍①前两天有个网友给我写信,他问我如何克服孤独。我说我没什么好办法,因为我从来就没有克服过这个问题。这些年来我学会的,就是适应它。适应孤独,就像适应一种残疾。②孤独的滋味当然不好受,更糟的是孤独具有一种累加效应。同样重要的东西,你第一分钟举着它和第五个小时举着它,感受当然不同。孤独也是这样。③我曾在日记里大言不惭地写道:出于责任感,我承担了全世界的孤独。我的意思是,我不但孤独,而且我的孤独品种繁多、形态各异:在女人堆里太男人,在男人堆里太女人;在学者里面太老粗,在老粗里面太学者;在文青里面太愤青,在愤青里面太文青……④我其实并不孤僻,简直可以说开朗活泼。但大多时候我很懒,懒得经营一个关系。还有一些时候,就是爱自由,觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的,还是知音难觅。我老觉得自己跟大多数人交往,总是只能拿出自己的一个维度,很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。⑤有时候也着急。我有幸生活在这个时代,没吃过多少苦,但是在我所经历过的痛苦中,没有什么比孤独更具有破坏力。这不仅仅是因为错过了亲友之间的饭局谈笑温情,不仅仅是因为一个文学女青年对故事、冲突、枝繁叶茂的生活有天然的向往,还因为一个人思想总是需要通过碰撞来保持。长期的孤单中,就像一个圆点脱离了坐标系,有时候你不知道自己思考的问题是否真的成其为问题,你时常看不到自己的想法中有旁人一眼就可以看出的巨大漏洞,你不知道什么是大,因为不能看到别人的小,你不知道什么是白,因为不能看到别人的黑。⑥但另一些时候,又惊诧于人的忍受力的极限。在这样缺乏沟通、刺激、辩论、玩笑、绯闻、八卦、MSN……的生活里,没有任何圈子,多年来仅仅凭着自己跟自己对话,我也坚持了思考,保持了表达欲,还能写小说政论论文博客,可见要把一个人意志的皮筋给撑断,也没有那么容易。⑦年少的时候,我觉得孤单很酷。长大以后,我觉得孤单很凄凉。现在,我觉得孤单不是一件事。至少,努力不让它成为一件事。⑧陷入孤独的人,难免会产生绝望感。但有时候,人所需要的是真正的绝望。⑨真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和,让你意识到你不能依靠任何人去得到快乐。它让你谦卑,因为所有别人能带给你的,都成了惊喜。它让你只能返回自己的内心。每个人的内心都有不同的自我,他们彼此可以对话。你还可以学习观察微小事物的变化,天气、季节、超市里的蔬菜价格、街上漂亮的小孩,你知道,万事万物都有它值得探究的秘密,只要你真正——打量它。⑩当然还有书、报纸、电影电视、网络、DVD、CD,那里面有他人的生活、关于这个世界的道理、音乐的美、知识的魔术、爱的可能性、令人愤怒的政治家……我们九九八十一生都不可能穷尽这些道理、美、爱、魔术的一个小指甲盖,怎么还能抱怨生活给予我们的太少。⑪绝望不是气馁,它只是“命运的归命运,自己的归自己”这样一种实事求是的态度。⑫就是说,它是一种自由。⑬以前一个朋友写过一首诗,叫《一个人要像一支队伍》。我想象文革中的顾准、狱中的杨小凯、在文学圈之外写作的王小波,就是这样的人。怀才不遇,逆水行舟,一个人就像一支队伍,对着自己的头脑和心灵招兵买马,不气馁,有召唤,爱自由。⑭我想自己终究是幸运的,总是被打得七零八落,但总还能在上帝他老人家数到“九”之前重新站起来,再看到眼前那个大海时,还是一样兴奋,欢天喜地地跳进去。在辽阔的世界面前,倒下去再站起来,他也会有很多的快乐。⑮因为这种幸运,我原谅自己经受的挫折、孤单,原谅上帝他老人家让X不喜欢我,让我不喜欢Y,让那么多人长得比我美,或者比我智慧,原谅他让我变老变胖。因为他把世界上最美好的品质给了我。⑯如果你还在为自己孤单寂寞怀才不遇举世皆浊我独醒而深深叹息的话,那么让我告诉你,你买不到那个彩票的,别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去。回到你的内心,寻找你自己,相信他,与心灵深处的他、他们一起出发去旅行。如果你有足够的好奇心,你可以足不出户而周游世界,身无分文而腰缠万贯。人生若有知己相伴固然妙不可言,但那可遇而不可求,真的,也许既不可遇又不可求,可求的只有你自己,你要俯下身去,朝着幽暗深处的自己伸出手去。(文/刘瑜,有删改)1.依据第③④段的内容,说说“我”孤独的原因有哪些。2.结合语境,说说下面句子在文中的的含义。⑴要把一个人意志的皮筋给撑断,也没有那么容易。⑵你买不到那个彩票的,别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去。3.依据文章⑧—⑩段内容,请简要概括作者为什么说“有时候,人所需要的是真正的绝望。”4.说说作者希望那些身处孤独的人怎样去“适应孤独”?11.阅读《思考比读书更重要》,回答小题思考比读书更重要叔本华①不管藏书多么丰富的图书馆,假如不加整理杂乱无章的话,它给予我们的益处,还不如那些规模小、藏书少,但整理得条理井然、分类清楚的图书馆。同理,不管你学识多么渊博如若不能反复思考咀嚼消化,它的价值,远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。②何以言之?因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收,变为己有,并且能够充分应用发挥的话,就必须经过思考的过程,把自己的知识与诸方面的知识相结合,或是把你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较。当然,我们所能“深思熟虑”的东西,范围狭窄得很,它只局限于我们所熟知的事情。所以,我们必须不断地求上进,不断地读书。③读书,我们可以随心所欲,爱读什么就读什么,爱什么时候读就什么时候读。但思考,可就不是这么回事了,必须要明确自己思考的方向,更要不断地刺激它,使之持续久远不可懈怠。就像在风中煽火一般,必须始终不断地煽动,才能维持火焰不熄。④思考和读书在精神上的作用,可说是大相径庭,其距离之大,恐令人难以置信。读书的时候,精神的一切活动全为书本所支配,随书本之喜而喜,随书本之忧而忧,此正如把印章盖在封蜡上一样,其喜怒哀乐的情绪,原不属于自己的精神所有。⑤思考时则不然,在思考的瞬间,精神和外界完全隔绝,随着自己的思考而活动,它不像读书,被别人特定的思想所控制,而是按照当事者的性和当时的心情,能创造出属于自己的精神世界。所以你如果想做个没有个性、没有思想的动物,去当个“蛀书虫”确是不二法门。大概说来,一般“博闻多识”的人,大半都无较佳的才慧,他们的著作之所以不能成功,正是因为一味死读书。这类人正如波普所云:“只是想做个读者,不想当作者。”⑥所谓“学者”是指那些成天研究书本的人,他们整天钻进书本里,可是满足的无非是自己的精神需求,而那些思想家、发明家,正是通过不断的思考,才成为了其他人类的“恩人”。⑦严格说来,有自己根本思想的人,才有真理和生命,为什么呢?因为我们只有对自己的根本思想,才能真正彻底的理解,也才能成为自己人生的财富;从书中阅读别人的思想,只是捡拾他人的牙慧或残渣而已。——摘自《中外文摘》2019年第1期,选文有较大改动1.请写出本文的中心论点。2.指出下面句子所运用的论证方法。(每个括号只能填一种论证方法)(1)就像在风中煽火一般,必须始终不断地煽动,才能维持火焰不熄。(________________)(2)这类人正如波普所云:“只是想做个读者,不想当作者。”(________________)3.作者认为思考如此重要,为什么在第②段中却说“我们必须不断地读书”?4.结合全文内容考虑,读书和思考有怎样的区别?请用自己的话简要概括。三、应用12.阅读下面材料,按要求答题。2019年3月22日是第二十七届“世界水日”,3月22-28日是第三十二届“中国水周”。联合国确定2019年“世界水日”的宣传主题为“Leavingnoonebehind”(不让任何一个人掉队)。我国纪念2019年“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“坚持节水优先,强化水资源管理”。为了贯彻绿色发展理念,推进节水型社会建设,在世界水日和中国水周来临之际,信阳市某中学全体团员有幸成为了“爱心志愿者”,计划到国家南水北调中线工程水源地——丹江口水库,开展“亲近水源地,爱心献库区”的主题宣传活动。活动期间,同学们将按照组织的要求,开展以下实践活动。(1)根据下面的提示,请你以爱心志愿者的名义拟定一份活动通知。提示:①活动的内容是:在水库周边捡拾白色垃圾;②活动集中的地点是:丹江口水库主坝东码头;③活动的时间自己确定。(2)“爱心志愿者”收集了以下两则材料,准备在向水库周边群众发放的宣传材料中,说明我们今天的节水效果并不明显,节水工作还很艰巨。请你从下面两则材料中概括出一条信息使他们的宣传材料更有说服力。年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年用水量35吨34.534.033.233.133.05某城镇居民平均每人年用水量统计表年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年利用率5.1%5.3%5.5%5.7%5.9%6.0%某企业回水利用率统计表(3)在本次活动中,需要粘贴一些标语口号,请你根据“坚持节水优先,强化水资源管理”的意思和句式,再写出两条标语,句子字数不必拘泥8个字。四、综合性学习与写作13.作文奔驰的汽车嘲笑长年站在路边的路标:“世界那么大,你长年累月地站在这里,只能看到来来往往的车辆,永远也不可能领略世界的美好。”路标回答道:“到世界各处走走,见识不同的风景,确实是很快乐的,很幸福的。但我的责任就是为你们指示方向,虽然我不能像你们一样到处旅行,也不能见识各地的风景,但看到你们都在我的指示下顺利旅行,我也是很快乐很幸福的。”要求:①全面理解材料内容,选择某一角度、某一侧面立意,题目自拟,文体自选,写一篇文章;除诗歌外,文体不限,可以记叙经历,抒发感受,发表见解等;②不少于600字;③文中不得出现真实的县(市、区)名、校名、人名,如出现请用××代替;④不得抄袭,不得套作。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

A.gāo/gǎo,B.yùn/yūn,huì/huǐ;B.jiàn/jiān,tiè/tiē,kè/kè;C.jié/jié,qiáng/qiǎng,sàn/sàn;D.jiǎo/jiǎo,náo/nǎo,ào/ào。故选A。2、A【解题分析】

分析四个语段,可辨析④句和③句表达了一个完整的意思,开启了话题,应该是语段的第一、第二句;①句紧接上句中心展开描述;②句对语段进行了小结,是末句。由上分析,可排序为:④③①②。故选A。【题目点拨】此题考查学生的句子排序能力。解答此类题,要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种,其中逻辑顺序最为复杂,有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。3、A【解题分析】《社戏》不选自《朝花夕拾》。4、C【解题分析】试题分析:此题考查学生辨析词语书写正误的能力。要做到正确地读写词语,应注意从汉字的音、形、义三方面入手,读准字音,辨明字形,弄清字义。本题A.“贮立”应为“伫立”;B.“煞有介是”应为“煞有介事”;;D.“晕炫”应为“晕眩”。故选C。5、海日生残夜江春入旧年五十弦翻塞外声沙场秋点兵一鼓作气再而衰逝者如斯夫不舍昼夜海内存知己天涯若比邻落红不是无情物化作春泥更护花【解题分析】试题分析:默写诗文句子,易写错字,一是由于记忆不清,二是好望文生义,所以平时背诵时要熟读熟记,要理解诗句中每个字的含义,本题中易错字有:残、弦、塞、衰、昼、涯,要根据语境仔细判断,注意书写,不要笔误。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。6、(1)衍太太(2)给少年鲁迅看不健康的画,唆使他偷母亲的首饰变卖未成,又暗地散布流言中伤鲁迅。(3)范爱农(4)求学时,和鲁迅从初识误会到重逢理解;与鲁迅共事时勤快,充满工作热情。(5)南京求学(6)弃医从文【解题分析】

要求学生结合《朝花夕拾》中的人物语言分析即可。结合“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”分析得出人物是“衍太太”。她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。总体来说,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。结合“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在藐视”分析这人是“范爱农”。一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉。对鲁迅的影响,求学时,和鲁迅从初识误会到重逢理解;与鲁迅共事时勤快,充满工作热情。《琐记》记叙了鲁迅的求学经历。离开家乡,忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。然后到东京,到仙台学医学,在《藤野先生》中记叙了求医过程和弃医从文的原因,最后回国教学。二、阅读7、1.C2.每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问3.(1)以田定赋,做事公平;(2)清廉节约,严于律己,宽于待人;(3)严格管理胥吏。【解题分析】1.A项的“清”解释为:清廉/凄清;B项的“意”解释为:自己的意思/料想;C项的“咸”解释为:都;D项的“平”解释为:公平/铲平。故选C。2.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:每天早晨徒步去官署,农夫不认识他,和他争路,他也不问罪。故可断句为:每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问。3.要求学生在理解文本的基础上概括。结合“侯察其奸,以田定赋,一州服其平”得出:以田定赋,做事公平;结合“侯清约甚,饮衢水外,一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问。”得出:清廉节约,严于律己,宽于待人;结合“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸为侯荣。”得出:严格管理胥吏。【题目点拨】参考译文:三衢的沈持正,赞美他们的太守白侯有德行有才能。我问他:“白侯定的赋税徭役怎么样?”他回答说:“富豪擅长逃避徭役,徭役大多摊在贫民身上。白侯明察富豪的奸诈,根据田地的多少来定赋税,全州的人都佩服他做事公平。”“白侯要求自己如何呢?”他说:“白侯非常清廉节俭,除了喝衢水外,不烦劳衢州百姓任何东西。每天早晨徒步去官署,农夫不认识他,和他争路,他也不问罪。”“白侯管理胥吏怎么样?”他说:“胥吏抱着案卷站在他身边,只听白侯的裁决,不敢按照自己的意思上报下达案件。上一年的春天,皇上嘉奖了他,衢州人都为白侯感到光荣。”我问完,回头对几个儿子说:“以前我听兰溪的吴德基就这么说,现在持正又赞美白侯的德行才能。白侯的确很有德行才能啊。”8、1.D2.元和中/尝例召至京师/又偕出为刺史/而子厚得柳州3.他刻苦自励,文学才华高超,关心百姓疾苦,敢于移风易俗,推行教化和政令等。【解题分析】1.D句子中加点词语意思相同。都是“将近”之意。A前者“获、犯”,后者“能够”。B前者“按照”,后者“于是”。C前者“归还”,后者“归依”。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:元和中/尝例召至京师/又偕出为刺史/而子厚得柳州。译为:元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。此题要注意把相关的几件事划开。3.把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如“居闲益自刻苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无涯滨,而自肆于山水间”是说他刻苦自励,文学才华高超。“因其土俗,为设教禁,州人顺赖”“子厚与设方计,悉令赎归;其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质”是写他关心百姓疾苦,敢于移风易俗,推行教化和政令等。【题目点拨】译文:顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。他的文章《始得西山宴游记》中有这样话:“这之后才知道我先前不曾真正的游览过,真正的游览从此才开始。”元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。9、1.或问天下/何时太平2.(1)不同于(2)忧虑(3)一向、平素(4)更加3.(1)在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。(2)文臣不贪图钱财,武臣不顾惜死亡,国家就得到太平了。4.共同点:忧国忧民,先忧后乐。乙文所写关于天下太平的看法是甲文所未论及的。5.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。【解题分析】1.本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是:有的人问天下什么时候太平。据此可划分停顿为:或问天下/何时太平。2.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“素”意思是“一向、平素”。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意:居庙堂之高则忧其民:在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高:处在高高的庙堂上,意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进”,即指“居庙堂之高”。处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。之:定语后置的标志。是,这样。下文的“退”,即指“处江湖之远”。惜:顾惜、爱惜。4.本题考查学生对文本内容及主旨的理解能力。回答此类题目,要求学生参照注释,搞懂字词,弄清文意,领悟主旨。学生要能立足全篇,抓住重点词句,反复揣摩,把握作品思想内涵以及作者蕴含文中情感,要善于归类同一作者或同一主旨的文章,进行比较阅读。阅读两篇文本可知,甲文作者提出的观点“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”与乙文所记“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣”有共同点:忧国忧民,先忧后乐;未论及的事:关于天下太平的看法。5.此题考查学生默写古诗文名句的能力。根据提示“既包括为人处世的旷大胸襟,也包含有高尚的政治抱负”写出诗句即可。注意不要写错字。【题目点拨】译文【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?【乙】岳飞十分孝顺,母亲留在河北,(他)派遣人去求访(母亲),(并且把母亲)迎接归来。他的母有很难治愈的疾病,端药喂药一定要亲自来。(他的)母亲过世之后,他不喝水不吃饭三天,他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞,想要和他结交,装扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说:“(现在)主上到了很迟的时候还(忧新天下)没睡,怎么会是(我们当)大将的人享受安乐的时候?”岳飞推迟不肯接受,吴玠更加尊敬佩服他。(岳飞)年轻时候喜欢大量喝酒,皇帝告戒他说:“你在某天到达河朔的时候,在可以痛快喝酒。”(岳飞)就在也不喝酒了,皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸,岳飞推辞说:“敌人还没有被消灭,怎么能够建立自己的家呢?”有的人问天下什么时候太平,岳飞说:“文臣不爱钱,武臣不怕死,天下就太平了。”10、1.我懒得去经营一种关系;我爱自由,不想被关系束缚自己;难以找到和自己一样兴趣广泛的人(知音难觅)。2.①人忍受(适应)孤独的能力是很强大的。②不要奢望用最小的付出获取最大的回报。(不要寄希望于不劳而获。)3.①让人心平气和,不依赖于别人;②让人保持谦卑;③让人遵从自己的内心(回归自己的心灵,不受外界束缚);④让人多了解世界而不去抱怨。4.①不要气馁(实事求是的对待孤独);②不要抱怨(原谅自己经受的挫折与孤单,接受现实);③相信自己可以一个人前行(不要奢望不劳而获,不去强求遇到知己)。【解题分析】

1.此题考查的是从文中搜集信息的能力。细读③④段“大多时候我很懒,懒得经营一个关系”,“爱自由,觉得任何一种关系都会束缚自己”,“最主要的,还是知音难觅”。据此概括作答。2.此题考查的是对句子的理解。(1)“要把一个人意志的皮筋给撑断,也没有那么容易”此句运用了比喻,写出了“人的忍受力的极限”是惊人的。(2)“你买不到那个彩票的,别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去”,“买彩票”在这里代表的是一种不劳而获的态度,所以作者告诉人们不要寄希望于这些。据此理解作答。3.此题考查的是对文章内容的感知。细读⑧-⑩段可知“它让人心平气和,让你意识到你不能依靠任何人去得到快乐”,“它让你谦卑,因为所有别人能带给你的,都成了惊喜”,“它让你只能返回自己的内心”,“我们九九八十一生都不可能穷尽这些道理、美、爱、魔术的一个小指甲盖,怎么还能抱怨生活给予我们的太少。”。据此概括作答。4.此题考查的是对文章内容的理解。读文章的结尾部分,可以搜集到“绝望不是气馁,它只是“命运的归命运,自己的归自己”这样一种实事求是的态度。”——告诉我们要有实事求是的态度;“原谅自己经受的挫折、孤单”;“回到你的内心,寻找你自己,相信他,与心灵深处的他、他们一起出发去旅行”,与自己结伴前行。据此概括作答。11、1.思考比读书更重要。2.比喻论证道理论证3.思考必须要有丰富的知识作为积淀,同时自己思考出来的道理也要与其他的真理相比较。4.读书可以随心所欲,而思考必须有明确方向并持久;读书时精神活动完全被书本所支配,思考时精神世界完全属于自己;读书只能满足自己的精神需求,思考才能造福人类。【解题分析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。(1)“就像在风中煽火一般”运用的是比喻论证。(2)引用名人名言属于道理论证。3.考查对句子的理解。第②段中“所以”意味着,前后之间是因果关系,因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收,变为己有,并且能够充分应用发挥的话,就必须经过思考的过程,把自己的知识与诸方面的知识相结合,或是把你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较,所以,我们必须不断地求上进,不断地读书。4.考查对文章的概括。通读全文,整体感知,找到写读书和思考的段落和句子,然后加以提取词语或短语组合,根据“读书,我们可以随心所欲,爱读什么就读什么,爱什么时候读就什么时候读。但思考,可就不是这么回事了,必须要明确自己思考的方向,更要不断地刺激它,使之持续久远不可懈怠。”“读书的时候,精神的一切活动全为书本所支配,随书本之喜而喜,随书本之忧而忧。”“思考时则不然,在思考的瞬间,精神和外界完全隔绝,随着自己的思考而活动,它不像读书,被别人特定的思想所控制,而是按照当事者的性和当时的心情,能创造出属于自己的精神世界。”概括即可。三、应用12、(1)通知中要有确切的时间,要有提示中的地点,内容要讲清楚,如捡拾白色垃圾需要带的工具,表达通畅。通知格式不做要求。(2)城镇居民节水量少,企业回水利用率低。(3)①水源清洁,人生美好②保护水源人人有责,建设家园大家出力。【解题分析】

(1)考查应用文通知的拟写。通知的格式,包括标题、称呼、正文、落款。①标题:写在第一行正中。可只写“通知”二字。有的在“通知”前面写上发通知的单位名称,还有的写上通知的主要内容。②称呼:写被通知者的姓名或职称或单位名称。在第二行顶格写。(有时,因通知事项简短,内容单一,书写时略去称呼,直起正文。)③正文:另起一行,空两格写正文。正文因内容而异。开会的通知要写清开会的时间、地点(丹江口水库主坝东码头)、参加会议的对象以及开什么会(在水库周边捡拾白色垃圾),还要写清要求。布置工作的通知,要写清所通知事件的目的、意义以及具体要求和作法。④落款:分两行写在正文右下方,一行署名,一行

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