2023年文明道德演讲稿三篇

2023年文明道德演讲稿三篇文明道德演讲稿篇1

敬重的老师，敬爱的同学：

大家好！

道德是最漂亮的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人芳香;道德是一种爱心，当别人在须要帮助时赐予最真诚的帮助。

其实，只用你多说一句话，多做一个动作，就可以找到道德。

有一次，我正走在回家的路上。突然，我望见一个一年级的小女孩正蹲在地上抽泣，我连忙走上前当心地问她：“你怎么啦!”小女孩仰起脸说：“我的书都掉地上了!”于是,我连忙帮她把书一本一本的捡起来，放回她的书包。小女孩扑闪着水汪汪的大眼睛说：“感谢大姐姐”!我连忙说：“不用谢!不用谢!你赶快回去吧!”小女孩点点头，一蹦一跳的走了。

你看，这就是道德。一种小小的付出，却能给别人带来须要中的帮助，给别人带来欢乐。

今年的9月1日，也就是开学的第一天，老师要求我们收看《开学第一课》我打开电视时，就被一位来自舟曲的遇难女孩的父亲和校长的讲解并描述深深感动了。主持人说：“假如你们有被感动，就请拿出你们的手机，献出小小的五块钱帮助他们重建学校。于是，我二话不说拿来妈妈的手机，给他们捐了五块钱。

你看，这就是一种发自内心的最最真挚的感情。

道德是什么?是一种美德;是一种财宝;是一种才智。

同学们，让我们从现在起先，从今日起先，做一个有道德的人吧!

感谢大家!我的演讲完了。

文明道德演讲稿篇2

文明道德模范先进事迹演讲稿精品源自高考备战大家好！今日我要讲的题目是“文明天使促人间和谐”。

走向事业辉煌，开创胜利关键的关键，是品德高尚的情操。代表民族将来的我们，须要学习继承的东西有许多许多，然而最基本的问题是，我们原委要以什么样的精神风貌，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。

每个人都是只有一只翅膀的天使，只有相互拥抱，才能展翅翱翔！在这个社会上，只有相互帮助，才会有进步的希望！

我步入中学以来的几个月中，记忆最深刻的，是那个星期天。

比我小两岁的弟弟要去新疆当兵，三年不能回来，要在北京办完手续后，立刻离开。姐弟情深，他在周六晚上，独自连夜坐车赶来，连家也没有回。只是因为星期天我们有短暂的外出时间，我能陪他走一段路去车站。迫不及待地排队走出校门，望见满脸汗水，红着眼圈的弟弟，我再也忍不住，泪水肆虐地流淌。因为连日奔忙而变得憔悴消瘦的弟弟，牵强笑了笑，嘶哑着嗓子说：“姐，你送送我吧！”我擦去泪，却哽咽地说不出一句话，点了点头。弟弟可是我最敬爱的亲人啊！

正值我嘱咐他在异乡要留意身体时，路旁一个蜷缩的身影映入眼帘。走近一看，是一个不相识的学生，她的痉挛又犯了。里这里最近的医院就是我们学校的医务室。看看她苦痛得扭曲的面孔，再看看弟弟，当时我非常迟疑，但没有选择的时间，也不允许选择。我弯下身去，扶起那位同学。弟弟惊愕地看着我。我不敢抬头正视。转身的那刻，我看到他凄凉，难过，甚至怨恨的目光，他又红了眼圈。

走向相反的方向，分手却没有话别。泪水朦胧了双眼，我没有回头。把同学送到医务室，我转身狂奔回那个路口。当我再次站在那个位置，头脑一片空白。三年啊！

我好想，想和弟弟在一起的短短暂光；我好恨，恨自己没有再快一点，哪怕再看一眼弟弟的'背影；我好痛，好苦，好累，但只有，没有悔。因为，没有理由。

敬爱的弟弟啊，姐的珍宝，不要怨恨我。姐只能在心里静默的祝你一路顺风了。正如你去当兵一样，其他人，社会也须要我啊！

学习和生活给予我多重身份和责任。老师节送上简洁却真诚的祝愿；主动带来温馨宿舍的饰品和花束；为板报工作主动筹划；为监督和帮助同学们联查；为坚持公允正义而招致各异的目光；为班级管理而每日地繁忙；对须要思想工作的挚友无私付出；对短暂落后的同窗热忱服务；为树立榜样而在各方面努力；作为课代表把看法在师生间传递；收发作业时留心书写和格式是否端正；对同学们的求教尽力做到有求必应……

一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创建出优良的学习成果。在这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们自身的心理素养，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素养，同时也完善了自身的道德品质。假如我们不在此时抓好自身的道德素养建设，那我们纵然有了丰富的科学文化学问，于人，于己，于社会又有何用呢？所以我们应当先成人，后成材，不要做一部单纯驾驭学问技能的机器，而要成为一个和谐发展的人。

一起行动吧！假如说少数人的奉献泄露的是人性最纯最美的光点，那么，集体的共同的奉献则如银色的梨花开满了我们头顶的天空！

信任吧，每个人都可以成为充溢爱心的天使！在这寒冷冷酷的冬日，让爱来催放五彩缤纷的芳香，让爱滋润焦灼干渴的心田。在希望的原野，我们共同祝福：让世界充溢爱！让世界更加和谐！

我的演讲到此结束，感谢大家！

文明道德演讲稿篇3

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应当怎么做?”的问题。“我应当怎么做?”包括两个方面：

一是我应当怎么做事?

二是我应当怎么做人?

二者不行分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是其次个方面。道德信仰是对道德志向目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对志向人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。

一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个凹凸有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”特别接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应当追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是全部德行的基础。他说：“君子养心莫擅长诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。

诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从信任人性善并通过尽性