北京市丰台区2022年中考语文五模试卷含解析

2021-2022学年中考语文模拟试卷

注意事项

1.考生要认真填写考场号和座位序号。

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑

色字迹的签字笔作答。

3.考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

一、积累

1.下列句子没有语病的一项是（）

A.民俗是民间流传的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。

B.中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎是可以预期的。

C.不仅议论要提出观点，还要有能证明观点的材料。

D.《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。

2.下列句子中标点符号的使用，不正确的一项是（）

A.君子要讲和谐，但不能随波逐流，不能同流合污。《中庸》所谓“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有

丝毫含糊。

B.文艺工作者只有真正深人生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。

C.原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。

D.近来，共享经济的概念大热，单车、汽车充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施该如何配置？执法部门又

该如何管理呢？

3.下列句中加点词语运用有误的一项是（）

A.在“书香校园”建设中，同学们在语文老师的组织下，附庸风雄地开展了读书比赛活动。

B.春天的莒南文化广场，各种花儿次第开放，高树与低树傅仰生攀，花香扑鼻，景色怡人，是市民休闲娱乐的好去

处。

C.新年的钟声就要敲响了。全国人民围坐在电视机旁，屏息效声地等待着国家主席习近平的2019年新年贺词。

D.和磔馋年，既是一种对人对事的态度，也能显现一个的修养和气质。它能融化隔膜的冰雪，还能给人信心和力量。

4.选出下列书写全部正确的一项（）

A.洋溢笼统人情事故B.鞠躬端详历历在目

C.丰饶怀恋心无旁鹫D.尊循徘徊因地制宜

5.诗词默写默写唐代诗人杜甫的《赠花卿》一诗。

________________?依据课文填空。

①以中有足乐者，。（宋濂《送东阳马生序》）

②回首向来萧瑟处，归去，.（传统文化•苏轼《定风波•莫听穿林打叶声》）

③,甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）

④是故百战百胜，非善之善者也；，善之善者也。（传统文化•《孙子兵法》）根据提示默写。

①风雅是一种生活情调，也是一种精神追求。李白的“举杯邀明月，对影成三人”一杯酒，一轮月，这种潇洒浪漫是

风雅；陶渊明的“,"一捧菊，一抹情，这种恬静淡泊也是风雅。

②辛弃疾在《鹏鸽天•代人赋》这首词中，用对比象征手法，表达了自己不屈不挠、志趣高洁的词句是

6.名著阅读。

（1）在我国古典小说中，绰号或自号常常能体现一个人物的性格特点，例如《西游记》中，孙悟空大闹天宫之后，自

称“齐天大圣”，表现了他性格中的特点；又如《水浒》中，宋江绰号“呼保义”，又号“”，

体现了他为人仗义，好结交朋友的性格特点。

（2）《水浒》塑造了三位身怀绝技的英雄：善盗的是鼓上蚤时迁，善射的是,善行的是神行太保戴宗。

（3）下列关于《水浒》的表述中，不氐摩的一项是（）

A.《水浒》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。

B.鲁智深是《水浒》中一个颇受读者喜爱的人物形象，先是“拳打镇关西”救金氏父女，后是“大闹野猪林”救林冲,

这些故事都体现了他路见不平、拔刀相助的性格特点。

C.《水浒》中的三位女英雄分别是：“一丈青”扈三娘、“母夜叉”孙二娘、“母大虫”顾大嫂。

D.晁盖是《水浒》中前期的领导人，是108将中的第一人。

二、阅读

7.阅读《岳阳楼记》，回答后面小题

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，苕长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大

观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，目星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸

猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和君明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，，

皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱,忘，把酒临风，其喜洋洋

者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何栽？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧

其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与

归？

1.解释下列句中的加点词语。

(1)至若春和景明景景：

(2)把酒临风把：

2.用现代汉语翻，译下面的句子。，

微斯人，吾谁与归？

3.从文言特殊句式的角度考虑，选出下列各项中不同类的一项()

A.刻唐贤今人诗赋于其上

B.或异二者之为

C.吾谁与归

D.假借于藏书之家

4.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀？

8.阅读下文，回答问题。

出师表

先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘

身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻

失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理,

不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小,

悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之,

必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不

叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，

咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭莺钝，摆除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠

陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。.

愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以

彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诋善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。

1.本文是作者（人名）写给后主刘禅的一篇表文，他是三国时期_____国丞相。

2.解释下列加点词语在文中的意思。

（1）以作先帝遗德（）（2）陟罚臧否（）

（3）风夜忧叹（）（4）搜除奸凶（）

3.请在文章第六段找出两个明显表示诸葛亮自我贬抑之意的词语。

4.文章十三次提到先帝，请简要分析其原因。

5.《出师表》开篇多次出现“宜”“不宜”字样，有人说诸葛亮语气委婉，态度谦卑；有人却说于此读出了训斥和教

训之意，请结合文本谈一谈你的理解。

9.阅读下文，回答问题。

孔子世家赞

太史公目：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。事鲁，观

仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则?焉。孔子

布不，传十余世，学者宗之。自天子王侯，当时则荣，没则已焉。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓

至圣矣！

1.本文作者（人名），在选文中他自称“”，这是他当时所任职的官名。

2.解释文中加点词语的意思。

（1）道鲁（）

（2）余祗回留之不能去云（）

（3）没则弓焉（）

（4）孔子布衣（）

3.请易体解释题目中的“赞”的意思。

4.开篇作者即引用《诗经》中的名句表达对孔子的崇敬，除此外，还能从哪里读出他对孔子“乡往”之情呢？请用自

己的语言概括出来。

5.孔子的言行对后世影响深远，（课文迁移）中的三则语录是孔子从哪些方面对后人进行的教诲？

（课文迁移）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》

子日：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”《公冶长》

10.阅读《我的老屋我的娘》，回答后面小题

我的老屋我的娘

我家的老屋是20世纪60年代娘过门后和爹一起和泥排坯，一砖一瓦益起来的。实际上，老屋除了梁头下蓝砖砌

成的柱子外全是土坯，再没有多余的砖瓦。小时候，我总不想让同学来我家，怕别人笑话我家里穷，还住着土坯房。

记得有一次下大雨，雨水冲掉了墙皮，露出了梁头下的转栋，我兴奋地邀请同学来家里，想让他们知道我家的房子也

是有砖的。

我出生在老屋的土炕上，从那时起直到上小学三年级，我都睡在那里。那个大土炕足足有3米多宽，除了已经成

家的大哥、二哥，爹、娘、大姐、二姐、三哥、三姐还有我，一家七口人都挤在那个炕头上，就像住大车店一样睡通

铺，脚对脚地躺在炕的两头，身上盖着被我踹烂了的大被子。调皮的我总是喜欢从里子上的破洞钻进被子里，在里面

翻筋斗，跟哥哥姐姐捉迷藏，直到娘训斥着把我赶出来。

小时候娘经常跟我说，算命的告诉她，我是石榴木命，根扎在绣楼底下，长大了一定会娶一个像穆桂英一样的大

小姐。这不禁让我既充满憧憬又满是困惑：自己这么好的命，为啥还要睡在这土坯盖的房子里，睡在这土坯垒的炕头

上？现在才知道，在这个老屋子里住的10年，是我和娘相处最长的一段时光，也是我最无忧无虑的一段时光。每天晚

上，娘都凑着黄豆粒大小、闪烁跳动的油灯，一边缝补着全家人的衣服，一边给我讲过去的事情和做人的道理。这间

老屋、这个老炕，就是我的启蒙学堂。

爹当时在钻井队当工人，地里的耕种、家里的吃穿，都由娘一个人操持。住在老屋的日子是娘一生中最艰难的时

光。三年自然灾害，给本就贫穷的家庭带来了难挨的饥荒。娘怀里揣着大姐，手里拉着两个哥哥，到十多里外的村子

去讨饭。年幼懂事的两个哥哥为了不让娘为难，自己挨家挨户鼓门乞讨。寒风中，幼子那一声声哀求，令娘几度凝噎。

这一幕，也成为要强的娘亲一辈子都不愿回忆的片段。20世纪70年代，为了给两个哥哥娶上娩妇，娘又一次跟参一

起起早贪黑，和泥摔坯，一口气益起了两座表砖房。80年代，本以为日子会好起来，谁知大哥突然生了一场大病，差

点击垮这个风雨飘摇的家庭。为了给儿子看病，娘向亲威朋友借遍了钱，还卖掉了她珍藏了30年的嫁妆她的母亲

为她精心打制的银饰…

也正是为了还债，一家人又在土坯房中挤了10年，这间老屋在风雨中坚挺到90年代，才正式退出历史舞台。老

屋拆掉后不久，我就不住在家里，开始给生产队看机井，一个人住在离村子几里外的机井房。哥哥姐姐也都陆续结婚

过起了自己的日子，只有退休在家的爹与娘相濡以沫，互相陪伴。

几年前，爹离开了我们。哥哥姐姐都盖了新房子，他们劝娘离开老宅子和他们一起生活，免得睹物思人，触景生

情。但是，执拗的娘亲说什么也不离开，依然坚守在老屋里，只因这里曾有她亲手筑的爱巢，这里曾是她的孩子温暖

的梦乡...

如今，我已离开家乡17年，在北京这个大都市有了温馨的小家，然而每次回到老家，看着满头白发的娘亲，仍会

想起小时候那间老屋，总会怀念在老屋住着时一家人其乐融融的日子。步履已经蹒跚却还在为我忙里忙外的娘亲啊，

您多么像我生命的老屋，斑驳而又结实，沧桑而又坚毅，为我遮风挡雨，给我温暖和力觉。我就是住在您屋檐下的一

只小燕子，白天扑棱着翅膀去觅食，飞得再高再远也忘不了归途。天黑了.雨来了，我便会飞回您的怀抱，钻进了为

我筑的巢穴，欢蹦乱跳，叽叽喳喳，围绕在您的身旁。

(选自《光明日报》)

1.文章主要写“我的娘”，但为什么要多次提及“我的老屋”？

2.文章语言生动，富有表现力。请具体赏析文章中画线的句子。

我就是住在您屋檐下的一只小燕子，白天扑棱着翅膀去觅食，飞得再高再远也忘不了归途。

3.“我”为什么“总会怀念在老屋住着时一家人其乐融融的日子”？

4.作者笔下的母亲具有怎样的性格特点？

11.阅读下面的文章，完成小题。

开机关机

叶延滨

⑴每天都有这个动作，电脑打开，看看邮件，上上网，写点东西，然后关机。开机关机，好像睁眼闭眼，一天过

去了。这是信息时代我的基本生活姿态。我不微博也不微信，因为我知道，那样的结果会让我完全成为信息链条上的

一个结点。手机二十四小时开着，但它控制不了我。

(2)开机关机，能关机很重要，像读书，能打开，也能合上。放在书架上，不声不响地陪着你，不响铃，也不病毒，

更不索要你关注转发，大概在今天，能这么绅士地与你相处的，也就是这些书了。

⑶这是我的小世界，一间书房，6架书架上一群沉默的书，还有地上的桌上的书，围住一台每天开机关机的电脑。

开机和关机，把这个小世界分成两个世界，开机的时候，这是一个工作室，关机的时候，这是一间书房。

(4)这台电脑用了3年了，应该算在书房里坚持的时间最久的了，它的前辈，不到3年就退休了。我用电脑20年，

用了3个台式机和7个笔记本，除了电脑太迅速地更新换代，还有我的喜新厌旧。

(5)而书不一样，一辈子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分。

(6)母亲在我读小学的时候，从省城被“下放”到大凉山“锻炼”。一年后，她没有回来，留在了那里当一名语文

老师。第二年，我转学去大凉山陪我的母亲。老掉牙的道奇改装的长途客车在高山峡谷中呜呜地轰着油门，跑了三天，

在我骨头被抖散架之前，我到了母亲的身旁。山坡上的简易宿舍只有七八平米：一架床，一个书桌，一只竹藤椅，两

只旧皮箱，书桌上有个两层板的小书架。书架上除了课本讲义，还有《安娜•卡列尼娜》《复活》《少年维特之烦恼》。

书很旧，还是竖排版的。母亲是这所学校里极个别的、自费订阅报纸杂志的老师，订了一份《人民日报》，还订了一份

《人民文学》。报纸送到家都是一周前的旧报了。杂志上常出现的名字现在还记得的是刘白羽、杨朔、茹志鹃……在那

个小屋里，我开始了一生中最初的阅读经历，把从这所学校图书馆能借到的所有书几乎读了一遍。从《林海雪原》《春

青之歌》到儒勒•凡尔纳的系列冒险小说，从福尔摩斯到列夫•托尔斯泰……在那个饥饿年月的大凉山，我却凭借书

之舟，在另一世界中成长起来。那是我一生中读书最多的时光，如果没有书，那间小屋就是真正的囚室，而一本又一

本在这小屋里陪着我的书，让我在另一个世界里穿越。常常是饥饿驱赶我，让我从书上抬起头来，抬头就看见窗外山

坡上的阳光，从青林的枝叶间泻下来。神秘而宁静的美，又催我埋头读书，带着阳光一样的心境，重新走进书页打开

的世界。

⑺那是个非常年代，边地的蛮荒，四处漫延的饥饿，还有跌落于社会底层的无助，笼罩着母亲和我同住的这间小

屋。如果没有书，这小屋无疑是间囚室，囚禁着母亲的不幸和我的童年。然而，母亲带着她的《安娜•卡列尼娜》，在

这里骄傲地过着一个乡村教师的生活。我抱着一本本芜杂而没有选择的书，隈养着饥饿的精神和身体。

⑻想到那间小屋和我的读书状态，真如那个成语：如饥似渴。少年不知愁滋味，世事艰难，身处逆境，捧上一本

书，就全然沉浸于其中。能有其他的东西，代替书为我解忧与我为伴吗？没有！这个经历让我一辈子无论在哪里，都

有一个底色：读书人。

(9)读书人读书与学历无关，从小学到大学，规定的教材虽然可以烂熟于心，但那样的书读得再多也与“读书人”

之读书不同。一种是禽鸟的野觅食，或是鹰，或是雀，食肉或食谷，都是天性；另一种是鸡或鸭，流水线配餐或填塞，

与快乐无缘。

(10)也许这是一种命运，是没有其他选择的时候，唯一可以做出的选择。所以，我以为，在今天以读书抑或不读书，

去评价和观察一个人，不合时宜。

(11)开机，这个世界多精彩，有那么多机会和秀场，也有那么多牢骚和错愕！关机，这个世界多安黔，一屋子的书

守着我，宽厚而沉默地守着我的心事。他们能听懂我的心事，因此才不离不弃。

(12)开机关机，这就是我的生活，一边是电脑和它的那个自信心十足的信息时代，一边是书和它们的那个书生气十

足的精神世界……

1.读⑴T5)段，作者说“而书不一样，一辈子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分”，简要分析作者说“书不

一样”的理由，请分条表述。

2.读⑹一＜8)段，简要概括大凉山那个小屋里的“最初的阅读经历“对“我”人生的重要意义。

3.读(9)(10)段，回答下面的问题。

①说说第(9)段中，作者为什么将“读书人”打上引号？

②如何理解第(10)段中“在今天以读书抑或不读书，去评价和观察一个人，不合时宜”这句话的语意？

4.”开机关机，这就是我的生活”，结合全文说说作者在信息时代的生活智慧。

三、应用

12.阅读下面文字，完成下列各题。

关于“对联”的主题阅读

1月17日，央视网与国家图书馆、中国楹联学会共同发起鸡年春节春联征集活动，三天时间内征集到原创春联2

万多副。

对联，雅称楹联，俗称对子，它和律诗、京剧都属于中国文化的国粹，是“写在纸上、布上或刻在竹子上、木头

上、柱子上的对偶语句。”其言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一首的中文语言独特的艺术形式。

最早的对联是为了庆祝新春佳节，增添喜庆气氛的应时之作，被称之为春联。史料记载，早在秦汉以前，民间就

有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。人们在桃树做的木板上画符以辟邪、祈福，每年总把“就桃换新符”。随着吉祥

话越写越多，桃木板不够写了，就把桃木板上的句子改写到红纸上，就出现了所谓的春联。

近些年来，写对联、贴春联的人明显少了，因而有人担心对联文化将会逐渐衰落。如今，写对联已成为过去式，

春联纸无处可寻，写对联的人也纷纷老矣。人们不再习惯于写对联，而是到超市、集市上去买对联。春联实现工业化

生产后，商家年年只卖“大路货”，鲜有个性化春联。延续了千年的传统，正在悄然改变，慢慢淡出我们的生活。有

新闻报道指出，单元楼住户权20%贴春联，在“键盘时代”，能够自创、自书春联的人，更是凤毛麟角。

一项网络调查显示：

一、你家过年对联的来源

90.48%

二、你对对联知识了解多少？（分为“十分了解、一般了解、几乎不了解”）

一般了解,

76.19%

三、日常生活中你会创作吗？

四、你认为目前学生不了解对联的原因是什么？

相关知识枯燥

无味，41.27%

老师不教或教

得不好，

46.03%

其他，12.70%

中国楹联学会会长孟繁锦：对联是传统习俗也是传统文化的瑰宝，千百年来传播文化、鼓舞士气，作用大，影响

广。这种文化能够传承到今天，是不断沉淀，不断取其精华，去其糟泊的结果，更是受到广大人民群众欢迎的结果。

中国楹联学会副会长叶子彤：文化是民族的血脉，一个民族如果没有文化，不可能屹立在世界民族之林。所以我

们要弘扬传统文化，包括对联文化在内。通过对联文化教育人民、鼓励人民、激励人民能够在社会的发展建设中发挥

应有的作用。

小学教师崔伟明：国家越来越重视传统文化，国家领导人讲话中常用到对联，语文课本也增加了对联知识，就连

春晚也推出对联。然而现在对联文化存在断层现象，热爱对联文化的人都是五十岁以上年长的人，中青年人很少，他

希望通过在学校推广对联文化，让孩子了解并喜欢对联文化，成为对两文化的传承者。

“执政为民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革速设幸福商洛。”今年元旦过后，经过市政府的人们都会

看到这样一幅大气磅礴的对联。创作这幅对联的人是商州城区一位年过七旬的老人，他叫刘心诚。几十年来，老人醉

心于对联，把自己的社会阅历和心得，结合社会政治、经济环境编写成了一幅幅朗朗上口的对联，以此传承古老的对

联文化，弘扬社会正能量。

石基镇中心小学引导学生学对联、赏对联、写对联。石基镇每月一联活动中，总有一群小学生参加，他们来自石

恭镇中心小学，别看年纪小，却已是十足的小联迷，他们的作品不仅在石基镇每月一联活动中脱颖而出，还有多幅作

品被中国楹联学会会刊《对联》采纳并刊登。

1.从下列选项中选出与文意不相符的一项是（）

A.对联是中国文化的国粹，是一种独特的文学艺术形式。

B.从调查数据可以看出，超过一半以上的人不了解对联，不会创作对联。

C.对联文化的传承，关键还是在教育，在学校。

D.国家越来越重视传统文化，包括对联文化。

2.下列关于材料中“中小学生学习书法的意义”的表述，不符合文意的一项是（）

A.中小学生学习对联，能成为对联文化的传承者，使传统文化代代相传。

B.对联文化能教育人、鼓励人、激励人在社会的发展建设中发挥应有的作用。

C.可从对联一字一音的中文语言独特的艺术形式中学习祖国博大精深的语言。

D.对联是传统习俗的一种，能传播文化、鼓舞士气、陶冶情操，却不属于传统文化。

3.下面对材料中相关内容的理解和分析，不正琥的一项是（）

A.学校对对联文化教育不够重视，相当一部分学生都觉得对联知识枯燥无味，所以对对联不感兴趣。

B.春联实现工业化生产后，人们选择到超市、集市上去买对联，鲜有自创、自书春联。

C.随着互联网时代的到来，对联这种延续了千年的传统已悄然改变，现在已淡出我们的生活。

D.近年来，由于对联文化的逐渐衰落，人们不再习惯于自己写对联，所以春联纸无处可寻。

4.请从内等方面对（精选案例）中的对联“执政为民民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛”做

简要赏析。

5.就激发学生学习对联兴趣的问题，结合以上材料，给学校提两点建议。

四、综合性学习与写作

13.《论语》作为儒家经典，对中国人的道德修养、行为习惯都有着深远影响，其中很多观念对当今中学生的习惯养成

特别有帮助。结合自己的亲身体验谈谈你的认识。（不超过100字）

参考答案

一、积累

1、A

【解析】

试题分析：考查病句的辨析与修改。A正确。B句式杂糅，是将“中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎”和“豆腐

日益受到各国的欢迎的情况是可以预期的”两个句子杂糅在一起。C关联词语的位置错误。关联词语的位置是由主语

决定的，主语相同，关联词在主语后面，相反则在主语前面。把“不仅”和“议论”的位置互换。D句子成分残缺，

在句末加“的过程”。据此，答案为A。

2、A

【解析】

A句子中标点符号的使用不正确。将引号中的逗号移至引号外。因为所引用的“君子和而不流”已经做了整个句子的

句子成分。

3、A

【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。A：“附庸风雅”的意思是本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等

风雅的事，含贬义。不符合语境。故选A。

4、B

【解析】

A项，人情事故一一人情世故；C项，心无旁鹫一一，心无旁鹫；D项，尊循——遵循。

5、（1）锦城丝管日纷纷半入江风半入云此曲只应天上有人间能得几回闻（2）①不知口体之奉不若人

也②也无风雨也无晴③黑云压城城欲摧④不战而屈人之兵（3）①采菊东篱下悠然见南山②

城中桃李愁风雨春在溪头养菜花

【解析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要

透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“摧、屈、篱、养”都是易错

字，注意和形似字、同音字的辨析。

6、狂妄自大、叛逆及时雨小李广花荣D

【解析】

本题考查识记名著及其文学常识。要求学生对课后推荐的名著加以识记，尤其是名著里主要的知识点要记牢。文学常

识的判断要注意易错点：作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、

流派等。

（1）孙悟空封号“齐天大圣”，是中国四大名著《西游记》中角色，由天地开辟以来的仙石孕育而生。孙悟空刚出生

时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，号称为“美猴王”，保护唐僧西天取经。孙悟空大闹天宫体现了他狂妄叛

逆的性格特点。宋江是《水浒传》中梁山农民起义军的首领，山东军城人，号“呼保义”。为人急公好义，常救人于

危难时刻，所以又号“及时雨”，人称“孝义黑三郎”。

（2）时迁祖籍为山东高唐州，自幼练得一身好轻功，善能飞檐走壁，江湖人称“鼓上蚤”。花荣，在梁山泊英雄中排

行第九，为马军八虎骑兼先锋使之首，善骑烈马，能开硬弓，被比作西汉“飞将军”李广，人称“小李广”。戴宗，

为人仗义疏财，能日行八百里，江湖人称“神行太保”。

（3）本题考查对《水浒传》及相关文学常识的识记。

D.晁盖不是108将中的人物，他在讨伐曾头市战役中，被毒箭射中面颊而亡，没有等到排座；选项错误。

故选Do

二、阅读

7、1.日光持、执。

2.如果没有这种人，我同谁一道呢？

3.C

4.抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。

【解析】

1.试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词

多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如

本题中的“景”是“日光”；“把”是古今异义词，“持，执”的意思。

2.试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要

做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意

查看有无特殊句式。在此题中，要注意“微（没有）、归（归依）”的意思，必须翻译出来。

3.试题分析：考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、

被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓

倒装句（谓语前置句）四类。ABD三项是状语后置句；C项是宾语前置句。故答案为C。

4.试题分析：考查对作者思想情怀的理解。在理解文意的基础上，结合语句分析作答。“先天下之忧而忧，后天下之

乐而乐”的意思是在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。作者借此表达了忧国忧民、以天下为己任的

济世情怀。据此理解作答。

【点睛】

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子

中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意

尽量达到完美。

参考译文：

我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨

湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述

已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大

多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山

岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。

这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧

条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。

到了春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔

时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消

散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中

的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，

光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品

德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就

为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说

“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？

8、1.诸葛亮蜀

2.发扬光大升早，早晨铲除

3.卑鄙；鸳钝（学生若答出“布衣”“躬耕”“苟全性命”“谨慎”“驱驰”等词

4.①多次提到先帝，是借先帝之口劝谏后主，更容易被后主信服：②表达自己对先帝知遇之恩的感激和对刘氏父子的

忠心；③希望后主效法先帝，完成先帝未竟的“兴复汉室”的大业。

5.①观点：诸葛亮语气委婉，态度谦卑。

理由：“宜"是"应该"，"不宜”是“不该”之意。对于后主，作者既是受托孤之重的长辈，又是忠心于蜀汉的臣子，

所以“宜”“不宜"之中既有诸葛亮作为长辈对后主的悉心规谏，也有作为臣子的谦恭恳切，语言委婉。

②观点：诸葛亮语气中能够读出训斥和教训之意。

理由：“宜”是“应该"，“不宜”是“不该”之意。有明显的祈使语气，带有使令性意义。后主昏庸，宠信宦官，

作者代先帝立言，劝谏并教导后主要修明内政，完成先帝未竟的大业，有教训之意。

【解析】

1.试题分析：考查文学常识内容的识记。文学常识的识记可以按人物、国籍、时代、作品、称谓等来记就可以，也就

是所说的“名、时、地、评、作”几个方面来识记。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅

上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，表达了作者的一片忠诚之心。

2.试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词

多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如

本题中的“光”是“发扬光大”；“陟”是“提升，奖励”的意思。

3.试题分析：考查对文章内容的理解和筛选能力。语句“先帝不以臣卑鄙"中的“卑鄙”指的是地位、身份低微，见

识短浅。语句中的“庶竭驾钝”中的“驾钝”比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。从中可以看出“卑鄙”和“驾钝”

两个词语明显是作者自我贬抑之词。

4.试题分析：考查对文章内容的理解。本文是诸葛亮出师伐魏之前写给后主刘禅的表文，文章以恳切委婉的言辞劝勉

后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。作答时要结合

表文的主旨来理解分析。文章十三次提到先帝，首先是借先帝之口劝谏后主，这样更容易说服后主，希望后主能完成

先帝未竟的“兴复汉室”的大业，同时也表达了对先帝知遇之恩的感激和对刘氏父子的忠心。据此理解分析作答。

5.试题分析：考查对文章内容的理解。文章开篇多次出现“宜”和“不宜”，其目的是劝谏后主刘禅。作答时，首先

要知道后主刘禅是一个昏庸，宠信宦官之人；诸葛亮自从“遂许先帝以驱驰”以来就是鞠躬尽瘁，再加上“白帝城托

孤”之后，刘禅就以“相父”相称。所以表文中用“宜”与“不宜”之词，既可以看作是诸葛亮作为长辈对后主的委

婉的规谏，也可以看作是对后主的训斥和教训。答案不唯一，言之有理即可。

【点睛】

理解文言词语在文中含义的答题思路是：先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的

关联的。一个词，它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。再利用上下文语境辨析。词义不是单一的，

它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切

意义可以辨析出来。最后，比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，证其同，

达到探求和判定词义的目的。

参考译文：

先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。

然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。

您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，

以堵塞忠言进律的道路。

宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，

都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。

侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之

事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。

将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部

督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。

亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世

时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、

守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。

我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，

而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失

败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。

先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，

有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，

北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处

置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。

希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能

进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的

意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。

现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。

9、1.司马迁太史公

2.（1）往（2）离开（3）停止（结束）（4）没有官职的人

3.（1）《史记》以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。赞，文件名。

4.读孔子的书想象他的为人；到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去；用天下君王贤能对比（反衬）孔子对后世影响深

远；称赞孔子为“至圣”。

5.孔子做学问，讲求学习方法和学习态度，为人谦虚好学，有宽广的胸怀、高尚的品德和强烈的社会责任感。。

【解析】

1.考查对文学常识的理解。《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞。太史公:司马迁的官名，用以自称。

2.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今

异义词等;平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“去”：

离开。“适”：往。“布衣”：古今异义词，古义是没有官职的人。

3.赞：文体名。《史记》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般

称为赞。

4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概

括的前提和基础。《孔子世家赞》开篇借用《诗经•车簟》里的两句诗，云:巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以行

走。自己虽然不能到达那里，但心中对它却充满向往。赞语又云：“余读孔氏书，想见其为人。”对于司马迁来说，

读孔子书即如面对孔子本人。“适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家。余低回留之，不能去云。仲尼

虽逝，然其遗物依然，其遗教犹在司马迁面对这一切，恍若重逢故人，不忍离去。天下君王、贤人众矣，他们生前的

荣耀与其自身的生命一起完结;孔子身为平民百姓，可其思想学说在后世却一直广为流传，从天子王侯到其他所有研究

六经的人，都以孔子的学说为准则。正是在这种意义上，司马迁给孔子无以复加的赞誉，即孔子”可谓至圣矣”。概

括时语言要简明。

5.考查知识的迁移与拓展。第一章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子注重学习方法和自身的修养，

严格要求自己的主张。第二章“三人行，必有我师”，“择其善者而从之，其不善者而改之”体现孔子虚心好学的态

度和精神。第三章体现孔子尊老爱幼思想，一代圣者的慈悯之心。

【点睛】

译文：太史公说：《诗经》有这样的话:"巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，

然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见到他的为人。去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器

物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人，是很多很多了，生

前都荣耀一时，死后也就完。孔子是个平民，传世十几代，学者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以

孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了！

10、1.老屋作为文章的行文线索，串联起全文；老屋也见证着这个家庭所遭遇的种种不幸和困难，体现出母亲生活的

不易；老屋象征着母亲，表现出母亲伟大的人格。

2.运用比喻的修辞手法，将“我”比作小燕子，将母亲比作老屋，生动形象地写出母亲是“我”一生精神的归宿，表

达了“我”对母亲的爱。

3.在老屋生活是“我”和娘相处最长的一段时光，也是“我”最无忧无虑的一段时光，是“我”的启蒙学堂；母亲就

像“我”生命的老屋，斑驳而又结实，沧桑而又坚毅，为“我”遮风挡雨，给“我”温暖和力量，表现了“我”对母

亲的爱。

4.母亲对孩子充满慈爱，勤劳善良。

【解析】

1.此文是一篇回忆性对文章，地点“老屋”，人物是母亲。文中处处出现“老屋”，以“老屋”为行文线索，串起对

小时候事件的回忆，吸引读者的阅读兴趣。同时“老屋”见证了家庭所遭遇的种种不幸和困难，是母亲精神的象征，

表达对母亲的深深怀念。

2.考查对句子的赏析。赏析句子首先要找到赏析的点，从修辞手法、词语运用或者是描写角度等。此句“我就是住在

您屋檐下的一只小燕子”，将自己比作“小燕子”，可知是运用比喻修辞手法，生动形象地写出了对母亲的依恋，表

达了“我”对母亲的爱。

3.考查对句子的理解。理解句子要结合句子所在的上下文来理解。一家人挤在炕上，这间老屋、这个老炕，就是我的

启蒙学堂，是爱巢，这里曾是温暖的梦乡。在这个老屋子里住的10年，是我和娘相处最长的一段时光，也是我最无忧

无虑的一段时光。爹当时在钻井队当工人，地里的耕种、家里的吃穿，都由娘一个人操持。老屋斑驳而又结实，沧桑

而又坚毅，为我遮风挡雨，给我温暖和力觉。

4.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对

人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：每天晚上，娘都

凑着黄豆粒大小、闪烁跳动的油灯，一边缝补着全家人的衣服，一边给我讲过去的事情和做人的道理；为了给两个哥

哥娶上娩妇，娘又一次跟参一起起早贪黑，和泥摔坯，一口气益起了两座表砖房；步履已经蹒跚却还在为我忙里忙外

的娘亲；可知母亲是一个勤劳能干，关爱孩子的好母亲。

11、1.（1）书在我需要时打开（能打开也能合上），不会打扰我的生活。（2）书与工作无关，更像是陪伴我的朋友，

给我以精神食粮。（3）电脑只是工作的工具等，可以随时更新，而书是一辈子的守望。

2.（1）帮助我内心和精神层面得以成长（让我的精神世界获得自由和成长）；（2）让我充满希望，忘却世事的艰难（忘

却物质条件的艰苦）；（3）让我一辈子都有读书人的底色。

3.（1）作者此