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高中历史必修三第一单元框架发展历形成发展重创独尊冲融成熟转型批判继承具体表产生蔚然大宗焚书新儒学三教合一理学进步思潮产生背政治:周王室衰微,诸侯争霸,传统的加强政治:地方势力发展,威儒学出现政治:北宋加强专制主义中政治:专制统治走向顶峰,展,井田制瓦解,商业兴盛;中央展,国力强盛;经济:经济发展,科技进经济发展,资本主义萌芽产文化:“学在官府”被打破,学术下集权思想:黄老之学不适应加步舒新儒学顺应汉武帝大一文化:“三教合一”的潮流陈腐不化;近代科技传入,统事业需要弥漫到社会生活的各个领开阔人们视野代表人孔子孟子、荀子——董仲舒&汉武帝二程、朱熹;陆九渊、王阳李贽;王夫之、黄宗羲、顾哲学:对鬼神敬而义利观:先义后授”,以“天人感应”为方法论:格物致知两”,否定“天理”的存在远之,把重点放在利、舍生取义基础;提出“天谴论”,道德观:存天理,灭人欲王夫之:“理在气中”“形人间要求统治者遵循天道,实神物三相遇而知觉乃发”教育:教育思想的行仁政3、强调君王以德“私欲之中,天理所寓”创办私学、整理六行有常”“制天命“三纲五常”陆九渊:世界观:“心即理吁君臣平等;限制君权;提君舟民水历史评积极:维护社会稳孕育了我国传统文—价定,提高个人修养化中的政治理想和—国家和稳定统治需要;有——量,注重气节、品德,讲求批判对理学的发展注入了新消极:具有保守性道德准则利于限制君主权利过分膨以理统情、自我节制、发愤的活力,对君主专制造成了图强,强调人的社会责任感图强,强调人的社会责任感和历史使命,凸显了人性的尊严,在塑造中华民族性格过分强调三纲五常和名分等级的永恒性,用以维系专制统治,压抑、扼杀人的自然欲求,产生了消极影响南宋以后逐渐发展为官方哲学强烈的冲击,在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用,给民众深刻的启迪。消极:但是受到传统文化和专制集权的束缚,未能形成完整的民主思想体系,
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