中学文化墙设计方案

2.诸子百家推荐以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养。主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠卑微如蝼蚁、坚强似大象共享知识分享快乐卑微如蝼蚁、坚强似大象共享知识分享快乐不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问卑微如蝼蚁、坚强似大象共享知识分享快乐关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荐菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。共享知识分享快乐子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》卑微如蝼蚁、坚强似大象共享知识分享快乐子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义9.《橘颂(屈原)》10.《国殇(屈原)》兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。卑微如蝼蚁、坚强似大象共享知识分享快乐11.《长歌行(汉乐府)》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。12.《短歌行(曹操)》对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。13.《观沧海(曹操)》东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。15.行行重行行(《古诗十九首》)行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知!胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭!壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士，效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世，气节故有常。17.从军行(杨炯)烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。14.使至塞上(王维)卑微如蝼蚁、坚强似大象共享知识分享快乐单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。卑微如蝼蚁、坚强似大象共享知识分享快乐卑微如蝼蚁、坚强似大象共享知识分享快乐卑微如蝼蚁、坚强似大象共享知识分享快乐卑微如蝼蚁、坚强似大象共享知识分享快乐卑微如蝼蚁、坚强似大象共享知