唐寅溪山渔隐图【《爱溪记,唐寅》阅读答案】_第1页
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文档简介

案】爱溪记唐寅①人莫不有所爱,失其所爱,则伤其衷;人莫不有所资,失其所资,则困其生。爱之而不失,资之而不穷,惟取天地,自然而然者为能然。若金紫之贵,珠玉之富,或者能削夺,则贫之口。削夺而贱穷,则失其所爱与资,将伤困之不暇,求其夷然而乐,坦然而安者,必无也。②新安洪君伯周,傲傥诚悫①士,迹履遍江湖,声闻满儒冠。少孤而孝,奉祖与母以居,乐其志以资其生,弄长竿之清风,披蓑笠之烟雨,飘然波涛,邈焉寒暑⑦,势不行夺,强不行挠,盖任公子o乏流。于是以爱溪自号,而③余谓文士之处世,失其所爱与资,奔跑于不行得已之间,俯仰于无可奈何之际,盖心兹恐惧,身措无地,安能上传而下育也?得其所爱与资,而非其道,以富贵自炫,而骄其妻妾,齐人④也。翻覆酌量于两三之间,余则以为洪君之计为得,故为之记。[注】①假傥(titang):即“倜傥”,卓异不凡。诚悫吃,回家向妻妾吹嘘自己与富贵者饮食。22.可填入第①段方框处的虚词是()。(2分)23.简析①②两段的内在联系(3分)24.对洪伯周自号“爱溪”的理由进行推断,可能性最小的一项是()。(2分)C.表明洪伯周远离世俗憧憬自然之志。D.洪伯周喜爱在溪边水畔的垂钓生活。25.分析第③段引用齐人典故的作用。(3分)26.分析下面这句话与本文观点的相通之处。(2分)富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。(论语,里仁)【命题分析】总述:本题连续了高考其次篇文言文阅读的一贯模式,选取了明代散文名篇,设置了五道题目,分值为12分。阅读难度不大,但是从题型的角度来看,有一些新颖的地方1.虚词填空的题型好像成了必考题。继2021年的高考中消失了该题型之后,2021届的一模考中有六个区都消失了填写虚词的题目,静安的二模又消失了这种类型题,提示了老师和同学都要非常关注虚词的用法,这比第一篇文言文阅读中对虚词的考查难度更大,要求同学对虚词用法的把握更加精确,也更加敏捷。2.消失了推断题型。第24题是之前没有在上海高考中消失的问法,推断——要求在对原文的精确理解的基础上合理的发挥想象,推断的内容要符合常理和文章思路。本题难度倒是不大,但是很有迷惑性,由于同学做题的惯性会觉得这篇散文一看标题就是写景抒情的文章,所以要求同学能够精准把握写作对象及特点。3.消失了发散题型。第26题是在对文章内容理解基础上的拓展,之前该题型只消失在现代文阅读中的最终一题,难度较大。本题考查同学对与文章观点的把握,并且能够将文中的观点迁移到对其他内容的理解上。命题人有意在降低难度,只要求分析两个观点的相通之处,分值也不高,但是这种新题型还是值得同学们关注。【答案】23.第一段是确定“爱与资”对人的重要性,其次段写爱溪先生能安贫乐道,顺乎自然,孝顺奉亲,坦荡心胸。用第一段的说理反衬出爱溪先生的高士风致,表现出对爱溪先生的赞许,同时也抒发了的志向。25.通过其人去墓地吃祭品却向妻妾吹嘘自己与富人饮食的可笑行为,证明白假如不是靠自己的努力,即使得到“爱与资”,也是可笑又可耻的炫富行为。和上文“失其所爱与资”的状况形成对比,共同论证了文人应当遵循如洪伯周般高雅的处世之道。运用典故,使文章言简意赅,含26.这句话表现了孔子的理欲观,客观论证了人们对于富贵的欲望,但是更提出了要取之有道才能安于享受。与本文的观

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