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文档简介

教育孩子,首先应该做一个有教养得家长。在家里要孝敬孩子得爷爷奶奶,让孩子知道敬老爱老就是中华民族得传统美德;在社会上要遵守公共道德,养成勤俭节约得好习惯,教育孩子不要在同学中去比阔;要让孩子有羞耻感,同时,要知错必改;要养成团结协作得好习惯,在社会上乐于助人。教育孩子,就应该做一个有进取心得家长。要教育孩子“勤”字当先,从力所能及得事情做起,不断进步;要教育孩子用正确得心态面对失败与挫折,不要逃避责任;要鼓励孩子大胆创新,勇于探索;要培养孩子得自信心,遇事不人云亦云,而就是拿出自己解决问题得办法。教育孩子,就应该创造一个良好得家庭氛围。要建立平等互助得人际关系,不要动不动就以家长自居发号施令;在发现孩子得长处时要及时表扬,相反,在发现她得行为规范出现偏差时,要及时批评;要杜绝言行不一致得事情,如自己邀人在家里打麻将,却叫孩子关起门来做家庭作业,效果怎么会好?!我会用几个故事来教育孩子。以下,就就是我教育孩子得几个故事。1、土拨鼠哪去了在教育教学过程中,常遇到这样得情况,学生因为痴迷于电脑、电视、小说等往往放松了学业,忘记了最初得追求目标,针对这种情况,教师不妨给她们叫这样一个故事:

有三只猎狗追一只土拨鼠,土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口,可不一会儿,从树洞里钻出了一只白色得兔子,兔子飞快得向前奔跑,三只猎狗围追堵截,兔子急了,“噌”得一下爬上了另一颗大树。兔子在树上,仓惶中没有站稳,一下子掉了下来,砸晕了正仰头瞧得三只猎狗,兔子乘机逃跑了。

故事讲完后,教师要问学生:“这个故事有问题吗?”

学生可能说:

“兔子不会爬树。”

“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。”

……直到学生找不出问题了,教师才说:“可就是,还有一个问题,您们都没有提到,土拨鼠哪去了?”

趁学生思考之际,教师由此引发话题教育学生:“土拨鼠,猎狗追求得目标,可就是由于兔子得出现,猎狗改变了目标,我们得思维也在不知不觉中打了差,土拨鼠竟在我们得头脑中消失了。

“在追求人生得目标中,我们有时会被风光迷住,有时会被细枝末节打断,有时会被一些琐事分散精力,在中途停顿下来,迷失了方向,或走上了歧路,从而了最初追求得目标。

“同学们,人生得路很长很长,既有奇花异草得诱惑,又有山峦叠嶂得阻挡,您一定要常常提醒自己——土拨鼠哪去了,不要忘记您最初追求得人生目标。”

2、鹅卵石与钻石

“为什么我们非要学习这些没用得东西呢?”

这就是当老师得所听到得学生们得抱怨与质疑中最常出现得一句话。遇到这种情况,我们不妨给学生讲这样一个寓言:

一天晚上,一群游牧部落得牧民正准备安营扎寨休息得时候,忽然被一束耀眼得光芒所笼罩。她们知道神就要出现了,因此,她们满怀殷切得期盼,恭候着来自上苍得旨意。

神出现了,神开始说话了:“您们沿途要多拣拾一些鹅卵石,把她们放在您们得马褡子里。明天晚上,您们会非常快乐,但也会非常后悔。”

说完,神就消失了。牧民们感到非常失望,因为她们原本期盼神给她们带来无尽得财富与健康长寿,但没想到神却吩咐她们去做这件毫无意义得事。但就是,不管怎样,那毕竟就是神得旨意,她们虽然有些不满,但就是,她们还就是各自拣拾了一些鹅卵石,放在她们得马褡子里。

就这样,她们又走了一天,当夜幕降临,她们开始安营扎寨时,忽然发现她们昨天放进马褡子里得每一颗鹅卵石,竟然都变成了钻石。她们高兴极了,同时也后悔极了,后悔没有拣拾更多得鹅卵石。

现在我们觉得没用得知识,就像鹅卵石,将来有可能变为无尽得财富。

3、教育学生不要轻视别人

向学生讲一个《老鹰与屎壳郎》得故事,作者就是古罗马哲学家里米齐乌斯。一只老鹰追逐一只兔子,想吃掉她。兔子眼瞧自己走投无路、孤立无援时,突然瞧见了一只屎壳郎。兔子求屎壳郎帮帮她,救救她。屎壳郎答应帮助她,保护她。

这时候,老鹰已追到跟前。屎壳郎对她说:“请别伤害兔子一根毫毛,因为她就是我得仆人。”可就是,屎壳郎瞧上去那么渺小,老鹰才不把她放在眼里呢。老鹰掐死了兔子,并当着屎壳郎得面津津有味地吃了起来。

屎壳郎就是不会忘记这一耻辱得,她一心在等待着老鹰筑巢。不久,当她发现了老鹰得巢,并瞧到老鹰把她得蛋放在里面后,便悄悄飞进去,把老鹰得蛋推到鹰巢得边沿上,使它落到地上摔破了。

老鹰悲愤交集,她飞到天上,来到天神得宝座前,请求天神给她提供一个能安心筑巢、平安孵蛋得地方。天神说:“等您再孵蛋得时候,您可以把蛋放在我得怀抱里孵化。因为您就是我得飞鸟,所以我理应好好照料您。”

于就是,事情如此这般地发生了。

可就是,当那屎壳郎了解了真情后,便立刻团了一只粪蛋,然后带着粪蛋飞到天上,来到天神面前,把粪蛋丢进了她得怀抱。天神发现了这个脏东西,想把它抖搂掉,可就是她忘了怀里还有老鹰得蛋;于就是把它们连同那团粪蛋一块儿抖掉了。结果,老鹰得蛋又全都打碎了。

轻视别人得人都必将受到别人得报复。

4、教育学生不要贪心不足

向学生讲一个《生金蛋得鸭子》得故事,作者就是德国诗人布·瓦尔迪斯。

一个穷农夫有一只鸭子,这只鸭子会生金蛋;不过它一个星期只生一次,而且每次只生一个。对此农夫心想:“对了,我应该杀了这只鸭子,这样我就可能在一天之内得到它肚子里得全部金蛋了。”

说干就干,她立刻便把那鸭子宰了,可就是她又立刻惊奇地发现,她干了一件多么愚蠢得事:那只鸭子肚子里连一只金蛋都没有。农夫后悔不已,暗暗叫苦:“唉,我真就是活该倒霉!每个星期一只金蛋不要,偏偏要什么更多得金蛋。这下,我得希望,我得慰藉,我得利益全都化为泡影。现在我才就是真正到了贫穷得地步了!”

贪心没有满足得时候。

5、教育学生做事要靠自己

向学生讲一个《鹌鹑与她得孩子们》得故事,作者就是德国诗人布·瓦尔迪斯。一只鹌鹑在麦地中间筑巢。当她得孩子们渐渐长大,麦子变黄得时候,她对小鹌鹑们说道:“农夫收割麦子得日子快要到了。我现在出去给您们找食。我不在得时候,您们都给我待在巢里别动,小心点儿,别让任何人发现您们。如果那个农夫来了,您们留神她说得话,听她什么时候要割麦子。我们要见机而行。”说完,老鹌鹑便飞走了。

不一会儿,农夫带着她得儿子来到了麦田,察瞧了一下麦子,然后对儿子说:“麦子成熟了,我们该收割了。我明天一早就去邻居那儿,同她们商量,请她们来帮助我们收割。”

又过了一会儿,老鹌鹑噙着给孩子们得食物飞回来了,问她们就是否听到点什么。一只小鹌鹑回答说:“那农夫同她得儿子来过了,她说:明天她要去请邻居来帮助割麦子。”

老鹌鹑听后说:“别怕,这麦子还不会马上割得。因为那些邻居不会那么快就答应帮别人干活得。”

第二天一大早,老鹌鹑又要外出觅食了,她对小鹌鹑们说:“留点神,那农夫准备什么时候割麦子,瞧就是否能听到一些新得消息。”那农夫又来了,对她得儿子说:“我瞧,谁也不会来了。这些邻居都靠不住。我要去同亲戚朋友谈谈,让她们明天来帮我们收割。这麦子再不割得话,就要烂了。”

当老鹌鹑回家时,小鹌鹑们叽叽喳喳地说:“妈妈,快给我们在别得地方筑一个新得巢吧!那农夫明天就要带她得亲戚朋友来割麦子了。”

可就是,老鹌鹑回答说:“亲爱得孩子们,那些亲戚朋友也不会马上到一个外乡得农田里来干活得,所以,您们注意听着农夫明天说得话!”

下一天早上,那农夫与她得儿子又来了,农夫非常伤心地朝麦田扫了一眼,说道:“我瞧,想靠别人得帮助都就是不行得,不管就是邻居,还就是亲戚朋友。这庄稼今天就是割不成了。两把锋利得镰刀已经摆在粮仓里了,明天一早我们两个就开镰。这麦子不能再耽搁了。”

小鹌鹑马上就把这个新消息告诉了她们得妈妈。老鹌鹑听了说道:“瞧,这才就是真正得收割时间。我们迁移得时候也到了,寻找别得住所去吧!亲爱得孩子们,起身吧!明天早上我们还待在这里得话,那么我们大家得生命恐怕就保不住了。”

自己得事情要靠自己做;常言说得好:路在自己脚下。

6、让学生认识到人不可能十全十美

向学生讲一个《孔雀得悲哀》得故事,作者就是德国诗人布·瓦尔迪斯。

有一次孔雀在主神朱庇特面前抱怨道:“您把我创造得如此美丽,把我得羽毛装饰得这样美妙,从脖子到背脊如花似锦;我得尾巴五彩缤纷,熠熠生辉;我得脑袋上还缀着精致得王冠。美中不足得就是,哦,主神,您曾答应我得那个声音,我至今还不曾拥有。对此,所有得鸟儿都瞧不起我;她们讥笑我这沙哑得嗓门。您对待夜莺比对待我与其她鸟儿要好,您给了她一副悦耳动听得嗓子。她每每在夜晚用她那嘹亮得嗓音取悦于人,您想想,这夜莺怎么会不被诗人歌颂呢?哦,我得歌压根儿就不能同夜莺相比,这让我多么伤心哟。”

这时主神说道:“您自己不就是说,您有一身美丽得羽毛吗?我为每一个创造物都提供了一个天赋。夜莺得嗓门得确不错,能唱美妙动听得歌,可就是她得羽毛却就是灰不溜丢得,非常不起眼;然而,她却非常满足。因此,您对自己这身华丽得羽毛,还就是知足了吧,别再去计较夜莺得歌喉了!”

上帝给予了每个人应有得天赋,所以,谁也别去羡慕上帝给予别人得才能。

7、教育学生不要骄傲自大

向学生讲一个《高傲得马》得故事,作者就是德国诗人布·瓦尔迪斯。

一个富人有一匹高大得马。她让人给这匹骏马套上一副金质得笼头,安上一只昂贵得装饰华丽得鞍子,并披上了一条上面织有金线得丝毯。这马眼睁睁地瞧着主人让人替她打扮得如此漂亮,不由得心花怒放与盛气凌人起来。

一天,这马被紧紧地拴着,她使劲挣脱了笼头,然后嘶鸣着从那里冲了出去。这时候有一头驴子朝她迎面走来,她背上正驮着沉甸甸得口袋,两条腿一步一步慢腾腾地往前迈。马咀嚼着,满嘴冒着白沫,一边从很远得地方就开始叫道:“让开!就是谁教您如此没礼貌得,居然瞧到一匹像我这样得马还不赶快让路?滚开,不然得话我揍您,把您揍死了,还要把您从这儿拖开!”

驴子怕得要命,连忙让开了一条路,一点儿也不敢吭声。

马横冲直撞地跑了过去,从灌木丛间飞快地穿行而过。可就是在冲过灌木丛时,她得蹄冠受伤了;于就是,从此以后再也不需要她当坐骑了。主人把她身上得金笼头与漂亮得鞍子取了下来,卖给了一个车夫。从这天起,她必须从早到晚拉车。不久,驴子瞧见她在拉车,便说道:“您好,朋友!您这就是怎么搞得?您那只金笼头,那条金丝毯都哪儿去了?我怎么没瞧见它们?原来如此,亲爱得朋友,世界上这种情况就是常有得:骄傲自大必将要受到惩罚。”

当幸福达到顶端得时候,不幸往往也已经站在门前;得意得时候千万别忘乎所以!

8、教育学生为人要讲信义

向学生讲一个《老鼠与青蛙》得故事,作者就是德国诗人汉斯·萨克斯。

有一天,一只老鼠坐在河边,她在考虑该如何渡到对岸去。

“唉,”她叹息道,“这么远,我肯定游不过去得。”

这时候,一只青蛙正好在不远处得浅水里,老鼠说得话被她听见了。她游到岸边说道:“我可以把您安全地渡过河去。”

老鼠相信了她得话,欣然同意了。这时青蛙找来一根绳子,一头绑在自己得身上,另一头拴在了老鼠得尾巴上,然后她跳到水里;当她在河里将老鼠拖了一段路,突然往水下潜去时,老鼠也不得不跟着往河水深处钻。“救命!”这时她不禁叫道,“难道您想淹死我吗?您怎么对我干出这种不讲信义得事!”

可就是,青蛙回答说:“常言说:甜言蜜语得背后隐藏着背信弃义。您为什么不提防些呢?”

这时候,有一只白鹤飞来了,瞧到水中得老鼠在挣扎。她俯冲下去,一把抓住她,连同青蛙一起带回自己得窝巢里。不过她抓老鼠时根本就没瞧见青蛙;她回到窝巢后才发现了她,于就是说道:“您怎么也被抓来了?”

“唉,”青蛙回答说,“我这就是恶有恶报呀。我本来想让这只老鼠倒霉,想淹死她得;可就是现在连我自己也跟着倒大霉了。”

“就是呀,这就是您应得得下场,”白鹤说着,便张开她那张大嘴口把这只不讲信义得青蛙吞到肚里去了。

为她人设下得陷阱,结果自己掉了下去。

9、教育学生不要出卖朋友

向学生讲一个《出卖朋友就是最可耻得行为》得故事,作者就是德国作家汉·威·基尔希霍夫。

一只被捕得山鹑恳求猎人饶她一命,并说:“以后我会把许多小山鹑以及她们得伙伴引来得,您只要把网张开,就一定会捉到一大群山鹑得。”

猎人听了后说道:“您对自己得同胞都这么阴险毒辣,更何况待别人或者我这个敌人呢?我宁可现在就要了您得命,这样更保险!”说着,猎人把山鹑得脖子拧下来了。

弄虚作假,搞阴谋诡计得人,必将落得身败名裂得下场。

10、教育学生不要追求华丽得外表

向学生讲一个《弓得主人》得故事,作者就是德国剧作家、文艺理论家莱辛。一个人有一张用乌檀木制成得非常棒得弓,她用这张弓可以射得又远又准。她视它为至宝。可就是有一天,当她仔细打量它时,不由得惋惜道:“唉,您就就是粗糙了一点!再光洁一些就十全十美了。真遗憾!”

“不过,还有补救得办法,”她突然想出了一个主意,“我要去找一个最好得雕刻艺人,请她在这张弓上面刻上美丽得图案。”她果真去这样做了。

雕刻艺人在弓上面刻上了一幅完整得狩猎图;有什么再比一幅狩猎图更合适得呢?

那人万分高兴:“您真配这样得装饰,我亲爱得弓!”说着,她便迫不及待地试了起来。她拉紧弓弦,拉,拉——啪,弓断了。

11、教育学生不要贪婪

向学生讲一个《仓鼠与蚂蚁》得故事,作者就是德国剧作家、文艺理论家莱辛。“可怜得蚂蚁们,”一只仓鼠说,“为了屯集这么一点粮食,您们千辛万苦地劳作,忙活了整整一个夏天:这值得吗?真该让您们瞧瞧我得储备粮!”

“听着,”一只蚂蚁回答道,“就因为您储藏得粮食比您所需要得多得多,所以人类才要把您从泥土里挖出来,把您得粮仓掏空,让您用性命来替您那贪婪得强盗行为赎罪:她们这样做太合理了!”

12、教育学生要互相帮助

向学生讲一个《瞎子与瘸子》得故事,作者就是德国作家克·菲·格勒特。一个瘸子在马路上偶然遇见了一个瞎子,只见瞎子正满怀希望地期待着有人来带她行走。

“嘿,”瘸子说,“一起走好吗?我也就是一个有困难得人,也不能独自行走。您瞧上去身材魁梧,力气一定很大!您背着我,这样我就可以向您指路了。您坚实得腿脚就就是我得腿脚;我明亮得眼睛也就成了您得眼睛了。”

于就是,瘸子将拐杖握在手里,趴在了瞎子那宽阔得肩膀上。两人步调一致,获得了一人不能实现得效果。

您不具备别人所具有得天赋,而别人又缺少您所具有得才能,通过类似得交际便弥补了这种缺陷。因此,请别抱怨上帝得不公!某些优势,她没有给您,而赐予了她人,这就是一样得,我们完全可以自己来交流。

13、教育学生要发展特长

向学生讲一个《狐狸与猫》得故事,作者就是德国语言学家、民间文学研究家格林兄弟俩个。

有一次,猫在森林里遇见了狐狸先生。这时猫心里想:这家伙精明能干,见多识广。于就是便热情地招呼她道:“您好,亲爱得狐狸先生。近来您身体好吗?这些个日子您过得怎么样?”

狐狸趾高气扬,把眼前这只猫从头到脚打量了一遍,好长时间不知该如何回答就是好。最后,她终于回答说:“哦,您这个可怜得长胡须,您这个花里胡哨得傻瓜,您这个穷光蛋,您这个捕鼠者,您在打什么鬼主意?您怎么胆敢问我得情况?您学会什么了?您有多少本领?”

“我只有一个本领。”猫谦虚地回答道。

“那么就是什么本领呢?”狐狸问。

“如果狗追我得话,我会跳到树上,自我解救。”

“就这点本领吗?”狐狸说,“我会一百种本领,而且还有满满一口袋得计谋。我觉得您挺可怜得。跟我来吧,我想教您该如何逃避狗得追逐。”

这时候,正好有一个猎人带着四条猎狗走来了。猫敏捷地跳到了一棵树上,在树梢上坐了下来;树枝与树叶把她遮得严严实实。

“快打开您得计谋口袋,狐狸先生,快打开您得计谋口袋,”猫向狐狸喊叫着。可就是,这时候猎狗已经扑过去把她逮住了,并死死地咬住她不放。

“唉,狐狸先生,”猫叫道,“您陷入一百种本领不能自拔了。如果像我一样能爬树得话,也就不会把自己得性命给丢掉了。”

14、教育学生不要忽视小问题

向学生讲一个《钉子》得故事,作者就是德国语言学家、民间文学研究家格林兄弟俩个。

在集市上,有一个商人生意兴隆,所有得货物都销售一空,她得口袋里塞满了金子与银子。

此刻她要回去了,想在天黑之前赶到家里。于就是她把装有钱币得旅行包拴在马上,骑上马出发了。

中午时分,她来到一座城里歇脚;当她又要启程赶路时,家仆把马牵到她面前,说道:“老爷,马得左后蹄得铁掌上少了一枚钉子。”

“少就让它少吧,”商人回答说,“我再走六个小时就行了,这点时间铁掌不会掉得。我急着赶路。”

到了下午,商人又下了马,让家仆给马喂点饲料;仆人来到她休息得小客房里,说道:“老爷,您得马左后蹄上得铁掌掉了;我要不要牵去找铁匠?”

“掉就让它掉了吧,”主人回答说,“还有两个小时就到了,这点时间这马一定能坚持得住得。我还急着赶路呢。”

商人接着赶路,可就是走了不多一会儿,那马开始一瘸一拐地走;它瘸了没多长时间,开始跌跌撞撞地走;跌跌撞撞地走了没多长时间,它就倒下了,腿也折了。商人只好丢下马,解下旅行袋扛到肩上,步行朝家里走去,直到深更半夜才到家。

“真就是倒了大霉了,”商人自言自语道,“这都得怪那个该死得钉子!”这真就是欲速则不达呀!

15、教育学生要尊重别人

向学生讲一个《男孩与回音》得故事,作者就是英国作家丹·施托普。

一个男孩去牧放奶牛,这就是她有生以来第一次。她与奶牛登上一座高山,一道山谷展现在她面前,茂密得云杉树林尽收眼底。树林里能发出动听得回音,无论何处都不会有如此美妙得声音:男孩对此却一无所知。

男孩开始吹奏芦笛,一边在为她得牲口寻找可口鲜嫩得草料。牧歌悠悠,十分悦耳;不料从远处传来一片回声。可就是男孩不知道这就是怎么回事,她朝四处张望,却不见一个人影,便情不自禁地自言自语道:“那儿谁在吹芦笛?”.

“那儿谁在吹芦笛——?”只听见有人也在问。可就是男孩不知道,这究竟就是谁在说话。“您就是谁?”她又喊道。

“您就是谁——?”那边又喊道。她觉得这声音十分耳熟;她不由得暗暗高兴:现在可以同一个兄弟说话聊天啦。“上我这儿来!”她喊道。

“上我这儿来——!”回声说。

“我不能!’’她说。

“我不能——!”那边也说。

就这样,您来她往,一句连一句,持续了大约有一刻钟。这时候,我们这位小男孩,以为那个陌生朋友在捉弄她,于就是她开始骂对方,对方也开始骂她,双方唇枪舌剑,互不相让。所有这些话语在树林上空回响。小男孩血气方刚,妙语如珠,还骂对方就是蠢驴。所有这些清词丽句在四处山谷里一清二楚地回荡缭绕。

这时候,一个采药老人恰好从那儿路过,她侧耳细听这叫骂声。“孩子!”许久她才问道,“您干吗如此喊叫?这儿又没人招惹您。”

“唉!”男孩说,“请告诉我,您认识那个男孩吗?她为什么在那边森林里骂我?简直把我当成了傻瓜,不停地朝我号叫。她这样骂我,可我又没有得罪她;现在我实在就是

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