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文档简介
一填空〔10X2=20〕1.1915年《青年杂志》在上海创刊,从第二卷起改为《新青年》。1917年该刊发表了胡适的《文学改进刍议》一文,继于二月该刊又发表了陈独秀的《文学革命论》,从此掀起了文学革命的热潮。2.郭沫假设的第一部白话新诗集是《女神》,发表于1921年,它虽晚于胡适的《尝试集》,却充分表现了“五四〞时代的狂飚突进精神,该诗集中的作品受泛神论的思想影响甚为明显。3.1920年代初,除了文学研究会和创造社,请再举出两个新文学社团语丝社、新月社、湖畔社。4.最早提出“美文〞概念的作家是周作人。5.被成为“诗怪〞的是李金发,被称为“雨巷诗人〞的是戴望舒,被称为“时代的鼓手〞的是田间,被称为“文体作家〞的小说家是沈从文。6.茅盾的原名沈德鸿,字雁冰,废名本名:冯文炳,萧红:张乃莹,老舍:舒庆春等7.巴金的“激流三步曲〞分别是家、春、秋。8.闻一多曾提出诗歌要有三美,即建筑美、音乐美、绘画美。9.鲁迅的小说集有呐喊、彷徨、故事新编。10.中国现代文学第一部诗集是_尝试集___,作者是__胡适__。11.中国现代文学第一部短篇小说集是_沉沦___,作者是_郁达夫___。二名词解释〔2X5=10〕文学研究会创造社新月派“小诗体〞京派左联海派汉园三诗人中国新诗派文学研究会:文学研究会成立1921年,发起人有沈雁冰等十二人,并以文学改革后面貌一新的《小说月报》作为该会的主要文学阵地。文学研究会注重文学的社会功利性,被看作是“为人生而艺术〞的一派,或现实主义的一派。以人生和社会问题为题材,特别注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒,表现新旧冲突。创造社
1921年日本东京成立,最初的成员郭沫假设、郁达夫、田汉、成仿吾等,前期主张“为艺术而艺术〞,浪漫主义的风格,1925年后转而提倡无产阶级革命文学新月派新月派:现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨等。1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,"新月派"的主要活动转移到上海,这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地,新参加成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。小诗体小诗体是从外国传入的,是在周作人翻译的日本短歌、俳句和郑振铎翻译的泰戈尔《飞鸟集》影响下产生的。1923年,同时出版了冰心的《繁星》《春水》和宗白华的《流云小诗》,一时引起了人们对“小诗体〞极大的关注与兴趣。主要作者除冰心、宗白华外,还有徐玉诺、何植三等人。小诗是一种即兴式的短诗,一般三五行为一首,主要是表现作者刹那间的感兴,寄寓的是一种人生哲理或美的情思。小诗的出现,我们可以看到诗人对于诗歌形式的多方面的探索的努力和捕捉自己内心世界微妙感情与感受的所做的种种努力。五四运动之后,新文化运动在全中国兴起,被称为中国的“文艺复兴〞。新文化运动在北京和上海均有很大的开展,其早期骨干胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农等虽在北大成军,但其文化能量莫不起源于上海。京沪两地在新文化运动的头十年大致平分秋色。1920年代初的北京,除了文研会,以北大教授为核心形成另外两个著名文学社团。1924年11月创刊的《语丝》,以鲁迅为主将,集合了周作人、顾颉刚、钱玄同、刘半农等。另一派是以英美派为代表的胡适集团。由徐志摩、蒋延黻、梁实秋等创办的《现代评论》以自由主义为标榜。林语堂是一个例外,他没有参加《现代评论》,而参加了《语丝》。后来《现代评论》的骨干又组织了新月派。1926年张作霖入京,实行文化高压,大学教授纷纷南下,北京文化界陷入凋零,上海成为新文化运动的的大本营。随后伴随着“左联〞以及“孤岛文学〞的兴起,上海文学界出现了持续繁荣。上海是中国的文化中心之一。上海的文化被称为“海派文化〞。海派文化的主体,根植于江南地区传统的吴越文化,并且融入了开埠以后来自西方欧美地区的各国文化,而逐步形成的一种不同于中国其他地区的,属于上海的独特文化。海派文化对于中国近现代社会生活产生了重要的影响。1949年以前,上海甚至是远东地区的文化艺术中心>。1949年以后,由于诸多原因,上海的文艺时尚中心地位有所下降,但依然是中国大陆地区的文艺中心。海派30年代以上海为中心的东南沿海城市商业文化和消费文化畸形繁荣的产物,依托于文学市场,都市文明和文明病,西方现代派艺术,先锋意识,追求艺术的变与新。文学中的海派是指区分于鸳鸯蝴蝶派的拥有“现代质〞的海派,是指站在现代都市文明和商业文化的立场上来打量上海,用现代上海人的口气讲述上海故事的文学流派。京派以北京等北方城市为中心,学者型文人,传统文化的精美博大,自由、散漫的校园文化,追求文艺与学术的独立与自由,既反对文艺与学术附属于政治,也反对商业化,文学的理想主义者。东北作家群
是指“九一八〞事变以后,一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。他们的作品反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇,表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的思念及早日收回国土的强烈愿望。他们的作品具有粗暴宏大的风格,写出了东北的风俗民情,显示了浓郁的地方色彩。“东北作家群〞的主要作家有萧军、萧红、舒群、端木蕻〔hong〕si良等,代表作有萧红《呼兰河传》《生死场》,萧军《八月的乡村》等。汉园三诗人
汉园三诗人是指中国现代派诗群中三位杰出的现代主义代表诗人卞之琳、何其芳、李广田。30年代中国现代派诗歌创作中三位风格独异的诗人:何其芳、李广田、卞之琳,1936年出版了合集《汉园集》〔商务印书馆〕,内收何其芳《燕泥集》、李广田《行云集》、卞之琳《数行集》,因此而得名。他们注重以诗歌传达独特的气质:何其芳主要表现青年人朦胧的理想和淡淡的忧伤;李广田的诗歌,风格质朴,蕴藉深沉;卞之琳善于在不露声色中深含着情感与哲理,对现代诗歌的客观化、非个人化等艺术手法进行了有益的探索,文字奇巧。中国新诗派四十年代国统区形成的一个现代主义诗歌流派,但却在80年代初以一本《九叶集》才名噪一时,被认为是一个文学流派,因此又称九叶诗派。主要刊物有《中国新诗》和《诗创造》九位诗人,袁可嘉、唐湜、郑敏、穆旦、辛笛、陈敬容、杜运燮、唐祈、杭约赫。提倡诗歌的现代化,其诗歌理念中的关键词是“综合〞,即现实、象征、玄学的综合。左联中国左翼作家联盟,简称左联。左联的旗帜人物是鲁迅。1930年,在中国共产党促进下,中国左翼作家联盟在中国上海成立。中国共产党成立此文学组织的目的是与中国国民党争取宣传阵地,吸引广阔民众支持其思想。中国左翼作家联盟创办的刊物有《萌芽月刊》、《拓荒者》等。中国左翼作家联盟,现代文艺团体。简称“左联〞。1928至1929年间的革命文学论争,传播了马克思主义文艺理论,提高了革命作家的思想理论水平。三
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