七年级历史第四课课件

第4课

破解彩陶之谜

学习与探究之〜

彩陶文化:

.彩陶亦称陶瓷绘画，它是我国悠久的国粹，

是扇瓷艺术之中的精品，早在距今六千年左右的

半坡文化时期，彩陶上便出现了最早的彩绘。

彩陶是指在打磨光滑的橙红色陶坯上，以天

然的矿物质颜料进行描绘，用赭石和氧化镒作呈

色元素，然后入窑烧制。在橙红色的胎地上呈现

出赭红、黑、白、诸种颜色的美丽图案，形成纹

样与器物造型高度统一，达到装饰美化效果的陶

器。彩陶艺术中融合了制作者的各种创意思想、

风格、语言，其风格各异而又多姿多彩，是我国

不可缺少的文化瑰宝。

彩陶最早于1912年在河南

濯池仰韶村新石器时代文化遗

址中发现，其后在甘肃、登海、

陕西、宁夏、河南、河北、山

西、山东、江苏、四川、湖北

等地陆续发现。彩陶因时间的

不同，分别属于不同的文化类

型。最有代表性的是仰韶文化

彩陶。

仰韶文化形成于七千年前，是中国新

石I器文化发展的一支主干，是我国新石器

对代彩陶最丰盛繁华的时期。它位于黄河

中游地区，以黄土高原为中心，遍及河南、

山西、陕西、甘肃、河北、宁夏等地。它

展现了中国母系氏族制度从繁荣至衰落时

期的社会结构和文化成就，其中彩陶艺术

达到了相当完美的境地，成为中国原始艺

术创作的范例。由于时间跨度与分布地域

的不同，仰韶文化可分类加以区别，主要

有半坡类型和庙底沟类型。

距今六七千年前的西安半坡村的遗址中

就发现了很多彩陶，分精美，如陶器上

各种纹饰，是原始美术、原始文字和原始

艺术的结晶。表明在半坡时期，人们已经

能熟练地控制窑温，并且彩绘艺术也达到

了很高的水平。

彩陶的器型基本上都是日常生活用品,

常见的有盆、瓶、、瓮、釜、鼎,在

器型上很难看出其它特殊的用途。且

在..仰...韶文化遗.址一，曾发现用两瓮对合理

葬小孩的例子，瓮上凿一小孔，表达了原

始人对再生的向往。

中国彩陶发现较晚（1912年），至今

髓年8的7年历，史而彩。陶彩的陶诞记生载到着今人天类却文已明初有

始期的经济生活、宗教文化等方面的信

息。彩陶文化分布广泛，延续时间长，

从距今8000年到距今3000年左右，绵延

了5000多年，在世界彩陶历史中艺术成

就最高。

人面鱼欲彩陶金

人面鱼纹彩陶盆：

是新石器时代陶器珍品。彩陶是在陶器表

面以红黑赭白等色作画后烧成，彩画永不掉落。

此雄由细泥红陶制成，敞口卷唇，盆内壁用黑

彩绘出两组对称的人面鱼纹。人面概括成圆形,

额的左半部涂成黑色，右半部为黑色半弧形，

可能是当时的文面习俗。眼睛细而平直，鼻梁

挺直，神态安详，嘴旁分置两个变形鱼纹，鱼

头与人嘴外廓重合，加上两耳旁相对的两条小

鱼，构成形象奇特的人鱼合体，表现出丰富的

想像力，人头顶的尖状角形物，可能是发髻，

加上鱼鳍形的装饰，显得威武华丽。同样内容

的彩陶盆，半坡遗址中曾出土几件。

半坎的小口尖底瓶

汲水工具

文物描述：高46.2厘米,

在其腹部两侧的环耳处东

绳，汲水时手提绳子将瓶

置于水中，因瓶腹是空的

重心在瓶的中上部，瓶就

倒置于水中；注满水后，

重心移到瓶的中下部，瓶

口就朝上直立起来。

1973年浙江省余姚市

河姆渡出土长6.7厘米，

从事稻作生产的河姆渡氏

族，其家畜饲养业也有一

定规模，饲养的家畜主要

是猪、狗和水牛，猪的数

量最多，破碎的猪骨和牙

陶猪齿在遗址中到处可见。河

姆渡遗址还出土一件陶盆,

其上刻有一束捆扎整齐的

稻穗和猪纹，反映了养猪

与农业的密切关系。

剔刺纹罐、

■M

几何纹罐、钵

刻画猪纹黑陶钵

大汶口文化是黄河下游的

一支重要的原始文化，是

我国考古研究的重大成果

之一。出土了万余件文物。

其中最多的是陶器，有用

火烧饭的炊器，喝水用的

饮器和盛器等；在颜色上

有灰陶、白陶、黑陶、彩

陶、红陶、褐陶等；造型

独特，色泽鲜艳，图案布

局严谨，线条流畅明快，

技艺娴熟高超，充分显示

大汶口夹砂了中华民族先人们的高度

智慧和文明，成为大汶口

红陶猪形陶文化的代表。

■.陶偌是大汶口陶祥中的精品，

既是远古人常用的泄的也是

大汶□文化同期的典型器皿。

远古人运用形象分张的艺术于

法，以三足鼎立的稳定性原理

为基础，创出三个袋型锥足；

■联想鹿背斑点，雕塑其背腹。

■而鬻颈、鬻口模仿鸟首，象征

大2口白痴颉昂首向上、自强不息的精神；

入汉口臼隧I后提梁模仿交织在一起的藤蔓，

以表齐心协力之意。整体结构

古朴典雅、协调美观，孕育着

远古人崇高的理想，包含着古

人的智慧，既有很高的历史价

值，又有深刻的文化内涵。

彩陶豆,

随葬品

大汶口陶尊符号

距今四、五千年的山东

大汶口文化遗址中发现

了刻有陶文的陶器，这

些陶文与古文字已有相

似之处。图为一个合球

图画会意字，“灵”

（热），太阳在云气之

上，云气之下有五峰耸

立（一说海水）。可以

看出，文字是以象形为

基础，由图画符号演进

而来，后由史官或巫进

行加工整理而成的表意

文字。

人形陶罐在陕西黄陵出土,人

形陶罐高33厘米，上半身是孩

童形象，背后有孔，可能是装

液体的（至今还不确定）。下

半部较大，不易倒。人形陶罐

用红陶制作。

从〃人形陶罐〃的造型和

用处中可见，孩童（小女孩）

头像造型生动逼真,笑容可掬，

双唇微启，眼神游离,想像她在

期待着什么憧憬着什么或是

想说点什么给人以各种暇想；

从它的用处看，可能是贮水的

容器,也可能是艺术品，说明新

石器时代陶塑艺术已趋成熟.

人形陶罐

高14.1厘米，口径29厘

米，底面底径10厘米,

盆用细泥红陶制成。大

口微敛，卷唇鼓腹，下

腹内收成小平底，施黑

彩。口沿及外壁上部采

用了一些简单的线条装

饰，作为主要装饰的舞

蹈纹在内壁上部。陶器

内壁饰二组人物手拉手

的舞蹈纹图案。构图生

动，线条洗练，具有较

舞蹈纹彩陶盆高的艺术鉴赏价值。

1958年陕西省宝鸡北首修

出土混质红陶,口径4,5厘

米、宽24・9厘米、通高15・6

厘米，口部呈杯状，器身横

置，上部两端突尖，颇像一

只小船。在两侧的腹部，各

用黑彩绘出一张鱼网状的图

案，渔网挂在船边，似正撒

网捕鱼，又像小船刚刚捕鱼

回来，在晾晒鱼网。陶壶上

端两肩上，横置两个桥形小

耳，既便于提拿，又可穿绳

船形彩陶壶背负，随身携带。

这件陶壶的壶身两侧均画有鱼网纹，学者认为当时

原始人已有划船撒网捕鱼的能力。仰韶文化中有大量的

石制网坠，这也证明了当时确已使用鱼网捕鱼。根据出

土的鱼骨鉴定，仰韶文化的居民所捕的鱼，主要属鲤科

类。此器属新石器时代文化，收藏于中国历史博物馆。

出土于西安半坡遗址的彩

陶归属于仰韶文化,也是

中国彩陶中富有特点的一

支。这件陶盆口沿微卷，

通体施以红色，盆的外壁

描绘互相追逐的游鱼三条。

半坡遗址出土有鱼叉、

鱼钓、网坠等渔具，说明

捕鱼在当时的经济生活中

占有较重要的地位，彩陶

上描绘的鱼应该是这种生

活的反映。然而，对于史

前艺术的理解不能以如此

单向的方法。

鱼在汉语中具有生殖繁衍的祈求，因为原始氏族十分重视的是人

类自身的生产，血缘关系是当时最为重要的社会基础和结构。此

外，半坡彩陶的其他大量几何纹。也包含有鱼的主题，由鱼形向

几何形演变，头部愈发简单，鱼体愈发图案化，单一的记实变为

复合的抽象。今天看到那些几何纹，似乎难以破译其中的主题，

而当时的人们却能乐中感知属于氐族共同的秘密。

仰韶文化彩陶几何纹盆

庙底沟彩陶漩涡纹双耳罐

马家窑文化彩陶双耳高颈侈口带流罐

黑陶文化:

诞生于我国新石器时代晚期，距

本已四千多年,是黄河中下游原始文

化的杰作。1928年，我国著名考古

学者吴金鼎，在山东省章丘县（现章

丘市）龙山镇的考古发掘中，首次发

现了这一史前大量遗存，故被命名为

“龙山文化”。因以黑色陶器为主要

特征，又称为“黑