人民版必修一专题一 古代中国的政治制度1 中国早期政治制度的特点 全国一等奖

古代中国的政治制度1．定义:政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物，集国家本质与形式于一体，是国体与政体的总和。2．分类:中国古代政治制度就政体而论，有分封制与中央集权制两种主要形式。3．分期:大体可以划分为两个大的阶段，即早期阶段（夏商周时期，前2070年～前476年）和发展阶段（战国至鸦片战争前的清朝，前475～1840年）

材料一：《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。……。”这就是所谓的“大同之世”。

材料二：而夏朝建立后：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，……”这就是所谓“小康之世”。思考：（1）根据材料，你认为夏朝建立后，中国社会发生了什么变化？（2）变化的原因是什么？“家天下”代替“公天下”，王位世袭制代替了禅让制。保护私有制和剥削阶级的国家机器产生。

奴隶的地位5个奴隶=1匹马+1束丝因为商代的附属国只是在商王强大的军事征服下才与之结成臣属关系，它的服从与否是随着中央力量的强弱而变化的，所以商王还不得不依靠垄断神权来强化王权，以此加强控制附属国的能力。

殷商时期占卜用的龟甲甲骨文卜辞王权与神权相结合

关于分封制材料2：教材P6资料卡片讨论：1．分封制的对象主要是什么人？还有几类人也受分封？2．为什么要分给这些人呢？材料1：周初受分封的诸侯王有：异姓功臣贵族——姜尚；同姓王室贵族——成王弟（晋）、召公（燕）、周公子伯禽（鲁）；先代帝王后代和边远氏族部落首领——尧后代（蓟）、舜后代（陈）、商后代（宋）。共有四类：一是同姓亲族，二是功臣，三是殷商的降族，四是原被商灭掉的古国后裔。（三、四也可合称为先代贵族。）目的是：①广建诸侯，拱卫王室；②进一步扩大西周的统治；③对殷商降族的分封可以减少抵抗，便于监督管理；④诸侯承担各种义务，有利于加强周王室的共主地位。

关于宗法制材料1：

“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，再其次曰受德。受德乃纣也，其少矣。纣母之生微子启与仲衍也，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。’”－－《吕氏春秋·当务》材料2：西周宗法制：大宗与小宗。其核心是嫡长子继承制。“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”

－－《春秋公羊传》隐公元年讨论：1．宗法制的核心是什么？依据什么原则？

2．大宗与小宗是绝对的吗？嫡长子继承制;原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”西周的宗法制嫡長子餘嫡子及庶子大宗小宗大宗小宗小宗大宗（宗主）天子諸侯卿大夫士庶人案例：通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是：

①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙

③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙A．①②③④B．①②③C．②③④D．②③

C

分封制分封的对象以有血缘关系的同姓贵族为主分封制中诸侯对于周王室的附属地位和义务关系正是来源于宗法制周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？如果是现在，他的遗产又该如何分配？法官断案周星驰宁波寻根问祖蒋孝严蒋家身份桂林祭祖

让我们从今天的社会现象，看中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在

材料1天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。——《孟子·告子》材料2（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。——《左传》阅读下列材料并回答：请回答：（1）材料中所述的是什么政治制度？（2）根据材料1概括出诸侯有何义务？诸侯与天子之间是何关系？（3）材料2中，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么？答案：（1）周初的分封制。（2）保护周王室；忠于职守，保卫封地；定期朝见天子，向天子述职。诸侯服从天子。（3）王室衰微，诸侯不尊天子分封制崩溃。小结：——中国早期政治制度的特点：（1）神权与王权相结合（祭祀活动）（2）以血缘关系为纽带形成国家政治结构（王位世袭制、宗法制）（3）最高执政集团尚未实现权力的高度集中（分封制）

时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？

积极作用：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成民族凝聚力。消极影响是强调家庭本位，