【高中语文】《念奴娇+过洞庭》教学设计+统编版+必修下册

《念奴娇·过洞庭》教学设计教学目标1.朗读词作，体会意境美。2.品读语言，掌握鉴赏方法。3.体悟情感，感受词人丰富、超拔的精神境界。教学重点品读语言，掌握鉴赏方法。教学难点体悟情感，感受词人丰富、超拔的精神境界。教学过程一、情景导入洞庭湖，自古以来就是文人墨客流连驻足、歌啸咏叹之地，而且在洞庭湖畔，还有一座文化名楼，它是在“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”的时候建的，你知道是哪座楼吗？范仲淹说“巴陵胜状”尽“在洞庭一湖”，这个评价可以说非常高了。南宋词人张孝祥也有一首词专写洞庭，甚至有人认为，便是苏轼的《水调歌头》与之相比，都显得“犹有尘心”（清代王闿运《湘绮楼词选》）。今天，我们就一起来欣赏这首词作，一览其中的“飘飘凌云之气”。二、整体感知1.全班齐读全词。思考：张孝祥笔下的洞庭湖给你留下什么样的第一印象？请用词中的词语或句子说明。预设：澄澈，空阔；妙处难与君说三、文本细读小组活动：请你从词中选取一两个句子作为素材，为本词的主人公设计一张形象海报，以文字方案的形式呈现。展示要求：请朗读你选用的句子，说明画面的整体构图，重点用散文化的语言描绘你设计的人物形象。请与小组成员互相交流点评，并推荐优秀的设计方案进行展示。各小组展示文字方案，其他同学可以闭上眼睛，在脑海中想象海报的画面。展示结束后，其他同学进行点评和补充。点评方法：①这位同学的作品表现了词中人物和意境的哪些特点？②结合原词，从意象选取、形象设计、整体氛围、艺术手法等角度点评你认为最精彩的语句。在互评过程中，教师捕捉恰当的时机引导学生从以下三个层次深入赏读文本。（一）过洞庭：美景难与君说设计意图：第一个层次主要关注上阙的景物描写，重在学生的感官感受。方法渗透：撷取词语与意象，描绘词中之画，体味画中之境。预设：1.“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。”“风色”即风，词人用“一点”来形容风色之“无”，说明洞庭湖上一丝风也没有，一个“更”字又强调了这种极度的平静，描绘出洞庭湖风烟俱净、觳纹不兴的图景。【教师引导】进一步探究：为何用“风色”而不用“风声”？请你代入这两个词反复朗读，体会其中的差别。从音韵上讲，《念奴娇》这个词牌，一般是双调一百字，前后段各十句，四仄韵，就是说每一个句尾韵字都是仄声，即词中加点（课件中标红）的字：洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。其中，“说”“夕”虽然在现代汉语中读平声，但在古代，它们与“色”一样，都是入声字，与“叶”“澈”等字同属仄声，而“声”字属平声，不符合词牌的格律要求。“色”作为一个入声字，音节短，读来短促轻盈，而“声”音节长，发音重，读来悠长响亮，与词人想要渲染的“更无一点”的宁静不相称。从词义上讲，无“风声”为“安静”，无“风色”不但“安静”而且“洁净”，不仅含义更丰富，而且与下面语句所体现的素净、澄澈相呼应。【诵读】请你朗读这个句子，读出宁静、轻盈的感觉：近中秋，更无/一点（轻读）/风色（轻读）。2.“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。”“玉鉴”指美玉做的镜子，“琼田”指美玉铸成的田野，美玉光滑圆润，晶莹剔透，以“玉鉴琼田”做喻，表现出洞庭湖光洁明净的特点，“三万顷”又极言洞庭之浩瀚辽阔，令人想见洞庭湖一碧万顷的画面。【教师引导】进一步探究：为什么是乘坐“扁舟”而不是“彩舟画舫”？“扁舟”指小舟，以“一叶”修饰，又用一个“着”字，写小船如同一片窄小的叶子轻轻附着在湖面之上，与“三万顷”的广阔相比，更见其轻盈与渺小。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》细草微风岸，危樯独夜舟。......飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——苏轼《赤壁赋》1.词人因人进谗而被罢官，境遇凄凉，岂能得画舫貂裘？2.又，范蠡助勾践雪耻复国，便功成身退，“乘扁舟浮于江湖”，李白于万般愁闷之中长叹“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，纵扁舟于江湖常含远离尘世纷扰之意。范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖。——《史记·货殖列传》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙（夜饮东坡醒复醉）》【诵读】请你朗读这个句子：玉鉴琼田/三万顷（重读），着我/扁舟一叶（轻读）。3.“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”“素月”指皎洁的月亮，“明河”指夜空中的银河，“分辉”与“共影”，是说明月与星河将其明净光洁的光辉投映在洞庭湖面，时近中秋，可以想见星月光华之灿烂皎洁，将无边无际、洁净剔透的湖水映为三万顷玉鉴琼田，彼时水天一色，上下一白，词人和他的一叶扁舟漂于琼田之上，笼于星月之下，与这辽阔、澄澈、素雅、纯洁的环境融为一体。【诵读】请你朗读这个句子：素月分辉，明河共影，表里/俱澄澈（重读）。（二）念岭海：孤光自照冰心设计意图：第二个层次主要关注张孝祥的人物形象，重在学生的内心感动。方法渗透：知人论世，以意逆志，开启词人心门；由景入情，怀情入景，情景水乳交融。《孟子·万章下》:“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”朱自清《诗言志辨·比兴》：“以意逆志，是以己之意迎受诗人之志而加以钩考。”预设：1.“表里俱澄澈。”此处的“表里”，既可以指天上与湖中，也可以指人的外在表现与内心世界，由上及下，由外及内，全部都光明纯净，素洁澄澈。可以与下阙“肝肺皆冰雪”呼应，如屈原所说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”（《离骚》）词人内心纯净，行事磊落。【诵读】请你朗读这个句子，读出内心纯净、光明磊落的感觉。2.“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”表明自己在岭外一年的官场生活中，始终光明磊落、心胸明洁。【教师引导】补充材料：词人在岭海之地究竟经历了什么呢？我们一起来了解他的经历。课件展示：①宣谕使劾孝祥落职，罢。复知静江府，治有声绩，复以言者罢。②孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济。——《宋史·张孝祥传》【教师引导】进一步探究：结合词人的人生经历，你觉得当他说出“孤光自照，肝肺皆冰雪”的时候，心里充满什么样的感情？预设：张孝祥为官恪尽职守，一心为民，可以称得上是一位有能力也有魄力的好官。即便是被贬谪到静江府这样远离京城的荒僻之地，他也能克己奉公，治有声绩。然而，他却屡遭毁谤、罢黜，可谓“信而见疑，忠而被谤”，难免心生怨愤。1.像他这样“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的人自然是孤独的，因而在“岭海经年”之中，只有月亮与他“孤光自照”，无人与共。2.在这种“可为智者道，难为俗人言”的孤独之中，他依旧能够坚守自己内心的磊落与纯净，“其志洁，故其称物芳”，他怀抱一片冰心，用白雪铸造肝肺，在对宦海“处处风波恶”（张孝祥《念奴娇（星沙初下）》）的失望之外，还有问心无愧的诚挚与坚定。【诵读】请你带入你的理解，朗读这个句子：应念/岭海经年（低沉），孤光自照，肝肺/皆冰雪（重读、昂扬）。3.“短发萧骚襟袖冷”，写词人年纪渐长，头发稀疏，耗尽青春为国为民，却依旧遭受排挤，颠沛流离。此次由静江府被迫北归，时近中秋却孤身一人夜泊洞庭湖上，襟袖单薄，冷意渐生，既是秋冷，亦是心冷。“稳泛沧浪空阔”，一语双关，尽管宦海“处处风波恶”，词人却能“稳泛”其中，既不为风波所动，亦不为风波所挟，始终保持着自己内心的稳定与平静，使无边沧浪之上，“更无一点风色”（回扣上阕）。【诵读】请你融入你的理解，朗读这个句子：短发萧骚/襟袖冷（低沉、压抑），稳泛（重读、自信）/沧浪空阔（坚定）。（三）泛沧浪：自在万象为宾设计意图：第三个层次主要关注张孝祥的精神境界，重在学生的联想与感发。方法渗透：驰骋想象，实中见虚，感受超凡意境；勾连文本，虚中见实，体味词人豪情。【教师引导】若学生设计人物形象时涉及“扣舷独啸，不知今夕何夕”，则进一步探究：词人所吟唱的是一首怎样的歌？这是一种超越心灵孤独、与天地合一的自在吟唱。这一句化用苏轼《赤壁赋》“扣舷而歌之”与《念奴娇·中秋》“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕”两句。“独啸”与“孤光”相照应，由宏大想象回归真实自我，由实写“洞庭中秋”到虚写“不知何夕”（回扣上阕），表现词人忘怀尘情俗世、与自然物我交融的自在和超脱。【诵读】请你融入你的理解，朗读这个句子：扣舷独啸（重读），不知今夕何夕！（轻柔、自在）【教师引导】“扣舷独啸”的“独”与上文中“孤光自照”的“孤”是否是同一种“孤独”？预设：“孤光自照”的“孤独”，是“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的孤独，在“岭海经年”之中，只有月亮与他“孤光自照”，无人与共。然而词人现在已经不再孤独，因为他拥有超越凡尘的朋友。“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，三句虚写，驰骋想象，如屈原“援北斗兮酌桂浆”一般，词人也以北斗为器，舀尽长江之水，与世间万象相邀共饮。一介凡人，却能与天地比肩，茕茕孑立，却能与万物为友，这是何等的自信与豪情，又是何等的胸怀与气魄！唯李白停杯问月之豪气与苏子物我无尽之超然可与之媲美。“青天有月来几时？我今停杯一问之。”《把酒问月》“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”《赤壁赋》【诵读】请你融入你的理解，朗读这个句子：尽挹西江，细斟北斗（昂扬），万象为宾客（豪迈、畅快）。四、美读展示请选取词中最打动你的部分，与小组成员合作诵读，读出你们的理解和感悟。五、拓展延伸在澄澈明净的水天一色之中，在清浊莫辨的政坛波涛之下，张孝祥不但能自持浩然正气，“肝肺皆冰雪”，而且上擎北斗，下挹西江，邀明月，宾万象，心境超然，豪情万丈，将面对现实的坚毅与超越现实的洒脱完美地融于一体。这样的精神，始终是贯穿于华夏历史的文化血脉。直到今天，它依然在滋养着千千万万的中国人！从打压华为，到要求中国关闭领馆，世界政坛正在掀起浑浊的巨浪。我们的民族企业，甚至我们的国家，也正处在“处处风波恶”的危机之中。请你阅读下面的材料，结