高中语文课时作业（选修下册）基础过关训练17

基础过关训练17种树郭橐驼传[基础演练]1．下列加点字的注音全都正确的一组是()A．橐驼(tuó)窥伺(cì)病偻(lǚ)移徙(xǐ)B．寿且孳(zī)其莳也(shì)伛偻(yǔlǚ)佝偻(gōulóu)C．蕃盛(fán)长人者(zhǎng)勖尔植(xù)缫而绪(zāo)D．辍飧饔(sūn)传其事(chuán)鸡豚(tún)因舍其名(shě)2．下列加点词解释正确的一组是()A．号之曰(称)名我固当(恰当)硕茂(硕大)早实以蕃(茂盛)B．移之官理(治理)长人者(治理)烦其令(让人厌烦)若甚怜焉(怜爱)C．而卒以祸(带来灾祸)促尔耕(你)勖尔植(勉励)早缫而绪(丝的头绪)D．字而幼孩(养育)遂而鸡豚(成，指喂大)故病且怠(生病)以为官戒(鉴戒)3．下列句中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是()例句：吾小人辍飧饔以劳吏者A．且硕茂，早实以蕃B．以子之道，移之官理C．传其事以为官戒也D．又何以蕃吾生而安吾性耶E．能顺木之天以致其性焉尔4．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是()A．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(然吾居乡，见长人者好烦其令,既然已，勿动勿虑，去不复顾))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(若是，则与吾业者其亦有类乎,愚人之所以为愚，其皆出于此乎))C．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(凡长安豪富人为观游及卖果者,隆然伏行，有类橐驼者))D．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(因舍其名，亦自谓“橐驼”云,因击沛公于坐))5．下列句中加点的词，古今意义相同的一项是()A．有类橐驼者，故乡人号之“驼”B．能顺木之天以致其性焉尔C．虽曰爱之，其实害之D．吾小人辍飧饔以劳吏者E．不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也6．下列句子的特殊用法不属于同一类型的一句是()A．凡长安豪富人为观游及卖果者B．故不我若也C．吾又何能为哉D．又何以蕃吾生而安吾性耶7．下面对课文语句理解不正确的一项是()A．“郭橐驼，不知始何名”，可见主人公是个身份普通、地位低下的小人物。B．“甚善，名我固当”，“乡人”号之曰“驼”，本是开玩笑，甚至有嘲讽意味，而郭橐驼却欣然接受，表现了其善良、豁达的性格。C．人们“争迎取养”说明郭橐驼种树技能非凡；“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，说明“他植者”的效法仅得皮毛，不得要领。D．郭橐驼介绍自己种树的经验在于“顺木之天以致其性”。四个“欲”字，概括了树木的本性，也提示了种树的要领。8．下面对文章的理解和鉴赏不正确的两项是()A．郭橐驼的真实姓名难以考知，但因为他弯曲的身子，很像骆驼的样子，所以人们称他为橐驼，他自己也觉得很恰当。B．郭橐驼种树容易活，早结果实且生长较快，是因为他顺应了树木的天性，做到了“本舒”“培平”“土故”“筑密”。C．为了把“顺木之天以致其性”的道理阐述清楚，文章运用了对比的手法，先后从管理的善与不善、种植的当与不当两个方面做了对比。D．作者用整齐的句式和铺陈夸张的手法把他植者的“管理不善”刻画得十分具体生动，这样写的目的正是为了映照后文的“吏治不善”。E．本文通过对种树者郭橐驼善种树管树的“养树术”的记叙，说明“顺木之天以致其性”的重要性，并由此推论出“养人”也必须“顺性”，不能“好烦其令”的道理。[能力提升]一、课内细读阅读下面文段，完成9～12题。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”9．对下列句中加点字解释有误的一项是()A．其莳也若子莳：种植B．移之官理理：治理、统治C．早缫而绪而：通“尔”，你D．击木而召木：树10．下列句中加点词的活用类型与例句中加点词相同的一项是()例句：非有能早而蕃之也A．爪其肤以验其生枯B．旦视而暮抚C．非有能硕茂之也D．若甚怜焉，而卒以祸11．下面各项中全部描述郭橐驼种树的具体做法的一项是()①顺木之天以致其性焉尔②其本欲舒③其培欲平④其土欲故⑤其筑欲密⑥吾不害其长而已⑦又爱之太恩，忧之太勤⑧勿动勿虑，去不复顾⑨其莳也若子，其置也若弃⑩旦视而暮抚，已去而复顾A．①②③④⑤⑩B．②③④⑤⑧⑨C．②③④⑤⑥⑦D．①②③④⑤⑨12．下面对这两段文字的分析鉴赏，不正确的一项是()A．第一段由郭橐驼自述种树之法，得出“顺木之天以致其性”的道理，第二段转入治民之术，揭示了治国安民之道。B．由这两段文字可以看出，郭橐驼既擅长种树，也精通治民，是一位杰出的人才，可惜埋没于民间。C．第一段文字对比鲜明，先是种树的当与不当的对比，然后是管理的善与不善对比，把道理阐发得深刻有力。D．这两段文字通过对话描写，把种树之理引申到治民之理上，“养树”与“养人”两相映衬，亲切自然，使人信服。二、课外拓展阅读下文，完成13～16题。柳宗元王叔文之党坐谪官者，凡十年不量移。执政有怜其才欲渐进之者，悉召至京师。谏官争言其不可，上与武元衡亦恶之。三月，乙酉，皆以为远州刺史，官虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史，朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗元曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。”欲请于朝，愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰：“禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤！”上曰：“为人子尤当自谨，勿贻亲忧，此则禹锡重可责也。”度曰：“陛下方侍太后，恐禹锡在所宜矜。”上良久，乃曰：“朕所言，以责为人子者耳，然不欲伤其亲心。”退，谓左右曰：“裴度爱我终切。”明日，改禹锡连州刺史。宗元善为文，尝作《梓人传》，以为：“梓人①不执斧斤刀锯之技，专以寻引②、规矩、绳墨度群木之材，视栋宇之制，相高深、圆方、短长之宜，指麾众工，各趋其事，不胜任者退之。大厦既成，则独名其功，受禄三倍。亦犹相天下者，立纲纪、整法度，择天下之士使称其职，居天下之人使安其业，能者进之，不能者退之。万国既理，而谈者独称伊、傅、周、召③，其百执事之勤劳不得纪焉。或者不知体要，炫能矜名，亲小劳，侵众官，听听④于府庭，而遗其大者远者，是不知相道者也。”又作《种树郭橐驼传》曰：“橐驼之所种，无不生且茂者。……故病且怠。”此其文之有理者也。(选自《资治通鉴》)【注】①梓人：木匠。②寻引：长尺。③伊、傅、周、召：指当时的宰相伊尹、傅说、周公、召公。④听听：争辩的样子。13．下列加点字的解释不正确的一项是()A．王叔文之党坐谪官者坐：因……获罪B．恐禹锡在所宜矜矜：怜悯C.专以寻引、规矩、绳墨规矩：方尺D．其本欲舒，其土欲故故：旧的14．下列各组句子中，全是柳宗元讽刺执政者“理事不当”的一组是()①能者进之，不能者退之②亲小劳，侵众官③促其耕获，督其蚕织④是不知相道者也⑤吾居乡，见长人者好烦其令⑥梓人不执斧斤刀锯之技，专以寻引、规矩、绳墨度群木之材A．①②④B．②③⑤C．③④⑥D．②④⑤15．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．柳宗元、刘禹锡都是因为王叔文党祸受牵连而被贬谪，其实他们都很冤枉。B．文中通过梓人的故事，生动形象阐明了做宰相的人要宏观上把握局面，要懂得选贤任能，不必事必躬亲。C．柳宗元善于用寓言或借事喻理的文章表达为政治世的道理，其中郭橐驼就是用种树的理论阐述