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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2页/共2页精品文档推荐2023年关于教诲书籍的心得体味收拾

关于教诲书籍的心得体味1

第一次听到《优秀是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的,优秀固然是养育出来的,这本书毕竟想要说明什么呢?于是冥冥之中就对这本书弥漫了巴望。

一拿到这本书,我就迫不及待地翻阅起来,结果出乎意料的是我没有那种"眼前一亮"的感觉,相反觉得罗恩克拉克先生所描述的教诲场景,所提的要求都有一种似曾相识的感觉。说话先要讲礼貌、主动咨询表关心、乘坐公车不热烈、见到教师问声好,完成作业不迟延等这些不都是我们教师平时常常强调的吗?书中没有长篇累牍的大道理,有的只是些微不足道的小细节。但是再次拜读第二遍的时候,我不得不佩服的这种对事业执著追求的精神。对于一个小学教师来讲,《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书,让我对教诲又有了一层新的认知。抓住教诲过程中容易被人们忽略的细节,既对孩子郑重施教,又用爱心和热情赢得了他们的爱戴和恭敬。克拉克教师不仅仅将注意力放在提高孩子的学习成绩上,而且越发注重养育孩子的良好习惯和教养。

作为胜利的教诲者,在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何决定教案,而更像是在议论如何为人处事、待人接物。一个个活生生的例子生动形象,作为读者丝毫没有感觉枯燥乏味,相反感觉所描述的就在我们身边,密切天然。书中讲述的发明奇迹的55个细节确实常常被人们忽略,而正是细节发明了奇迹,成就了辉煌。书中倡导对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、欣赏孩子,并了解孩子的内心世界,让孩子从生活中学习,从鼓励中学会自信、从宽容中学会暴躁、从赞叹中学会谢谢、从接纳中学会自爱、从欣赏中学会行动、从分享中学会谢谢、从诚实中学会真理、从平等中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会相信、从体贴中学会友善……

在日常的`工作中,罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如:一个"问题"学生已经许多天没有交作业了,罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了,克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长,想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了居然说:"我孩子在家里也一向如此,你就将就一下吧"。这个回答真是让克拉克哭笑不得。兴许是克拉克他自己认识到了自己的这种和家长的交流方式有待改善,所以在另外一个学生犯错误的时候,他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话,与第一个学生的处理主意不同的是他没有直接向这位家长"告状",而是向这位家长违心地说他的孩子这段时光表现如何如何好,这位家长听了以后天然异常欢喜,表示要教师对他的孩子绝对延续郑重要求,家长会极力配合。过了两天,克拉克再次拨通这位家长的电话,这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现,家长固然异常恼怒,当即表态,积极配合教师的工作,回家绝对批评教诲自己的孩子。看完罗恩克拉克的处理主意,真是佩服他的别具匠心。事在人为,同样一件事情,不同的处理主意就会有不同的结果。所以今后我们在工作中绝对要有所创新,在对待后进生问题上绝对要欣赏和批评相结合,多渠道地改变后进生。优秀是教出来的,普通的人对于这个教诲都有一种狭隘的理解:那就是小学教诲。其实不是这样的。家庭和小学的共同努力才会使我们的孩子变得优秀。

总之这位教师的做法让我更深切的感触到教诲的魅力,教诲的机智和教诲的挑战。

关于教诲书籍的心得体味2

最近阅读了《为了自由呼吸的教诲》一书,听名字就让人感觉到了畅快,教诲确实需要点"自由"了。

细细地品读了李希贵教师《为了自由呼吸的教诲》一书,就被它深深的吸引了。参加工作时光不算长,常常会思索一些关于教诲的问题,韩愈说的"传道、授业、解惑也",常常在耳旁响起,可时代发展到今天,教师不能只是"教书匠",更应是心灵的"引路人","授人以鱼,更应授人以渔",诸如此类至理名言,更是随处可见,可是,现在的学生毕竟要的是怎样的教诲呢?我也一直在思量着。

李希贵教师的《为了自由呼吸的教诲》一书,用异常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教诲的独特感悟和思索。

书中,李希贵教师再三强调,"教诲其实很容易:一腔真爱,一份宽容,如此而已。""教诲本来挺容易,只是我们人为地把它搞容易了。把孩子们当作活生生的人来看待,让校园里弥漫民主、平等,让教师、学生在校园里自由呼吸",从而"到达心灵之花自由展开的生命田园"。"表扬学生要奢侈,批评学生要吝啬。"多么朴素的语言,将教诲这个让人觉得漫无边际的概念,用寥寥数言解释的淋漓尽致,我不由的为李教师的观点鼓掌。是啊,教诲确实很容易,一腔真爱,一份宽容。

反思几年来的教诲历程,重新打量教诲,我感觉教诲应该像农民种庄稼一样,春天播下一粒种子,缺少水份为它浇水,长满杂草为它除草,遭遇病虫害为它洒药,缺少营养为它施肥,让它能在一个健康的环境下一天一天长大,直到秋天收获果实,这期间我们不能拔苗助长。

而我们在实施教诲的时候,总是期待学生按照自己期待的'方向生长,更期待他们在最短的时光内成熟,不断地把自己的营养无私地输送给他们,期待他们所有吸收并茁壮起来。但是肥胖并不等于茁壮,孩子们不绝对会你给什么就吸收什么,他们总是挑自己喜欢的零食去吃,他们才不管有没有营养,营养均衡,协调搭配的问题,只要口感好就行。

书中提出,教诲的本质是解放人—包括人的智力和心灵、思维和情感,而不是束缚人,压抑人,限制人。

我们没有挖掘学生的潜力,反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展,把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的走失个性的木偶,把本来丰盛多彩的世界变成一个个塑像。书中说教诲无痕,有效的教诲是把教诲目的蕴藏起来的教诲,是不动声色的教诲。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教诲手法,融洽的氛围,和睦的人际关系,成年人的善良、民主、宽容、仁爱,这一切,就是美好人性生长的最相宜的土壤,失去了它们,任何教诲都将是徒劳的。

当一个孩子感触到来自成人世界充足尊重的时候,也就是他的自我教诲、自我完美开始的时候,也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜欢,偶尔并不是基于课程本身的什么价值,而很可能是些常常被我们忽略的异常极小的细节,当孩子从极小之处感触到了教师诚挚的爱,当孩子同样爱上了自己的教师,也就是孩子爱慕这门学科,爱慕学习的开始。

敞开孩子的手脚吧,让他们自己走路,兴许他们能够更快地奔走起来!让我们走出为了教诲而教诲的误区。其实教诲很容易,一腔真爱,一份宽容。把容易的事情天天做好,就是不容易。

关于教诲书籍的心得体味3

在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的道德教诲才干让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教诲》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教诲的阐述,用的标题固然是"教化的困窘",体现了对道德教诲沉重的忧思和对教诲问题容易性思索的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在"担心我们时代的伦理觉悟"、"走向人对人的理解"、"道德教诲:从尊重日常生活的德性品格开始"等篇目中,我们看到了想要阐述的:道德教诲是以人为本的教诲,教诲目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要相宜孩子。异常是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的主意,值得我们借鉴。

每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们控制知识,获得日常生活中不绝对能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学兴趣者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。

"美德故事兴许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’越发直截了当、更简明易懂、更密切可心。""优美叙事的伦理是让人去体验、感触、关切于一种真切的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地采纳道德律令。"置身于多元时代中的.道德教诲,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。优美温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,兴许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法否决美德故事对心灵的关照和沐浴。

教诲就是爱,爱就是教诲。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理

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