福建武夷山景点简介

福建武夷山景点简介大藏峰位于四曲溪南的大藏峰，横空堀起，陡峭千仞，巍峨壮观。大藏峰半壁有两个洞穴，上穴为“鸡窠石”，穴内有一团千年不腐的稻草，究竟何时搁此，又如何搁上，至今仍是一个谜；下穴为“金鸡洞”，内有虹桥板和几具船棺。大藏山下是一碧深不可测的卧龙潭。大藏峰是武夷山最古老的洞天仙府，岩壁上题有“流霞飞翠”、“金鸡洞”等摩崖石刻。风洞遇林亭窑址年代：宋；数量：一处；地点：景区北部；主要特征：地表堆积大量匣钵、罐、碗和釉色甘黑发亮、古朴美观的建盏，内有明淅艳丽的兔看纹。九曲溪武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容?道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。三曲君看架壑船，不知停棹几何年?桑田海水今如许，泡沫风灯敢自怜。四曲东西两石岩，岩花垂露碧毵毵。金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。林间有客无人识，矣乃声中万古心。五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。林间有客无人识，矣乃声中万古心。六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。莫言此地无佳景，自是游人不上来。八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。莫言此地无佳景，自是游人不上来。九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。九曲溪风景区面积约8.5平方公里，发源于桐木关西北角、三港国家自然保护区内，全长60公里。由于九曲溪弯弯曲曲，深深地切割着武夷群峰，形成九曲清流绕青峰的美妙景观，乘坐竹筏泛溪观赏山景，成为武夷山游览的一大特色。1962年郭沫若曾作《游武夷山泛舟九曲》诗曰:九曲清流绕武夷，棹歌首唱自朱熹;幽兰生谷香生径，方竹满山绿满溪。六六三三疑道语，崖崖壑壑竞仙姿;凌波轻筏觞飞羽，不会题诗也会题。乘坐竹筏飘流九曲，可观赏：大王峰、玉女峰、水光石、铁板嶂、小藏峰、会仙岩、升日峰、虹桥板、船棺、大藏峰、金鸡洞、仙钓台、题诗岩、试剑石、御茶园故址、小九曲、平林渡口、隐屏峰、接笋峰、武夷精舍、天游峰、晒布岩、响声岩、三仰峰、天壶峰、城高岩、双乳峰、上下水龟、象鼻岩、骆驼峰、人面石、彭楼岩、齐云峰、双狮戏球石、开屏石、白云庵等。一曲一水光石夕阳映碧水光石又名睛川石，铁板嶂下，临溪而立，高约数丈每当晴天的傍晚，西斜的夕阳映在岩壁上，澄莹碧绿的溪面就会印上它那明晰的倒影。水光石上题刻如林，其中尤以明代抗倭名将戚继光，于隆庆元年（公元1567年）冬应召北伐时，途经武夷山时题写的摩崖石刻最为著名。题刻的全文是：“大丈夫既南靖岛夷，便当北平胡虏。黄冠布袍再期游此。”

水光石上的勒字，是戚继光奉召北上，抗击强敌，守卫北疆，结束了他在东南沿海十余年的戎马生涯，在途经崇安时，身着角巾布袍，兴致勃勃地游览了武夷山，勒字于石，慷慨激昂发出了“既南靖岛夷，便当北平胡虏。”的誓言，表达了为国戍边的雄心壮志，同时也抒发了对祖国山河的眷恋之情，充满了爱国主义的雄心大志。水光渡口是止止庵与一曲诸景的交通要道，古时，很有一番兴盛。石顶上有水光亭，现辟有观景台，以让游人享受天然之趣。一曲二狮仔峰雄峙东南狮仔峰雄踞在九曲溪口南面，与擎天巨柱的大王峰隔水相望。峰顶巨口，昂首向东，四下松竹茂盛，远远望去，活像一只踞地怒吼的雄狮，因而得名。宋代李纲有诗赞道：“奇石腾孥竹树苍、奋髯矫首据崇冈。山深怪底无豺虎，端畏溪头百兽王。”生动地描绘出了狮子峰的形象。狮仔峰两边，有两座并列在一起的石岩，大小不同，但形状却极为相似。岩上，近乎黑色的怪石，层层累叠到顶，其间花卉丛生。藤萝萦绕，宛如插着珠花宝珞的螺髻，称为大、小观音岩。狮仔峰附近，还有石瓶岩、竹盘石、七贡峰、鹞子岩、太极岩、赤霞岩、毛竹洞诸胜。毛竹洞是个极为幽深的山谷，位于鹞子岩南面，洞内毛竹丛生，石壁削立参天。相传这里是群仙的游览休息之地。太极岩是一方之胜，著名理学家建阳人蔡发（公元1110—1140年），他学识宏富，不与世俗相浮沉，归隐故里，择武夷胜地建牧堂读书讲学（咏归精舍、九峰书院），蔡发子元定，孙沈、抗等，子孙五代在武夷讲学著述，相承120年，千古传为佳话，遗址尚存。二曲一玉女峰丰姿神采玉女峰亭亭玉立于二曲溪南，突兀挺拔数十丈。峰顶花卉参簇,恰似山花扦鬃；岩壁秀润光洁，宛如玉石雕就，乘坐竹筏从水上望去，俨然是一位秀美绝伦的少妇。“插花临水一奇峰，玉骨冰肌处女容。”这是诗人对玉女峰风采神韵的真实写照。玉女峰和大王峰隔岸相望像一对脉脉含情的情人，铁板嶂横亘其间，好像故意从中作梗。也许这是大自然的鬼斧神工引发了骚人墨客的丰富联想，于是就绘影绘声地编出了大王与玉女这一流传千古的爱情故事。传说在很早以前，武夷山是洪水泛滥野兽出没的地方。百姓辗转沟壑，无以为生。一天，从远方来了位叫大王的小伙子，目睹这一悲惨情景，便带领大伙劈山凿石，疏通河道。经过不懈努力，终于治服了水患，被疏通的河道就是今天的九曲溪，挖出来的沙石，便堆成了三十六峰，九十九岩。从此，人们在这里开荒种田，劈山种茶，过上了好日子。有一次，天上的玉女驾云出游路过武夷山时，便被这里的美丽情景迷住了。于是她偷偷地下凡留在武夷山，并爱上了这个勤劳勇敢的小伙子。不幸，此事被铁板鬼得知，他就密告了玉皇。玉皇大怒，下令天兵天将捉拿玉女归天，玉女不从，一定要与大王结为夫妻。铁板鬼就施展妖法将他俩点化成石，分隔在九曲溪两岸。铁板鬼为讨好玉

皇，宁愿变成一块大石，也就是现在的铁板嶂，插足在他俩中间。从此，大王和玉女俩只好凭借镜台，泪眼相望了。玉女峰下是碧绿清澈的浴潭，相传是玉女沐浴的地方。潭中有一方正巨石，上有“印石”二字,相传这是大王送给玉女的定情信物。玉女峰右侧，是一块巨大的圆石，光洁照人，这就是玉女梳妆打扮的镜台，壁间刻有“镜台”二字，大可盈丈。明代建州刺史华容谢上箴书，勒于镜台石上的“镜台”两大字，原出自佛家揭语“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。朱熹也有“尘垢既去，则镜自明，瓦铄既扫，则室自清”之句，比喻出家人时时事事都要端正身影，清心寡欲，即古时的“正冠镜”、“天鉴”。这是道家文化的体现。二曲二铁板嶂石壁层叠玉女的神话传说，激发了古今多少诗人的诗情与灵感，著名作家刘白羽在《武夷颂》一文中妙笔生花地写道：“我曾仰望长江上的神女峰而惆怅，我曾凝眸石林中的阿诗玛而慨叹，但我以为武夷山的玉女峰的确是美的惊人，它不但婀娜多姿，而且神情飘逸，当我们的竹筏已浮游而进，我还屡屡回顾，它使我想到我在巴黎罗浮宫中默默观赏维纳斯那一时刻我心中所升起的亲切、喜悦，完善的人和生命自由的庄严的向往。”这个悲剧故事，反映了古代劳动人民追求婚姻自由，生活幸福的美好愿望。二曲草坪上已树立一座玉女情石像形象地表达了这个主题，耐人寻味。二曲二铁板嶂石壁层叠铁板嶂位于大王峰南面，像一堵城墙横亘在大王峰与玉女峰之间，因石崖峭削，色如铁板而得名，岩上有泉数道泻下入仙桃涧，大的汨汨而流，小的滴滴渗出，每逢雨季，水漫崖壁,寒光闪闪，远远望去就像铁板一块了。岩下沿溪罗列有仙猿石,儒巾石等怪石，形态各异，妙趣天成。要领略铁板嶂的气息，非得深入其境不可，从武夷宫沿溪到万春园、止止庵，过了仙桃涧，到铁板嶂的东壁，拾级盘回而上，便可登临崖上，幽寂曲折的石径，旋绕在修竹的繁阴下，鸟鸣蝉噪,意境幽美。三曲一小藏峰架壑船棺小藏峰位于三曲溪南。亦名仙船岩、船场岩。“峰名小藏藏何物？万仞悬崖架两船。”“两船”指的是悬架在小藏峰东壁的两只三千八百多年前古越人的“架壑船棺”。其实，武夷山风景区除此之外，还有几处遗存船棺的地方。但小藏峰的“架壑船棺”尤以凌空悬挂的惊险之势而形成称奇千古的胜观。泛舟九曲，仰望峰顶，但见千寻绝壁隙间纵横交错地插了“虹桥板”，上搁“两船”半在隙内，半悬于空中，风雨不毁，令人叹为观止。三曲二仙馆岩翰墨学堂

仙馆岩位于玉女峰北，横亘溪西，与溪东仙榜岩遥遥相对。仙馆岩名称来自岩上一个巨大的洞穴。在这个洞穴里，有几块岩石如几榻，人们便传以为“仙家翰墨之馆”，也就是所谓的学堂。因此仙馆岩又有学堂岩之称。仙馆岩半壁，有一个填着白粉，封闭得严严实实的石洞，洞的下方，还嵌着一块青石小碣。据《武夷山志》载:洞内秘藏的，是所谓武夷十三仙人之一的魏王子骞的颅骨,而青石小碣上勒的，则是明代樊献科撰写的《藏仙蜕记》碑文大意是：明嘉靖三十七年（公元1558年）以侍御史代巡闽省的樊献科偕同佥宪（检察官）舒健庵来游武夷，看到这种迷信蜕骨的现象，就大不以为然。他责问道：子骞成了仙，是从哪里得知的？这具仙蜕是子骞的，又如何辨别出？如道家所说，仙人好避世，善神游？为什么竟不能顾及自己的形骸而让世人亵渎？倘说遗下血肉之躯是遗下凡胎这种无用物，而世人却又抒它视为“龟卜”，用来占卜吉凶祸福，岂不令人大惑不解？据云，其时佥宪舒健庵十分赞同献科的见解。于是便檄令崇安县令王子葵做了一个石函，把所谓魏王子骞的颅骨秘藏起来。为此，樊献科在公余时还写了《藏仙蜕说》一文，勒之于石,“以告后云来游者。”作为封建时代的官吏能大胆地破除迷信，追求真理，确实不可多得的，遗憾的是《藏仙蜕记》碑石于1992年5月21日晚被盗。三曲三仙榜岩仙人文馆仙榜岩位于仙馆岩东面，以其横亘之形似榜而得名。在它平旷的岩壁上，布满了龟裂的痕迹,相传这是所谓“虫文鸟篆”一一仙家的榜文。仙榜岩的半壁，有一片墨锭似的巨石，紧贴着岩壁，古人称之为“翰墨石”。岩名“仙榜”，石称“翰墨”自然是顺理成章的。其实，此石倒更像是一只古色古香的花瓶。石上生长着一株古老的桂树，就像插在瓶里的一束鲜花。花开时节，清香四溢，游人至此，莫不为之陶醉。岩下有几块露出水面的石头，形似道冠，叫“道冠石”，有三个小孔的，称“三杯石”，还有一块石头，水激石撞，声如音乐，名“水乐石”。在仙榜岩北面，有会仙岩，岩上丛石嶙峋，竹木蓊郁，岩顶有石平坦，曰“拜章石”。相传这里是古时仙人聚会的地方，故名。岩下有一山涧，名“金井涧”，溯涧入谷，便是清幽雅致的金井坑。这里峻峰环立，流水潺潺。会仙岩的西面是升日峰。升日峰的西面为上升峰。过了上升峰，便是仙游岩。拾级而上有明代崇安江腾辉建的梦笔山房。L1四曲一小九曲碧水回流L1小九曲位于御茶园北面，这里巨石罗列嵯峨，石上有峭壁，有穹崖，有裂罅，有洞穴，还有几竿翠竹，低垂水上，乘筏洄游其中，好似在九曲溪里一样，左盘右旋，极

尽天然曲折之妙，小九曲因此得名。不过要注意，小九曲只容得下单筏进入其间，而且没有回旋的余地。小九曲北岸，有一座临水而立的石岩，岩壁上勒有“小九曲”三字，相传是朱熹的真迹，由此登岸，沿石径盘旋而上，绕出岩顶，东望大藏峰金鸡洞，近在咫尺，洞内的古物，仿佛伸手可及。每当夕阳西下的时候，阳光直射洞内，是拍摄洞内古物的最好时机。从这里俯瞰小九曲，石岩如卵,碧水回流。修篁轻拂，轻舟荡过，宛如人间仙境。溯小九曲而上，可看到一块巨石，石上裂罅，如同利剑所劈。相传这是控鹤仙人试剑之处，故名“试剑石”。小九曲是武夷一处重要的文化遗址，明代学者浦城人占建龙为纪念宋代大学者占体仁（公元1143—1206年）、占景仁（公元1200—1340年）创立双仁学院，与友人切磋理学，盛极一时，现遗址尚在。清代为泊庵。岩上有石刻：“庞公吃茶处”、“应接不暇”、“此大块赐我文章耳”、“真山水”等多幅，与名山相辉映。山峰岩晒布岩位于六曲溪北天游峰下的晒布岩，又名仙掌峰。这是一座如賈扌硏戸刀切、似斧劈的巨大岩壁，直上直下，阔大平坦，高达500米宽约1000米，宛如一扇巨大的屏风挺立于天地之间，是武夷山诞J最大的岩石。由于长年流水的冲刷，岩壁上布满了几百道直泻而逊曲下的流水痕迹。每当阳光西照在岩壁上，那一条条一缕缕的痕迹 警就愈发分明，宛如仙人晒布，故名“晒布岩”。周围景点有伏虎岩、司马泉、隐屏峰、接笋峰、响声岩、小一线天等，为武夷景a丄**点的精华之地。玉柱峰发育典型的柱状山。平地拔起，巍然矗立，岩壁缜润莹洁，看似顶天立地的玉柱。

隐屏峰三仰峰海拔363.6m，相对高度170m。隐屏峰高耸峭拔，方正如屏,峰畔有先天洞、回回洞、仙奕亭、罗汉岩诸景。峰顶松竹茂密，一片葱郁，常绿阔叶林保存完好。林培所书的“武夷最高处”五个大字。从三仰峰上远眺，武夷群峰秀景尽收眼底，堪称观景的最佳处。由桃源洞循小径跋涉半个小时，即可到达三仰峰。该峰位于七曲溪北，为武夷山风景区最高峰，海拔隐屏峰三仰峰海拔363.6m，相对高度170m。隐屏峰高耸峭拔，方正如屏,峰畔有先天洞、回回洞、仙奕亭、罗汉岩诸景。峰顶松竹茂密，一片葱郁，常绿阔叶林保存完好。林培所书的“武夷最高处”五个大字。从三仰峰上远眺，武夷群峰秀景尽收眼底，堪称观景的最佳处。——洞”4个大字高勒務樹巨洞，山风穿过洞胃幽虎啸岩有“极目打线。主要景点有天:驾§［的悬崖下，这里千逖整座禅院不施片酒坛峰位于五曲更衣台西面的酒坛峰，又名天柱峰。这独立的岩峰峭拔挺立，形状像倒立的酒坛，气势夺人，但无径可登。其西面有晚对峰。“天柱峰前五曲中，紫烟轻锁讲堂空。亭亭一碧擎霄汉，万古乾坤立极功。”这首诗就是酒坛峰的真实写照。虎啸岩位于二曲溪南，怪石崔嵬，流水迂回，是一个独具泉石天趣的佳境。“虎溪灵于岩上。“虎啸”之声，来自岩上的一个口，便发出怒吼，声传空谷，震撼群山。皆图画”的美称，是一条新兴的旅游热成禅院和虎啸八景。天成禅院建在虎啸岩仞悬崖向外斜覆，形成一个巨大的洞府，瓦，风雨不侵。虎啸八景为白莲游、集云关、坡仙带、普门兜、法雨悬河、语儿泉、不浪舟和宾曦洞。新开辟的景点有观景台、荼屋、定命桥等。天游峰位于六曲溪北，景区中心。壁立万仞，高耸群峰之上。每当雨后天晴，晨曦初露之时，山谷弥漫白茫茫的烟云，气象万千。登峰巅，望云海，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境。徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九曲之胜，北峰固应第一也。”峰顶有天游观、妙高台、胡麻涧、振衣岗、天游亭及一

株罕见的武夷红豆树和武夷君、彭武、彭夷三尊坐像等景观和琳琅满目的石刻。双乳峰又名鼓子峰、并莲峰，是八曲的最高峰。双乳峰下有唐人王子钦创建的石鼓道院遗址。半壁的乱穴中，遗有“虹桥板”的残片。峰的两面岩峰上，有一岩洞，可容下数十人，相传为吴道人修炼处，洞右小穴里还存放有关道人的遗蜕，故洞名为“吴公洞”。双乳峰集玉莲之秀、丰乳之美、仙鼓之灵、古洞之奇于一身，是武夷景区待字闰中的一处景胜。大王峰大王峰，又名魏王峰、纱帽岩，雄踞在九曲溪一曲溪北，是进入武夷山的第一峰。它拔山而立，屹然高耸，是武夷山最雄伟的山峰。大王峰高数百仞，顶大腰细，四壁陡峭，南壁有一条登峰的孔道。这是一条直上直下的裂缝，游人登峰攀梯而上，惊险蔚而有趣。大王峰有大王亭、悟心门、张仙岩、天鉴池、通天台和投龙洞等多处胜景。特别是石门石壁上的“居高思危”四个摩崖［时石刻大字显赫入目，令人触景生情，浮想连翩，极富人生哲理。。二登上绝顶，四周山光水色尽收眼底。《大王与玉女》的传说，更是给大王峰平添了许多悲壮而神奇的色泽。幽谷流香涧九龙窠位于景区山北的九龙窠，是一条新开辟的茶文化旅游线路。峡谷之中有一条较为平坦的石径小路，小溪沿着峡谷淙淙流淌，意境优雅深邃。峡谷两侧为九座嶙峋突兀的峰岩组成，犹如九条巨龙腾空欲飞，形象逼真，故被称为“九龙窠”。峡谷岩壁上勒有历代名人吟咏武夷岩茶的摩崖石刻，文化底蕴厚重，石径两侧栽满了各种品种的武夷岩茶，岩韵幽香扑鼻流香涧位于天心岩北麓，原名倒水坑。武夷山风景区内的溪泉涧水，均由西往东流，奔向峡口，汇于崇阳溪。唯独这条山涧，自三仰峰北谷发源，流势趋向西北，倒流回山，故名。倒水坑两旁壁立高耸、青藤垂蔓，野草丛生。一路走去，淙淙的流水声和飞花相随不舍，一缕缕淡淡的幽香，时时扑鼻而来。明朝诗人徐通游历此地，不忍离去，遂将涧改名为“流香涧”。出清凉峡不远，便可看到飞来峰和玉柱峰。

流香涧九龙窠位于景区山北的