黑龙江省各地2021－2022学年下学期八年级语文期末试题分项选编：文言文阅读题（解析）

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一、对比阅读

（2022春·黑龙江大庆·八年级校考期末）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（选自《礼记》）

孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数②也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人③也。”有间，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也！”师襄子避席再拜，曰：“师盖云《文王操》④也。”

（选自《史记》，有删改）

①进：继续学（新内容）。②数：规律，这里指演奏的技巧。③为人：作曲的人。④《文王操》：周文王谱写的琴曲名。

1．解释下列句中加点词的含义

（1）不知其旨也（2）教然后知困

（3）丘已习其曲矣（4）丘未得其志也

2．选出下列加点词语的意义和用法相同的一项是（）

A．孔子学琴于师襄子祗辱于奴隶人之手B．其此之谓乎丘未得其志也

C．丘得其为人，黑而长中峨冠而多髯者为东坡D．可以益矣以顺为正者

3．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）故曰：教学相长也。

（2）非文王其谁能为此也！

4．乙文的故事印证了甲文中的“”的道理，并说说从这个故事中你悟出了怎样的道理。

（2022春·黑龙江大庆·八年级统考期末）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马晓卿、潘小妃①侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头②送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱③之，竟不得醉。马小卿唱曲李岕生吹洞箫和之声为寒威所慑咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。

（张岱《龙山雪》）

①李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。②苍头：这里指年纪大的伙计。③欱：同“喝”。

5．解释下列句中加点实词的含义。

①湖中人鸟声俱绝绝：________②雾凇沆砀沆砀：________

③坐久清冽清冽：________④余勉强举大觥敌寒敌：________

6．下列句子中加点词的含义和用法相同的一项是（）

A．湖中焉得更有此人三人行，必有我师焉（《论语十则》）

B．问其姓氏其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）

C．马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下山肴野蔌，杂然而前陈者（《醉翁亭记》）

D．积雪欱之此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）

7．用“/”给文中的画线句断句。（限断三处）

马小卿唱曲李岕生吹洞箫和之声为寒威所慑咽涩不得出

8．下列关于两篇文章的叙述有误的一项是（）

A．甲文运用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，将天地的广阔与人的渺小构成强烈对比，让人产生天地之大、人生之微的感慨。

B．“独往湖心亭看雪”中的“独”字，映衬出环境的幽静、空旷，表明孤高的情趣，与后文两位金陵人饮酒作乐形成了鲜明的对比。

C．乙文写景主要运用白描的手法。如“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。”这种写法文字简练朴素，清新淡雅，写出了雪后奇景和游人的雅趣。

D．甲、乙两文均是情景交融的佳作，表述了遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。

9．用现代汉语翻译下列句子。

①莫说相公痴，更有痴似相公者！

②万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。

（2022春·黑龙江绥化·八年级统考期末）阅读下面的文言文，完成各题，

（甲）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（乙）

匡衡①勤学而无烛，邻居有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓③文不识④，家富多书，衡乃与其佣作⑤而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资⑥给以书，遂成大学⑦。

[解释]①匡衡：汉朝人。②不逮：指隔壁烛光透不过来。逮，及、到。③大姓：大户人家。④文不识：人名，姓文名不识。⑤佣作：做工辛勤劳作。⑥资：借。⑦大学：大学问家。

（丙）

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄以水沃②面；食不给，啖粥而读。既仕每慷慨论天下事奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重③肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

[解释]①昏怠：昏沉困倦。②沃：浇。文中有“洗”之意。③重：兼有两种（事物）。

10．解释下面加点的字。

①每假借于藏书之家（假____）②衡乃与其佣作而不求偿（偿____）③辄以水沃面（辄____）

11．用现代汉语翻译下列句子

①余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请

②士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也

12．为划线的句子划分节奏。

既仕每慷慨论天下事奋不顾身

13．[甲]文中“人多以书假余”的原因是（用文中的句子回答）：

14．宋濂、匡衡和范仲淹幼年时人生经历有哪两个主要共同点

15．甲、乙、丙三个文段的主人公都是我们学习的榜样，谈谈你得到的启示。

（2022春·黑龙江齐齐哈尔·八年级统考期末）阅读文言文，完成下面小题。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？

（选自《孟涂文集》）

①奚：怎么。

16．解释下列句中加点词的意思。

①不知其旨也：

②学学半：

③而或不达于事：

④舍问，其奚决焉：

17．请将下列句子翻译成现代汉语。

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

（2）好学而不勤问，非真能好学者也。

18．请用“/”给下面句子断句。（限2处）

相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。

19．选文论述了________的关系，选文论述了________的关系。

20．请联系学习生活，谈谈你阅读两篇选文后获得的启示。

（2022春·黑龙江齐齐哈尔·八年级统考期末）阅读下面两个语段，完成各题。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎！

（《礼记·学记》）

孔子学鼓琴师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间②，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人③也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国④，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席⑤再拜，曰：“师盖云《文王操》⑥也。”

（选自《史记》，有删除）

①进：进展，此指换新曲。下文“益”同此。②有间（jiān）：过了一段时间。③为人：作曲的人。④如王四国：这人好像是个王者，他的眼睛在关注着四方。⑤辟席：离开座位站起来，表示敬意。⑥《文王操》：琴曲名，相传为周文王所作。

21．解释下列句中加线词的意思。

（1）学学半。学：

（2）丘未得其志也志：

22．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）弗食，不知其旨也。

（2）丘已习其曲矣，未得其数也。

23．给下面句子划分朗读节奏（需划出两处）

是故学然后知不足

24．选出下列对甲、乙两文的理解有误的一项（）

A．甲、乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。

B．《礼记》是儒家经典之一，是战国至秦汉儒家论著的选集，相传为西汉戴圣编纂。

C．文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会意境（主旨）、融入曲子（理解）的过程。

D．文中孔子一直不换学新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。

25．孔子学琴的故事印证了甲文中（）的道理（用原文回答），请结合乙文内容具体分析。

（2022春·黑龙江双鸭山·八年级统考期末）阅读古文，完成下面小题。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

昔者汤将往见伊尹①，令彭氏之子御②。彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人也。君若欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣。”汤曰：“非女所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也。”因下彭氏之子，不使御。

①伊尹：商初大臣，曾为奴隶。②御：驾驭车马。

26．请用“/”画出下列句子的朗读节奏。（每句限画一处）

（1）食之不能尽其材

（2）彭氏之子半道而问曰

27．解释下列句中加点的词语。

（1）才美不外见见：

（2）则吾必欲说而强食之说：

28．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）其真无马邪？

（2）君将何之？

29．文中的“食马者”和文中的商汤分别是怎样对待人才的？

（2022春·黑龙江齐齐哈尔·八年级统考期末）阅读下列文言文，回答下面小题。

①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾①，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽②死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

①贾（gǔ）：做买卖。②召（shào）忽：齐人。与管仲一起辅佐公子纠，公子纠被杀后，召忽也自杀。

30．请用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（画一处）

吾尝为鲍叔谋事而更穷困。

31．解释下列句子中加点的词语。

（1）食之不能尽其材食：（2）执策而临之策：

（3）知我贫也贫：（4）吾尝三战三走走：

32．用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（2）生我者父母，知我者鲍子也。

33．文中“千里马”喻指的是__________，“食马者”喻指的是__________。

34．文中的伯乐鲍叔是一个什么样的人？

（2022春·黑龙江牡丹江·八年级统考期末）阅读下面两段文言文，完成下面小题。

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。

此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。

（节选自元结《右溪记》）

35．下列词语解释错误的一项是（）

A．心乐之乐：快乐B．以其境过清清：凄清

C．悉皆怪石悉：全，都D．不可名状名：说出

36．用现代汉语翻译文中划线句子。

（1）斗折蛇行，明灭可见。

（2）佳木异竹，垂阴相荫。

37．下列对两文的解读与分析错误的一项是（）

A．两文都是文质精美、情景交融的山水游记，文字精练，文笔自然。

B．文正面描写水清澈透明，文侧面描写水流湍急。

C．文借写小石潭记的幽美、凄寒，含蓄地抒发自己被贬后无法派遣的忧伤、凄苦的感情。

（2022春·黑龙江七台河·八年级统考期末）

①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。

（选自戴名世《乙亥北行日记》）

[注]①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。

38．解释下面加点的词语。

（1）悉如外人：

（2）便要还家：

（3）甫行数里：

（4）自恨不如远甚也：

39．用“/”标出下面句子的朗读节奏。（只标一处）

（1）其中往来种作

（2）其丈夫方担粪灌园

40．用现代汉语翻译下面各句。

（1）阡陌交通，鸡犬相闻。

（2）儿女啼笑，鸡犬鸣吠。

41．两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？

（2022春·黑龙江鸡西·八年级统考期末）阅读古文回答小题。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

（林嗣环《口技》）

光绪十六年①春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。见所制蜡人②，悉仿生人③，形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖。自王公卿相以至工艺杂流，凡有名者，往往留像于馆。或立或卧，或坐或俯，或笑或哭，或饮或博，骤视之，无不惊为生人者。余亟④叹其技之奇妙。

（清人薛福成《观巴黎油画记》）

①光绪十六年：公元1890年。②蜡人：用蜡做成人的形象。③生人：活人；④亟（qì）：屡次，不断地

42．解释下列句子中加点的词语。

（1）不能名其一处也

（2）无不毕肖

43．用现代汉语翻译下列句子。

（1）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

（2）骤视之，无不惊为生人者

44．下列句子中不能表现口技表演者或蜡人制高超技艺的一项是（）

A．凡所应有，无所不有B．余亟叹其技之奇妙

C．见所制蜡人，悉仿生人D．形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖。

45．两段文字在写法上有什么共同点？请简要分析。

（2022春·黑龙江大庆·八年级统考期末）阅读下面的文言文，回答后面的问题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

见足下①中题字，以为是必磊落人也。如是已逾年，恨未识足下面耳。庭坚少孤，窘于衣食，虽早知从先生长者学问，而偏亲②。白发，不得已而从仕。故少之日得学之功十五，而从仕之日得学之功十三，所以衰懦不进，至今落诸公之后也。窃观足下天资超迈，有亲以为之依归，春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间，但为未及古人，故为足下惜此日力③耳。

（节选自《黄庭坚集·答李几仲书》，有删改）

①足下：敬称，您。②偏亲：黄庭坚父亲早亡，而母亲在世，故称偏亲。③日力：岁月。

46．下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（）

A．窘于衣食皆以美于徐公

B．故少之日得学之功十五公问其故

C．而从仕之日得学之功十三所识穷乏者得我与

D．有亲以为之依归吾谁与归

47．请用现代汉语翻译下面句子。

（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。

（2）如是已逾年，恨未识足下面耳。

48．请用“/”给下面句子断句。（断两处）

春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。

49．甲、乙两文都出自文学前辈写给年轻人的文字。依据选文回答问题。

（1）甲文表现了宋濂____________的优秀品质。（请用自己的话概括）

（2）乙文中黄庭坚指出李几仲在学业上的差距是______________________,对他提出的希望是______________________________。（请用自己的话概括）

（2022春·黑龙江齐齐哈尔·八年级统考期末）阅读下列文言文，回答问题。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（选自陶渊明《桃花源记》）

世传桃花源事多过其实。考渊明所记，止言“先世避秦乱来此”，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，民居三十余家，饮其水，皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有见五世孙者，道极险远，生不识盐醯（xī,醋），而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿；近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰。桃源盖此比也欤？

(选自苏轼《和陶·桃花源·并引》)

50．解释下列句中加点的词

（1）延至其家延()（2）又云杀鸡作食云()

51．翻译下列句子

（1）乃不知有汉，无论魏晋。

（2）桃源盖此比也欤？

52．请将两文中描写道路的句子分别钞写下来。

53．两文中的“____________”四个字，体现了“桃源人”热情好客的品质。

54．文中“桃源人”和文中“老人村”的生活一直都很平静祥和的主要原因是什么？请谈谈你的看法。

二、课内阅读

（2022春·黑龙江哈尔滨·八年级统考期末）阅读《桃花源记》，完成下面小题

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

55．解释文中加点的词语。

（1）俨然：（2）要：（3）诣：

56．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）便舍船，从口入

（2）此中人语云：“不足为外人道也。”

57．文中写“余人各复延至其家，皆出酒食”说明了什么？

（2022春·黑龙江哈尔滨·八年级统考期末）阅读选文，完成下面小题

马说

韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

58．解释下列语句中加点的词。

（1）骈死于槽枥之间（2）执策而临之

59．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）马之千里者，一食或尽粟一石。

（2）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

60．借千里马表述了什么观点，寄寓了怎样的情感？

（2022春·黑龙江哈尔滨·八年级统考期末）阅读《北冥有鱼》，回答下面小题。

北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

61．解释文中加点的词语。

（1）冥：（2）野马：

62．把下列语句翻译成现代汉语。

（1）怒而飞，其翼若垂天之云。

（2）天之苍苍，其正色邪？

63．下列对寓言理解有误的一项是（）

A．笔下的大鹏是一个硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风的形象。

B．李清照“九万里风鹏正举”的词句就是对文中“抟扶摇而上者九万里”的化用。

C．世间细小之物是气息吹动的结果，鲲鹏强大，无需借助外力就可以扶摇直上九万里。

D．寓言中庄子的想象雄奇，“不知几千里也”反复出现，极尽想象，突出鲲鹏之大。

（2022春·黑龙江哈尔滨·八年级统考期末）阅读《桃花源记》，回答小题。

桃花源记

（陶渊明）

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

64．解释下列句子中加点词语的意思。

（1）便要还家()

（2）率妻子邑人来此绝境()

65．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）阡陌交通，鸡犬相闻。

（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

66．如何辩证地看待虚构出的理想社会？

三、课外阅读

（2022春·黑龙江牡丹江·八年级统考期末）阅读文言文，完成下面小题。

胡仲尧，洪州奉新人。累世聚居，至数百口，构①学舍于华林山别墅，聚书万卷，大设厨廪②，以延四方游学之士。南唐李煜时尝授寺丞。雍熙二年，诏旌其门闾，仲尧诣阙谢恩，赐白金器二百两。淳化中，州境旱歉，仲尧发廪减市直以振饥民，又以私财造南津桥。太宗嘉之除本州助教许每岁以香稻时果贡于内东门。五年，遣弟仲容来贺寿宁节③，召见仲容④，特授试校书郎⑤，赐袍笏厚带，又以御书赐之。

（选自《家史二百一十五》）

①构：建造。②厨廪：厨：厨房；廪：粮仓。③寿宁节：庆祝帝王生日的节日。④仲容：胡仲尧的弟弟，⑤试校书郎：官职名称。

67．解释下列句中加点词意思。

（1）以延四方游学之士延：

（2）又以私财造南津桥以：

68．翻译文中画线句子。

仲尧诣阙谢恩，赐白金器二百两。

69．请用“/”给下面句子断句。（限断两处）

太宗嘉之除本州助教许每岁以香稻时果贡于内东门

70．胡钟尧打开他家的米仓，以降低物价的原因是什么？（用自己的语言回答）

71．根据选文内容简要概括胡仲尧为百姓做了哪些事情？你认为他是一个怎样的人？

（2022春·黑龙江牡丹江·八年级统考期末）阅读下面文言文，回答各题。

陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事或载酒肴而往潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜①素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”

①畜：同“蓄”。

72．解释下列加点的词在文中的意思。

（1）尝：（2）然：（3）或：（4）辍：

73．翻译文中的划线句子。

74．请用“/”给下列句子划分节奏（限两处）。

其亲朋好事或载酒肴而往潜亦无所辞焉

75．请从文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。

76．从全文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？

参考解析：

1．（1）味美（2）困惑（3）熟悉（4）意趣（志趣，意旨）2．C3．（1）所以说，教与学是相互推动，相互促进的。

（2）除了周文王谁还能写出这样的曲子呢？4．学然后之知不足。

参考示例一：学习要有刻苦钻研的精神。孔子学琴，锲而不舍，学习一首琴曲，不单会弹，还要深入到更深的层次里。学习，的确需要我们用心专一，深入其中，如此，也才能有更深的体会，得到更大的收获，也能从中体会到学习的乐趣。倘若停留在表面，或是深入得不彻底，便难于领悟其中更深的道理。

参考示例二：我们学习做事要有锲而不舍的精神。我们做任何事都需要一股韧劲，我们需要锲而不舍。世界上所有取得伟大成就的人，无不具备锲而不舍的精神。

参考示例三：我们学习做事不能自我满足，应该深究和更上一层。我们学习做事就要不断的创新，提出疑问，让自己永不满足，只有这样，我们才能不断进步。

1．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

（1）句意为：就不知道它的味美。旨：味美。

（2）句意为：教导人后才知道自己的困惑。困：困惑。

（3）句意为：我已经熟悉乐曲的形式。习：熟悉。

（4）句意为：我还没有领会曲子的意境。志：意趣(志趣，意旨）。

2．本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

A.介词，向/介词，在；

B.副词，表示推测，大概/代词，它；

C.连词，表示并列关系/连词，表示并列关系；

D.介词，以此（其、之、彼）/介词，把；

故选C。

3．本题考查对句子的翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词语有：

①故：所以；相：互相；长：促进；

②非，除了；能：能够；为：写；此：指这样的曲子。

4．本题考查内容理解和见解阐述。

乙文中的孔子学习全心投入，他学习演奏，循序渐进，务求精进，真正领悟曲中之意，这种精神体现了甲文中“学然后之知不足”的道理。

从孔子学琴的故事，我们能看出学习要有刻苦钻研的精神。孔子学琴，锲而不舍，学习一首琴曲，不单会弹，还要深入到更深的层次里。学习，的确需要我们用心专一，深入其中，如此，也才能有更深的体会，得到更大的收获，也能从中体会到学习的乐趣。倘若停留在表面，或是深入得不彻底，便难于领悟其中更深的道理。阐述道理时围绕刻苦钻研、深入探究等方面来分析，言之有理即可。

示例：我们在学习的时候，要根据自己的学习进度来安排内容，就像孔子一样，要以自己的需要为出发点，要学会独立思考，以实际情况为出发点来循序渐进地学习。

参考译文：

虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道自己的困惑。知道自己的不足，这之后能自我反思。知道自己的不足之处，这之后能自我勉励。所以说教与学是相互推动，相互促进的。《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理。

孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有继续学习新曲子，师襄子对他说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不了解。”又过了一段时间，孔子神情俨然，仿佛进到新的境界：时而神情庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远；孔子说：“我知道他是谁了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子听到后，赶紧起身拜了两拜，回答道：“老琴师传授此曲时就是这样说的，这支曲子叫做《文王操》啊！”

5．停止、消失白汽弥漫的样子清冷、寒冷抵挡、抵抗6．C7．马小卿唱曲/李岕生吹洞箫和之/声为寒威所慑/咽涩不得出。8．B9．（1）不要说相公您痴（痴情山水），还有像您一样痴（痴情山水）的人啊！

（2）众山都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。

5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。绝，停止、消失。

（2）句意：冰花一片弥漫。沆砀，白汽弥漫的样子。

（3）句意：坐久了觉得有点冷。清冽，清冷、寒冷。

（4）句意：我们勉强举起大杯子抗寒。故，抵挡、抵抗。

6．考查一词多义。

A.代词，哪能＼兼词，于此；

B.代词，他们的＼代词，他；

C.表修饰，不译＼表修饰，不译；

D.补齐音节，不译＼助词，的；

故选C。

7．考查断句。句意：马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和马小卿的曲子，箫声被寒气所慑，艰涩得出不来。根据句意可断句为：马小卿唱曲/李岕生吹洞箫和之/声为寒威所慑/咽涩不得出。

8．考查比较阅读。

B.根据甲文第二段“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”“湖中焉得更有此人”等语句可知，两位金陵人也选择在雪后来湖心亭赏景，与的举动不谋而合，可见两位金陵人与同样是志趣高洁之人，孤高的情趣与后文两位金陵人饮酒作乐形成了“映衬”，运用了衬托的手法，而非“对比”。故选B。

9．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)莫说，不要说。更有，还有。似，如同。者，……的人。(2)载雪，覆盖着雪，被雪覆盖。薄，稀薄。光，发出光亮。皆，都。

参考译文：

崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

天启六年的十二月，大雪深三尺多。晚上的时候天放晴了，我们几个登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍侯。山恋都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点冷，苍头送酒来了，我们勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，合着积雪，竟然不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和马小卿的曲子，箫声被寒气所慑，艰涩得出不来。三更的时候我们准备回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，直到山脚，满身是雪地站着。余下的人坐一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。

10．借报酬就11．①我站在他旁边侍侯着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来向他请教。

②读书的人（贤德的人）应当忧在天下人之前，乐在天下人之后12．既仕∕每慷慨论天下事∕奋不顾身13．不敢稍逾约14．家境贫寒与读书刻苦15．一个人要在学习上有所成就，就应该：①刻苦勤奋②博览群书③虚心请教。

10．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

①句意：常常向藏书的人家求借。假，借。

②句意：匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。偿，报酬。

③句意：就用冰水洗脸。辄，就。

11．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：

(1)余，我。侍，服侍。左右，身边。援，提出。质，询问。以，来。请，请教。

(2)士，读书人，君子。当，应当。而，表修饰，就。

12．考查断句。

句意：做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。“既仕”是表时间的状语，“每慷慨论天下事”与“奋不顾身”是并列关系，故断句为：既仕∕每慷慨论天下事∕奋不顾身。

13．考查筛选信息。

根据甲文中的“录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余”可知，原因是“不敢稍逾约”。

14．考查比较阅读。

根据甲文中的“家贫，无从致书以观”，乙文中的“匡衡勤学而无烛”，丙文中的“范仲淹二岁而孤，家贫无依”可知，三人都家境贫寒。

根据甲文中的“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，乙文中的“衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”，丙文中的“发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读”可知，三人都读书刻苦。

15．考查阅读启示。

根据甲文中的“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，乙文中的“衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”，丙文中的“发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读”可知，一个人要想学有所成，就一定要刻苦勤奋。

根据甲文中的“以是人多以书假余，余因得遍观群书”可知，一个要想学有所成，就一定要博览群书。

根据甲文中的“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”可知，一个人要想学有所成，就一定要虚心求教。

参考译文：

我年幼时就非常喜欢读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。钞写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。同乡有个大户人家叫文不识，家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就把书借给他，于是匡衡成了一代的大学问家。

范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家作为自己的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水洗脸；连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官，由参知政事降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己，每餐不吃两种以上的荤菜，妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人快乐之后才快乐。”

16．（1）旨：味美。（2）同“敩”，教导（3）或：有时（4）舍：放弃，舍弃。17．（1）虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。

（2）喜欢学习但不经常问问题，并不是真的喜欢学习的人。18．相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。19．教与学的关系善于提问与学习的关系20．围绕独立思考的重要性来谈即可。

16．本题考查对文言实词的理解。

解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。

①句意：不知道它味道甘美。旨：味美；

②句意：教人是学习的一半。学，同“敩”，教导；

③句意：可是还可能有时不能应用于实际。或，有时；

④句意：除了问，将怎么解决呢？舍：放弃，舍弃。

17．本题考查翻译文言语句的能力。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。

（1）句重点词有：虽，虽然，即使；至道，最好的道理；弗，不；善，好处；句意为：虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。

（2）句重点词有：好学，喜欢学习；而，却；者也，表判断。句意为：喜欢学习但不经常问问题，并不是真的喜欢学习的人。

18．本题考查文言断句。

“也”为句末虚词，应在“也”后断一处；“非学无以致疑”中“非学”是主语，“无以”是定语，“致”是谓语，“疑”是宾语，故在“疑”后断句；“非问无以广识”与“非学无以致疑”句式一致，结构相同，故在“识”后断句；再结合句意“问和学是相辅相成地进行的。不学就不能提出疑难，不问就不能增加知识“可知，应断为：相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。

19．本题考查文章内容理解与概括。

从文的“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也“可知，文章要论述的是关于“教”与”学“的关系问题；从“故曰：教学相长也”可知，的观点是：教学相长。再结合后面的“《兑命》曰：‘学学半’，其此之谓乎”可知，是对“教学相长”的道理论述。因此第一空填：教与学的关系。

结合文的“问与学，相辅而行者也”可知，直接点明了观点：问学相辅；然后用“非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉”来从反面具体阐述“问”与“学”是相辅相成的关系。因此第二空可以填：善于提问与学习的关系。

20．本题考查阅读感受。

结合文的“故曰：教学相长也”“学学半”和文的“问与学，相辅而行者也”“非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也”可以知道，教与学、学与问都是相辅相成的；要想做到真正的学习，就需要把两者有机地结合起来，既教又学，既学又问。据此作答即可。

示例：教别人相当于自己再学习一遍，教和学相结合；只有真正的好问者，才能学到知识，两者相辅相成。

：

即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，这样以后才能自我反思。知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一半。”说的就是这个道理啊。

君子学习一定喜爱问。问和学是相辅相成地进行的。不学就不能提出疑难，不问就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能有时不能应用于实际，认识了那些大的原则、纲领、总体，可是还可能不了解那些细节，对于这些问题，除了问，将怎么解决呢？

21．（1）同“敩”，教导（2）意境（志向、心声）22．⑴不吃，就不知道它的甘美。

⑵我已经熟悉了这首曲子，（但是）还没有掌握它的（弹奏）技法（技巧）。23．是故/学/然后知不足24．D25．学，然后知不足。示例：孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法：再学习了一段时间，发现自己没有领会到曲子所表述的志向；又学习了一段时间，发现没有融入作品理解，于是一直学习，最后融入作品中，他真正做到了“学然后之知不足。”

21．本题考查文言实词。

（1）句意为：教别人占自己学习的一半。第一个“学”：同“敩”，教导。

（2）句意为：我还没有领会曲子的意境。志：意境（志向、心声）。

22．本题考查文言翻译。重要词语：

（1）弗：不；旨：甘美。

（2）习：熟练；数：规律，这里指演奏的技巧。

23．本题考查文言断句。

句子的意思是：所以学习之后才知道自己的不足之处。

“是故”是连词，表示原因，其后可断开；“然后”表示转折，其前应断开；

据此可知正确的断句应为：是故/学/然后知不足。

24．本题考查对内容的分析与理解。

D.有误。孔子并没有认为《文王操》是最容易学的曲子，而是不愿在学习上浅尝辄止；

故选D。

25．本题考查对文章内容的分析和理解。

结合乙文相关内容分析。由乙文中“十日不进”“丘已习其曲矣，未得其数也”“丘未得其志也”“丘未得其为人也”可知，孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解）的过程。孔子每到一个阶段就会发现自己还有需要深入学习的地方，他不愿在学习上浅尝辄止，就一直学下去，直到融入作品中，以自己的学习行为印证着“学然后知不足”。

参考译文：

虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足之处，教导人之后才知道自己的困惑。知道自己不足之处，这样以后才能够自我反思；知道自己的困惑，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说：“教别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？

孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子，师襄子说：“可以学习新曲了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以学习新曲了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以学习新曲了。”孔子说：“我还不了解。”又过了一段时间，师襄子说：“从你的弹奏中，仿佛看到有个人正神情严肃地沉思，安闲自在地在高处瞻望，胸怀远大的志向。”孔子说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子听到后，离开座位站起来向孔子行再拜之行，说：“我的老师传授此曲时就是这样说的，这支曲子叫做《文王操》啊。”

26．（1）食之/不能尽其材

（2）彭氏之子/半道而问曰27．（1）同“现”。（2）喜悦，高兴。28．（1）真的没有千里马吗？

（2）您要去哪里？29．文中的“食马者”不识人才，埋没人才，摧残人才；文中的商汤重视人才，尊重人才。

26．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言固定格式、习惯句式等断句。

（1）“之”是代词，做“食”的宾语，“食之”是动宾短语，“不能”是否定词，“尽其材”是动宾短语，“食之”和“不能尽其材”之间存在转折关系，二者应分开。

故断句为：食之/不能尽其材。意为：喂养它却不能竭尽它的才能。

（2）“而”字表承接，承接“半道”和“问”，所以“半道而问曰”应是一个整体，不宜分开。“彭氏之子”做主语，需和后文“半道而问曰”分开。

故断句为：彭氏之子/半道而问曰。意为：彭家的儿子半路上问道。

27．本题考查文言实词。

（1）句意：才能和美德不能表现在外面。见：同“现”，表现，显现。

（2）句意：那么我一定会很高兴并努力吃(这个)药。说：同“悦”，喜悦，高兴。

28．本题考查文言文句子翻译。注意理解重点字词的意思，做到直译为主，意译为辅。

（1）重点字词：其：表示加强诘问语气；邪：同“耶”，语气词。

（2）重点字词：之：动词，去，到，往；何：哪里。“君将何之”是宾语前置，“何”应做“之”的宾语，注意翻译时，调整语序。

29．本题考查对文章内容的理解。

甲文，根据食马者的表现“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”可知，“食马者”喻指浅薄无知的封建统治者，“食马者”不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，表现了“食马者”不识人才，埋没人才；乙文，根据商汤的表现“将往见伊尹”“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也”可知，商汤得知伊尹很贤能，就自己亲自去见他，并且把不想让商汤去见伊尹的彭家儿子给赶下车了，可知商汤重视人才，尊重人才。

参考译文：

甲文：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！

乙文：从前商汤将要前往去见伊尹，让彭家的儿子来驾车。彭家的儿子半路上问道:“您这是要去哪里？”商汤答道:“我将要去见伊尹。”彭家的儿子说:“伊尹，(只不过)是全天下中的一位普通的百姓。如果您想要见他，只要下令召见来问他，这对他(来说)已经是受到赏赐了！”商汤说:“这不像你知道的那样。如果现在这里有一种药，吃了它，耳朵会(变得)更加灵敏，眼睛会(变得)更加明亮，那么我一定会很高兴并努力吃(这个)药。现在伊尹对于我国，就好像良医好药，而你却不想让我见伊尹，这是不想让我好啊！”(商汤)于是叫彭家的儿子下去，不让他驾车了。

30．吾尝为鲍叔谋事/而更穷困。31．（1）食：同“饲”，喂。

（2）策：马鞭。

（3）贫：贫穷。

（4）走：逃跑。32．（1）想要它和普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

（2）生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。33．善于识别人才的人愚妄浅薄不识人才的统治者。34．轻利重才，知人识人。

30．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

“吾尝为鲍叔谋事而更穷困”句意为：我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困。

“吾尝为鲍叔谋事”主谓结构，应在“事”后停顿；

因此断句为：吾尝为鲍叔谋事/而更穷困。

31．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意为：喂养它，不能够充分发挥它的才能。食：食：同“饲”，喂；

（2）句意为：握着马鞭站到它的跟前。策：马鞭；

（3）句意为：知道我生活贫困。贫：贫穷；

（4）句意为：我曾多次作战，多次战败逃跑。走：逃跑。

32．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。

（1）重点词语。且：犹，尚且。欲：想要。等：等同，一样。不可得：不能够得到。安：怎么，哪里，疑问代词。求：要求。

（2）重点词语。生：生养。者……也……：表判断。知：了解。鲍子：即鲍叔。

33．本题考查内容理解。

《马说》用借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，把愚妄浅薄的统治者比作食马者，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。

千里马：喻指善于识别人才的人；

食马者：喻指愚妄浅薄不识人才的统治者。

34．本题考查人物理解。

根据文“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也”可知，鲍叔轻利重才；

根据文“吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也”可知，鲍叔知人识人。

参考译文

世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢

驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！

管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”

35．A36．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

（2）（岸边）美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。37．B

35．本题考查文言字词。

A．句意为：心里为之高兴。乐：以……为乐，对……感到快乐（意动用法）。

故选A。

36．本题考查文言翻译。

要求：完整，流畅，准确。注意：

(1)斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭可见，若隐若现。灭，暗，看不见。

(2)佳，美丽的。异，奇异的。阴，树阴。荫，掩映。

37．本题考查内容理解分析。

B．甲文中的“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”描写水中游鱼清晰可见，是从侧面表现水清澈，是侧面描写。乙文“清流触石，洄悬激注”直接描写水流湍急，是正面描写。

故选B。

参考译文：

从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。

我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。

在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互遮蔽。

这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览和居住的；如果在人烟辏集的地方，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜！

38．（1）全、都（2）同“邀”，邀请（3）行走（4）遗憾39．（1）其中/往来种作

（2）其丈夫/方担粪灌园40．（1）田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。

（2）孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。41．示例：和谐安宁，自得其乐

38．本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：和外面的人都一样。悉：全、都。

（2）句意：村中人就邀请渔人到自己家里去。要：同“邀”，邀请。

（3）句意：刚行走了几里地。行：行走。

（4）句意：我遗憾比他们差得远呢。恨：遗憾。

39．本题考查划分文言文句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

（1）句意为：在田野里来来往往耕种劳作。“其中”作状语，“往来种作”是谓语，故两者之间应断开。故断句为：其中/往来种作。

（2）句意为：这家男主人正给园子浇大粪。“其丈夫”是主语，“方担粪灌园”是谓语与宾语成分，只标一处，故在“其丈夫”后面断开。故断句为：其丈夫/方担粪灌园。

40．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：

（1）阡陌，田间小路；交通，交错相通。

（2）儿女，孩子；啼笑，嬉戏欢笑；鸣吠，鸣叫。

41．本题考查对文章内容的理解和对比分析能力。

根据文第①段“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源资源丰富，百姓安居乐业；再联系第②段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔”可知，桃花源人是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的；可见桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，反衬出当时那个社会的腐败，民不聊生，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿，表现了对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会（生活）的追求；

根据文“其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠”可知，路过一户农家，发现农家男女在院中劳动，孩子在院中嬉戏欢笑，过着自给自足的幸福生活；可见两段文字所展现的生活图景共同之处为：和谐安宁、自得其乐，远离战乱，没有压迫。据此回答意对即可。

参考译文：

桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。

（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。”

第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给园子浇大粪，女子从井里打水洗衣。园中有豆篷瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我遗憾比他们差得远呢！

42．（1）说出（2）相似43．（1）在这种情况下，宾客没有一个不变了脸色的，（他们）捋起衣袖，露出手臂，两腿打抖，几乎想要争先恐后地逃跑了。

（2）猛然看到它们，没有不惊叹像是活人的。44．C45．描写口技人的精彩表演和蜡人逼真的形态、姿态是正面表现口技表演者、蜡人制法技艺，描写听众参观者反应从侧面表现艺人们技艺高超。

42．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：也不能说清其中一个地方。名：说出；

（2）句意：没有不完全相像的。肖：相似。

43．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）于是：在这种情况下；色：脸色；奋袖出臂：捋起衣袖，露出手臂；股：大腿；欲：想要；走：指逃跑。

（2）骤视：猛然看到；惊：惊叹；为：是。

44．本题考查表现手法及内容理解。

A.“凡所应有，无所不有”意思是：凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。写口技表演者的声音中展现了起火、救火时的所有声音，正面描写口技表演者技艺高超；

B.“余亟叹其技之奇妙”意思是：我再三赞叹制作蜡人技术的奇妙。通过“我”的赞叹，侧面展现蜡人制高超技艺；

C.“见所制蜡人，悉仿生人”意思是：看到所塑造的蜡人，全都仿照活人的样子。此句只是客观叙述，蜡人是仿照活人的样子制作的，不能体现蜡人制高超技艺；

D.“形体态度，发肤颜色，长短丰瘠，无不毕肖”意思是：那形体神态、头发肤色、高矮胖瘦，没有不完全相像的。写蜡人形象逼真，与真人完全相像，运用正面描写，展现蜡人制高超技艺；

故选C。

45．本题考查正面与侧面描写。

甲文写表演一场突然而至的大火灾的情形，先写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭”“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”等句子直接写声音之杂乱、逼真；运用正面描写表现表演者技艺之高超；接着写听众的反应，“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”写听众以假为真，通过对听众的神态、动作的描绘表现口技表演者的高超技艺，这是运用了侧面描写。

乙文写参观蜡人馆的情况，文章先用“无不毕肖”四个字，概括了蜡人“悉仿生人”的特点，这是对蜡人制的高超技艺的正面描写；“骤视之，无不惊为生人者”写参观者的反应，“余亟叹其技之奇妙”写的反应，这是从侧面表现蜡人制的高超技艺。据此总结概括即可。

忽然有一个人大声呼叫“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。其中夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧物品爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，众人拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指明其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说清其中一个地方。在这种情况下，宾客没有一个不变了脸色的，（他们）捋起衣袖，露出手臂，两腿打抖，几乎想要争先恐后地逃跑了。

参考译文：

光绪十六年春闰二月甲子日，我游览了巴黎蜡人馆。看到所塑造的蜡人，全都仿照活人的样子，那形体神态、头发肤色、高矮胖瘦，没有不完全相像的。从达官贵族以至工艺家和各行各业的人，凡是有名气的，每每在馆里留下蜡像。有的站着，有的躺着，有的坐着，有的弯着腰，有的笑，有的哭，有的在喝酒，有的在博戏，猛然一看，没有不惊叹像是活人似的。我再三赞叹制作蜡人技术的奇妙。

46．D47．（1）抄录完毕，跑去送还书，不敢稍稍超过约定的期限。

（2）像这样已经过了一年，（我）很遗憾没有和您见面。48．春秋未三十/若刻意于德义经术/当不止此耳。49．宋濂：勤奋好学；诚信。学业上没有古人优秀珍惜时间（或努力学习）

46．A.介词，在/介词，比；

B.连词，因此/名词，缘故；

C.动词，领会、理解/动词，同“德”，感激；

D.动词，归依，依附/动词，归依，依附；

故选D。

47．本题考查文言文翻译，注意重点词语的翻译：

（1）走：跑；逾约：超过约定的期限。

（2）如是：像这样；逾年：过了一年；恨：遗憾；足下：对对方的敬称。

48．本题考查文言文断句，可根据语意分析。

本句大意为：年龄还没有到三十岁，如果在道德和学问，上多下些功夫，所达到的高度不仅仅是这