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文档简介
《腊八粥》教学设计课程思政视域下小学数学课堂的构建以“扇形统计图”教学设计为例
一、引言
在当今社会,数学教育的目标不仅仅是提高学生的数学技能,更重要的是培养学生的数学思维和解决问题的能力。同时,小学数学课堂作为学生数学学习的初始阶段,对于学生后续的数学学习具有至关重要的影响。因此,如何在小学数学课堂中融入课程思政元素,帮助学生建立正确的价值观和世界观,是当前教育界面临的重要问题。本文将以“扇形统计图”的教学设计为例,探讨课程思政视域下小学数学课堂的构建。
二、扇形统计图的教学设计
1、教学目标
在扇形统计图的教学中,我们首先要明确教学目标。具体来说,教学目标应包括以下几个方面:
(1)知识目标:使学生掌握扇形统计图的基本概念、特点和读取方法;
(2)能力目标:培养学生的观察能力、分析能力和实践能力,使学生能够从扇形统计图中获取有用的信息,并运用这些信息解决实际问题;
(3)情感目标:通过引入课程思政元素,帮助学生树立正确的价值观和世界观,提高学生的文化自信和民族自豪感。
2、教学内容
在扇形统计图的教学中,我们可以选取生活中的实例,如家庭支出、学校体育活动等,引导学生了解扇形统计图的特点和作用。同时,我们还可以通过让学生自己动手制作扇形统计图,进一步加深对这一概念的理解。
3、教学过程
在教学过程中,我们可以采用情境导入、互动探究和总结反思等方法,使学生的主体地位得到充分发挥。情境导入可以通过引入生活中的实例,激发学生的学习兴趣;互动探究可以让学生在合作中发现问题、解决问题;总结反思可以帮助学生梳理知识结构,提高学习效果。
4、教学评价
在教学评价方面,我们应该注重评价的多元化和过程性。具体来说,评价方式可以采用自评、互评和师评相结合的方式;评价内容可以包括学生的知识掌握情况、能力发展和情感态度等方面;评价标准可以依据教学目标和学生的实际情况制定。
三、课程思政元素的融入
在扇形统计图的教学设计中,我们可以融入课程思政元素,使数学知识与思想教育相互渗透。例如,在讲解扇形统计图的作用时,我们可以引入我国古代的统计学成果——算盘和《九章算术》,让学生了解我国古代数学家对于统计学的发展做出的重要贡献,培养学生的民族自豪感和文化自信。同时,我们还可以通过让学生了解我国在统计学领域取得的最新成果和应用,引导学生树立正确的价值观和世界观。
四、结语
在小学数学课堂中融入课程思政元素是当前教育改革的重要方向之一。通过以“扇形统计图”为例的教学设计,我们可以看到,数学知识与思想教育的相互渗透可以有效地提高学生的学习兴趣和能力发展。我们还应该不断探索和创新教学方法和手段,使小学数学课堂成为培养学生全面发展的主阵地。
腊八节是中国传统的节日之一,通常在农历腊月初八庆祝。这个节日有着悠久的历史,起源于古代的“腊祭”,是人们为了祈求来年丰收、驱邪避灾而设立的。如今,腊八节已经成为了一个重要的家庭聚会和饮食文化展示的时刻,也是人们之间分享爱与关怀的日子。
在腊八节这一天,人们会用各种杂粮和干果制作腊八粥。腊八粥的原料包括大米、小米、红枣、核桃、栗子、桂圆、葡萄干等,人们在煮粥时还会加入一些糖和桂花,使得粥的味道更加甜美。不同地区和家庭可能有不同的制作方法和原料,但都寓意着五谷丰登、吉祥如意。
除了享用美食之外,腊八节还蕴含着浓郁的年味。在腊八节期间,人们会进行一系列的民俗活动,如贴春联、打扫房屋、置办年货等,为即将到来的春节做好准备。此外,腊八节还是传承和弘扬中华民族文化的重要时刻。不同地区和民族有着独特的习俗和传说,如腊八节吃腊八蒜、腊八面、腊八豆腐等,都反映了丰富多彩的地域文化和民族特色。
在腊八节这一天,人们不仅能够品尝美食,还能感受到家的温暖和年的气息。腊八节体现了中国人民勤劳智慧、注重家庭美满和谐的优秀品质。在如今这个信息时代,我们更应该珍惜和传承这些传统文化,让它们在新的历史时期焕发出更加璀璨的光彩。
总之,腊八节是一个重要的节日,它承载了丰富的历史文化内涵和广大人民的祝福与期望。无论是品尝美味的腊八粥还是感受家庭的温暖与和谐,都让我们更加珍视传统文化并积极传承与弘扬。在此,我们也应该发挥创新精神,让腊八节这一传统佳节焕发出新的生机与活力,为构建现代社会文明注入更加积极向上的能量。
最后,让我们共同期待着腊八节的到来,祝愿大家身体健康、阖家幸福、万事如意!
一、文章概述
《拿来主义》是中国著名文学家鲁迅先生所写的一篇杂文,发表于1934年。这篇文章主要探讨了西方文化与中国文化的碰撞与交融,以及如何正确对待西方文化的问题。鲁迅在文章中提出了“拿来主义”的观点,主张在吸纳西方文化的同时,保持对传统文化的传承和发扬。
二、关键词
1、借鉴:鲁迅在《拿来主义》中提出了“他山之石,可以攻玉”的观点,认为可以借鉴西方文化的优秀成果,丰富和发展中国文化。
2、继承:文章强调了对中国传统文化的继承和发扬,认为这是每个中国人的责任和义务。同时,鲁迅也提出要批判地继承传统文化,摒弃其中的糟粕。
3、创新:鲁迅认为,在继承传统文化的基础上,要通过创新来推进中国文化的发展。他鼓励人们要勇于创新,敢于尝试新事物,从而不断丰富和完善中国文化。
三、主题展开
1、借鉴
鲁迅在《拿来主义》中提出,我们可以借鉴西方文化的优秀成果,如科学、技术、文学、艺术等,来丰富和发展中国文化。这种借鉴并不意味着完全西化,而是要以我为主,将有益的元素为我所用,以不断壮大和发展中国文化。在现代社会中,我们仍然可以借鉴这一思想,积极吸收国内外一切有益的文化成果,推动社会的发展和进步。
2、继承
鲁迅在文章中强调了对中国传统文化的继承和发扬。他认为,传统文化是一个民族的精神家园,是我们民族的根基。因此,我们要重视传统文化的传承和发扬,并将其融入日常生活中。同时,我们也应该认识到,传统文化也有其历史局限性,因此我们需要批判地继承传统文化,摒弃其中的糟粕。在现代社会中,我们要通过各种方式,如开展传统文化教育、保护和修缮文物古迹等,来传承和发扬传统文化。
3、创新
鲁迅认为,在继承传统文化的基础上,要通过创新来推进中国文化的发展。他认为,创新是文化的生命力和源泉,只有不断创新才能保持文化的活力和竞争力。在现代社会中,我们需要在继承传统文化的基础上,结合时代特点,推陈出新,与时俱进。例如,我们可以将传统文化元素与现代设计相结合,创造具有现代感的文化产品;我们也可以通过现代科技手段,如数字化、互联网等,来传播和推广传统文化。
四、总结
鲁迅的《拿来主义》是一篇具有重要意义的文章,它不仅提出了“拿来主义”的观点,还强调了继承和创新的重要性。这篇文章对于当今社会仍然具有重要的指导意义,我们可以通过借鉴、继承和创新的方式,不断推动中国文化的发展和进步。这篇文章也提醒我们,在面对西方文化时,我们应该保持清醒的头脑,以我为主,辩证地看待两种文化之间的关系,从而实现文化交流的良性互动。
教学目标
1、了解寓言故事,通过本课学习,进一步把握这类寓言的特点,即作者在情节和形象中寄托某种寓意。
2、掌握基本文言字词,能借助注释和工具书理解基本内容。
3、培养学生的创造性思维能力和理解分析能力,尝试自主探究并掌握人物形象的特征,体味阅读精悍文言名篇的无穷情趣。
重点、难点及解决办法
重点:1.正确理解两则寓言中的人物言行以及他们在现实中的意义。
2、深刻感悟寓意,认识现实中害怕的根源,以及克服的办法。
难点:两则寓言中的对比映衬艺术手法。
解决办法:结合实际例子具体分析。
教学准备
1、学生利用工具书掌握字词意思。
2、了解作者的生平及写作背景。
3、教师制作多媒体课件。
课时安排:1课时
教学过程
一、导入新课
我们学习过许多寓言故事,它们都寄托着作者的一种思想感情。请问我们在初中阶段学过的外国著名寓言有哪些?你能不能用简单的语言概括出来?并试着分析它们的寓意。
今天我们来学习我国古代的寓言,从“狼来了”和“杞人忧天”的故事中我们可以看到截然不同的两种人生态度。让我们先来学习《杞人忧天》。(板书课题)
二、介绍作者及作品背景(多媒体显示)
1、作者介绍:列子名寇,又名御寇,战国时期郑国圃田(今河南郑州)人。列子是战国前期道家代表人物之一,他终生致力于道德学问,曾师从老子和关尹子,经过多年刻苦学习和实践,终于形成自己独特的思想。他崇尚虚静、无为,主张“贵生”、“贵虚”,即认为一切出于自然,用自然来解释万物,否定鬼神的存在。他的思想对后世影响很大。他写的《列子》一书,在汉代已残缺不全,现有八篇是较早的节录本。宋代才把全书编订成册,现在流行的本子是经过明清两代人的整理和注释的。
2、作品背景:《列子》这部书保存了神话、传说、古代风俗和谚语等各种材料。《列子》取材广泛,一般分为内外两篇。“内篇”包括世间妙理的十二篇,即《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》《黄帝》等。“外篇”包括天地万物的十二篇,即《汤问》《周穆王》《说符》《仲尼》等。《列子》的文字简洁古朴,文笔犀利流畅,常采用寓言的形式来讲道理。这些短篇故事大多以人物传说的形式出现,情节奇特而惊险,语言生动而有趣。其中,《杞人忧天》就是一则流传千古的著名寓言。它对人物形象和情节的刻画十分成功。
三、整体感知
1、播放录音或教师范读课文。学生听读并画出重点字词。
2、学生自读课文并结合注释及工具书理解文意。(板书显示重点字词)
3、解释重点词语的意思并体会其用法。重点词语包括:“若”“或”“地”“屈伸”“寻常”“无端”。其中,“若”是“如果”的意思;“或”是“有的人”的意思;“地”是“土地”的意思;“屈伸”是“身体四肢的活动”;“寻常”是“平常”;“无端”是“没有来由”的意思。“忧”“处”“止”“无已”“及”几个词的意思是:(1)“忧”指担忧;(2)“处”指停留;(3)“止”指阻止;(4)“无已”指没有穷尽;(5)“及”指及时或及早采取措施的意思。这些词语都是古今异义的词语。
4、学生分小组讨论并概括故事内容。(板书显示)
5、学生分小组讨论并概括人物形象特征。(板书显示)
6、学生分小组讨论并概括作者的思想感情。
一、教材分析
本节内容是学习化学键的基础,也是理解化学反应本质的重要知识。通过对化学键的学习,可以帮助学生理解物质的构成和化学反应的实质,提高对化学学科的认识。
二、学情分析
学生在初中阶段已经了解了原子的构成和元素的概念,并且对化学反应中的质量守恒有一定的了解。因此,学生对于化学键的学习已经具备了一定的基础。但是,由于化学键的概念比较抽象,学生可能会遇到理解上的困难。
三、教学目标
1、理解化学键的概念和类型。
2、掌握离子键、共价键和金属键的形成原理。
3、了解化学键与物质性质的关系。
4、培养学生的思维能力和自主学习能力。
四、教学内容及重难点
1、重点:化学键的概念和类型,离子键、共价键和金属键的形成原理。
2、难点:化学键的形成原理和物质结构与性质的关系。
3、解决方法:通过讲解、演示和实验等方法帮助学生理解化学键的概念和形成原理。同时,通过实例分析和练习题等方式,让学生掌握化学键与物质性质的关系。
五、教学方法与手段
1、教学方法:讲解、演示、实验、实例分析、练习题等。
2、教学手段:PPT演示、动画演示、实验演示等。
六、教学步骤设计
1、导入新课:通过问题导入方式,引导学生回忆初中所学的原子构成和元素概念,为学习化学键打下基础。
2、讲解化学键的概念和类型:通过讲解和演示,让学生了解化学键的概念和类型,包括离子键、共价键和金属键等。
3、讲解离子键的形成原理:通过动画演示,让学生了解离子键的形成过程和原理,包括正离子和负离子的形成以及它们之间的相互作用。
4、讲解共价键的形成原理:通过讲解和演示,让学生了解共价键的形成过程和原理,包括共用电子对的形成以及它们之间的相互作用。
5、讲解金属键的形成原理:通过讲解和演示,让学生了解金属键的形成过程和原理,包括金属阳离子和自由电子之间的相互作用。
6、实例分析:通过实例分析,让学生了解化学键与物质性质的关系,包括金属的导电性、非金属的导热性等。
7、练习题:通过练习题的方式,让学生加深对化学键的理解和应用。
8、小结:通过总结本节课的内容,让学生对化学键有一个全面的了解和认识。
引言
《雨霖铃》是一首充满离愁别绪的词,由唐代著名诗人柳永所写。柳永一生羁旅漂泊,历经沧桑,这首词正是他离开汴京前往浙江时“留别所欢”的作品。词中以委婉缠绵的文字描绘了情人离别时的情景,表达了作者与所爱之人难以割舍的深情。
教学目标
1、知识目标:
让学生了解词的基本概念和文学文化背景;
掌握婉约派诗歌的特点。
2、技能目标:
培养学生分析诗歌语言表达方式的能力,理解诗歌情感;
掌握教学技巧,能够引导学生掌握诗歌内涵。
3、情感目标:
点燃学生对古诗词的兴趣和热情;
培养学生的审美情趣和文化素养。
教学过程
1、导入环节
播放一段离别场景的视频,引导学生进入情境;
请学生分享一些自己经历过的离别故事,激发情感共鸣;
展示《雨霖铃》的词句,让学生初步感受诗歌的氛围。
2、词句分析
讲解词句的含义、情感和写作技巧,如比喻、拟人等;
通过举例、对比等手法,让学生深入理解诗歌中的意象和意境;
请学生试着用自己的语言描述诗歌中的情景和情感。
3、段落分析
讲解段落之间的关系,以及转折、对比、悬念等手法;
引导学生理清诗歌的思路和结构;
请学生尝试分段解读诗歌,培养阅读分析能力。
4、意境分析
通过讲解诗歌的意境、意象,让学生领略到诗歌的美感和情感内涵;
引导学生感受作者通过诗歌所传达的情感和意境;
请学生尝试用自己的话描述对诗歌的感受和理解。
5、课堂互动
设置问答环节,让学生提出自己对于诗歌的疑问,教师进行解答;
组织小组讨论,让学生进一步深入探讨诗歌的内涵和意境;
请部分小组分享他们的讨论成果,鼓励学生们互相交流学习。
教学反思
在本次《雨霖铃》教学设计中,我通过视频、故事、画面等多种形式引导学生进入情境,感受诗歌的氛围。在词句、段落和意境分析方面,我采用了举例、对比等手法,帮助学生深入理解诗歌的情感和写作技巧。通过课堂互动环节,让学生积极参与讨论,提高了他们的学习积极性和兴趣。
然而,在教学过程中,我发现有些学生的阅读分析能力还有待提高,需要更加注重培养他们的文学鉴赏能力。在今后的教学中,我将不断改进自己的教学方法和手段,提高教学质量和水平,帮助学生更好地领略古诗词的魅力和文化内涵。
教学目标
知识和能力目标:掌握生字、生词,在理解内容的基础上熟读成诵;能有感情的朗读诗歌并深入理解诗歌的思想内容;
过程和方法目标:通过反复诵读,品味富有表现力的语言,欣赏生动的描写;通过合作交流,理解木兰代父从军的意义,体会木兰的英雄形象。
情感态度和价值观目标:感受木兰的英雄形象,体会古代劳动人民勤劳善良、坚毅勇敢、热爱祖国的优秀品质。
教学重点
有感情的朗读诗歌并深入理解诗歌的思想内容。
教学难点
品味富有表现力的语言,欣赏生动的描写;通过合作交流,理解木兰代父从军的意义,体会木兰的英雄形象。
教学过程
一、激情导入(2分钟)
播放动画片《花木兰》主题歌曲视频,生欣赏。师讲述:刚才同学们看到的就是我国古代时很有名的女英雄花木兰。花木兰替父从军的故事家喻户晓,其人物形象也是千百年来备受赞誉,这节课我们就来学习这一名篇《木兰诗》。(板书课题)
二、知诗人,解背景(3分钟)
1、知诗人:花木兰替父从军的故事最早出自于一首南北朝的叙事民歌《木兰诗》,作者是谁呢?请同学们讲述一下。(南北朝时著名的文学家和思想家,是我国古代史上很有名的女英雄花木兰的故事)
2、解背景:《木兰诗》是一首叙事诗,诗歌讲述了什么时期的故事?请同学们根据课下注释来回答。(南北朝时期)再请同学具体介绍一下南北朝时期的情况。(南北朝时期战乱频繁,北魏分裂成东魏和西魏两个国家。东魏的政权落到了高欢手里,高欢嚣张跋扈不可一世。)
三、读课文,找生字、生词(4分钟)
1、读课文:请同学们以自己喜欢的方式读课文。(巡视指导)请一名同学范读。请同学们评价一下。(从读音是否正确,语言是否流利,是否有节奏等角度)再请同学们自由读一遍课文。(要求读准字音,注意停顿)
2、找生字、生词:通过自由读课文你发现了哪些生字词?请同学们相互交流一下。学生可能会说“机杼、鞍鞯、辔头、金柝、鸣溅溅、扑朔迷离、傍地走”等。也可能会说“火柝、飞溅、金戈、烽火连天、铁骑”等。还有可能说“同行十二年、八百里分麾下炙”等。对于这些生字词我们应如何解决呢?下面我们就以小组为单位解决生字词问题。师巡视指导。全班交流。(师重点指导以下词语:鞍鞯:马鞍和鞍下的垫子。长鞍垫为鞍鞯。马登:马蹄铁掌上用于登马的钉子。辔头:驾驭牲口的嚼子和缰绳。火柝:打更用的梆子或敲击用的铁器;也指古代边防报警的器物。扑朔迷离:比喻事物错综复杂,难于识别;也形容动作急速而难以分辨。扑朔:扑腾的意思。)师强调重点词语的读音及写法。请同学们在小组内互相读一读这些词语并互相纠正。全班齐读这些词语。
3、再读课文:通过自由读课文的方式感知课文内容,在小组内交流并归纳出这首诗的主要内容。(小组交流)师板书:(略)这首诗按照事情发展的顺序可分为三个部分:替父从军(1-3段)身经百战(4-7段)辞官还乡(8-9段)也可分为四部分:起因(1-3段)、经过(4-7段)、结果(8-9段)、尾声(10段)。(板书)这首诗可概括为四个情节:(1)决心从军;(2)准备出征;(3)奔赴战场;(4)胜利还家。(板书)通过小组合作的方式解决了我们刚才所提出的问题。(出示幻灯片)通过这四段的学习我们不难发现花木兰是一个什么样的人?她是一个勇敢的战士,她是一个孝顺的女儿,她是一个不慕名利的英雄。(板书)师总结:对!她是一个勇敢的战士,她是一个孝顺的女儿,她是一个不慕名利的英雄。她是一个平凡的女子却做出了不平凡的事!她是一个伟大的人物却做出了平凡的事!她是一个令人敬佩的人!那么她的这些品质是如何体现出来的呢?
概述:《窦娥冤》是中国元代戏曲剧本《窦娥冤》中的主要人物,是一个备受同情和尊敬的角色。本教学设计旨在帮助学生更好地了解和欣赏《窦娥冤》这一经典作品,同时提高他们的文学鉴赏能力和审美素养。
教学目标:
1、知识目标:了解《窦娥冤》的作者、作品背景、剧情梗概和人物形象等基础知识。
2、能力目标:培养学生的阅读理解能力、文学鉴赏能力和审美素养,使他们能够理解《窦娥冤》所表达的人性、道德和社会意义。
3、情感目标:通过学习《窦娥冤》,引导学生感受作品所传达的真善美,培养他们的人道主义情怀和热爱中国传统文化的精神。
教学过程:
1、导入:通过播放《窦娥冤》的选段或介绍一些与作品相关的新闻报道,引导学生进入《窦娥冤》这一话题,激发他们的学习兴趣。
2、作者简介:介绍作者关汉卿的生平事迹、主要作品和作品风格等,让学生了解《窦娥冤》的创作背景。同时,引导学生体会关汉卿所代表的元代散曲的艺术特色。
3、剧情梗概:通过阅读剧本和梳理剧情,帮助学生了解《窦娥冤》的故事情节、主要矛盾和人物关系等。同时,引导学生概括出窦娥的性格特点和导致她悲剧命运的主要原因。
4、人物分析:通过分析窦娥在不同场景中的言行举止,让学生深入了解她的性格特点、成长经历和心理变化等。同时,引导学生探讨窦娥在面对困境时的应对方式和人性的表现,进一步理解她的悲剧命运。
5、舞台描述:介绍《窦娥冤》的舞台布景、道具、灯光等,让学生更好地理解作品所呈现的情境。通过分析舞台艺术的表现方式,引导学生深入体会《窦娥冤》所传达的情感和意义。
教学反思:在教学结束后,教师可适当进行反思,总结教学过程中的优点和不足。例如,可以思考如何更好地导入《窦娥冤》这一话题,如何更深入地分析人物形象和剧情,如何更好地培养学生的文学鉴赏能力和审美素养等。教师也可以通过学生的反馈来评估教学效果,及时调整教学策略和方法,以达到更好的教学效果。
一、整体感知
1、学生快速阅读课文,圈点生字,读准字音。
2、学生跳读课文,找出文中不理解的词语,上下文想一想含义。
3、回顾课文内容。请两个同学朗读课文,其余同学边听边思考:本文写了托尔斯泰的哪些方面?
二、研读课文
1、知人
(1)读第3自然段,思考:这一段写了什么?(托尔斯泰的外貌)
(2)找出本段中关于眼睛的比喻句,体会其作用。
(3)这一段作者为什么只写托尔斯泰的眼睛?
明确:作为伟大的文学家,托尔斯泰的优秀作品给全世界人们带来巨大的艺术享受;作为伟大的思想家,他卓越的思想又给人们极大的教育启迪。而他本人的外貌却并不引人注目,貌不惊人。他丑陋的外貌里蕴藏着绝代才华,而眼睛,正是他灵魂的窗口。
(4)小结写法:以形传神,形神兼备。先抑后扬,耐人寻味。
2、观文
(1)学生齐读第4自然段。思考:这一段写了什么内容?(托尔斯泰的胡子、眉毛)
(2)学生个别读第5自然段。思考:这一段写了什么内容?(托尔斯泰的眼睛)
(3)学生自读第6自然段。思考:①这一段写了什么内容?(托尔斯泰的面部表情)②表现了他什么样的性格特点?③“喜怒哀乐这面镜子”指什么?④作者这样写的用意是什么?⑤“感情丰富的神经”指什么?“暴风雨”指什么?⑥作者为什么把人的心灵比作“银雪般的利刃”?⑦本段中作者采用的写法是什么?作用是什么?
(4)小结写法:比喻、夸张、对比。生动形象,新颖独特。
(5)学生回顾课文,思考:作者在介绍托尔斯泰的外貌时,有什么特点?这样写有什么作用?为什么要详写眼睛?略写其他?本文写于30年代,但今天读来仍令人感觉到很亲切,是什么原因?从哪些词句可以看出来?本文与《荷塘月色》一文在语言上有何不同?
三、课外延伸
1、本文是节选自著名作家茨威格的传记文学《三作家》中的一节。请同学们课后阅读《三作家》,体会其思想感情。
2、阅读茨威格的另一篇作品《罗曼罗兰》。体会其思想感情。并做好读书笔记。
【教学目标】
1、掌握生字词,能理解课文中含义深刻的句子。
2、体会作者借物喻人的写作方法。
3、体会作者的思想感情,懂得“人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人”的道理。
【教学重点】
1、理解课文中含义深刻的句子。
2、体会作者借物喻人的写作方法。
【教学难点】
体会作者的思想感情,懂得“人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人”的道理。
【教学准备】
多媒体课件
【教学过程】
一、导入新课
1、同学们,你们知道许地山吗?(简介作者)
2、这篇文章的体裁是叙事散文,作者借落花生来喻做人的道理。那么,这篇课文围绕落花生讲了哪些内容呢?今天我们就来学习这篇课文。(板书课题)
3、检查预习情况。
4、指名读课文,纠正字音。
5、分段。
二、初步感知
6、指名按自然段读课文。
7、填空:()花生、()花生、()花生、()花生。
8、再读课文,思考:作者在本文中重点讲的是什么?为什么?
三、重点研读
9、指名读重点段。思考:我们议花生讲了几层意思?分别用简洁的语言概括出来。
10、学生概括,板书。讨论答问:为什么只讲落花生是好的?这一点最可贵?谈谈你的理解。如果学生谈不到要点,要相机引导:落花生这种生长在泥土里,矮矮的和果树没法相比,春不播种、夏不生长、秋不收割,默默无闻;把美味的果实埋在泥土里,不像桃子、石榴那样把鲜红嫩绿的果实高高挂在枝头,使人一见就生爱慕之心。它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出它有没有果实,必须挖起来才知道。它把自己的一切都无私地奉献给了人类。默默无闻、无私奉献是不是一种可贵的品质?我们做人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。这种写法叫做借物喻人。(板书)请同学们用这种写作方法写一个片段。
11、体会重点词句:我们说落花生埋在地里你们看有什么错误吗?下面我们分组讨论。(埋在地里很结实。)埋在地里很结实与默默无闻作对比写得多好啊!大家齐读这一段体会体会。(板书)同学们体会到什么了?(学习作者的写作方法)齐读第二段体会体会。同学们齐读最后一段体会体会。(板书)同学们体会到了什么?(学习作者的写作方法)齐读最后一段体会体会。同学们体会到了什么?(学习作者的写作方法)大家齐读第二段、第三段体会体会。(板书)学到了什么?(学习作者的写作方法)这篇文章你最大的收获是什么?这收获是什么?(是知识)这些知识是怎么得到的?(是通过读书得到的。)读书可以增长知识提高我们的写作水平。通过读书还可以懂得做人的道理。今后我们要多读书读好书。下面我们分段朗读课文。注意体会作者的思想感情。(板书)齐读最后一段。(板书)你们能结合实际谈谈对这两句话的理解吗?出示(1)“说它特别”的特别表现在哪里?请在课文中找出相关的句子。(出示相关句子)说说看,“矮矮地长在地上”说明了什么?(说明它生长的环境十分不好。)“它的果实埋在地里”又说明了什么?(说明它是那样普通而又不被人重视。)“这”指的是什么?(指代落花生。)“这”指的就是落花生。(出示相关句子)“这”仅仅是指落花生吗?(还指像落花生一样的人。)什么样的人呢?(默默无闻、无私奉献的人。)(出示)想一想:作者在课文中赞美落花生,实际上是赞美谁?(赞美具有落花生品格的那些人。)(出示)你身边有没有像落花生一样默默无闻无私奉献的人呢?请你说一说。(提示学生从老师、清洁工、农民等谈起。)小结:是啊!老师、清洁工、农民等都具有落花生的品格,他们默默无闻无私奉献,他们是值得敬佩的人。其实我们身边像落花生一样的人还有很多很多。(出示)许地山这样赞美落花生:(齐读)“人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。”这句话怎么理解呢?你身边有没有像落花生一样的人呢?请你说一说。
【教学目标】
1、理解课文内容,了解通讯站的工作情景,体会小通讯员和新媳妇的美好心灵。
2、品味文中朴实、含蓄的语言。
【教学重点】
1、理解课文内容,体会小通讯员和新媳妇的美好心灵。
2、品味文中朴实、含蓄的语言。
【教学难点】
理解文中被子肩上一个白色破洞描述的深刻含义。
【教学过程】
一、导入新课
展示百合花的图片,让学生用自己的语言描述百合花的形象。
介绍莫泊桑、孙犁及其作品。
二、整体感知
1、概括故事情节:开端、发展、高潮、结局。
2、速读课文,回答:小说中的主要人物有哪些?他们分别具有怎样的性格特点?
3、文章为何以“百合花”为题?是否可以改为“白被单”、“新被子”等?为什么?
4、本文的写作特点是什么?请举例说明。
5、找出本文中的三个“新”字,品味其中的意味。
6、通讯员和新媳妇都具有美好的心灵,但二者又有不同,请简要分析。
7、概括本文的主题思想。
8、课文中的细节描写非常精彩,试举一例并加以分析。
9、试用一句话概括百合花的象征意义。
10、阅读下面一段文字,回答问题:为什么说“这条被子所发生的故事,是维持了一个愿死的女同志曾突破侧力面孔也不曾被捉住的一段转变实记录?”中女同志的面孔到底有多侧丽?
三、阅读研讨
11、阅读下列片段,思考:为什么说小通讯员是一个“毛孩子”、“新媳妇”?作者对小通讯员的印象如何?从哪些地方可以看出来?请作简要分析。
12、阅读下列片段,思考:小通讯员和新媳妇的关系发展经历了几个阶段?小通讯员的性格是如何一步步展开的?试根据情节分析说明。
13、阅读下列片段,思考:新媳妇对小通讯员的印象如何?从哪些地方可以看出来?请作简要分析。
14、阅读下列片段,思考:小通讯员和新媳妇的死有什么不同寻常的意义?试根据情节分析说明。
15、阅读下列片段,思考:小通讯员和新媳妇的形象有什么相似之处?试根据情节分析说明。
16、阅读下列片段,思考:小通讯员和新媳妇的形象有什么不同之处?试根据情节分析说明。
教学目标:
1、理解本文运用的调查报告的写法,运用记叙、说明、议论等表达方式,通过包身工的悲惨遭遇,向帝国主义和反动统治下的社会提出控诉。
2、理解本文的线索和结构。
3、认识包身工制度的残酷野蛮的反人道本质。
教学重点:
1、本文的线索和结构。
2、记叙、说明、议论等表达方式的综合运用。
教学难点:
1、对文章中有关材料的分析和选用。
2、调查报告的基本格式和有关术语的理解。
教学时数:二课时
教学步骤:
一、导入新课
(一)介绍背景:
1925年,在帝国主义和封建势力的双重压迫下,中国的广大农民,尤其是妇女的处境日趋恶化,帝国主义在中国主要从事野蛮的工业扩张,而中国的民族工业在从封建经济中诞生的过程中,帝国主义也竭力与中国的反动统治阶级勾结,以取得在华的合法地位。这样就造成了买办资产阶级和封建势力的联合压迫,使广大农民更加处于无权无势的悲惨境地,过着猪狗不如的生活。夏衍的报告文学《包身工》就是以上述背景为题材而写成的。它通过作者深入包身工中调查采访获得的丰富第一手材料,深刻揭露了二十世纪三十年代上海纺织厂里包身工遭受的野蛮压榨,以及她们为求生存而孤注一掷的自相残杀,深刻控诉了包身工制度的残酷野蛮的反人道本质。本文既有新闻真实的特点,又有文学形象性特点;既有较为广阔的社会背景介绍,又有细致的生活场景描绘;它报告了黑暗真实的事件,揭示了血淋淋的现实。它是报告文学创作上的一座里程碑。
(二)关于作者:夏衍,原名沈端先,浙江杭州人。现代剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年留学日本,曾参加“左翼剧联”活动。解放后任全国文联委员、文化部副部长等职。主要作品有剧本《上海屋檐下》、《法西斯细菌》、《考验》,改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》等,并写有《中国现代戏剧史稿》等理论著作。创作态度严谨,认真细致,一丝不苟;作品主题鲜明,爱憎分明;文字精炼朴素,幽默犀利;作品常能反映人民生活和时代风貌。建国后曾改编电影剧本《祝福》《林家铺子》著有《上海屋檐下》《法西斯细菌》等剧本,创作有散文集《长短集》,文学论文集《戏文杂议》《学海暮谈》等。《包身工》是他前期的代表作。
(三)文体知识:报告文学是文艺通讯、速写、特写的总称。它要求真实地迅速地反映社会生活中具有典型意义的人物和事件,常常在文前有序言(引子),文后有结语(尾声),主体部分包括典型事例(主要部分)和概括性事例(次要部分)。报告文学具有新闻性、形象性和政论性的特点。它所使用的材料必须真实、准确,不允许夸大虚构或合理想象;它要求如实地反映事物的本来面貌;它的主旨是通过典型人物、典型事例及记实场景反映出无产阶级革命事业的正义性,显示出人民群众创造历史的伟大作用和献身精神,传达出其精神面貌和思想风貌。《包身工》属于报告文学,它运用了新闻记录特写的方法写作,详细地描述了包身工的工作情况和生活环境,将包身工与带工老板的所谓“享福”鲜明地对比,表达出作者对包身工的同情和对带工老板的愤怒。全文的感情强烈而悲伤感人。教学中充分发挥新教材有利于开展探究式学习的优势(运用多媒体)吸引和组织学生通过想象对比分析培养对包身工同情并了解造成这一残酷现象的社会根源及个人原因加深认识帝国主义本质特征及封建统治与资本主义的罪恶。体会作者简练、朴素而准确的语言风格通过表情朗读加深对包身工悲惨命运的同情并激发对旧社会的憎恨培养健康向上的人格和良好情操树立爱憎分明的思想感情。(四)关于调查报告:调查报告是一种重要的应用文体它的作用是反映情况解决问题总结经验推动工作开展等调查报告的基本特点是真实性(真实可靠)、针对性(反映情况解决问题)、典型性(选取具有代表性的事物)、时效性(及时反映)以及较为固定的格式。
一、导入:
莎士比亚曾说:“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。”这句话表明了莎士比亚对自己的作品《哈姆雷特》的深刻理解和对其永恒魅力的赞赏。今天,我们将一起走进这部世界著名的悲剧,去感受哈姆雷特的悲喜人生。
二、解题:
《哈姆莱特》是莎士比亚的代表作之一,也是世界文学中的经典之作。这部戏剧主要讲述了丹麦王子哈姆雷特的故事,他在得知父王被害真相后,开始了复仇之路。在这条路上,他经历了许多痛苦和磨难,最终完成了复仇,但也为此付出了生命的代价。
三、背景介绍:
在17世纪初的英国,社会矛盾激化,政治斗争激烈。莎士比亚通过《哈姆莱特》反映了当时的社会现实,表达了自己对政治、权力、道德等问题的深刻思考。
四、分析人物形象:
哈姆雷特:勇敢、善良、聪明、悲壮的英雄形象。在得知父王被害真相后,他开始了复仇之路。然而,在复仇过程中,他也经历了许多内心挣扎和痛苦。最终,他完成了复仇,但也为此付出了生命的代价。
克劳狄斯:阴险、狡诈、虚伪的政治家形象。他是哈姆雷特父王的弟弟,为了篡夺王位,毒死了原配妻子并嫁祸给哈姆雷特。在他的统治下,社会黑暗、腐败现象严重。
奥菲莉亚:纯洁、善良、悲惨的女性形象。她是哈姆雷特深爱的女子,但由于种种原因,她成为了政治斗争的牺牲品。在剧中,她承受了失去父亲的痛苦和恋人的背叛,最终走向了悲剧的结局。
五、分析戏剧冲突:
《哈姆莱特》的戏剧冲突主要围绕着复仇的主题展开。哈姆雷特在得知父王被害真相后,决定为父报仇。然而,在复仇过程中,他遭遇了许多困难和阻碍,包括克劳狄斯的打压、奥菲莉亚的背叛以及自己的内心挣扎。这些冲突推动着剧情的发展,使观众更加哈姆雷特的命运。
六、主题探讨:
《哈姆莱特》的主题主要包括复仇、权力斗争、人性的复杂性和命运的不可逆转性。这些主题在戏剧中得到了充分体现,通过人物形象和剧情展现了人性的复杂性和生命的无奈。
七、艺术特色:
《哈姆莱特》的艺术特色主要包括以下几个方面:丰富的心理描写、独特的语言风格和精湛的舞台表现力。这些特点使得《哈姆莱特》成为世界文学中的经典之作。
引言:
盘古开天地是中国古代神话传说中的重要故事之一。这个故事描绘了盘古从诞生到开天辟地、创造万物,最终化为天地间的山川草木的宏伟历程。本教学设计将通过讲述盘古的传说、形象描写、功绩分析以及意义探讨等方面,带领学生们领略这个古老神话的魅力。
一、盘古的传说
盘古的传说起源于南北朝时期,经历了多个阶段的发展和完善。在传说中,盘古是龙首蛇身的神祇,生于天地之间,长大后神力渐长,最终以神斧劈开混沌,分出天地。盘古为了支撑天地,将自己的身体留在了天地之间,头部化为东岳泰山,腹部化成中岳嵩山,左脚化成南岳衡山,右脚变为北岳恒山。
二、盘古的形象描写
在神话传说中,盘古通常被描绘为龙首蛇身的神祇,头上有角,双手有力,持有一把巨大的斧头。他的形象充满了力量和神秘感,代表着中国古代劳动人民对自然界的崇敬和想象。
三、盘古的功绩
盘古的功绩主要体现在开天辟地和创造万物两个方面。在开天辟地方面,盘古利用自己的神力,劈开了混沌,分出了天地,使得世间万物得以生长。在创造万物方面,盘古不仅创造了天、地、水、火等元素,还创造了各种动物和植物,为世间带来了生机和活力。
四、盘古的意义和影响
盘古开天地的故事不仅是一个神奇的传说,更体现了中国古代劳动人民对勇气和创造力的崇敬。盘古以自己的生命和神力为代价,为世间万物开创了一个新的天地,他的精神成为了一种永恒的象征,激励着人们不断探索和创造。此外,盘古开天地的故事也是人类文明的起源之一,它影响了人们对宇宙、自然和人类自身的认识,成为了中国文化的重要组成部分。
结语:
本教学设计通过对盘古开天地故事的各个方面进行详细的阐述,带领学生们领略了这个古老神话的魅力。通过了解和探讨这个故事,我们可以更好地理解中国文化中的诸多元素,以及人们对勇气和创造力的崇敬。希望本教学设计能够激发学生们对盘古开天地故事的兴趣,引导他们积极参与到接下来的教学环节中来。
一、课程目标
本课程的目标是帮助学生理解《愚公移山》这篇经典寓言的含义,掌握相关的语言知识点和技能,同时培养学生的批判性思维和创新能力。
二、课程任务
本课程的主要任务包括:
1、掌握《愚公移山》的故事情节和主题思想;
2、学习课文中的生字、词语和语法结构;
3、理解愚公移山的行为意义和个人品质;
4、培养学生的创新思维和批判性思维。
三、教学方法
本课程将采用以下教学方法:
1、课堂讲解:教师会详细讲解课文内容,帮助学生掌握语言知识点和故事情节。
2、讨论:教师将组织学生进行小组讨论,深入探讨愚公移山的行为意义和个人品质,以及故事对现实生活的启示。
3、角色扮演:学生将分组扮演故事中的角色,更好地理解故事情节和人物性格。
4、创新思维训练:教师将设计一些创新思维训练活动,培养学生的批判性思维和创新能力。
四、教学活动
本课程的教学活动将包括:
1、课文分析:教师将引导学生分析课文,了解故事情节和
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