四川省达州市第一中学2024届中考语文模拟试题含解析

四川省达州市第一中学2024届中考语文模拟试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列说法中，不正确的一项是（）A．“健康休闲是一种以恢复身心健康状态、丰富生活、完善自我为目的的闲暇活动”这个句子的主干是“休闲是活动”。B．我们学过不少唐宋八大家的作品，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《记承天寺夜游》等。C．“八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心生死可同。相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义亦无差。”由此可见梁山好汉们一个共同的特点就是除暴安良，行侠仗义。虽是异姓，但亲如兄弟，用一个字概括就是“义”。D．古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩：“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。2．下面有关文学文化常识表述有误的一项是（）A．“春节、惊蛰、清明、夏至”都是二十四节气中的节气。B．古代把“梅、兰、竹、菊”誉称为花中四君子，把“琴、棋、书、画”称为“文人四友”。C．奥楚蔑洛夫是俄国作家契诃夫的代表作《变色龙》中的人物，他是一个见风使舵的人。D．左丘明是春秋时期人，《左传》是他根据鲁史所编写的一部编年体史书。3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．狡黠玷污惩罚莫明其妙B．拮据诘难竹蒿小心翼翼C．聒噪杀戮履行恃才放旷D．对称天簌蹒跚大彻大悟4．下列加点的字注音无误的一项是()A．簇新（chù）阔绰（chuò）笔砚（yàn）伤痕累累（lěi）B．勒令（lé）淤滩（yū）纤夫（qiàn）不屑置辨（xiè）C．间或（jiàn）恐吓（hè）盘桓（huán）如坐针毡（zhān）D．荤菜（hūn）锱铢（zhīzhū）侍候（shì）天伦之乐（lún）5．请在下面的横线上填写出相应的句子。①海日生残夜，__________。（王湾《次北固山下》）②参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，__________。（《诗经·关雎》）③__________，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》）④__________，干戈寥落四周星。（文天祥《过零丁洋》）⑤《岳阳楼记》中“__________，__________”一句动静结合，写出了月光照耀下的洞庭湖美景。⑥这里稻田宽阔平整，田边排列着整齐的房屋，令人不禁想起《桃花源记》中“__________，__________”的景象。6．运用课外阅读积累的知识，完成小题，（1）《简.爱》的作者是____________（填国籍）作者是夏洛蒂.勃朗特，女主人公最终和____________（填人名）终成眷属，过上了幸福的生活。（2）阅读下面一段文字，按要求填空。宋江道：“军师言之极当。今日小可权当此位，待日後报仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，须当此位。”A在侧边叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做个大宋皇帝你也肯！”宋江大怒道：“这黑厮又来胡说！再若如此乱言，先割了你这厮舌头！”人物的对话中，我们能读出A这个人物的_____________、____________性格特点。二、阅读7．阅读下面文言文选段，完成下列小题。宋濂，字景濂。性诚谨，官内延久①，未尝讦②人过。主事茹太素③上书万余言。帝④怒，问廷臣。或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶⑤可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”于是帝廷誉之曰：“朕闻太上为圣，其次为贤，其次为君子。宋景濂事朕十九年，未尝有一言之伪，诮⑥一人之短，始终无二，非止君子，抑可谓贤矣。”（《明史·宋濂传》）（注释）①延久：长久。②讦（jié）：攻击。③主事：官职名，茹太素是人名。④帝：指明太祖朱元璋。⑤恶：通“勿”。⑥诮：讥讽。1．解释文中加点词的含义。（1）未尝讦人过过：（________）（2）有足采者足：（________）2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。微景濂，几误罪言者。3．主事茹太素上万言书后，面对明太祖的震怒，廷臣与宋濂各有什么样的表现？这突出了宋濂什么样的品质？（请你用自己的话回答）8．阅读下文，完成小题田单①乃收城中得千余牛，为绛缯②衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚③击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫④。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑，皆畔燕而归。①田单：战国时期齐国名将。②缯：古代丝织品统称。③衔枚：古代行军时士卒口衔用以防止喧哗的器具，形如筷子。④骑劫：战国时燕国将领。1．解释文中加点的词。所触尽死伤（2）扰乱奔走2．下列不能体现田单善用计谋的一项是（）A．让精心备好的火牛先行出击。B．命齐军紧随火牛阵进击燕军。C．趁着燕军不备夜晚进行袭击。D．所经城邑背叛燕圆归顺齐国。3．田单“灌脂束苇于尾，烧其端”这一妙计的作用是：_________________________________________________；_________________________________________________9．阅读下面的文言文，回答下列小题。苗刘之乱①，张魏公②在秀州，议举勤王③之师。一夕独坐从者皆寝忽一人持刃立烛后。公知为刺客，徐问曰：“岂非苗傅、刘正彦遗汝来杀我乎？”曰：“然。”公曰：“若是，则取吾首以去可也。”曰：“我亦知书，宁肯为贼用？况公忠义如此，岂忍加害！恐公防闲不严，有继至者，故来相告尔。”公问：“欲金帛乎？”笑曰：“杀公何患无财！”“然则留事我乎？”曰：“我有老母在河北，未可留也。”问其姓名，俯而不答，摄衣跃而登屋，屋瓦无声。时方月明，去如飞。明日，公命取死囚朝之，曰：“夜来获奸细。”公后尝于河北物色④之，不可得。此又贤于鈕麑⑤矣。孰谓世间无奇男子乎？殆是唐剑客之流也。（选自罗大经《鹤林玉露》）（注）：①苗刘之乱：宋高宗时，扈从统制苗傅和将领刘正彦兵变。②张魏公：即张浚。③勤王：君王有难，而臣下走兵救援君王。④物色：打听。⑤鉏麑：春秋时晋国力士，晋灵公恨大臣赵盾多次进谏，派其行刺。清晨前往，见盾盛服将朝，坐而假寐，不忍杀之，退而触槐自杀。1．用“/”给下面的句子断句。（标二处）夕独坐从者皆寝忽一人持刃立烛后2．解释下列句子中加着重号的词语。（1）故来相告尔故（________）（2）杀会何患无财患（________）3．与“问其姓名”的“其”的意义或用法相同的一项是（）A．天之苍苍，其正色邪？（《北冥有鱼》）B．钟子期辄穷其趣（《伯牙善鼓琴》）C．其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（《岳阳楼记》）D．其真不知马也。（《马说》）4．把下列句子翻译成现代汉语。（1）徐问曰：“岂非苗傅、刘正彦遣汝来杀我乎？”（2）公后尝于河北物色之，不可得。5．分析选文中刺客的“奇”表现在什么地方。10．阅读下面文段，完成下列小题。从优秀传统文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脉。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。有着深厚文化底蕴的民族，在前进的道路上就会少一些在黑暗中的摸索。②先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。中国优秀传统文化积淀了许多有价值的理念和精神，值得挖掘和弘扬。③首先是和而不同的理念。中华文化具有很强的包容性。中国人自古就主张和而不同。春秋时期的晏子曾说，“和”就像八音的和谐，一定要有高低、长短、徐疾各种不同的声调，才能组成一首完整和谐的乐曲。孔子也认为，“君子和而不同，小人同而不和”。就是说，君子以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断。“和”不是争，而是在相互影响中使事物得到发展。“百家争鸣”、“百花齐放”就是“和而不同”的具体体现。面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活。④不可或缺的是勇于担当的精神。孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。⑤还有经世致用①的胸怀。中国思想文化史告诉我们，做人和做学问这二者应当统一，而前者比后者更加重要。将学问用在匡时济世上，首先要有高尚的人品，要有气节和操守，如果做不到，所谓“经世致用”就失去了灵魂。经世致用也是端正优良的学风。《论语》第一句就是：“子曰：学而时习之，不亦说乎”这里的“习”有两个含义：一是温习，一是践行。儒家倡导“行胜于言”，强调知来源于行，行高于知。当然，我们更应该把知识和行动联系起来，就像清初思想家顾炎武主张的，把“读万卷书”与“行万里路”相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。⑥习主席曾说：“对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考，”所以，我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。注：①“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。链接一：和谐持中的思想境界中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的三种和谐，就必须坚持“中庸”之道，即做事要适可而止、恰到好处、反对走极端。链接二：忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。链接三：自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。链接四：以德化人的高尚风范春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）A．文化是民族的精神命脉，一个国家、一个民族的强盛离不开繁荣的文化。B．面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间要相互包容、相互尊重、和谐共处。C．从中国传统文化的价值取向出发，勇于担当的精神指的就是以天下为己任。D．如果没有高尚的人品，没有气节和操守，很难将学问用在匡时济世上。2．根据材料内容，下列事件中不属于“勇于担当”精神的一项是（）A．苏武奉命出使匈奴，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投，使他历尽艰辛，持节不屈。B．东晋诗人陶渊明，性格耿直，看不惯官场的污浊与黑暗，便辞官归家，过着隐居生活。C．著名文学家闻一多，在战争年代拍案而起，激情演讲，奋不顾身地为真理而斗争。D．邓稼先在艰苦的年代里，毅然回国，积极参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作。3．结合从优秀传统文化中挖掘的文明理念，下面分析不正确的一项是（）A．从中国传统优秀文化中挖掘文明理念和精神，其目的主要是为了促进社会和谐发展。B．和而不同的理念主要告诉人们如何为人处世，君子主“和”，小人主“同”。C．自强不息不仅是一种自立和自尊的人格特征，也是一种民族和国家发展的精神推动力量。D．古代经世致用的胸怀主要强调“行”而不重“知”，今天我们要强调二者的结合。4．请分析下面语句中加横线词语的表达效果。先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。5．“链接一”中讲到“中国传统文化的最高境界就是和谐”，结合文本，请你谈谈如何做到人与人之间的和谐。11．学问与智慧罗家伦①学问与智慧，有显然的区别。学问是知识的聚集，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视，一种远瞻；它是人生底蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。②有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上智慧二字。这种人在中国便可称为“两脚书橱”。反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达；凭借经验，工作得心顺手。这样的人，你能说他没有智慧吗？③学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往穷年累月，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。④学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；它像探照灯，可以透过云层，照彻青空。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。⑤若把学问譬做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢筋，决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通的房子，而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。1．文章认为“学问与智慧”是什么关系，这给我们怎样的启迪？2．阅读第③段，你认为它主要论述的观点是什么？3．结合第④段，谈谈对划线句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。4．联系自己的生活实际，谈谈这篇文章带给你的启示。三、应用12．阅读下面的材料，完成各题。（材料一）下表是2018年某中学初三语文一模考试作文情况的相关统计：作文题材所占比例平均分学习生活25%47.8体育运动(游泳、跑步、篮球)28%48.0艺术爱好(弹琴、唱歌、跳舞)30%48.3亲情11%48.7其他6%48.5（材料二）针对本次一模考试作文情况，初三语文老师纷纷议论：张老师：学生的生活总归还是狭窄了，写出来的作文还是那么几件事，翻来覆去地写，看到开头就能知道结尾，真让人受不了.......王老师：其实这也是没有办法的事。但就是这么简简单单的几件事，也交代不清，语言没有逻辑性，能把你绕晕......李老师：嗯，是啊，是啊。不仅如此，还轻重不分详略不当，铺垫太多，该重点突出写的地方，却寥寥数语几笔带过......（材料三）听了老师对一模考试作文的讲评，几位同学觉得提高作文成绩有了办法：赵同学：哦，原来写“亲情类”的作文可以得高分哦，下次不管什么题目我就“亲情”了......钱同学：我觉得在缺乏有意义的新颖的故事的情况下，我一定要把现有的故事交代清楚，将起因、经过、结果写完整，并根据中心的需要进行剪裁......孙同学：我觉得还是开头、结尾围绕中心进行抒情议论，中间时不时地点一下题更实际一些......1．(1)对（材料一）的主要信息提取不当的一项是()A．作文题材主要集中在艺术爱好与体育运动方面。B．社会生活方面的材料无人涉及。C．亲情类均分最高。D．平均分差距在一分之内(2)（材料二）中，张、王、李三位老师分别从______________、______________和______________三个方面指出了学生作文的不足。2．（材料三）中，三位同学的观点，你认同哪一种?请简述理由。四、综合性学习与写作13．阅读材料，按要求作文。孩童时，我们和父母在一起，感受到的是父母的呵护；上学时，我们和同学、老师在一起，得到的是友情、师生情；独处时，我们和书籍在一起，从书海中汲取精神营养……和不同的人或物在一起，我们会得到不同的收获与感受。请你以“和你在一起”为题，写一篇作文。要求：不少于600字，有真情实感，不出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、B【解题分析】

B说法中不正确。范仲淹不属于“唐宋八大家”。“唐宋八大家”又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。2、A【解题分析】

A.春节不是二十四节气中的节气。3、C【解题分析】

A项，莫明其妙——莫名其妙；B项，竹蒿——竹篙；D项，天簌——天籁。4、C【解题分析】

C加点的字注音无误。A“簇”读cù。B“勒”读lè。D“锱”读zī。5、（1）江春入旧年（2）寤寐求之（3）闲来垂钓碧溪上（4）辛苦遭逢起一经（5）浮光跃金静影沉璧（6）土地平旷屋舍俨然【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“寤寐”“璧”“俨”等字词的书写。6、（1）英国罗切斯特（2）直率（急躁、率真）、具有反抗精神【解题分析】

要求学生在阅读名著《简.爱》时，要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。《简.爱》的作者是英国的夏洛蒂.勃朗特。女主人公简.爱最终和罗切斯特终成眷属，过上了幸福的生活。（2）要求学生结合故事情节中的语言描写分析人物及性格特点。结合“这黑厮又来胡说！再若如此乱言，先割了你这厮舌头！”分析，“这黑厮”是指李逵。结合“哥哥休说做梁山泊主，便做个大宋皇帝你也肯！”得出李逵性格：直率（急躁、率真）、具有反抗精神。二、阅读7、1．（1）过错（2）值得2．（如果）没有景濂，（我）几乎（就要）错误地加罪于进言的人了。3．廷臣都纷纷附和，指出上书中的不敬，诽谤之词。宋濂指出皇上应纳谏，不应责罚，突出了宋濂诚实、正直、敢于直言的品质。【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“过”是“过错”；“足”是古今异义词，“值得”的意思。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。语句“微景廉，几误罪言者”的意思是：（如果）没有景濂，（我）几乎（就要）错误地加罪于进言的人了。其中“微”是“无，没有”；“罪”是“加罪”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查对文章内容的理解和人物形象的分析。在整体感知文章内容的理解上，结合文章中的具体内容分析作答。廷臣与宋濂的表现，从“或指其书曰：‘此不敬，此诽谤非法。’”和“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪”可以看出：有些大臣指出“上书”中的不敬，是诽谤之词，应该治罪；宋濂则指出皇上应纳谏，不应责罚。通过对比突出了宋濂诚实、正直、敢于直言的品质。据此理解作答。【题目点拨】参考译文：宋濂，字景濂。性情诚恳谨慎，长期在宫中为官，却从不攻击他人过失。主事茹太素上书万余言,太祖大怒，以此询问廷臣的看法。有的指着茹太素的上书说：“这是不敬,是诽谤,是违法。”太祖问宋濂，宋濂回答：“茹太素是尽忠于陛下的，陛下现在刚敞开言路，怎么能给他定以大罪呢?”不久，太祖翻阅茹太素的上书，觉得有不少可取之处，于是便将廷臣全部召来责问，并直呼宋濂的字说道：“如果没有景濂,我几乎就要错误地加罪于进言的人了。”于是太祖又当场称赞宋濂说：“我听说最上等的是圣人,其次是贤人,再次为君子。宋景濂为朕效力十九年,从未说过一句假话,也从未讥讽别人的短处,始终如一,他岂只是君子,还真可以说是贤人了。”8、1．(1)全，都(2)跑，逃跑2．D3．（1）牛尾灼热，狂怒奔向燕军，使燕军伤亡惨重。（2）明亮的火光照见牛身上的龙纹，使燕军大为害怕。【解题分析】1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“所触尽死伤”的意思是：碰上牛的（燕军）全部非死即伤，“尽”的意思是“全，都”；“走”的意思不同于现代汉语，在这里是“逃跑”的意思。2．本题考查对文章内容的理解。田单的战术很巧妙，他布下火牛阵，纵牛直冲燕军，继之以士卒的追击，百姓的助威，一举夷杀燕将骑劫，摧毁了燕军。D项写的是齐国的战绩，并不是田单的计谋。3．此题考查的是学生的理解和分析能力，必须从故事入手，理清故事的大意，感知故事的情节。“灌脂束苇于尾，烧其端”的意思是：把渍满油脂的芦苇捆在半尾上，点燃芦苇的末梢。这样做可以激怒牛，让它们疯狂进攻燕军；同时，被照亮的五彩龙文也能起到震慑敌军的作用。选自《史记》作者：司马迁年代：西汉参考译文：田单从城里收集了一千多头牛，给它们披上大红绸绢制的被服，用五彩龙文画在绛缯衣上，把锋利的刀刃捆缚在它们的角上，把渍满油脂的芦苇捆在半尾上，点燃芦苇的末梢。在城墙凿开几十个洞穴，夜里从洞穴里驱赶出牛，派精壮士兵五千人跟在火牛后面。牛尾烧得发热，狂怒地奔入燕军，燕军在夜间惊慌失措，碰上牛的（燕军）全部非死即伤。五千人口中衔枚，默不作声攻击敌人，城里的士兵击鼓吆喝跟着他们，老弱妇孺都敲击铜器助威，敲得震天动地。燕军大为惊骇，败溃逃跑。齐人就杀死了他们的主将骑劫。燕军惊慌失措四处逃窜，齐人紧追败军，经过的城镇全都叛离燕国而归附田单。9、1．一夕独坐/从者皆寝/忽一人持刃立烛后。2．（1）所以，因此（2）担忧3．B4．（1）张浚慢慢地问：“难道是苗傅、刘正彦派你来杀我吗？”（2）张浚后来曾经到河北去打听这个人，没有找到。5．①深明大义，正直无私：怕张浚防卫不严遭到暗杀而特意前来告知；②淡泊名利，恪守孝道：不要钱财，为照顾母亲而不留下为张浚效力。【解题分析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据文意：一天晚上独自坐着,随从都睡了,忽然看见一个人拿着刀站在烛架后面。即可推断出正确答案：一夕独坐/从者皆寝/忽一人持刃立烛后。2．A代词，它。B与例句都是“代词，他”。C代词，他们。D恐怕，表推测。3．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，故：因此，所以。4．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：徐：慢慢。岂：难道。遣：派。尝：曾经。得：找到。5．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“我亦知书，宁肯为贼用？况公忠义如此，岂忍加害！恐公防闲不严，有继至者，故来相告尔。”可知刺客深明大义，正直无私。“然则留事我乎？”曰：“我有老母在河北，未可留也。”可知刺客淡泊名利，有孝心。【题目点拨】参考译文苗傅、刘正彦作乱时,魏公张浚在特州商讨举兵救援皇帝。一天晚上独自坐着,随从都睡了,忽然看见一个人拿着刀站在烛架后面。张浚知道是刺客,慢慢地问:“难道是苗傅、刘正彦派你来杀我吗?”对方回答:“是的!”张浚说:“如果是这样,你就把我的脑袋拿去吧!”那人说:“我也读过书,难道肯被贼人所用?况且您如此忠义,我怎么忍心加害于你?只怕您防卫不严,还有陆续派来的人,所以来告知您。”张浚问:“想得到金银绢帛么?”对方笑着说:“杀掉您,我哪里用得着担忧没有钱?”张浚又问:“既然这样,那么你留下侍奉我妤吗?”对方回答:“我还有老娘在河北,不可以留下。”张浚问他的姓名,他低着头语,撩起衣服一跃登上屋顶,瓦片没一点响动。当时月白如昼,他飞一样的消失了。第二天,张浚命令押出一名死囚斩首,说;“这是夜间捉到的奸细。”张浚后来曾经到河北去打听这个人,没有找到。这又比刺赵盾的鉏麑贤良多了!谁说世上没有奇男子呢?大概是唐代剑客之流吧!10、1．C2．B3．D4．“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，生动形象地突出了先进文化的引导作用。5．秉持“修身齐家治国平天下”的行为准则，要有勇于担当的精神和经世致用的胸怀；坚持中庸之道，做事适可而止、恰到好处，反对走极端；以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断；人与人之间应该平等交流、互相借鉴、共同进步，互相尊重，共享和谐社会。【解题分析】

1．C项不符合文意。以“天下为己任”只是勇于担当的一个方面。原文中，孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。故选C。2．B.陶渊明归隐属于避世，不属于勇于担当。A.苏武持节不屈属于对国家有责任。C.闻一多在战争年代拍案而起属于对民族有担当。D.邓稼先在艰苦年代里毅然回国属于对国家有担当。故选B。3．D项强调“行”而不重“知”错。原文：“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。故选D。4．此题考查赏析词语的表达效果。解题思路：本义+文中义+作用（写出了什么特点/情感），如果词语运用了修辞手法，从修辞手法的角度进行赏析。“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，使用比喻的修辞手法，生动形象地突出了“先进文化的引导作用”。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上根据文章观点、实际生活提出问题及相应的建议。本题可结合文中“面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活”“面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。”“把‘读万卷书’与‘行万里路’相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。”“我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。”“爱国精神”“自强不息的奋斗精神”“以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。”等观点并结合自己的理解谈论。11、1．学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。（意思对即可，）2．学问是不能离开智慧的；（或没有智慧的学问，便是死的学问3．运用比喻的修辞手法，形象地证明了学问对于智慧的重要性。4．可从“知识积累，知识运用，或知识与智慧的关系”等方面谈。【解题分析】1．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。仔细阅读文章，理解学问和智慧的区别与联系。学问是知识的积累，是工具；而智慧是发现和创造的能力，联系两者是相辅为用，缺一不可的关系。根据分析条理作答即可。2．本题考查学生对文段论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。阅读第③段，首句“学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问”即是这一段的观点。3．本题考查学生对句子的赏析能力。赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要能够掌握住。这句话将“从学问中锻炼出来的智慧”比作“珍珠”，形象地证明了学问对于智慧的重要性。点睛：鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。4．本题是现代文阅读中的开放性试题，考查学生阅读的个性体验和独特感受。解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。可从“知识积累，知识运用，或知识与智慧的关系”等方面谈。三、应用12、1．（1）B（2）作文素材，语言逻辑和结构2．任意选择一位同学观点，并说明理由，言之成理即可【解题分析】

1．（1）B错误，“其他”所占比例6%，平均分48.5。“其他”也包括社会生活方面的。（2）根据“学生的生活总归还是狭窄了，写出来的作文还是那么几件事”可知张老师是从作文选材方面来