《法理学》课件(第三章：法的价值-正义与利益)

第三章法的价值——正义与利益

本章学习目的和要求：

本章进一步学习与法的本质密切联系的一个重大问题，即法的价值---正义与利益，包括法的价值和法的精神，正义和利益的概念；中国历史上以及西方历史上关于法与正义、利益关系的学说；当代中国利益关系的特别复杂性；法在调节利益与正义关系时的评价准则。

2024/1/241★课前讨论

我国宪法规定“公民在法律面前人人平等”，且宪法亦赋于公民广泛的自由。但生活中却有着种种的不平等现象及限制公民自由的举措。如户籍制度的存在，使身处大城市的“外来人口”在住房、医疗保障、子女入学等方面“低人一等”，并对“外来人”的“移民”行为进行层层限制。但据政府报告称，由于我国现阶段所处的经济水平的限制，城市如果完全开放将限制城市的经济发展以及城市居民的生活水平。如何你是立法者，你将如何选择呢？

A.废除户籍制度等限制公民正当的自由权利的法律，以实现法律面前人人平等。B.暂时保留户籍制度，以保障城市居民生活的良好秩序与治安，保持城市现阶段的繁荣发展与稳定。2024/1/242◆这里有几个问题：

1、户籍制度作为一项法律制度，产生社会争议的原因在于此制度所联系的法律价值之间发生强烈的冲突，以至于社会要求在冲突着的法律价值之间有所取舍。如户籍制度所体现的：保护自由以实现正义还是保障安全以体现秩序。2、那么什么是价值？什么又是法律价值？法律价值又有哪些？3、法律的这些价值之间是什么关系？是否存在一个法律价值体系？4、法律的价值之间孰轻孰重？5、法律价值之间的冲突是否必然发生，冲突的解决原则又是什么？2024/1/243第一节法的价值概述

一、价值的一般涵义

从哲学的意义上讲，价值(value)这一概念可以从两个基本的方面来理解：

首先，价值是一个表征关系的范畴，它反映的是作为“主体”的人与作为“客体”的外界物即自然、社会(客体)等的实践－认识关系，揭示的是人的实践活动的动机和目的。

其次，“价值”是一个表征意义的范畴，是用以表示事物所具有的对主体有意义的、可以满足主体需要的功能和属性的概念。

在理解价值这一概念时，必须注意以下几点：

第一，价值存在于且仅仅存在于主体与客体的关系之中。第二，在价值关系中，客体所具有的客观属性又同时是主体进行价值评价的必要参照。第三，无论如何，在理解价值的内涵与意义时，我们都必须将价值关系的主体置于核心地位，不能将客体的客观属性与主体等量齐观。

2024/1/244二、法的价值的概念

价值（values）是“可能对立法、政策适用和司法判决等行为产生影响的超法律因素。他们是一些观念或普遍原则，它们可能以这种或那种方式有力地影响人们的判断。这些价值因素包括：国家安全、公民的自由、共同的或公共的利益，财产权的坚持，法律面前的平等、公平，道德标准的维持等。另外还有一些较次要的价值，如便利、统一，实用性等。”（牛津法律大词典）2024/1/245

（一）常用的“法的价值”的语境与语义

1、法所追求的理想和目标；2、法所包含的价值评价标准（法的价值本身即包含着法律对各种事物进行判断时所遵循的准则）3、法律自身所具有的价值因素（仅仅指法律在形式上应当具备那些值得肯定的或“好”的品质，如具体、明确、稳定、完备等）

我们认为，法的价值是法作为客体对作为主体的人的需要的满足。2024/1/246（二）法的价值的属性（内在规定性）了解法究竟有什么样的价值，必须先了解法的价值的属性，即法的价值的内在规定性。

1、法的价值是主观性与客观性的统一；2、法的价值是应然性与实然性的统一；3、法的价值是相对性与绝对性的统一。

相对性是指法的价值不是固定不变的，法的价值随着时代、社会、主体的变化而呈现出多样性和特殊性；绝对性则指法的价值具有普遍性，在相对中蕴有绝对的普遍有效的法的原则。2024/1/247

三、法的价值体系的概念

（一）概念

价值体系也称价值系统。法的价值体系也可以被看作由一组相关价值所组成的系统，它具有以下三个基本特征。

首先，从价值属性上看，法的价值体系是由一组与法的创制和实施相关的价值所组成的系统。其次，从价值主体上看，法的价值体系是由占统治地位的社会集团所持有的一组价值所组成的系统。最后，从价值体系的结构上看，法的价值体系是由法的目的价值、评价标准和形式价值三种成分所组成的价值系统。

2024/1/248（二）法的目的价值系统

法的目的价值构成了法律制度所追求的社会目的，反映着法律创制和实施的宗旨，它是关于社会关系的理想状态是什么的权威性蓝图，也是关于权利义务的分配格局应当怎样的权威性宣告。

任何法律制度的目的价值都具有以下两方面的重要属性。第一，法的目的价值的多元性。第二，法的目的价值的有序性。

2024/1/249（三）法的评价标准系统

法的评价标准也就是在法律上对各种事物进行价值判断时所遵循的准则。

第一，生产力标准。我们在对法律现象进行价值评价时，必须首先坚持生产力标准。也就是说，一种行为是应予保护还是应予废止，一项具体的法律措施是应予肯定还是应予否定，首先要根据其是否有利于我国的社会生产力的进步，是否有利于我国的综合国力的提高，是否有利于我国人民生活条件的改善而定。

第二，人道主义标准。这一标准的核心含义是：一切政治、法律措施，一切社会活动，只有当它有助于实现人类解放和人的自由与能力的全面发展时，才是有价值的。

第三，现实主义原则。对法律现象进行价值评价必须从社会实际出发，而不能从脱离现实的“美妙理想”出发，法律的价值评价标准的具体内容也必须根据现实需要的变化而加以充实和调整。

第四，历史主义原则。对历史上出现过的各种法律现象进行价值评价时，必须持一种历史主义的态度，即要站在历史发生的“当时”用历史的眼光来看历史，而不是站在“现在”用现在的眼光来看历史。2024/1/2410（四）法的形式价值系统

法的形式价值是指法律制度在形式上所具有的优良品质，尽管这些品质并不直接反映法的社会理想和目的，但是，却构成了“良法”或“善法”在形式上所必须具备的特殊品质。

对于一个正在走向法治的社会而言，法的诸种形式价值中，有四种价值显得特别重要，这就是法的权威性、普遍性、统一性和完备性：

1、权威性指的是任何个人或团体都必须无条件服从法律的支配，法律的尊严神圣不可侵犯；2、普遍性指的是不因人设法，用一般性的规则来调控所有人的同类行为；3、统一性指的是保持法律制度本身的和谐一致，消除矛盾和混乱；4、完备性指的是实现有法可依，在应由法律加以调整的行为领域消除法律空白和法律漏洞。

2024/1/2411第二节、法的价值的种类

一、自由

1、自由的概念：自由这一概念源自于西方文化，在古希腊、古罗马时期，一个男子达到一定年龄，便被从父权的束缚下解放出来，具有独立的人格，享有公民的权利，承担公民的义务，拥有妻室、财产和奴隶。近代以来，自由观逐渐被分化为两个方面：一是自由不受他人干预和限制，二是“自己依赖自己，自己决定自己”。

2、法对自由的保障作用自由对于人类的价值不言而喻，追求自由是人类固有的本性，人类的历史就是不断实现自由的过程。而法的目的就是保护和扩大自由。

1）法律以自由为目的2）自由需要法律的保障3）法律确定自由的范围4）法律保证自由的实现2024/1/2412延安黄碟案

2002年8月18日晚11时许，延安市宝塔公安分局万花派出所民警称接群众举报，新婚夫妻张某夫妇在位于宝塔区万花山乡的一所诊所中播放黄碟。三名民警称从后面的窗子看到里面确实有人在放黄碟。即以看病为由敲门，住在前屋的张某父亲开门后，警察即直奔张某夫妻住屋，“一边掀被子，一边说，有人举报你们看黄碟，快将东西交出来”，并试图扣押收缴黄碟和VCD机、电视机，张某阻挡，双方发生争执，张某抡起一根木棍将警察的手打伤。警察随之将其制服，并将张某带回派出所留置，同时扣押收缴了黄碟、VCD机和电视机。第二天，在家人向派出所交了1000元暂扣款后张某被放回。10月21日，即事发两个月以后，宝塔公安分局以涉嫌“妨碍公务”为由刑事拘留了张某。10月28日，警方向检察机关提请逮捕张某；11月4日，检察院以事实不清、证据不足为由退回补充侦查；11月5日，张某被取保候审；11月6日，张某在医院被诊断为：“多处软组织挫伤（头、颈、两肩、胸壁、双膝），并拌有精神障碍”；12月5日，宝塔公安分局决定撤销此案；12月31日，张某夫妇及其律师与宝塔公安分局达成补偿协议，协议规定：宝塔公安分局一次性补偿张某29137元；公安宝塔分局有关领导向张某夫妇赔礼道歉；处分有关责任人。

2024/1/24132024/1/2414法理分析1、张某夫妇是否具有在家看黄碟的自由？2、张某夫妇在行使自由权时是否超过了必要的限度？2024/1/2415二、秩序人类面临的两种秩序，自然秩序和社会秩序，法律秩序作为社会秩序的一种，有着其特殊性。

1、法律秩序的性质：1）法律秩序既是一种制度形态，也是一种结果形态，是制度和结果的合一。2）法律秩序是一种社会状态，一种由实体性的制度和观念化的意志所合成的社会状态。3）法律秩序是由法所确立和维护的，以一定社会主体的权利和义务为基本内容的，表现出确定性、一致性、连续性的，具有特殊强制力的一种社会状态。比之其他社会秩序，法律秩序具备一系列明显的特点或优点。2024/1/24162、法律秩序的特征1）以法律规则、法定制度为纽带而形成而运行，是法律秩序不同于其他社会秩序的一个显著特征。这一特征使法律秩序成为一种具有实在性的社会秩序。2）以一定社会主体的权利和义务为基本内容，是法律秩序所凸显的又一个特征。这一特征使法律秩序具备了现实性。3）法律秩序还以其具有确定性、一致性、连续性、稳定性和普遍性的特征，使它能够成为先进而富有效率的社会秩序。4）最后，正如人们所熟知的，法律秩序还是以法庭、监狱、警察乃至于军队这样一些物质设施为依托而形成的特殊的国家强制力，所保障实现的社会秩序，因而是强悍而有力的。2024/1/24173、法律秩序在法的价值中的地位★法律秩序是最基本的社会秩序，是人类社会秩序体系中的基础和核心：

◆其一，法所调整的社会关系主要是基本的社会关系，因而法律制度是人类社会所须遵循的基本制度。■其二，国家管理社会的基本的主要的方式之一是法的调整，是实现法律秩序价值，尤其是现代国家更如此，国家管理社会的其他方式也经常通过法的调整或通过兑现法律秩序价值来实现。●其三，同社会主体在国家和社会生活中的地位和利益关联尤为紧密的民主、自由、人权和诸如此类的其他许多权益，都需要法的确认和维护，需要通过实现法律秩序价值而得到保障。2024/1/24184、法律秩序价值的实现方法

★注意确认秩序和创设秩序两者的完好结合

其一，从经验中去寻找某种能在无损于整个利益方案的条件下使各种冲突的和重叠的利益得到调整，并同时给予这种经验以合理发展的方法。其二，按照一定时间和地点的文明的法律假说来进行评价、用这种假说作为尺度来划定利益关系的界限的方法。其三，以公认的、传统的权威性观念作为解决法律问题的依据的方法。2024/1/2419百年古树砸坏百万"大奔"双方法庭激烈争论

山西金业公司今年3月底花168万买下一辆德国原厂奔驰车。5月9日公司董事长驱车入住和平宾馆，当晚11点多钟，车旁的一棵百年老榆树忽然倾倒，砸在奔驰车上，造成车顶塌陷、立柱变形等严重损坏，锯开大树一看，里面为空心。金业公司提出，这棵二级古树是由和平宾馆负责管护的，但古树周围除了一个高约1.2米的围栏没有其他安全措施，没有支撑树身的三角支架，也没有护树绳索，所以和平宾馆未尽古树的管护责任，造成了客人的重大损失。他们要求和平宾馆要么赔168万元，同时赔偿其他经济损失18万元。和平宾馆总经理办公室的郝先生认为：“这纯属天灾。"老榆树看上去枝繁叶茂，谁也不知道它已成空心。和平宾馆根据北京市园林局关于维护古树的条例，一直给古树浇水、打药，并按规定安装了护栏，完全尽到了管护责任。郝先生说："古树突然倾倒，我们也管不了。"和平宾馆表示不承担赔偿责任。2024/1/2420三、利益1、利益的几种概念

1）利益即好处2）利益是对某种需要或愿望的满足，甚至直接认为利益就是一种需要或需求3）从自我与实现自我相联系的角度诠释利益，与其相近的另一种说法是从主体与客体关系的角度为利益释义法律上的利益是指能够使社会主体的需要获得某种满足的生活资源，而这种资源满足的程度是以客观规律、社会环境和社会制度所认可的范围为限度的。2024/1/2421

2、法与利益的联系其一，法的产生是社会利益分化的自然衍生物其二，法的内容和本质，从根本上说是由利益所决定的其三，法的发展也与利益的发展相关联2024/1/2422

3、法律利益的成因和实现

其一，利益从一般利益转化为法律利益的主要且直接的原因——各种利益之间的冲突和矛盾需要法予以调节和处理其二，法应当怎样调节和处理各种利益之间的冲突

1）需要以立法或法律制度建置的方式，确定需要或可以形成法律利益的范围2）也要采行有效且科学的方法和制度2024/1/2423四、正义

（一）正义概念的多样性1、客观正义论2、主观正义论3、理性正义论：正义即理性。4、神学正义论5、法规正义论：“恶法亦法。”6、相对正义论

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7、社会正义论：罗尔斯——社会正义。◆社会正义的原则：规定社会基本制度中划分权利义务的方式；规定社会合作的利益和负担的适当分配。该原则在社会中的普遍遵从，各种基本社会制度中普遍符合该原则的要求，社会才是良好的。■罗尔斯认为，社会正义的首要对象是社会基本结构。其内容包括：“第一，每个人都具有这样一种平等权利，即和所有人的同样自由相并存的最广泛平等的基本自由体系。（平等自由原则）第二，社会和经济的不平等将安排得：（1）被合理的期望适合于每一个人的利益（2）公正平等机会原则2024/1/2425

8、形式正义论

★罗尔斯的形式正义的概念，也即公共规则的正规和公正的执行，在适用于法律制度时就成为法治。

◆配雷尔曼的形式正义概念，他认为关于正义的概念无非六种：1、对每个人同样对待；2、对每个人根据优点对待；3、对每个人根据工作对待；4、对每个人根据需要对待；5、对每个人根据身份对待；6、对每个人根据法律权利对待。

■戈尔丁的形式正义，指程序正义，特别是诉讼正义。其对立面即实体正义。程序正义的标准是：“中立性；劝导性争端；解决

●现代程序正义的标准：中立、平等、公开、科学、效率、文明。2024/1/2426★关于正义的几点认识

1、在各种正义的含义中，社会体制即社会基本结构的正义具有决定性意义，是首要的正义。（1）社会基本结构的正义对个人生活的影响具有根本性；（2）决定法律形式上的分配正义；（3）相对其他领域和层面的正义具有实质性。

2、形式正义的局限、实质正义的妥协与法治的代价（1）抽象的形式正义与个案中的具体正义存在冲突；（2）程序的正义可能导致实体的不正义；2024/1/2427

（二）法、正义、法律正义的联系及区别

联系：都是一种社会规范，具有为个人、组织、社会国家提供提供行为标准和指明行为方向的功能，都具备一定的强制力量，对社会利益、社会秩序、社会关系发生影响。

区别：

1、法更多是一种制度规范；2、正义是一种更高层次的伦理规范；3、法律正义是以法或者法律规范形式存在的正义，或是包含着正义的法或者法律规范，兼有法和正义两重属性。法律正义融合了法和正义这两种要素，是制度规范和更高层次的伦理规范的结合；是法定化的正义，是正义化的法。2024/1/2428（三）法律正义与正义1、法律正义的特征其一，法律正义是主要解决国家生活和社会生活基本问题的正义，是一种世俗化的正义。其二，法律正义是以成型的制度形式表现出来的正义，是转化或上升为法律规范的正义，更便于传递人们的意志、为人所理解，更便于获取实效的正义，是正义中的有形正义。其三，法律正义是体现国家意志的正义，是经由有关国家机关的选择和确认的正义，是以国家制定和认可的方式产生的，兼有理性强制和国家强制双重属性的正义，是正义中的强者。2024/1/24292、正义转化为法律正义的条件：★其一，正义是否需要和适合转化成法律正义。一般而言，不需要转化成法律正义的正义自身也可以是有效实现的正义。■其二，正义存在和发挥价值的国情环境。2024/1/2430（四）法律正义与法

其一，法律正义是渊源于高层次伦理规范的法律规范，是法律规范体系中的高层次规范。其二，法律正义是一种以正义为内核的法律规范，是区别于恶法的良法。其三，法律正义是由应然性和实然性两种成分合成的法律规范，是理想和现实相结合的法律规范。2024/1/2431

★【思考】塞西尔曾经说：“从法律的观点来看，正义并不要求一个人有恩必报，或者应当乐善好施；它只要求一个人应当对别人遵守信义，