内蒙古自治区包头市二中2024届高考语文考前最后一卷预测卷含解析

内蒙古自治区包头市二中2024届高考语文考前最后一卷预测卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下文，完成各题。启蒙思潮与公私观念刘志琴①对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕。即使在先秦时代，也星星点点地散见于诸子的篇章中。到封建社会后期，在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下，“私”无藏身之处，然而发展到明后期，王艮对天理作了重新的解释，他说：“天理者，天然自有之理也。”人的本性是自然，自然趋向快乐，穿衣吃饭是自然要求，顺应自然要求，就是至道和快乐。这就从理论上提出了“人同此欲”是“自然天则”的命题，强调人欲与天理并非天生对立。顺应自然的发展，以己欲度人欲，乃是顺人意应天理的行为。②由肯定人欲进而提出“尊身”的观念，认为“尊身不尊道，不谓之尊身。尊道不尊身，不谓之尊道。”。王艮提出“爱身如宝”的思想：“知保身者，则必爱身如宝。能爱身，则不敢不爱人。能爱人，则人必爱我。人爱我，则我身保矣。……能敬身，则不敢慢人。不慢人，则人不慢我。人不慢我，则吾身保矣。此‘仁’也，‘万物一体之道’也。”并按此理推至“齐家”“治国”“平天下”，认为“吾身保，然后能保天下矣”，把“尊身”提到“尊道”的地位，认为保身与保国、保天下是一致的，这是对“身”的最高评价，显然，这“身”是依托个体的人而存在的，有身尊才能做到道尊，实际上这已超越群体，属于个体性的范畴。在群体为本位的传统文化中，突出“身”和“生”的观念，回归人的本性，是个体从群体剥离的前提，是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导。③这在中国是个艰难的历程，近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵，这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容。“人文”这一概念在中国虽然古已有之，但这是指人与人的关系，与西方的人文观大相径庭。在中国呼唤个人意识的觉醒，首先要有“私”的回归，这是近代中国启蒙的必然历程。王艮在个体性和“人同此欲”方面突破了传统禁锢，触发了个人意识的觉醒。④此后，“说私”“道私”的思潮接连而出，覃思不断。袁宏道以“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谈”激励人们尽情享受个人的欢乐，独抒性灵，使人耳目一新。李贽说：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。”黄宗羲说：“有生之初，人各自私也，人各自利也。”他们都对“私”的合理性作了重新估价，使人振聋发聩。冯梦龙进而提出“以情设情”，鼓吹情能动天地、泣鬼神、生万物。他列举周文王喜好《关睢》，吕尚掩面斩妲己，不忍心美人死在自己的刀下等，阐明圣人也有为情色而动心的私情。⑤因此冯梦龙说“人知圣贤不溺情，不知惟真圣贤不远于情”，宣称六经皆为情教，倡议创立情教。傅山提出的反奴俗、反自锢更是高人一筹。凡此种种“性灵说”“童心说”“情教说”在明末风动一时，都以论证私情、私欲的合理性而启人心智，启动了中国人文启蒙的新思潮。它从明清之际开启，经过中断，再开启，前进又徘徊，直到20世纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想，并从科学的角度系统地论证了人的自然性，才进入真正的启蒙时代。1．第①段加点词“不绝如缕”是指“对个体生命关怀的学说”在中国历史上________________。2．对“尊身”理解不正确的一项是（）A．“尊身”的观念是在顺应天理、肯定人的欲望的基础上提出的。B．王艮将“尊身”提到“尊道”的地位，是对“身”的最高评价。C．群体本位下，突出“身”“生”观念，意味着人的本性的回归。D．“尊身”意味着对群体的剥离和否定，是走向人文启蒙的先导。3．根据上下文，对第③段加点词“西方的人文观”含义推断正确的一项是（）A．在宽松愉悦的环境中实现人与人交流的自由和率性。B．崇尚自我价值体现，关注人格独立，维护人性尊严。C．“私”的观念至上，呼唤个人意识觉醒，关注启蒙。D．突破传统禁锢，张扬个体性，强调个体欲望的实现。4．对第④段的引证分析不正确的一项是（）A．袁宏道认为目耳身口可极尽色声鲜谈，从欲望的角度证明私的必要。B．李贽认为有“私”才能治家理政，从本心角度证明人们对私的接纳。C．黄宗羲认为人本来是自私自利的，从人性角度重新评价了私的合理。D．冯梦龙以圣人有为情色而动的私情，证明私情乃人间最美好的情感。5．本文从明代“私”的观念的确立来追述中国思想启蒙的历程，话题集中，思路清晰，请对此加以评析。2、阅读下文，完成下面小题。老国宝启功曹可凡（以下筒称曹）上海电视台及东方卫视主持人，上海慈善基金会形象大使、中国十佳电视主持人“金话筒”奖获得者。爱新觉罗·启功（以下简称启），1912年7月26日-2005年6月30日，我国著名的学者、诗人、教育家、书画家、文物鉴定大师。曾任中央文史研究馆馆长，国家文物鉴定委员会主任委员，中国书法家协会名誉主席，北京师范大学教授。采访时为93岁高龄。1933年，辍学后的启功遇到了自己人生的航标灯——恩师陈垣。曹：启先生，您现在的这一切是不是跟您的恩师陈垣先生有关？启：那是当然。我没有学历，我连高中毕业都没有，我那会儿跟一位老先生读书，“四书”念过，“五经”没有全念过。陈校长就把我拉到辅仁中学，后来一直在辅仁大学教书。我为什么写字那么注意呢？就是说你批改学生作业，人家一个字写成什么，你要改他的字，比如说他少了一笔，你改的是多一笔，但是你这个字写出来，比学生还难看，这个就不行了。曹：那陈先生的治学的态废，应该说对您影响也挺大的。您后来在鉴定方面，在文献考据方面花了很大的工夫，这个也是受陈校长的影响。启：那当然了。曹：我听说您在辅仁教书的时候，有一位教授想请您去当官，当一个科长，当时也是陈校长劝阻你了是吗？启：那是这样子的。日本投降在南京签署投降书，他们请国民党从重庆给北京打电报，让这位教授做北京市教育局长。他就想收录我，做北京市教育局的一个科长。我去问陈校长这怎么办？陈校长说你的母亲什么意见？我说我母亲说不懂这个，让我来请示老师怎么看。他说，你要是做科长给你的是委任状，学校给你的是聘书。说委任状你是委派的职员，聘书是聘请你为学校的导师。说你当导师是摇摇摆摆，你做那个科长你是低头哈腰，你是委派的职员。我就明白了。我写了封信谢绝了。我走一步都去问一下老师。曹：所以当时你去做了科长，我们就少了一个好老师，少了一个好学问家。启：什么叫好学问家咱不配说，反正总算没走弯路，没走弯路。曹：陈校长不仅在为人治学方面，对您有很大的指导作用，在生活上也对您很关心是吗？启：那就更多了。所以后来我在香港开了一回画展，十张画加二百多条字，卖的钱捐作励耘奖学助学基金。163万。我卖画的钱我一眼也没看过全捐了，励耘是陈老先生的书斋名。曹：在上世纪1980年陈老先生一百周年纪念的时候，听说会标就是你写的。而且家里面又特别拥挤，您是跪着一个字一个字，花了一上午给他写完的。启：是，那都是后来的事了，当时我有幅挽联我不敢写，那时候还是“四人帮”最嚣张的时候，我就没写，后来在陈校长一百周年纪念，我在文章里面写出来了。曹：启先生，我前两天读您的《启功丛稿》，里面有一篇谈鉴定的文章，就是书画的鉴定三议，您提了几个有趣的观点，您说这个鉴定书画，要有一定的模糊度，这怎么说呢？启：是，比如说这有一幅画，确实是一幅古画，本来没有题款，但是有人在上面题了“范宽”两字，以为可以自抬身价，“范”是姓，“宽”是说他宽宏大量，是个绰号，他真的自己签名，他怎么写绰号呢？所以应该是一幅假画，但要说它假，这张画年代久远，笔墨精湛，又确实是一幅不可多得的作品，说真的也行，说假的也行，所以是模糊。曹：我听说您鉴定有一个原则，国家单位让您去鉴定您鉴定，如果个人的藏品您概不鉴定，是吗？启：我只能这么说了。你说要是社会上都拿来，让你看真假，那我一天就给人看这个，这也累死了，什么事都不能干了。曹：还有您也知道，现在市场上您的书画的赝品挺多，可是您一直持一个不打假的观点，您特的宽容，但是有一点不宽容，就是仿您的字用在一些古画上，如写一个鉴定或者是批语，是吗？启：是，我宽容有一定的原则，潘家园有一天我早晨去了，有一个老太太在那里收拾摊儿，她认得我，她说你是启功，你真好，我说我怎么好？她说你不捣乱，我说人家辛辛苦苦写的，那个价也不是真的价钱，我说破了与我有什么好处？与卖的人也没好处，反正算了，那个老太太的摊位，是他先生的还是他儿子的就不知道了，现在更有意思，据说有的人把一个条贴在门口，说是专写启功的字的，你们谁要来买，我在那儿说过话没有？何必呢？算了吧。桑榆晚景，为霞满天，93岁的启功依然一丝不苟，不愿服老，无论到什么时候，他留给我们的永远都是那张慈祥的笑颜。摘选自《可凡倾听》1．启功先生说他“‘四书’念过，‘五经’没有全念过”“五经”指的是《_____》、《_____》、《_____》、《_____》、《_____》。2．本文开头部分提到“启功遇到了自己人生的航标灯——恩师陈垣”，陈垣对启功的影响，主要表现在______和______方面。3．对话中启功说“反正总算没走弯路，没走弯路”，这句话表明了启功的_____情感态度；“没走弯路”具体指_____和_____。4．根据谈话中启功的性格，推测他在遇到下面这些事时的回答，不正确的一项是A．一次，一个地产商准备好了笔墨纸砚，非让启先生给自己的楼盘题词。启先生把脸一沉：“你准备好了笔，我就一定得写吗？那你准备好棺材，我还往里跳啊？”B．一次，启先生来到专写自己赝品的铺子，一件一件看得挺仔细。有人问：“启老，这是您写的吗？”启老连连摇头：“唉，世风日下啊！”C．启先生的学生总爱称他为“博导”，每当此时，他就会哈哈大笑：“我是‘拨倒’，拨就倒，一驳就倒。”D．以启功体为源的电脑方正启体点画活泼，体势清朗，随处可见，启先生对此微微一笑：“我就差公厕没写字了。”5．启功在对话中谈到鉴定书画要保持一定的“模糊度”，这与文末提到“93岁的启功依然一丝不苟”，是否矛盾？请简述理由。6．从本文对话看，曹可凡身上体现了一个优秀采访者的哪些专业素养？3、阅读下面的文言文，完成下面小题。张国维，字玉笥，东阳人。天启二年进士，授番禺知县。崇祯元年，擢刑科给事中，劾罢副都御史杨所修、御史田景新，皆魏忠贤党也。已，陈时政言：“陛下求治太锐，综核太严。拙者局蹐（注）以避咎巧者委蛇以取容谁能展布四体为国家营职业者故治象精明而腹心手足之谊实薄此英察宜敛也臣同官还朝十日，旁措一词，遂蒙谴谪。不可稍加薄罚，示优容之度乎？此上下宜洽也。”然帝终不能尽听。京师地震，规弊政甚切，迁太常少卿。七年擢右佥都御史，巡抚应天、安庆等十府。其冬，流贼犯桐城，官军覆没。国维方壮年，一夕须发顿白。明年正月，贼攻潜山，知县赵士彦重伤卒，攻太湖，知县金应元、训导扈永宁被杀。国维至，解桐围，遣守备朱士胤趋潜山，把总张其威趋太湖。十二月，诸城并全。携山民桀石以投贼，贼多死，乃越英山、霍山而遁。所属郡灾伤，国维辄为请命，筑太湖、繁昌二城，建苏州九里石塘及平望内外塘、长洲至和等塘，修松江捍海堤，浚镇江及江阴漕渠，并有成绩。十四年夏，颍州盗起，改兵部右侍郎兼督淮、徐、临、通四镇兵，护漕运。大盗李青山众数万，据梁山泺，遣其党分据韩庄等八闸，运道为梗。时周廷儒赴召北上，青山谒之，言率众护漕，非乱也。延儒许言于朝，授以职，而青山竟截漕舟，大焚掠，迫临清。国维合所部兵击降之，献俘于朝，磔诸市。会开封陷，河北震动，条防河数策，常亦纳之。寻叙颍州讨贼功，加太子太保，荫锦衣佥事。吏部尚书徐石麒去位，众议归国维。马士英不用，用张捷，国维乃乞省亲归。十六年四月，清兵入畿辅，国维朝鲁王于台州，请其监国，总兵官方国安亦自金华至。马士英素善国安。匿其军中，欲入朝，国维骇其十大罪，乃不敢入。逾月，南都覆，鲁王不数日出降，国安等诸军乏饷溃，国维遂还守东阳。六月，知势不可支，作绝命词三章，赴水死，年五十有二。（节选自《明史·张国维传》）（注）局蹐：小心谨慎。1．下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容/谁能展布四体为国家/营职业者故治象精明/而腹心手足之谊实薄此/英察宜敛也/B．拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容/谁能展布四体/为国家营职业者/故治象精明/而腹心手足之谊实薄/此英察宜敛也/C．拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容谁/能展布四体为国家营职业者/故治象精明/而腹心手足之谊实薄/此英察宜敛也/D．拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容谁/能展布四体/为国家营职业者/故治象精明/而腹心手足之谊实薄此/英察宜敛也/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．知县，一种官名，秦汉以来县令为一县的主官。宋常派遣京朝官为县的长官，管理一县行政，称“知县事”，简称知县。B．巡抚在文中指的是一种官职名，又称抚台，是中国明清时地方军政大员之一，专职巡视各地的军政、民政，因“巡行天下，抚军安民”而得名。C．省亲是一种回家乡看望父母或其他尊亲的礼俗，《红楼梦》中“荣国府归省庆元宵”的“归省”也指这一礼俗。D．漕运是中国历代封建王朝将征自田赋的部分粮食运往京师或其他指定地点的一种运输方式，分河运、水陆递运和海运三种形式。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．张国维敢于直言进谏，他大胆弹勤罢免了魏忠贤的党羽，之后又指出皇帝在考核官吏方面存在的弊病，但皇帝最终并没有完全听取他的意见。B．张国维心系百姓，当他管辖的郡遭遇灾害时，张国维立即替老百姓向朝廷请命，主持修建了大量水利工程，做出了政绩。C．张国维忠于职守，大盗李青山在水路上胡作非为、大肆焚掠，张国维联合军队将其部击溃，并把他交给朝廷处置。D．张国维忠贞不屈，清兵入京后，他朝见鲁主并监理国家大事。当鲁王出降、各路军队溃败后，张国维自知势不可支，宁死不降。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）会开封陷，河北震动，条防河数策，帝亦纳之。（2）马士英素善国安，匿其军中，欲入朝，国维劾其十大罪，乃不敢入。4、阅读下面的文言文，完成各题。贡师泰，字泰甫。泰定四年，释褐出身，授从仕郎、太和州判官。丁外艰，改徽州路歙县丞。大臣有以其名闻者，擢应奉翰林文字。丁内艰，服阕，除绍兴路总管府推官，郡有疑狱，悉为详谳而剖决之。山阴白洋港有大船飘近岸，史甲二十人，适取卤海滨，见其无主，因取其篙橹，而船中有二死人。有徐乙者，怪其无物而有死人，称为史等所劫。史佣作富民高丙家，事遂连高。史既诬服，高亦就逮。师泰密询之，则里中沈丁载物抵杭而回，渔者张网海中，因盗网中鱼，为渔者所杀，史实未尝杀人夺物，高亦弗知情，其冤皆白。其于冤狱详谳之明多类此，以故郡民自以不冤，治行为诸郡第一。历翰林待制、国子司业，擢礼部郎中，再迁吏部，拜监察御史。至正十四年，除吏部侍郎。时江淮兵起，京师食不足，师泰奉命和籴于浙右，得粮百万石，以给京师。迁兵部侍郎。朝廷以京师至上都，驿户凋弊，命师泰巡视整饬之。至则历究其病原，验其富贫，而均其徭役，数十郡之民，赖以稍苏。豪贵以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中伤也。会朝廷欲仍和籴浙西，因除师泰都水庸田使。十五年，庸田司罢，擢江西廉访副使，未行，迁福建廉访使。居亡何，除礼部尚书。时平江缺守，师泰又以选为平江路总管。其年冬，甫视事，张士诚自高邮率众渡江，直抵城下，攻围甚急。明年春守将弗能支斩关遁去师泰领义兵出战力不敌亦怀印绶弃城遁匿海滨者久之士诚既纳降，江浙行省丞相以便宜授师泰两浙都转运盐使。至则剔其积蠹，通其利源，大课以集，国用资之。丞相复承制除师泰江浙行省参知政事。二十年，除户部尚书。二十二年，召为秘书卿，行至杭之海宁，得疾而卒。尤喜接引后进，士之贤，不问识不识，即加推毂，以故士翕然咸归之。（节选自《元史·贡师泰传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之B．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之C．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之D．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．丁外艰，也称为“丁母忧”，古代丧制名，指子遭母丧或承重孙遭祖母丧。B．服阕，古代服丧三年后除去丧服。“服除”“免丧”“释服”也可表示此意。C．路，宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。D．御史，本为史官，秦以后御史作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．师泰明察秋毫，注重调查研究。在绍兴任职时，高姓富商雇佣史姓伙计等二十人出海取盐，伙计被人诬告，无辜服罪，师泰秘密查访，使冤情昭雪。B．师泰治政有方，一心为民着想。他任吏部侍郎时，从浙右征购粮食供给京师，驿站人户贫困，他验实人户贫富，平均他们的徭役，百姓生活开始好转。C．师泰兴利除弊，取得显著效果。张士诚归降之后，师泰任两浙都转运盐使，他到任后立即清除积弊，开通谋利的来源，以大量的赋税支撑了国家财政。D．师泰爱惜人才，深受士人爱戴。贡师泰喜欢举荐后辈，不论是他熟识还是不熟识的人，只要贤能，他就积极推荐，因此，士人们一致都归向他。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其于冤狱详谳之明多类此，以故郡民自以不冤，治行为诸郡第一。（2）豪贵以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中伤也。5、阅读下面这首宋诗，完成各题。和仲蒙《夜坐》文同宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。砚冰已含灯花老，犹对群书拥敝袍。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．诗人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐畅谈，听到窗外传来栖鸟惊飞、孤雁哀号的声音。B．窗外，北风呼啸，霜气肃杀，大雪将至；屋内，诗人此时凭几而坐，一洗素日尘劳。C．夜深之时，诗人因难眠而体会到茶的功效；大寒之夜，诗人想饮酒驱散浓重的寒意。D．本诗前两联侧重描写环境，后两联侧重抒发感受，前后内容紧密关联，脉络清晰。2．请结合全诗，简要分析诗人的形象特点。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)___________________，百年多病独登台。___________________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）(2)女也不爽，________________。士也罔极，_____________。（《诗经·氓》）(3)古者富贵而名摩灭，_____________________________，_____________________。（司马迁《报任安书》）(4)其为人也，___________________，________________，不知老之将至云尔。（《论语》）(5)东南形胜，三吴都会，_____________。烟柳画桥，风帘翠幕，______________。（柳永《望海潮》）7、从下面三个题目中任选一题，按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景，刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人，人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字，向这些“逆行者”致意。150字左右。③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部，就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8、“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答。字数在80字以内。9、漫画常常能够引发人们对人生的深入思考，阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料的寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

参考答案1、1．从未断绝，在整个封建时代都零星、片段地存在着。2．D3．B4．D5．文章首先提出，明末思想者重新解释天理，肯定了人欲的合理；在此基础上提出“尊身”观念，突出“身”和“生”，这是人文启蒙的先声；对“私”的回归意味着个人意识的觉醒，这是启蒙的必经历程；随后，大批思想者对“私”的合理性进行论证，使得20世纪初进入真正的启蒙时代。全文围绕对“私”的重新解释，逐层推进，强调了“私”的意识觉醒实际就是思想启蒙的历程。【解题分析】

1．本题考查理解文章中词语含义的能力。联系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境，做到“词不离句”，一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解，联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义，联系作者写作时的写作意图和社会背景等理解词语的含义。“不绝如缕”的本义为：只有一根细线连系着，似断非断。由原文“对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕。即使在先秦时代，也星星点点地散见于诸子的篇章中。到封建社会后期，在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下，‘私’无藏身之处，然而发展到明后期，王艮对天理作了重新的解释，他说：‘天理者，天然自有之理也’”可知，对个体生命关怀的学说在先秦时代就有，然后在封建社会从宋明理学崇天理、灭人欲到王艮的“天理者，天然自有之理也”就一直没有间断过，所以“不绝如缕”在此处的意思为“从未断绝，在整个封建时代都零星、片段地存在着”。2．本题考查学生理解文中概念的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“对‘尊身’理解不正确的一项是”，要求选出的是“不正确的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。D项，“‘尊身’意味着对群体的剥离和否定”错误，由原文“在群体为本位的传统文化中，突出‘身’”和‘生’的观念，回归人的本性，是个体从群体剥离的前提，是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导”可知，“尊身”是个体从群体剥离的前提，并非“对群体的剥离和否定”。D错误。故选D。3．此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题要求选择“对第③段加点词‘西方的人文观’含义推断正确的一项是”。由原文“在中国是个艰难的历程，近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵，这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容。‘人文’这一概念在中国虽然古已有之，但这是指人与人的关系，与西方的人文观大相径庭”可知，“崇尚个人价值和人格独立为内涵”是中国封建思想难有的，而“西方的人文观”又与中国的“大相径庭”，所以中国没有的正是西方所拥有的。因此西方的人文观是指“崇尚个人价值和人格独立为内涵”，所以B选项符合要求。故选B。4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“证明私情乃人间最美好的情感”错误，是为了论证私情、私欲的合理性，即人的自然性。D项错误。故选D。5．本题考查分析行文思路以及归纳概括的能力。解答时，阅读全文，理清文本层次，依据作者的行文思路去分析，看写作的先后顺序和内容间的关联，在文中找到题干信息，将相关内容概括出来。第①段中，王艮对天理作了重新的解释，他说：“天理者，天然自有之理也。”强调人欲与天理并非天生对立，顺应自然的发展，以己欲度人欲，乃是顺人意应天理的行为。所以文章首先提出，明末思想者重新解释天理，肯定了人欲的合理；第②段中，由肯定人欲进而提出“尊身”的观念，认为“尊身不尊道，不谓之尊身。尊道不尊身，不谓之尊道。”文章进一步提出“尊身”观念，突出“身”和“生”，这是人文启蒙的先声；第③段中，讲了在中国呼唤个人意识的觉醒，首先要有“私”的回归，这是近代中国启蒙的必然历程。随后第④⑤中，大批思想者对“私”的合理性进行论证，直到20世纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想，并从科学的角度系统地论证了人的自然性，才进入真正的启蒙时代。综上可知，全文围绕对“私”的重新解释，逐层推进，强调了“私”的意识觉醒实际就是思想启蒙的历程。【题目点拨】“行文思路”题解答的一般技巧：1、认真审题，揣摩命题人所暗示的答题角度。2、辨明文体，依据四大类文体的各自特点思考“行文思路”的解答思路。3、必须首先从某一恰当的角度出发，将文本语段合理地归纳为相对集中的三四个“版块”，然后对各个“版块”加以概括表述。2、1．《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》2．治学为人3．对自己当初的选择感到满意和庆幸；保全了独立的人格；做自己喜欢的学问。4．B5．不矛盾。“一丝不苟”是启功先生保持了一生的工作态度和生活态度，而鉴定书画时往往会遇到真中有假，假中有真，假真难分的情况，对此保持一定的模糊度，符合文物的实际状况，这也是启功治学“一丝不苟”的表现。6．（1）采访前，尽可能收集了解受访者的材料，对其经历、个性、地位、职业、专长、兴趣等有所了解；（2）礼貌得体的举止态度。以诚相待，热情、谦和、认真倾听，简洁提问，不喧宾夺主。（3）随机应变的交流艺术。洞察受访者的心理变化，提问的方式、用词的选择、问题的范围适合受访者的知识水平和习惯。【解题分析】1．本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。“五经”指的是《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》。2．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求：本文开头部分提到“启功遇到了自己人生的航标灯——恩师陈垣”，陈垣对启功的影响，主要表现在______和______方面。然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括。文章第十一段“曹：陈校长不仅在为人治学方面，对您有很大的指导作用，在生活上也对您很关心是吗？”承上启下，承接上文第二至十段陈校长在为人治学方面对启功的影响，并引出了下文启功对陈垣的追思。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求：对话中启功说“反正总算没走弯路，没走弯路”，这句话表明了启功的_____情感态度；“没走弯路”具体指_____和_____。然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括。由第九段“所以当时你去做了科长，我们就少了一个好老师，少了一个好学问家”可知，这句话是对自己教书，还是当官的选择的态度。由“反正总算没走弯路，没走弯路”可知，启功对自己的选择是满意并且庆幸的。由文章第八段“你要是做科长给你的是委任状，学校给你的是聘书。说委任状你是委派的职员，聘书是聘请你为学校的导师。说你当导师是摇摇摆摆，你做那个科长你是低头哈腰，你是委派的职员。我就明白了。我写了封信谢绝了”可知，“没走弯路”具体指作者更愿意做自己喜欢的学问，不愿意“低头哈腰”的做“委派的职员”，保全了独立的人格。4．本题考查学生筛选和整合信息的能力。作答本类题型，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。B项，“有人问：‘启老，这是您写的吗？’启老连连摇头：‘唉，世风日下啊！’”错误。由文章第十九段“曹：还有您也知道，现在市场上您的书画的赝品挺多，可是您一直持一个不打假的观点，您特的宽容，但是有一点不宽容，就是仿您的字用在一些古画上，如写一个鉴定或者是批语，是吗？”可知，启功面对赝品“一直持一个不打假的观点”、宽容。由第二十段“那个价也不是真的价钱，我说破了与我有什么好处？与卖的人也没好处，反正算了……我在那儿说过话没有？何必呢？算了吧”可知，启功面对这一情况一个字也不会说。故选Ｂ。5．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求：启功在对话中谈到鉴定书画要保持一定的“模糊度”，这与文末提到“93岁的启功依然一丝不苟”，是否矛盾？请简述理由。注意本题有两问需分别答出。首先回答不矛盾，然后然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括。启功在对话中谈到鉴定书画要保持一定的“模糊度”：由文章第十六段“启：是，比如说这有一幅画，确实是一幅古画，本来没有题款，但是有人在上面题了‘范宽’两字，以为可以自抬身价，‘范’是姓，‘宽’是说他宽宏大量，是个绰号，他真的自己签名，他怎么写绰号呢？所以应该是一幅假画，但要说它假，这张画年代久远，笔墨精湛，又确实是一幅不可多得的作品，说真的也行，说假的也行，所以是模糊”可知，在鉴定书画时可能真中有假，假中有真，假真难分，要保持一定的模糊度。“93岁的启功依然一丝不苟”：“一丝不苟”是启功先生的工作态度和生活态度，在文物鉴定过程中，真假掺杂，“模糊”符合文物的实际状况也是“一丝不苟”的表现。故不矛盾。6．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求：从本文对话看，曹可凡身上体现了一个优秀采访者的哪些专业素养？然后回到文章中去通读文章，梳理文章内容，勾画答题区间，最后结合上下文进行分析概括。①由“启先生，您现在的这一切是不是跟您的恩师陈垣先生有关？”、“我听说您在辅仁教书的时候，有一位教授想请您去当官，当一个科长，当时也是陈校长劝阻你了是吗？”可知，采访前，尽可能收集了解受访者的经历；由“那陈先生的治学的态废，应该说对您影响也挺大的。您后来在鉴定方面，在文献考据方面花了很大的工夫，这个也是受陈校长的影响”需了解其个性、职业；由“所以当时你去做了科长，我们就少了一个好老师，少了一个好学问家”可知，需了解其地位、兴趣；“启先生，我前两天读您的《启功丛稿》，里面有一篇谈鉴定的文章，就是书画的鉴定三议，您提了几个有趣的观点，您说这个鉴定书画，要有一定的模糊度，这怎么说呢？”了解其专长等。②由“我听说您鉴定有一个原则”可知举止礼貌得体的，以诚相待，热情、谦和；“在上世纪1980年陈老先生一百周年纪念的时候，听说会标就是你写的。而且家里面又特别拥挤，您是跪着一个字一个字，花了一上午给他写完的”简洁提问，不喧宾夺主。（3）随机应变，洞察受访者的心理变化，由“还有您也知道，现在市场上您的书画的赝品挺多，可是您一直持一个不打假的观点，您特的宽容，但是有一点不宽容，就是仿您的字用在一些古画上，如写一个鉴定或者是批语，是吗？”提问的方式、用词的选择、问题的范围适合受访者的知识水平和习惯。3、1．B2．B3．D4．（1）恰逢开封失陷，黄河以北受到震动，（张国维）列举了保防黄河的数条对策，皇帝也采纳了他的意见。（2）马士英一向同方国安交好，藏匿在他的军队中，想要朝见鲁王，张国维弹劾了他的十大罪状，马士英于是就不敢入朝了。【解题分析】1．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：愚拙的官员小心谨慎但求无过，用心机巧的官员则敷衍塞责以图保住官位，那么谁还会大展身手为国家做事呢？所以虽然皇上治国的气象精明，但把臣下看作心腹、手足一样的情义实在淡薄，这样的话，皇上的英明察决应该收敛了。“拙者局蹐以避咎”与“巧者委蛇以取容”是对称结构，中间应该断开，排除CD；“为国家”与“营职业者”属于状中关系，联系密切，应断在一起，排除A。故选B。2．本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题中，B项，根据原文“巡抚应天”，巡抚在文中是一个动词，不是官职名。故选B。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。本题中，D项，“他朝见鲁主并监理国家大事”张冠李戴，文中监理国家大事的是鲁王。故选D。4．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）会：恰逢；条：列举；河北：黄河以北。（2）善：交好；匿：藏匿；乃：于是。【题目点拨】常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：张国维，字玉笥，东阳人。天启二年考中进士，被任命为番禺知县。崇祯元年，张国维升任刑科给事中，弹劾、罢免了副都御史杨所修、御史田景新，这两个人都是魏忠贤的党羽。之后，张国维上书给皇帝进言：“陛下求治之心太急迫，综合考察太严格。愚拙的官员小心谨慎但求无过，用心机巧的官员则敷衍塞责以图保住官位，那么谁还会大展身手为国家做事呢？所以虽然皇上治国的气象精明，但把臣下看作心腹、手足一样的情义实在淡薄，这样的话，皇上的英明察决应该收敛了。我的同事回朝才十天，只是在旁边多说了一句话，就遭到贬谪。不能稍微减轻惩罚，显示您的宽宏肚量吗？这样，君臣间的关系就和洽了。”然而，皇帝最终没有完全采纳他的意见。京师地震后，张国维上书规谏弊政十分切实，升任太常少卿。崇祯七年，张国维升任左佥都御史，外出巡抚应天、安庆等十府。这年冬天，流寇进犯桐城，官军覆没。张国维正当壮年，一夜之间头发、胡须都变白了。第二年正月，贼寇转攻潜山，知县赵士彦重伤而死，攻入太湖，知县金应元、训导扈永宁被杀。张国维赶到后，解除了桐城之围。派守备朱士胤赴潜山，把总张其威赴太湖增援。十二月，各城都得到了保全。他带领山区的百姓用石头投击贼兵，贼兵死了很多人，就越过英山、霍山逃跑了。当张国维所辖的郡发生了灾害时，他立即替百姓向朝廷请命，主持修建了太湖、繁昌两城的城墙，开挖了苏州九里石塘和平望内外塘、长州至和等水塘，垒砌了松江的防海堤，疏通了镇江及江阴的运河道，有了政绩。十四年夏天，颍州的贼寇开始活动，张国维改任兵部右侍郎，兼职统领淮州、徐州、临江、通州四镇的部队，保卫漕运。大盗李青山有数万手下，占据着梁山泺，并派遣他的党羽分别占领了韩庄等八处水闸，运粮河道就被堵住了。当周延儒应朝廷征召北上时，李青山去拜见他，说自己在率领部下保护漕运，并不是作乱。周延儒答应他向朝廷说明，给他授予官职，可是李青山竟然拦截运粮船只，大肆焚掠，兵逼临清。张国维召集自己部下的兵力打击并降服了他，把他交给了朝廷，李青山最终被当市磔杀。恰逢开封失陷，黄河以北受到震动，张国维列举了保防黄河的数条对策，皇帝也采纳了他的意见。不久，皇帝评定他在颍州讨伐贼寇的功劳，加封他为太子太保，封赏他的儿子为锦衣佥事。吏部尚书徐石麟离职后，大臣们讨论让张国维接任，马士英没有任用他，而任用了张捷，张国维于是请假探亲，回乡去了。十六年四月，清兵攻入京城，张国维到台州朝见鲁王，请鲁王监国，总兵官方国安这时也从金华来了。马士英一向同方国安交好，藏匿在他的军队中，想要朝见鲁王，张国维弹劾了他的十大罪状，马士英于是就不敢入朝了。一个多月后，南都倾覆，鲁王没有几天就投降了，方国安等各军因为缺乏粮饷溃败，张国维于是返回东阳防守。六月，他看到局势无法支持下去，写了三首绝命词之后就赴水自杀了，终年五十二岁。4、1．B2．A3．B4．（1）他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚，因此郡中百姓认为自己没有被冤屈，师泰治理的政绩是各郡第一。(2)豪富权贵因为这对自己不利，非常憎恨师泰，然而没有人能有毁谤伤害他的借口。【解题分析】

1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断，解答此类题目，考生首先要还原到语境中结合上下文认真揣摩仔细辨别，可以采用排除法或者直选法。本题要求选出“下列对文中画波浪线部分的断句，最合理的一项”。句中，“师泰领义兵出战”句意完整不宜断开，排除AD；“久之”为时间副词，不能成句，不宜断开，排除C。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题考查的主要是官制。A项，“丁外艰，也称为“丁母忧””张冠李戴，“丁外艰”同“丁父忧”。故选A。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，B项，“师泰治政有方，一心为民着想。他任吏部侍郎时，从浙右征购粮食供给京师，驿站人户贫困，他验实人户贫富，平均他们的徭役，百姓生活开始好转”理解错误，他任兵部侍郎时“驿站人户贫困，他验实人户贫富，平均他们的徭役，百姓生活开始好转”。故选B。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“狱”名词，案件；“谳”动词，审判定罪；“类”副词，像；“以”动词，认为；“为”动词，是。（2）中的“以”连词，因为；“嫉”动词，憎恨；“莫”否定代词，没有人；“中伤”动词，毁谤伤害。【题目点拨】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。译文：贡师泰，字泰甫。泰定四年，出仕做官，授从仕郎、太和州判官。父亲去世服丧，改任徽州路歙县县丞。有大臣将师泰的名字奏闻，提任应奉翰林文字。服母亲丧事，服丧期满，授绍兴路总管府推官，郡中有疑案，师泰一一详细审理判决。山阴白洋港有一艘大船漂流到岸边，史甲等二十人，正巧在海滨取盐，看到船上没有主人，趁机拿走了大船的篙和橹，而船中有两个死人。有叫徐乙的人，奇怪船上没有货物而有死人，声称被史甲等人抢劫杀害。史甲在富民高丙家当雇工，事情又牵连到高丙。史甲无辜服罪之后，高丙也因此被逮捕。师泰秘密询访此案，原来是同里之中沈丁运载货物到达杭州后返回时，看到渔民在海中撒下的渔网，趁机偷网中的鱼，而被渔民杀死。史甲其实未曾杀人抢财，高丙也不知情，他们的冤情都得以昭雪。他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚，因此郡中百姓认为自己没有被冤屈，师泰治理的政绩是各郡第一。历任翰林待制、国子司业，升迁礼部郎中，再迁吏部，任监察御史。至正十四年，授吏部侍郎。当时江淮地区战事兴起，京师粮食不足，师泰奉命到浙右以议价征购粮食，得到粮食一百万石，用以供给京师。调任兵部侍郎。朝廷因为从京师到上都，驿站人户贫困不堪，命令师泰前往巡视整顿。（贡师泰）到了之后广泛探寻弊病的根源，验实人户的贫富，而平均他们的徭役，数十郡的百姓（的生活），才依赖（这）而稍稍复苏。豪富权贵因为这对自己不利，非常憎恨师泰，然而没有人能有毁谤伤害他的借口。正逢朝廷准备再次在浙西以议价征购粮食，于是任命师泰为都水庸田使。十五年，庸田司撤销，师泰被任命为江西廉访副使，未赴任，迁任福建廉访使。任职不久，授礼部尚书。当时平江路缺少镇守官员，师泰又因此入选任平江路总管。这年冬天，师泰刚到任，张士诚就从高邮率领大军渡过长江，直抵平江城下，围攻甚为急迫。第二年春季，平江守将不能支撑，杀出城逃走，师泰率领义兵出城迎战，势力不敌，也怀抱印绶弃城而逃，在海边躲藏了很久。士诚归降之后，江浙行省丞相以便宜行事授师泰两浙都转运盐使。师泰到任后立即清除积弊，开通谋利的来源，大量赋税因此而聚集，国家财政得以支撑。丞相又以皇帝的名义授师泰江浙行省参知政事。二十年，朝廷授师泰户部尚书。二十二年，召师泰入朝任秘书卿，赴任行至杭州海宁县，生病去世。师泰尤其喜欢接见引进后辈，贤能的士人，不论熟识还是不熟识的，都加以推荐，因此士人们一致都归向他。5、1．A2．①倦于尘劳，而能淡泊超然。诗人劳于俗务，觉得身心疲惫；冬夜闲居，感到悠然自得。②性格豪迈，而能安贫乐道。诗人饮茶失眠，遺酒争豪，洒脱不羁；坐拥敝袍，不废诗书，情趣高雅。③乐于独处，而能珍视友情。诗人独自夜读，享受宁静之乐；酬和友人，寄托思念之情。【解题分析】

1．本题考查的是赏析诗歌的手法及对文本内容的理解的综合能力。题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。考生要认真研读诗歌的内容，然后根据自己的理解认真甄别选项的内容。选项A，诗人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐畅谈，理解有误。通过诗句：独凭幽几静尘劳，诗人是独自凭几，所以说其与友人畅谈理解有误。故答案选A。2．本题考查的是奖赏诗歌人物形象的能力。分析诗歌的形象特征注意从以下几方面入手，首先明确形象的属性，是“闺中女子”还是“戍边战士”是“落魄书生”还是“漂泊江湖的游子”等，然后分析人物的情绪是“壮志难酬”还是“寂寞无聊”等，还要分析人物的具体的行动、生活的环境等，一般为“在什么环境下的，做什么事情的内心充满什么情绪的什么形象。如此题是身处独处的自得其安宁之乐的读书人形象，从“犹对群书拥敝袍”可以看出是在宁静的环境中的自得其乐的读书者的形象，同时从题目和仲蒙，也能力看出诗人是对友人的挂念，也可看出是珍视友情有情有义的形象。从：大寒须遣酒争豪，也可已看出是胸怀豪迈的形象。【题目点拨】诗歌鉴赏的选择题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之，考生要认真研读诗句，然后将选项内容与诗句进行比对分析，这样就能很好的作答这类试题了。6、（1）万里悲秋常作客艰难苦恨繁霜鬓（2）士贰其行二三其德（3）不可胜记唯倜傥非常之人称焉（4）发愤忘食乐以忘忧（5）钱塘自古繁华参差十万人家【解题分析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：常作客、繁霜鬓、贰、倜傥、发愤、参差。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么礼物？”同桌新买了平板电脑，向我炫耀好几次了。这次赶上我生日，我心想，爸爸肯定会说“你想要什么？”，然后我就顺势也要一个。“对呀，送什么呢？中国人讲究礼尚往来，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我觉得无比惭愧。“对不起爸爸，我只知道要礼物，却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子，你每年都在成长，这就是送给我们最好的礼物啊！”例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情，内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上，成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向，义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航，用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律；是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起，一寸寸照亮大江南北，唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字，描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。走进《边城》吧，你定会获得极美的享受。【解题分析】

本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象，审清题干中的写作要求，起笔直击题干中心，在150字左右展现文字精雕细刻之美，“微”中显个性，“微”中抒性灵；其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解，这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①，要注意三点：第一，内容为“家庭聊天场景”，且要有自己的“心理描写”；第二，要以记叙、描写为主要的表达方式；第三要表达明确的主题。考生如果选择②，首先要明确写作任务，即致敬疫情中奔赴一线的逆行者；其次要以抒情为主要的表达方式；最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③，首先要明确写作目的，即“推荐阅读”；其次，必须要结合作品内容片段；最后要明确推荐理由。【题目点拨】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解题分析】

本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。9、例文名师下水作文1行稳致远，唯在适度郭鹏源水龙头的水，一泻直下，如飞珠溅玉，劲爆异常：碗中的水迸溅而出，少得可怜兮兮。水欲一举倾倒满碗，却大失所望，由此观之：做事太急，操之太切、过于急功近利则事与愿违，依据对象适度“放水”，方可事事遂愿，行稳致远。列宁说：“只要先前再多走一小步，真理就会变成谬误。”把握不好“度”，小则犯错，大则失国。不能不引以为鉴。正是：行为有度，慎始敬终，方可行稳致远。翻开历史，可以发现奉“人一能之，己百之；人十能之，己千之”这一理念的人很多，可不能把握的人更是比比皆是。汉武帝穷兵黩武而至国力衰颓，民心不稳；隋炀帝滥用民力、骄奢淫逸而至农民暴变，身为叛军所缢杀；李煜酷爱诗词，政事懈怠而至肉坦出降。被俘被荼。他们做事均失之温和。或操之过急，或急于求成，或张弛无度，继而产生恶劣影响，或殃民，或祸国，或害己。身为一国之君，尚且如此，可见行为失度，不慎始敬终，人人难以行稳致远。时光车轮从未停歇，时代角度大步向前，可是我们依然发现，不懂顺势而为，结果逆势而动的惨剧也在一次次上演，正是：举措有节，戒急用忍，方可行稳致远。昔日，连续12年在中国女鞋销售中位居榜首的“百丽”鞋业因大量扩张、四处开店，销售表现持续低迷，难逃净利下滑命运；今日，坐拥两万家连锁店的日本7-11便利店因急剧扩张，集团背负债务有增无减，现金流出现问题，不得不自断其臂、降本增效，采取补救措施。“不谋万世者，不足某一时；不谋全局者，不足谋一域”，企业要欣欣向荣，要蒸蒸日上，要实现稳健发展，长远布局要适度，急则有失，躁则有误。不知进退，难有未来，国君、企业尚且如此，普通个体又何尝不是如此呢？正为：举止有度，抱朴守拙，方能“智”赢未来。黄庭坚曾慨叹：“长安多少名利客，机关用机不如君”。王熙凤机关用尽，聪明至伪，心狠手辣；和珅贪婪，财超国库；令计划位居高位，利用公职之便，窃取国家机密等等不一而足。他们位高权重，却行为失度，早已泯灭淳朴本心，也自然会丧尽灿烂未来。恰如古人所说：“文武之道，一张一弛”，“话有可言，有可不言；事有可为，有可不为”。教育过于严苛，往往不教而诛；做人过于逢迎，往往阿谀奉承；宽容过于随性，往往养虎遗患；欲望过于泛滥，往往欲壑难填；尺度过于无度，往往俯仰随人。大江流日月，春秋代古今，在这样一个日趋理性的时代，我们应深谙“太强必折，太张必缺”的道理，更应懂得，人生有尺，做事有度，要行稳致远，必须运用脑髓，放出眼光，拿出智慧，主动把握做事的尺度。名师下水作文2水满则溢，适度而为胡记霞老子在《道德经》中说：“水满则溢，月盈则亏，物极必反。”凡事需有度，过犹而不及。能适度者，必大智大贤。欲有尊卑，贪无二致，适度则为智者。——水满则溢，弦紧易折。“凡事适度为好，若持求盈满，便殃及祸端。”洪应明在《菜根谭》中如是说。绷得太紧的弦会断，思虑过度的人会疯。适度，不是平庸，而是一种明智的生活态度。疫情期间，在中国上下众志成城共渡难关之际，公费留学生许可馨却对国内疫情抹黑，在微博上公然发表辱国言论，而且还发文辱骂坚守岗位的英雄，辱骂各种爱国行为。她的毫无顾忌，她的肆无忌惮，她的做人不懂“适度”的行为也让自己持续被热搜，被全国人民唾弃，甚至被介入调查，成为又一个“坑爹”典型！夫唯不盈，故能敝旧而新成。——做人忌满，万事求缺。《尚书•大禹谟》有言：“满招损，谦受益，时乃天道。”朱熹亦曰：“谦固美名，过谦者，宜防其诈；默为懿行，过默者，宜防其奸。”说的都是“人生贵适宜”的道理。曾国藩认为，人生在世，势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽；做人万万不可风头太劲，气势太盛；凡事要懂得适度，见好就收。曾国藩用为人处世的“盈虚”之道，以“做人忌满，万事求缺”的智慧，在历史上塑造了晚清能臣的高大身影，收获了人生的成功。竭泽而渔，岂不获得？焚薮而田，岂不获得？——适度原则，彰显智慧。孟子在《寡人之于国也》中说：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”中国自古就深谙运用适度原则可持续发展的道理。时光转向新世纪，专家在青海无人区建立了光伏发电站后，采用养羊的方法来遏制园区杂草丛生的状况，但又出现了放养规模大小的掌握问题。最终，专家们采取分区放牧的办法，每个区让羊吃十天，控制草的长速，吃不完的或不吃的草，派人割除，防止火灾。中国用适度原则，采用绿色办法破解了光伏发电中的难题，彰显了中国智慧，受到了世界同行的称赞。泰戈尔曾说：“花儿为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了；琴弦为什么断了呢？我强弹了一个它不能胜任的音节，因此它断了。”所以，我们做事应学习运用光伏电区养羊的智慧，把握适度原则，为实现民族伟大复兴的中国梦贡献力量。凡益之道，与时偕行；恰到好处，中庸之道。做事要适度，做人要适度，发展也要适度。唯有适度而为，方能彰显智慧；唯有可持续发展，才能和谐共生。名师下水作文3水满则溢，爱过则伤刘静“日中则昃，月盈则亏。”在中国传统文化中满常常意味着空，就像太极图一样总是辩证着存在。恰如漫画中那急切的水龙头，在面对碗时，倾其所有给予碗，但是碗却不能承受这样热烈的给予，最后所剩寥寥！一如人与人之间的相处，亲情、友情、爱情都需要恰当的给予，太过热烈就会吓怕对方，所以说，水满则溢，爱过则伤！时光煮雨，岁月缝花。在亲情中，父母之爱要如春日暖阳，给予适当的关怀，决不能包揽一切，让孩子自己成长。“父母之爱子，则为之计深远”这是父母对子女最深沉的爱！一旦父母如漫画中的水龙头一样敞开地去释放自己的爱，把孩子困在了爱中，他就失去了自己去面对生活的能力！叹，北大才子吴谢宇父亲英年早逝，母亲全心全意的照顾，反而成了吴谢宇难以承受的压力；痛，上海卢浦大桥上，当母亲责备在学校的表现欠佳的17岁男孩时，5秒钟，他毫不犹豫地跑下车后迅速跳桥，不能承受一点挫折。为人父母是最重要的工作，可是却从没人教，但请首先记住水满则溢，爱过则伤的道理！晚来天欲雪，能饮一杯无。在友情中，就应该各自忙碌，但却互相牵挂，这样的友情才能长久。三毛说：“朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香而不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。”友情不能像漫画中的水龙头一样只考虑自己而不想到作为碗的朋友能否承受。友情应该像白居易和元稹那样经历相同、爱好相同，相互关心，相互给予；友情应该像马克思和恩克斯那样，为对方着想，他们的友谊经得起时间的考察，世事的变迁！友谊和花香一样还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久，为人友，要切记水满则溢，爱过则伤！花香阵阵，繁星点点。在爱情中，应成为爱人身边的一株木棉，作为树的形象和爱人站在一起，相互致意！纳兰容若说：“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”爱人之间应该是平等的，太过热烈的爱就会像漫画中的水龙头一样吓怕对方！从不欣赏张爱玲的爱情，就像她说的：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。”失去自己时，就失去了爱情；也不欣赏张曼玉的爱情，她总是太爱对方，一味付出，以致失去了生命中一个又一个重要的人。爱情，应该像林徽因、杨绛一样，温润如玉，成为涓涓细流，把日子过的行云流水，要切记水满则溢，爱过则伤！水满则溢，爱过则伤！水龙头式的爱，太浓，太烈，给予碗真正需要的爱，就要了解碗的需求，爱的方式，在恰当的爱里，双方都有自己的收获！名师下水作文4春风化雨，润物无声张大炜漫画中有一个水流湍急的水管，还有一个水管下水花四溅的碗，且不说溅到碗外的浪费了多少，就是碗里，又能承接多少呢?现实中这种高能低效的事很多。我们做事不要太激进，而要讲究效果，尽量做到春风化雨，润物无声。大水漫灌的现象在教育中有集中体现。有些老师“只问耕耘，不问收获”，填鸭都懒得做，结果只能是水过地皮湿。现在上网课，师生互动就更少了。有些老师真正找到了网红的感觉，把直播平台当成了个人表演的舞台：或卖弄才学，以博人眼球；或出语惊人，以哗众取宠。至于学生学到多少，我不管，我先痛快了再说。这与我们所说的春风化雨，润物无声，不仅毫无交集，简直是背道而驰。同样被浪费掉的，还有我们的爱心。每当发生大灾大疫，不管是洪灾还是地震，不管是非典还是新冠，全国人民万众一心，积极支援，有钱出钱，有力出力，有血出血。但是这些心血的去向，相关部门总没给一份明细，用了多少?剩余多少？怎么处置的