梧州市2022-2022学年度八年级期末质量调研语文试题（2022.6.22）

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注意事项：1.试题共三部分，6页，计22题。总分值120分。考试时间150分钟。2.本卷有试题卷和答题卡两个部分。考生须将答案书写在答题卡上，写在试卷上的一律无效。考试结束，试卷、答题卡一并上交。3.答题前，考生务必将自己的班级、姓名及学号写在试卷上，并填写答题卡上的考生信息。一、积累与运用（共20分）（一）积累（共12分）

1.阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字和加点字的注音依次分类填在方格内。新西兰麦肯齐盆地的特卡波镇，以拥有全球最干净、最壮观的星空闻名遐迩。那里没有光彩夺目的霓虹客，仰望星空，无不对宇宙的伟大肃mù（▲）心存敬畏。（潘益大《为孩子找回失去的星空》）[2分]

2.默写。（1）感时花溅泪，▲。（2）▲，病树前头万木春。（3）▲，谁家新燕啄春泥。（4）浊酒一杯家万里，▲。（5）李商隐在《夜雨寄北》中把思念深情转化为重聚希冀的名句是▲，▲。（6）“诗中有画，画中有诗”是我国古代诗画的特点之一。看了右边的图片，除了想到“举头望明月，低头思故乡”外，你还会想到哪些古诗名句？请写出其中的两句。▲▲[8分]

3.选出对名著《水浒传》相关内容的表述正确的一项。【▲】[2分]

A.武松杀了西门庆和潘金莲后，主动去县衙自首，被发配沧州。在那结识了金眼彪施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，后辗转投奔二龙山安身。

B.鲁智深因三次酒后闹事不容于僧众，携智真长老书信往投汴京大相国寺，路上先在桃花村醉打小霸王周通，后又与武松重逢，火烧瓦罐寺，杀死了生铁佛。

C.宋江知道北京大名府的玉麒麟卢俊义武艺超群，棍棒天下无双，想请他上山入伙。于是派军师智多星吴用去京都，扮作算命先生给卢俊义算命，将卢俊义骗至梁山泊，被浪里白条张顺擒拿上山。

D.宋江被发配江州，在混江龙李立的店中喝酒时被麻倒，幸亏催命判官李俊相救。后被穆弘兄弟追杀，宋江逃到浔阳江上，又险被船火儿张横害死，危急时刻，又是李俊相救。

（二）运用（共8分）

4.下列语段有好几处毛病，请用规定的符号直接在原文上修改。（不超过4处）首都百万平安志愿者，积极开展治安防犯、纠纷调解、法制宣传、服务法律等一系列工作，从常态治安管理模式逐步走向临时应急机制，增强了广大市民保护生态环境的意识，共同构筑起首都平安，为新时期控制社会治安、化解纠纷，摸索出了一条基层治理、公益服务的道路。[4分]

5.依据材料，探究“网络暴力”现象的发展趋势并写明理由。材料一：网络暴力是指网民在网络上的暴力行为，是社会暴力在网络上的延伸。网络暴力三大特征:一，以道德的名义,制裁、审判当事人并谋求网络问题的现实解决；二，通过网络追查并公布传播当事人的个人信息,以暴力语言进行群体围攻；三，在现实生活中使当事人遭到伤害和威胁。参与者有发帖者、跟帖者、网络看客三类。材料二：网络暴力行为充分发动了人际网络的力量，将互联网“互助、分享”的精神发挥到极致，可以在最短时间内揭露一些事件背后的真相。网络流行语：恶搞是智者的游戏。以键盘为武器砍下坏人的头，献给受害人做祭品。材料三：网络现状：开放性，匿名性，无组织化，网民的从众心理，网络传播管理不善。网络暴力普遍存在，网友对此褒贬不一。争论焦点：是否突破了道德底线，是否伴随侵权行为，是否具有攻击性、煽动性和侮辱性。专家和人大代表建议制定相关法规，应对网络暴力，回应网民的善意。搜狐老总张朝阳说，博客的实名制无法限制网络暴力。答：▲[4分]

二、阅读理解（共40分）（一）阅读议论文片段，完成6～7题。（4分）①从小，我们就拒绝骄傲，自己不能骄傲，也不能接受别人骄傲。②但实际情况不是一加一等于二那么直截了当。拉长耳朵听听，睁开眼睛看看，骄傲了还在进步，谦虚了原地踏步，也少不了。其实，骄傲的含义广得多，影响进步与落后的要素也多得多，谦虚教育过于单一了。③骄傲是一种心理和心情的反映。可以是傲慢和狂放，也可以是自信和喜悦；可以在一时一事，也可以沉浸其间；可以成为一个终点，也可以是一个新的起点；骄傲也是千姿百态的。显而易见，把骄傲等同于自满、昏头、止步不前，是有失偏颇的。④所以，中国人骄傲地说60年中国进步了，世界都鼓掌。这个骄傲是事实，也是自豪。舍我其谁，骄傲还可以成为鼓励剂、推动力。⑤谦虚也同样是一种心理和心情的反映。虚怀若谷，博采众长，谦虚可以通向成功，但成功的因素并非只是一种态度，谦虚代替不了知识代替不了技术代替不了规则。谦虚可以成为谦谦君子，但成为英豪的还是狂放的曹操。⑥过度的谦虚教育，之于个人，可以有二害。一害，丧失自我，有他无我，只有我之短而无我之长，久而久之，畏缩不前，无进取之心。二害，拒绝他人张扬，只取其态度，而不看人张扬的依据骄傲的理由，自我封闭，最终还是落后于人。以谦虚之态度论成败定功过，虚假之风伪饰之风必起。⑦接受骄傲并不容易。之于己，既要对自己有信心，骄傲的资本经得起实际和历史的检验，又不怕人说三道四，神经要有刚性韧性，又要能保持清醒的头脑，不陶醉不止步；之于人，要容得了人，容得了人张扬，看得到他人之长而取人之长。⑧允许骄傲，接受骄傲，我们这个时代需要骄傲。让骄傲成为一种自信。别老低着头过日子。（节选自《别老低着头过日子》，秋末）

6.下列对文章各段落的分析错误的一项是【▲】[2分]

A.第①段是树靶子，准备批驳旧观点的偏激和教育方式的单一。

B.②~④段，全面阐述“骄傲”的含义，突出其积极意义。

C.⑤~⑥段，就“谦虚”展开论述。阐明谦虚并不永远是美德，谦虚可以造就谦谦君子，但却难以造就绝代英豪，意在突出过分谦虚的消极影响。

D.⑦~⑧段，明确写作目的，强调清醒头脑，把握好“谦虚”和“骄傲”的分寸。把“骄傲”的几个常用含义混杂在一起，但并没有犯概念不清的错误。

7.下列对文章内容、特色的分析错误的一项是【▲】[2分]

A.这是一篇驳论性质的议论文，行文简洁，视野开阔，逻辑严密。

B.文章第②段列举了人们的一些思维盲点，为下文说理拓展了空间。

C.通篇采用举例论证法，选例典型，描述准确，第④、⑥段就值得我们揣摩借鉴。

D.本文具有鲜明的时代性。引导读者看到“骄傲”的积极意义，主张让骄傲成为一种自信。

(二)阅读赵丽宏《但丁的目光》一文，完成8～11题。（共12分）①暮色降临，那些曲折的街道和小巷顿时更显得幽深。眼看天色一点点幽暗，站在街口，那些古老楼房迎面压下来，遮住了窥探的视线。黄昏的佛罗伦萨，在一个外来者的眼里，显得无比神秘。②走过一条狭窄的小路时，陪我的意大利朋友轻声说：“但丁，他在这里住过。”顺着他手指的方向望去，是一座很普通的临街小楼，看上去已经歪歪斜斜，门口挂着一盏方形风灯，灯不亮，闪烁着昏黄的光。给人的感觉，这光芒也是古老的，六百多年岁月，都浓缩在这幽暗的灯光中。③走在古老的石头街道上，很自然地产生这样的念头：这就是但丁当年走过的路，一条普通的小路，走出非凡的人生。1302年，但丁三十五岁，那一年，他遭到权贵的迫害，被当政者宣布终身流放，永远不准返回佛罗伦萨。这样的遭遇，对一般人也许是沉沦和毁灭，然而对但丁，这却是一个伟大的开端。④但丁从此开始流亡生活。他说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”离开佛罗伦萨，他旅行，观察，思考，游遍了意大利，认识了社会各阶层的人物。他每天都在思考生命的意义，思考国家的命运和人类的前途。他没有想到，告别故乡，就成了永远的游子，在他活着的时候，竟然再没有机会重返佛罗伦萨。晚年的但丁，定居于古城拉韦纳，将一生的经历和思考，倾注于《神曲》的创作。一个游子，客居他乡，心含着愁苦，也怀着憧憬，用鹅毛笔写出一行行奇妙的诗句。但丁在诗中梦游地狱、炼狱，历经千难万险，最后抵达天堂。其惊人的想象力和深邃的思想，前无古人。但丁说过他写《神曲》的目的是“要使生活在这一世界的人们摆脱悲惨的遭遇，把他们引到幸福的境地”，他是为爱和理想而创作。⑤我来到但丁广场时，天已经落黑，下起了小雨。空旷的广场上不见人影，圣十字教堂孤独地站在微雨迷蒙的夜色里。教堂已经关门，我只能站在门口沉思默想。在这座教堂里，埋葬着佛罗伦萨历代的主教和显赫的权贵。但丁的墓碑，在教堂的入口处，只是块普通的石碑，上面刻着诗人的姓名和生卒年月。然而，到这里的人们，大多只为但丁而来，为他的《神曲》而来。这应了李白诗句的意境：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”⑥教堂大门的左侧，有一尊高大的大理石雕像，是但丁的立像。台基上，刻着诗人的姓名。台基的两边，是两头大理石狮子，威严地护卫在主人的脚下。但丁穿着宽大的长袍，伫立在精致的台基上。诗人的目光，一如他故居前那尊铜像，忧郁而深邃，俯视着夜色迷茫的大地。

8.下列对本文的理解与赏析，正确的一项是【▲】[2分]

A.文章以“但丁的目光”为线索，采用记叙和议论相结合的表达方式，回忆了但丁的经历，痛斥了权贵对但丁的迫害。

B.第②段的景物描写，着力渲染一种抑郁的气氛，为下文写但丁凄凉的经历奠定感情基调，这与第①段中景物描写的作用是不相同的。

C.本文将游记穿插在人物介绍中，写法新颖，独具特色；语言华美，充满哲理。

D.但丁取得非凡成就的最主要的原因是：曲折的人生丰富了他的创作题材和创作形式。

9.文章第③段末尾为什么说这是一个“伟大的开端”？▲[3分]

10.文章的标题为“但丁的目光”，请说说“目光”的特征和具体含义。▲[3分]

11.第⑤段末尾引用李白评价屈原的诗句有何意图？请认真阅读下面两则材料，结合本文内容，用自己的话写一句不超过30个字的包含哲理的人生感悟。链接1：因为对电影的痴迷，王宝强8岁上少林寺拜师学艺，14岁只身闯荡北京，成为北漂一族。很多人因生活得不到保障而纷纷退却时，王宝强留了下来。他夜宿街头，啃冷馍，喝冷水，每天到片场等待……16岁时被导演李扬挑中，从此成为著名的影星，深受广大观众的喜爱。链接2：曼德拉出生于南非大酋长家庭，却“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。为反对白人政府的种族隔离政策，坚持民族解放斗争，他历经坎坷，饱受27年的牢狱之苦。1994年，斗争取得最终胜利，曼德拉成为南非首任黑人总统。曼德拉还担任过非国大主席，并于1993年获得诺贝尔和平奖，赢得了全世界人民的尊敬。（1）引用意图：▲（2）人生感悟：▲[4分]

(三)阅读马德《苦痛者的天籁》一文，回答12～15题。（共12分）①那两年，逢年过节，养鱼的蔡婆总要给我家送几条新鲜的鱼来。我有点讨厌父亲，集市上什么鱼都有，为什么父亲偏偏喜欢蔡婆的鱼呢?我问蔡婆，你咋知道我爸爸喜欢吃你家的鱼哩?蔡婆说，你爸爸呀，是个馋猫，为了吃我的鱼，每天晚上敲我的门。父亲真没出息。②父亲在镇里的一家工厂上班，两班倒。但父亲很少上白班。父亲每天晚上从镇里回来，要翻过一面坡，再翻过一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。就在那两面坡中间，有一块洼地，蔡婆的鱼塘就在那里。③父亲说，蔡婆不容易。蔡婆那个做生意的丈夫卷走了家里的所有积蓄，扔下三个孩子跑了。为了养家糊口，蔡婆包了山洼里的鱼塘，并在鱼塘旁盖了间简陋的土房子。然后，把孩子扔给老人，一年四季，蓬头垢面地照看着她的鱼塘。每天晚上，父亲下夜班，骑车路过那鱼塘的时候，总要去敲敲她的门。嘟——，嘟嘟——，舅奶，睡了没有?屋子里亮着油灯，蔡婆还没睡。她便唤父亲进去，有一搭没一搭地说几句话，然后，父亲才走。有时候，父亲下夜班很晚，蔡婆屋子里的油灯早已熄灭了，但父亲依然要去敲敲蔡婆的门。听着屋里的蔡婆在睡梦中含混地应了，父亲才走。④我问父亲，为什么要去敲蔡婆的门，是想吃她养的鱼吗?父亲摸摸我的头，笑笑说，你还小，不懂。我已经不小了，都上初中了!我一本正经地喊。⑤父亲依旧每晚去敲她的门，蔡婆依旧逢年过节送鱼来。⑥后来，我大学毕业了，父亲退了休，蔡婆也不养鱼了。混得不错的儿女们，把她接进了城里，让她去安享清福。有一次，我和父亲谈起了蔡婆，谈起了那些年的事。父亲突然叹了口气，说，其实啊，这里还有一个故事呢。⑦你奶奶是生你五叔的时候，难产死的。你爷爷受不了这个打击，想不开，几次想寻短见。村里有一个叫杨有贵的人，就经常来劝他，说，为了孩子们，你也得活下去啊。但你爷爷还是不能从悲伤中走出来。那一段日子，每天晚上，杨有贵都要来咱家坐坐，或者拉家常，或者聊东说西。即便真的没话说了，也要干坐着，一直待到很晚才走。⑧你爷爷后来说，如果没有杨有贵这个人，如果没有他每晚来陪着坐一阵子，也许，咱们家就没有今天。所以，你爷爷临去世的时候，语重心长地和我说，伸出手来可以扶人，拿出钱来可以帮人，人在遭难的时候，就是有人陪着说说话，也是能救人的。⑨爸爸深深记住了爷爷说的这句话。那几年，蔡婆不容易，爸爸想帮帮她。于是，每天晚上去敲敲她的门，就是想让她知道，有人在惦记着她，好让她那颗凄冷而孤独的心得到温暖，看到希望。⑩是啊，那些夜晚的敲门声，对蔡婆来说，不仅是温暖的，而且那也是敲响在她苦痛心灵里的天籁之音啊!其实，这个世界还有更多不愁吃穿却心底痛苦的人。他们所缺少的，也许只是陪他们坐一坐、唠唠嗑、说说话的人。哪怕，在他们最寂寞的时候，能够听到“嘟嘟”的敲门声，也是好的。因为，对他们来说，这是世界上最温暖、最美妙的天籁。(选自《做人与处世》，2022年第7期)

12.“我”对父亲为何总去敲蔡婆的门这一举动的理解经历了一个较长的过程，请在阅读全文的基础上，结合相关内容梳理这一认识过程，完成下面的表格：幼时▲⑴▲⑵初中“我”认为父亲是想白吃人家养的鱼儿去敲蔡婆家的门“我”不理解父亲大学毕业▲⑶▲⑷[4分]

13.选出对文章内容和写法分析有误的一项。【▲】[2分]

A.文中有两条线索，明线是人与人之间真挚温暖的情谊，暗线是“敲门”“送鱼”。一明一暗两条线索串连起前后两个故事。

B.面对“我”的误解与责问，父亲的“摸摸我的头，笑笑”表明了他的宽厚大度。

C.文中插叙了爷爷的故事，交代了父亲之所以常去敲蔡婆的门的原因，回应了上文“我”的一连串疑问与不解，使文章更吸引人。

D.结尾用了议论和抒情的表达方式，点明了主旨，给读者以启迪。

14.“父亲每天晚上从镇里回来，要翻过一面坡，再翻过一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。”推测一下，在这句里可能会强调哪几个词语，为什么？▲[2分]

15.“天籁”本指自然界的声音，如风声鸟声等，选文标题“苦痛者的天籁”该怎样理解？并请联系自己的生活体验说说为什么“这是世界上最温暖、最美妙的天籁”。▲[4分]

（四）阅读下面两段选文，完成16～21题。（共12分）甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨