2023年家乡社会实践报告

2023年家乡社会实践报告家乡社会实践报告篇1

寒假我报名参与了盐南高新区团委组织的“青春留盐”实践活动，非常荣幸能够进入烯旺电采暖科技有限公司担当美工这一岗位。在此次实习经验中，我将以“善用所学学问，增加社会阅历，在社会实践中谛视自我，了解自我，升华自我”为宗旨，去提高社会实践实力。以下是我此次实习中的些许心得体会：

一、在工作中要擅长与别人沟通。这段时间的工作让我相识了许多人，通过与他们的主动沟通，使我能够明确了解自己的工作内容，快速投入到工作中去，为我适应实习生活供应了很大的帮助；

二、在工作中要保持自信。自信不是傲慢的自夸，而是对自己的工作实力做出确定。没有社会工作阅历没有关系，谁都是从零起先的，没有谁可以一蹴而就。社会工作阅历是通过平常的点点滴滴积累出来的，保持自信才能使自己在工作时更有活力，更有动力；

三、主动学习新的.学问。实习单位的工作内容不行能完全符合自己的专业学问，实习过程中经常遇到自己不了解的问题，这时候须要自己不断学习新的学问去克服难题。不管是实习还是以后工作，学习学问恒久是提升自我的不二之选。

非常感谢盐南高新区团委为我供应的寒假实习平台，能让我将学校所学的学问应用于实践。通过本次实习活动，我深刻地相识到实践是高校生接触社会、了解社会、服务社会、突破自我的捷径。增加了高校生相识问题、分析问题、解决问题的实力，为我们以后正式步入社会打下良好的基础。

家乡社会实践报告篇2

班级：

学号：

姓名：

一、调查背景

近年来，随着国家对农村政策一次又一次的调整、完善，农村发生了巨大的改变，从北京的农村到各地的农村，都在不知不觉中改变着，农村在我国的新时代发展中始终都是不行忽视的部分之一，所以时刻关注农村近年来的发展与改变是非常必要的。这也是为全面了解驾驭农户的家庭经济和生产经营状况，建立完善农户档案，推动新农村信用建设，有效解决农夫贷款难问题，更好地为新农村经济发展而服务。

二、调查目的

通过调查家乡的发展状况来了解家乡的改变及家乡人生活的改变，从中感受共产党和社会主义制度带给中国农夫的好处。

三、调查方法

1、通过上网，查阅资料，对比目前的家乡，找出两者的区分，分析缘由。

2、走访老人，询问他们对家乡这几十年改变的经验及感受。

3、各处走走，比较家乡与自己记忆里的区分。

4、到家乡四周调查，看看家乡四周的改变。

四、调查结果

1、经济发展

我的家乡在XXXXXXXX，村民努力勤奋，朴实待人，经济发

展态势良好。改革开放以来，我村经济发展呈现多元化。耕地不再是农夫获得财宝的唯一途径，务工、个体私营、公司、合作社等新的形式层出不穷，并且它们已经日益成为农夫收入的主要来源。近年来，由于城市发展快速，农夫工日益崛起。越来越多的青壮年劳力离开农村，进入城市，以此成为谋生的主要手段。目前，农夫经济收入主要来源为以务工收入为主、种地为辅。然而，随着国家政策的推行，农村农业经济也在大力发展。人民生活条件正在渐渐提升至新的层次。

2、村容村貌这两年村容村貌的改变是最大、最明显的，主要体现在

村级马路的修建、房屋的更新和村容的整治几个方面。村级马路的修建，由乡里统一出资修建了通过村里与各个村子连接的柏油路，并通上了公交客车，因此外出再也不用走几里路才能坐车了，村内的道路由村里出资也由原来的土路修成砂石路，再也不怕一下雨就出不了门了。

房屋的更新，俗话说：“看一个村子的穷富关键看房屋”初步统计这两年全村翻盖新居16座，整个村子的房屋全是砖混建筑，两幢土坯草房于前年在政府的.帮助下在村里彻底消逝，新居都有上下水设施。村容的整治，近几年村里下大力

气整治村容，村干部挨家串户劝服，将柴草垛和粪肥堆移到院内或移到村外，不允许堆放在村里道路两旁，解决了既影响交通又影响美观的问题，并对一些道路进行取直修理，走在宽敞的村路上心情特殊安逸。

3、教化医疗

教化和医疗问题是最贴近农夫的问题，也是乡亲们最关注的问题。关于农村义务教化状况，现在孩子们都能上起学了，从20xx年起彻底免除了学费，依据政策规定，邻村几个特困户家庭的孩子凭特困证明还享受了免费供应课本的待遇，义务教化老师工资调整在春节前也进行了补发，但是农村小学的师资力气仍旧不强。

关于农村合作医疗状况，全村人基本都参与了农村合作医疗，特困户由村里出资也按时参与农村合作医疗，真正体验到农村合作医疗的好处。

五、总结感想

家乡的经济随着时间的消逝，渐渐地发达起来。以前，人们一个月的收入一般都极少，能维持家里的生活就已经很不错了。而现在，人们一个月的收入不知道是以前的多少倍，不仅能维持家里的生活，还有钱多出来买车买房和一些宝贵的东西。还有，人们的住房和食物也变得好起来，和以前的简直是无法比较，就连最基本的交通工具也

发生了很大的改变。最早的时候，人们外出只能靠步行，渐渐地有了用牛、马等动物拉的车，到现在几乎家家户户都有车了。

无论是经济上的进步，还是教化医疗的改革，都给我的家乡带来了很大的改善，使家乡人生活越来越好，这一切都离不开中国共产党的领导。在党和政府的帮助下，我信任我的家乡会变得越来越漂亮，越来越旺盛。感谢党和政府赐予我们华蜜的生活。我爱我的家乡，我爱共产党。

家乡社会实践报告篇3

系别：物理系

专业：物理学

班级：2103团支部

姓名：xx

逝者如斯夫，不舍昼夜，在不知不觉之中，高校的时间已经度过了八分之一，寒假的到来，让我意识到我应当充分利用这个假期，让这个假期不再像以前那样，我应当真正的将理论与实践结合，将精力投入到社会中去，从而提高自身的实力。我想着，高校与中学最大的区分就是高校是一个可以赐予我们更多实践机会的地方，在注意素养教化的今日，社会实践活动始终被视为许多高校全面发展优秀人才的重要途径之一。其中假期的社会实践活动更是学校教化面对课堂外的一种延长。

在我看来，献爱心、无私奉献、不求回报、从中收获欢乐，是我们每一位高校生志愿者的共同心愿。

我是一名来自太原师范学院物理系物理学专业的大一学生，很荣幸在本次寒假能够参与高校生“返家乡”的社会实践活动，可以让我为我漂亮的家乡——大同，去做一些力所能及的事情，这让我的内心无比的激烈。2023年1月11日进行电话报到后，我的志愿工作就正式拉开帷幕了。

在社区吴主任的带领中，我加入到了山西省大同市平城区岳翠园社区的大家庭里。因为是第一次做志愿者，我难免有些不适应。在这里，早晨、中午、下午都有固定的上下班时间，这与我以前无所事事的假期完全不同。就似乎真正的工作一样，每天会因为上班的闹铃而醒来，会因为得到下班的通知而感到喜悦。在社区的办公室里，我遇到了很多热忱细心的姐姐们，在他们的引导下，我少走了许多弯路，参加到他们的工作之中，我感到特别快乐，每天的生活都非常充溢。当然，通过这次珍贵的实践机会，我也学习到了许多在高校书本上学不到的学问。我娴熟驾驭了打印机以及各种电脑文件的制作方法，并且在每天与社区居民的沟通中，也渐渐提升了我的人际交往实力。短短一个月时间的工作，不仅提高了我的各方面实力,还增加了我吃苦耐劳的精神，让我收获满满。

在社区的日常工作中，我体会到了许多不一样的感受。在慰问家中独居的老奶奶时，身为一名志愿者，我可以贴近社区生活，帮助老奶奶做一些力所能及的事情，在与老奶奶的谈话之中，我们了解到老奶奶的年轻过往，老奶奶向我们讲解并描述她年轻时也曾是一名社区工作者，由于用心工作却忘了自己，至今还未嫁，我们为老奶奶的经验感到怜悯，同时也感到深深的钦佩。老奶奶告诫我们要多做好事，不要勾心斗角地争夺一些蝇头小利，应当学会宽厚待人……就这样在欢乐氛围之下我们结束了社区的志愿服务工作，临行前奶奶们还嘱咐我们要好好学习，做有用之才，为国家做贡献。时间总是过得很快，要和老奶奶道别了，老奶奶用着期盼的眼光看着我们，我们心中有一种说不出的感受。

在大同市云岗区发觉一例核酸阳性人员时，我们可以帮助社区，挨家挨户帮助社区居民进行线上核酸检测的预约，筑牢社区疫情防控的铜墙铁壁。在走访过程中，我熬炼了自己与他人沟通的实力，同时在此过程中，会出现许多突发状况，这也提高了我的应变实力，同样也见到了形形色色的人，以前看到许多社区的工作者挨家挨户上门，那时的我认为这份工作实在是再简单不过，而这次的实践经验让我深刻体会到了这份工作真的很不简单。

东汉时期的天文学家张衡曾经说过，“人生在勤，不索何获？”劳动是宏大的，是光荣的，也就是说，只要是劳动，不论是什么劳动，都是光荣宏大的。在大同市下雪过后道路结冰时，身为志愿者，我们更应当身先士卒，我们走上街道，不畏寒冷，清扫道路积雪，守护社区居民的出行平安。在这次扫雪中，我亲身体会到了劳动的光荣感，这次劳动，让我们对劳动有一个更深化的相识，让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动的光荣，让我们重视劳动，重视自己的劳动成果，我也因此培育了自己的动手实践实力，熬炼了人际交往实力。

接近春节，在社区工作者的带领下，我们走进贫困居民家里，了解了居民的生活状况，送给了居民们一幅幅新春对联，给居民们送去暖和。我们又走进商铺，着重检查了春节期间商铺的防疫状况，并且排查了各个商户的平安隐患，宣扬了平安学问，进一步培育了我与他人交际的实力。

社会实践拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才能，一个月的社会实践，一晃而过，却让我从中学习到了许多的东西，我信任这些东西将让我终生受用。比如以下的五点：

一、待人要真诚

还记得我刚来社区办公室的，见到几个生疏的脸孔。我微笑着和姐姐们打招呼。从那天起，之前比较羞怯的我养成了一个习惯，每天早上工作的时候，见到了社区的姐姐都要微笑的说一声“姐姐们，早上好”。在生活中，一些微小的东西很简单被我们所忽视，在寒冷的冬天里，简简洁单的一声问候，却赐予了彼此的一丝暖和，也让他人感觉到被重视、被关切。刚来了几天，我就和姐姐们打成了一片，真正的融入到了这个大家庭里。我想也许是我的真诚吧，让我取得了姐姐们的信任。只有姐姐们把我当作了挚友、同事，认可了我的实力，才会情愿把工作安排给我。

二、要擅长沟通

在将近五十多天的寒假之中，我发觉擅长沟通是一项特别重要的技能，在社区的日常工作中时时都须要它的奇妙运用。前来社区询问问题的居民们可能会因为你的一个字，一个词，一句话，而产生误会，进而影响到自己的工作进程。由此可见沟通的重要性。人们常说，“说话是一门艺术。”例如，相识一个人，首先要记住对方的名字。了解一个人，则须要深化的沟通。而这些，都是我们须要去多多沟通才可以学习到的。

三、要有热忱和信念

醇厚说，在社会的各行各业之中，对工作的热忱和信念都是不行或缺的。只有我们对工作富有饱满的热忱，对问题抱有必定可以解决的信念，我们的工作才会充溢激情，充溢自信，那么在接下来的工作中我们才会愈战愈勇！

四、要从小事做起

无论在哪里，我们都要勇于做那个吃螃蟹的`人，将主动权握在自己手中。刚来到社区时，我做过好多类似复印打字的“杂活”。或许许多人认为这些事情很简洁，很简单，可能从中都不会学到什么，但是我们的心里都很清晰，任何的小事，都是对我们实力的证明。祖国的万里长城不是一天盖起来的，是一点点，一块块的砖块垒起来的，只有一条条的小溪才可以汇聚成最终的江河湖海，所以我们只有将一件件的小事做好，最终才有机会干成大事。

五、要讲究条理

在日常的工作之中，我们难免遇到手忙脚乱的时候，因此我们就不得不要养成讲究条理性的好习惯。“有条理的去做好每一件事情。”这是我们从小就在耳边常常听到的道理。在以后的其它的工作中，讲究条理能让我们工作进行变得事半功倍。

上了高校之后，学校里规章制度的约束，使得我们在生活上比较有规律，行为上表现得比较得体。然而当我们真正走出学校，进入社会的时候，你会发觉一切的事情都须要我们自己约束，自我规范，无论对与错，都要依靠自己去解决。所以在应对许多事情时，我们就应当为自己制定一个专属的规章制度。

在将近两个月的寒假里，我不再像以前的假期一样无所事事，通过这次的实践活动，我找到了生活的乐趣，每天都在帮助别人，每天也都在围绕在他们的身边，可能有的人会因为这样无聊繁琐的工作而感到苦恼。但当我们看到我们帮助的人露出绚丽的笑容，一切都是值得的。

这次短暂而充溢的实践对我走向社会起到了特别关键的作用，也是我人生的一段重要经验。以后，假如有类似的志愿活动，我肯定会身先士卒，接着坚持服务他人，熬炼自己的意志、本着脚踏实地、勤奋刻苦的看法去奉献自己，谱写青年志愿者的新篇章！

家乡社会实践报告篇4

一、调查内容

在二十多年前，即是在上世纪80年头，我家乡的居住房子，并不是像现在所看到的楼房，而是多属于瓦盖的房子。这种瓦盖的房子大多数是以整座的形式建立的，其坐地面积为一百多平方米，有四个房间、一个大厅和一个天井。其地基也不像现在由钢筋混泥土筑成的，而是都是大理石那种石柱来当支撑房子的地基，其房顶是用木的柱子支撑的，就像我们在电视上看到的那些以前的老房子。人们留那个天井是为了采光，可以让房子光明，也有助于空气的更新。四个房子是分成两排，分布在整座屋子的两边，中间隔着的是个大厅，四个房子中其中有两个是主房，两个偏房，偏房相对与主房略小，一般一个用作厨房，一个当作房间。整座房子看起来是对称的，给人井井有条的感觉。这是当时改革开放初期甚至之前的人们的居住的房子的风格，一个家庭的人聚居在一起，别是一番味道啊。

随着改革开放的实施，国家的经济增长了，家乡的人们的生活水平也有了肯定的提高，虽然我们那里的经济不是那么发达，不过温饱问题还是得到了肯定的解决，大体上人们的生活有了肯定的保障。也正是这种经济的提高，人们与外界的沟通的增加，人们的观念也有了转变。随着国家改革开放政策的实施，家乡人居的房子的风格也随着时间的推移，也发生了几个时期的转变。我要介绍的是这些年来，随着改革开放的进行，人们对于家庭居住问题的转变，以及介绍伴随着这些转变而一路走来的建筑劳动人民的状况。

我将要介绍的建筑工人，主要是建立家庭住房，就是那么一般老百姓的住房，不是那些承包大型建筑的建筑团体。家乡的家庭住宅，由于人们不想住得那么高，其房子一般都只有两三层楼高，其规模也是可想而知的，这些楼房的规模并没有那么大，针对于这种规模不大的工程，家乡出现的建筑工人队也和我们平常在广州、深圳等大城市见到的工程队不同。首先，是他们的工人团队的规模不同，相对小的工程，其队伍当然没有那么大规模工程的人员规模大。他们是围绕一个工头聚集起来的，因为他们的工程是由工头去接的，工头找到项目后，他才会去联系那些师傅、小工、和泥的工人，他们才因此聚集到一起。他们不像今年上春晚的那些建筑工人那样制服统一，他们去上工的时候，和平常一样，没有什么特殊的地方。随着我国改革开放政策的实施、经济的发展，他们的生活条件也有所提高，就算是在XX年这样的经济危机的时候，他们的工资还有有所提高，因为我家乡的经济状况不一样，他们在大城市大批失业的状况，却看到了有些建筑材料的减价，所以有些人就借着这样的机会来建筑他们的家园，当然这使得这些家庭式的建筑工人没有遭到失业的结局。这也是农村地区与城市不一样的地方。

在这些建筑工人的主导下，特殊是在那些公投的影响下，人们对于建筑的风格也发生了几个时期的转变。正如我上面所说的，上个世纪八十年头以前的房屋多是以瓦盖房子为主，钢筋混泥土的房屋还未走进家乡的生活，随着经济的发展，当然是得利于改革开放的政策，钢筋混泥土所建立的房子渐渐的走进我们的生活，也越来越得到家乡人们的青睐，因为我们那里是靠海的，当然就不行避开的有台风，虽然台风很少在我们那里登录，不过有时受到台风的影响很大。当风力比较大时，那些瓦盖的房子会经不起狂风的吹刮，“年老”的房子就会被掀顶或是墙壁被吹倒，所以用钢筋混泥土建立的相对坚固的房子自然得到人们的青睐，自然而然的他也渐渐走进我们的生活。到十七、十八年前为止，即在1992、3年建立的房子多是整座，每层楼就如前面讲到的那种四房、一厅、一天井，两边对称的那种构造，只是他们的房顶是钢筋混泥土的。在钢筋混泥土刚刚走入我们生活的时候，发展起来的当然是在之前房子的格局上建立起来的，由于其地基是运用钢筋混泥土的，其地基比起石柱来的要坚固，由于钢筋的连接，运用这种钢筋混泥土建立的房子比较坚固，不易倒塌。

大约在同一时间段，也伴随另一种风格的产生，其名字就叫“独脚屋”(有点直译的，也有点不标准)，顾名思义，这种房子比整座的要少一些，而且刚好就少了一边上的两个房间，只剩下两个房子和一个厅、一个天井，刚刚好不对称了，也就是这个缘由，才会叫这个名字“独脚屋”，由于经济的推移，人们的观念发生了改变，人们也不那么讲究了，不要求房子两边的对称，一楼的房间少了，人们往上发展，建出来的是楼房，虽然不高，但是土地的运用效率提高了。

到了之后，大约六、七年前起先，又一个时间段的风格出现了，这种风格的房子被称作“平房”，这种平房较之前的“独脚屋”而言，小了一半，一楼只剩下了一个厅和一个天井，厨房就设在中间，从门口走进去，经过一个天井，就可以看到厨房，厨房没有什么墙壁遮挡的，就暴露在外面，再走几步就到了大厅了，而房子都转移到了楼上，大家同样是往上发展，不过房子相对建得要高了一些，不过依旧留有一个天井，供采光之用。

过了一两年，即在05、XX年的时候，人们的想法又有了一些改变，人们虽然还是建平房，不过布置却发生了一些改变，就是他们不留天井，而是把屋顶都盖封了，这是因为封了之后，房子看起来大了很多，其利用率提高了。这时候仅仅是把屋顶改成全封闭的，其布局还是没什么大的改变。

到了最近这些年，人们对于全封闭的平房又有了新的想法，就是把大厅移出来，使得一走进们就是大厅，后边作为房子或者厨房，其中间用楼梯隔开，使前面和后面形成了两部分，当然楼上还是房子，不过这样的房子看起来不会那么暴露，客人在外面坐的时候不会看到里面，感觉给房子的主子留了一些面子。而且有些人会把“独脚屋”那个格局的房子建成两间像这样的平房，“独脚屋”是有两排的(一边是房间、一边是大厅)，刚刚好可以建成两间这种的平房。而这种风格始终到现在，基本上还没有什么改变。

二、实践报告分析

我对家乡的企业了解不多，其行业的数据就更加不得而知了，缘由就是没有老师你所说的那种关系可以找，一个没有关系的人，怎么可能会对那些企业了解那么多。所以我找了我比较熟识的，家庭建筑这方面的事谈谈，这些是我可以看到的，而且因为这类建筑的建筑工人的特别组成，我也能向我相识的亲戚邻居们询问。虽然亲戚邻居们不是那么了解一个企业的发展状况，不过对于这种家庭住房，他们还是比较清晰这些年来的改变的。而且我对我生活的环境也有肯定的了解，所以我选择这方面的事谈谈。

对于那些瓦盖的房子，是持续以前的建筑风格，有着古代的色调，是老祖宗留下来的东西。不过也是拘于人们的观念和经济的发展，首先，人们继承前人留下来的东西，是对前人们的敬重。其次，也是由当时的社会条件确定的，当时我国的生产力不发达，经济不发展，当时在家乡比较落后的地方当然也就不行能有那些由钢筋混泥土建立的房间。

我的家乡不是一个资源丰富的地区，是一个农村地区，那些用于建筑用的钢铁都是出其他地方运来的，而不是有我们自己生产的。随着广东被邓小平同志列为对外开放政策的实施地，家乡的交通状况得到了改善，特殊是于外界沟通的马路，虽然那条马路不宽，但是却使得输入钢铁成为了可能。钢筋的输入给了楼房建设一个前提，因而当时比较富有的人就起先从瓦盖的房子住进了楼房。不过房子的布局依旧没什么改变，还是遵从以前瓦盖时的布局。这是经济带来的第一个改变。

而“独脚屋”在差不多同一时期出现也是有缘由的，资金足够的.那些人们在当时建立的是整座的，这是正常的。不过那些资金不足的，怎么办呢?他们孕育出了一种新的想法，那个想法就造就了所谓的“独脚屋”。他们将“整座”的房子删去了一边，原来是对称的三列的屋子，被去掉一边后，明显变得不对称了，也就是“独脚”了。但是这只是资金的问题，所以看到的结果只能是这种房屋较整座的而言，只是少了一边，占地面积小了，其布局而没有什么改变。以上两种风格的房子是富裕的人建立的，然而穷人不行能那么简单暴富，攒钱也不是那么简单的事，这也就使得这两种风格持续了十几年。

经济的发展提高了人们的生活水平，他们的工资也有所增加，不过在同时，物价的上涨也给人们带来了很大的压力。之前攒钱打算用于建房子的人，由于农夫们的收入原来就不高，物价的上涨比起他们的攒钱要来的快一些。根本很难存许多的钱，而且存的钱也很简单贬值，因为物价的上涨不会考虑这些农夫的，而是以一个国家的经济为标准的，然而并不是每个地区的发展都能跟上。

在改革开放之后，我国的经济发展特别快速，物价也在无时无刻的提高，在一个农村地区想要攒够钱来修建房子是很难实现的，除非他们是突然暴富的。在这样的条件下，比较贫困的人在多年之后也有了其他的做法，他的理念是“存钱难，还钱简单”。他们选择先向他人借钱，再渐渐的还钱。有点像现在的贷款购房制度，不过他们是借，向亲朋好友、向邻居先借，等以后赚钱后在渐渐还，一般向一个人借钱都不会太多，所以还起钱来也比较简单，他们会有安排的归还所借的钱。当然这样也是有缺点的，因为同样是不富有的人，就算是向许多人借钱也还是很难借到那么大的数目。他们出于削减地皮和地基的成本的原因，他们引领了一种新的风格的出现，就是平房，平房所占的面积大约是“整座”的三分之一，“独脚屋”的二分之一，其地基和地皮的成本也降下来了。同时由于占地面积的缩小，他们往上发展，其一楼作为客厅，厨房等用，而楼上则作为房间给人住。尽管小了，不过还是沿用“整座”、“独脚屋”的风格，即留了一个天井由于采光之用，即出现了前面所说的第三种风格。

前面所说的主导因素相对偏重于经济因素，之后的主导因素偏重于人们的观念。

05、XX年起先，平房的布局的转变是由于人们观念的转变，他们不再想要留着天井采光，而是把屋顶都盖成全封闭的。增加地板的可用面积，特殊是楼上的，因为全封了之后，楼上的空间变大了很多，可用的空间也增加了。对于比较穷和人口比较多的人来说，大一点的空间相对采光要来的更加有吸引力。因而屋顶全封闭的风格伴随着人们的这种观念产生了，但这只是偏重于增加楼上的可用面积。

随着经济的发展，信息的快速传递，家乡的房子设计者依据家乡的风格，综合外面的一些格局，又对这些屋子的布局进行改进，他们不再把大厅留着最里面，而是把大厅移到接近门口的那种风格，接近门口的大厅相对于全封闭的房子而言光线好了许多。中间用楼梯和一面墙把前后隔开，让里面的东西不简单让在外面坐的客人看到，所以迎合了多数人的口味，使得这种布局成为了主要的风格。有些用于“独脚屋”的地皮也会建成两间这样的平房，这也是有些依据的，这是因为以前安排生育的国策在我家乡落实得不是那么完善，许多家庭的人口都许多，那些父母们考虑到他们的孩子长大后的分家问题，就把屋子建成两间。我们农村的人有时就会有这样的想法，他们只是考虑的有点远了，不过这也不能说什么，因为也是正常的。

三、展望

这是家乡目前的家庭式住房的格局，多种风格并存着。不过我信任我的家乡的建筑风格会发生转变。

一、我家乡目前的经济还不发达，拘于缺少自然的矿物资源，所以家乡的工业还很不发达。相对于工业的不发达，自然能想到，家乡的环境污染相对那些大城市而言要好许多。而且现在正在修建一条经过我家乡的高速马路，现在这条马路虽然还没有竣工，但这条马路相对于我们之前行使的那条马路要大许多，信任在这条马路的影响下，我家乡的经济会发展起来的。

二、虽然没有矿物资源，我们那里却是沿海的，我们的海边到现在都还没怎么开发。海洋是一个自然的储存室，海水里富含的多种矿物质，假如有人投资发展的话，信任会给我的家乡带来快速的发展。

三、作为一个农村地区，大家也可以想到有许多的劳动力，因为现在家乡不是那么发达，工厂、企业都比较少，所以他们都出外到深圳、广州工作。国家加快经济的发展方式，那些企业、制造业肯定会先从这些一级城市退出，往周边的城市转移。我的家乡也距离这些大城市也不是那么远，新建的高速马路的完成更能加强之间的联系。这些企业假如转移到家乡，必定能在肯定程度上加快家乡的发展，也可能会吸引一些管理、技术方面的人才。这样会带动家乡的发展，也会带动其他投资者对其他行业的投资，带动经济的发展。

经济的发展必将会导致人们的住房问题转变，首先的，经济的发展必定会导致地皮的上涨的，地价的上涨就会提高土地的利用率。为了更好的利用土地资源，将会往天空发展，占地面积是定的，假如尽可能的向上发展，就能更好的利用这块地。所以在经济发展的以后，家乡的房子会比较多的是比较高的楼房，而目前的这种家庭式的、规模很小的房屋会削减。

家乡社会实践报告篇5

我特别荣幸在今年寒假获得了盐南高新区组织人事部的实习机会，去体验机关部门工作人员的日常工作。时间如梭，转瞬间在盐南高新区组织人事部的实习生活也已经画上句号。短暂的实习生活除了让我在工作阅历和学问上有所增长，最大的收获莫过于”转变”二字，从校内思维模式到社会或者职场思维模式的转变，从”纸上谈兵”到“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的转变，为我今后尽快适应社会、融入社会生活奠定了基础。

在许多人眼中，政府机关是神圣而又神奇的。实习第一天我也是抱着非常新奇的心态走进了组织人事部组织科的办公室。我在组织科的第一份工作便是校对民主生活会的发言稿。这也是我人生中第一次望见装订成册的发言稿，将近100页。校对完成后只感觉头晕脑胀，眼前一片模糊。不过值得庆幸的是我顺当的找出两处错误之处，让其得以修改，确保了民主生活会顺当召开。这次的经验也让我体会到政府机关的严谨与高效，对我之后的学习生活起到了促进的作用。最让我快乐的便是每日中午食堂干饭时间，机关食堂品类丰富，物美价廉，多种酸奶，水果任你选择，每次都是吃得饱饱的才离开，非常的满意。

经过此次实习，使我对国家公务员又多了一份敬意，正是他们的兢兢业业才保证了国家的正常运行，才有了我们此刻的'稳定的生活。以后的我们或许也会怀着为国家做一份贡献的心选择公务员这份职业，那么这次实习对我们就是一个很好的铺垫，会对我们以后的工作起到借鉴作用也为我们将来的工作积累了阅历。

家乡社会实践报告篇6

正如我的家乡——中山——始终标榜的那样，这座拥有自1152年至今的历史的城市，拥有者它独有的文化。

中山有着一个不能不提的身份：孙中山的家乡。在中山，尤其是城区以及翠亨，能很清楚的感受到孙中山留下或者说是后人留下的印记。孙中山故居、中山纪念堂是中山的两个热点旅游景点，后者或许没有了以前的辉煌，但孙中山故居作为干脆和伟人生前的生活挂钩的地方，现在照旧拥有着多数的旅客。这一点干脆体现在节假日景区门口等待入场的.队伍，可想而知在门票还没免费的年月里，孙中山故居这一景点的门票钱为中山GDP奉献了多少力气。

除却孙中山这一城市名片，中山也有着很多自古代沉淀下来的文明古迹，虽说许多在十年动荡中被破坏，但得益于后人的修复，不少传统文化得以重新呈现在世人的面前。比如说，沙溪镇龙瑞村的刘氏宗祠。这类经验风雨得以重生的文明古迹，可能不会得到过多的关注，可它们拥有的，却是最原初的情怀。在今年春节期间，作为每年的固定活动，我在大年初一和几位亲戚趁着到云汉（沙溪镇）的外公外婆家拜年时一起去北帝庙上香祈祷。这世上神存在与否在我们这些平民心中早已不重要，去寻访这些古庙，在那里上香虽说是形式，但我们去哪里追溯的，是已经消逝的童年时间。

除了文明古迹，中山的民间艺术也是不行忽视的。

中山民间艺术丰富，其中有中山民歌、舞龙狮鹤凤、崖口飘色等。中山是民歌之乡，民间流行的民歌有咸水歌、高棠歌、大缯歌、客家山歌、鹤歌、姑妹歌、渔鼓、龙舟、小调儿歌等，其中以咸水歌和高棠歌最有特色，这两种民歌已有300多年的历史，流行于坦洲镇等大沙田区。中山舞龙分为木龙、火龙、金龙、沙龙、草龙、游龙、板龙、云龙等8个种类。20xx年，坦洲咸水歌、小榄菊花会、沙溪凉茶被纳入国家级非物质文化遗产，南朗崖口飘色、五桂山白口莲山歌、沙溪鹤舞、黄圃麒麟舞、黄圃飘色等5项民间艺术形式被纳入广东省非物质文化遗产代表名录。

有着这么多名誉，在这现实中自然因此而收获了不少的经济收益。是的，现实就是这样子，什么文化特色，虽说其中有真正的艺术爱好者的介入，但文化特色更多的是依靠政府对利益以及民意所向的考量为动身点所建立的。最近的岐江夜游就是一个显明的例子，这么一条小支流，而且在人们记忆中腐臭的河，尽然仿照珠江夜游弄了这么一个旅游项目。周边没什么突出景色的岐江夜游项目独立项起先就备受热议，完成后也有不少市民去尝试，伊始，河上还时时常有五彩缤纷的阅读船驶过，而如今，它们几乎不见踪影。像这样的项目在中山并不少见，官员对短期利益的追求不应造成如此劳民伤财的结局。

文化须要传承，但不应是虚伪的表面传承，旧的取之精华弃其糟粕，好的得尽力去爱护，不好的也不能全盘否定，批判的传承才是道路。若想创建新的，不要老是想着短期的政绩、利益，劳民伤财断然不行取，创建之前，请先想一想，这一份文化值得后人传承吗？

家乡社会实践报告篇7

我来自陕北的农村，在我的家乡，现在依旧保存着很多比较古老和传统的习惯，其中最闻名的非窑洞和土炕莫属。

虽然经过这多年的发展，越来越多的人住进了整齐的楼房和平房，但在农村的大多数地方，人们还是情愿住在窑洞中，睡在土炕上。

凡是住过陕北窑洞土炕的人都知道一个好处，那便是冬暖夏凉，这种起居方式记载着陕北人繁衍生息奋勉自强的`生活痕迹，让人一生受益，它昭示了一个民族的传统习惯。源远流长的民风民情千秋轮回。

原始的陕北土炕，“土”的掉“渣”。它已土为主体，又接纳休息着以土为生的群体，所以从原祖到子孙都称它为土炕。

陕北的土炕犹如负重的黄牛驼载了太多的责任。春秋季节烧一把火，逼逼潮气暖暖腰身，老汉们背庄稼翻大山腰不酸腿不疼，冬季火炕一烧满窑暖气，老人们盘腿而坐，谈论家长里短，孩子们趴在炕上嬉闹，媳妇们量鞋底纳鞋垫，勤快的婆姨们把黄豆，绿豆，黑豆分别装在不同的坛子里，放在热锅头，盖上被子，不几天就生出白白嫩嫩的豆芽，或送人，或自家吃，而一家之主则抽着烟，安排着过年，盘算来年的生产......

现在很多青年人走出了这片黄土地，在另一块土地上繁衍生息，但他们的骨子里恒久透着陕北特有的黄土气息。而生活在那里的人仍旧是三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头。

而在新建的平房中，虽然现代化得家具使人们的生活发生着很多改变，而现代的一些建材资料也使得土炕换了新颜，人们不再为土炕掉渣而觉得不整齐了。虽然“腹”中还是土，有些则用上水泥浇铸的条形炕沿，瓷砖贴炕的前脸及四周，使土炕也具有了些现代气息。

而今，很多已经在外的老人都想着回到陕北，回到那熟识的土炕上去养老。陕北土炕是汇聚人生和才智的集散场所，陕北的人，走完的生命的最终一步，仍把灵魂留在了他的土炕上。

家乡社会实践报告篇8

摘要：近年来，“三农”问题始终是众人关注的焦点。在家乡松阳县，通过调查，深化地了解了当地农村现状及农业产业化的发展状况。本文就农业产业化中的主要问题提出了一些新的观点。

关键字：农业产业化；农村土地紧缺；专业合作组织；农夫增收；新兴乡

随着新年钟声的敲响，XX年暖和的春风已经悄然吹过我们的脸庞，过去的XX年，党和国家接着推行了一系列政策，切实减轻了农夫负担，推动了农村经济、教化、医疗等各项事业的发展，促进了农业结构的优化调整，全社会对于“三农”问题的关注也达到了前所未有的高度。乘此东风，寒假期间我针对家乡农村农夫的生产生活状况做了一次深化细致的调查，通过走访农户、乡镇政府，了解了农村农夫的收入、支出结构以及农村的医疗卫生和教化等的状况。通过调查走访，取得了一些珍贵的实践阅历，并就发觉的.一些燃眉之急、亟待解决的问题访问了当地有关部门的政府工作人员，最终结合自己的思索得出了本报告。

一总况

家乡松阳县位于浙江省南部，是闽浙山地绵绵群山中一颗未经雕饰的自然宝玉，拥有浙南最大的山间盆地——松古平原。得天独厚的自然环境，造就了松阳18XX年来经济殷实、民风淳朴、社会安静的社会环境。宋代状元沈晦更有“唯此桃花源，四塞无他顾”的诚心赞美。然而正是这种小农经济的封闭思想，让我县在全省上下卧薪尝胆、破釜沉舟大力发展中国市场经济的最早的主体——中小民营企业的改革发展大潮中错失了不少机会，比起四周的发达地区，我们落后了很多。在全省人均GDP达到3000美元的XX年，我县的人均GDP却只有全省人均水平的三分之一。特殊是占全县人口87。5%的广阔农夫的生活水平还比较低。XX年浙江省农夫人均纯收入达到6660元，而我县却只有3209元。

我县农村基本上可以划分为三个样本：平原村——产业结构调整中的；乡镇旁边村——城镇化进程中的；山区村——贫困中的。

依据政府部门的统计报告以及实际调查了解，通过产业结构调整，茶叶、食用菌、水果和蔬菜已经成为四个上亿元产值的全县农业主导产业。近几年来茶叶生产的发展尤为快速，XX年产值达1。45亿。而新建成的浙南茶叶市场已成为全省最大的茶叶市场之一，种植茶叶则成了平原乡如下面要提到的新兴乡广阔农夫增收的一个特色产业。

而在中心城镇旁边，传统的农产品简洁出售所得早已不是农夫家庭收入的主要部分，不少农夫也赶着浙江省发展个体私营经济的大潮，很多农夫转为从事工商等产业，有的甚至起先回过头来投资农业，致力于搞农业产业化，如创办农产品加工企业等。他们的收入主要是源于经营性收入、创业性收入以及财产性收入。

此外，县内也有一些山区乡镇，其耕地面积少而且土地贫瘠，缺少合适的经济作物，本身工业又不发达，无法满意大量的农村劳动力，于是外出务工就成为当地农夫的主要收入来源。如象溪镇就是这样的典型。全乡耕地面积6172亩，而劳动力就有8855人之多，人均耕地只有0。7亩。全乡共有2396人外出打工，有的村甚至有一半以上的劳动力输出。

二现状及问题在实地调查走访的一些农户中，有几位的状况较为典型（调查记录见附）。通过对调查结果的分析思索，发觉了一些共同性的问题：

1．农夫对于增收状况普遍不乐观，增收的偶然性、风险性过大。茶农们由于土地有限，无法扩大规模，增收渠道较窄，而且由于产业规模较小，过度依靠市场，而市场价格的涨跌将对其有致命影响。

而从事二、三产业以及外出务工的农夫也由于资金、市场、政策环境等对于增收前景抱谨慎看法。

2．教化投资成为一般农夫家庭的最大支出。我县通过农村税费改革，已于XX起先全部免除了农业税、农业特产税等以及其他大部分的农村行政事业性收费；我县将从XX年起逐步推行九年义务教化免收学杂费制度。过去，按一般的农夫家庭来算，大部分家庭有两个或两个以上孩子，倘如是上小学或者初中，依靠家里的省吃俭用尚能基本维持，到了中学阶段则不然，在农村地区，一个中学生每年的学费和日常花费须要6000元（调查所得数据）左右。一般农夫家庭的经济状况能担当的最多只能是一个孩子上中学的费用，并且倍感拮据；倘如孩子上了高校，便有许多家庭能经不起（在城市人看来并不算什么的）重负，3．因病返贫的状况较为普遍，农村医疗保险制度以及最低生活保障制度有待加强。农村医疗保险制度在我县已经实施一年，一般要求在县乡级以上医院就医方可凭有效证件报销肯定数额以上部分金额的肯定比例。对于多数农夫来说，一般小病就是靠土方或者买些常用药，舍不得上医院。医疗保险对他们来说形同虚设。而真正去医院的农夫，一般花费一两千的，根据规定只能得到一两百的保险金，只能算是杯水车薪。而最低生活保障制度由于我县财政力气有限，一是保障力度较小，二是以钱定人，农村低保应保未保率高达50%，值得政府有关部门引起重视。

4．农村信用社金融信贷事业发展滞后。

家乡社会实践报告篇9

寒假期间看到了青春盐南公众号发布的高校生“返家乡”社会实践活动，于是报名来到科城街道的综合事务岗实习。我主要的工作内容是帮助街道工作人员一起检查科城街道所属范围内商场内的商铺、小区极其四周商铺的疫情防控检查，检查他们的疫情物资储备状况，84消毒水、酒精等有没有储备齐全，查看外来人员登记、疫苗、核酸接种状况是否齐全。

通过这一个月的志愿服务，我深刻体会到工作的`辛苦，也深深的感受到由付出而收获的欢乐，最重要的是这次志愿服务工作让我的思想相识得到了进一步的提升，让我体会到了为他人，为社会做贡献的欢乐，懂得了尽自我所能为社会奉献一点绵薄之力是一件令人开心的事情，也更加明白了服务社会是我们每个人的义务。疫情无情人有情，作为当代青年高校生，我始终坚持奉献自我、敢想敢拼，只争朝夕、不负韶华的精神与担当，践行“请党放心，强国有我”的青春誓言！

也很荣幸在此次社会实践中有机会贡献自己的力气，学到许多，感动许多。经过我当志愿者这段时间，我深深体会到奔赴前线工作人员以及各个疫情防控工作的不易，原来在我们的身边，有那么一批又一批的党员、群众，医护人员以自身力气，参加、支援着防控疫情一线的工作。

家乡社会实践报告篇10

一、实践概述

湖南——湘土之地，他是我们的家。是指挥前场英勇无畏的毛主席刘少奇等英雄的隽土，抑是笔力矫捷痛斥罪恶的丁玲沈从文等"战士"的家乡。湖南，作为抗日斗争时期重要的战略要地，把华中、华南联成一片并进占西南的必争之地，因而也奠定了湖南抗战在全国抗战中的重要地位。湘土大地，人杰地灵，为此次我们的红色历史追寻之旅引领了最好的道路。此次社会实践，我们小组将于7。15至7。25暑假期间，结伴前往各红色纪念场馆和相关人物故居，敏捷调整时间路途，在实践过程中既开展实地调查，也主动参与各方面宣讲活动，将所见转为所感，将所感升华为共鸣。愿曾经熟知的文人将士能带给我们新的认知，愿重走这段路程，赐予我们新的感受。

二、实践背景及目的

（一）实践背景

1、70周年忆抗战，历史热潮重掀起

1945年9月3日，经验了八年艰苦卓绝奋战的中国人民最终赢下了抗日斗争，为世界反法西斯斗争的宏大成功做出了巨大贡献。时至今日，已过去70年，人民生活和谐稳定，但我们恒久不能遗忘牺牲的烈士英魂，恒久不能忘却艰苦的抗战历程。

XX年，世界反法西斯斗争暨中国抗日斗争成功70周年，人们缅怀着抗日斗争中浴血奋战的革命英烈及国际友人，回顾着八年抗日斗争血与泪的时间。在此热潮下，我们以"惟楚有才实践团队"的身份前往红色景区，追寻历史的痕迹，感受抗战的艰辛，通过这次实践活动来回顾历史、缅怀先烈、吸取教训、面对将来。

2、青少年普遍缺乏对抗日斗争真实历史的了解

当今社会，在抗日"雷剧"对于历史的消遣化、戏剧化、不实化的误导下，很多年轻人对抗日斗争历史的了解出现了严峻偏差。许多幼龄孩童对抗日斗争的最初印象来源于电视节目：抗日"雷剧"中对人物过分的夸大、对斗争不实的描述，使孩子们从一起先就没有接触到真实的历史。青少年在学校中对历史的学习也趋于僵化，大多是为了所谓的好成果而死记硬背，加之教材对历史描述的不完整性，青少年很难对这段历史有深刻的了解。

随着时代的变迁，人们越来越倾向于通过电视和网络来获得所需的学问，尤其是现在中国电视剧的受众主体，已经集中于青少年和一般学问水准的一般百姓。假如电视剧创作者不能以肃穆的看法对待历史，那么作品所呈现的影像及表达的主题必定会误导观众，并产生极大的消极影响。在这种状况下，青少年的价值观、民族精神极易受到误导，实在是令人担忧。

（二）实践目的

1、重走烽火潇湘路，反思感悟抗日魂

通过走访参观，追溯抗日斗争期间中国军队与湖南省境内进行的几次惨烈战役（包括长沙会战、常德会战、衡阳保卫战等），了解真实的抗战历史，亲身感受抗日斗争的壮烈和烈士英魂的宏大。

2、宣讲真实抗战路，引领青年历史行

结合查询资料所获学问和亲身参观学习的真实历史，制作一份针对各年龄段相关问卷（主要对象确定为12～17岁的青少年），并依据收集结果撰写一份关于8年抗日斗争的宣讲稿，由我团队各成员于各自居住地的小区和母校进行宣讲，以引导青少年走出电视，走出书本，亲身感受真实的抗日斗争为主要目的，推动回顾中国历史的热潮。

三、实践打算

（一）资料打算

通过网上搜寻，书籍文献资料查阅，与有阅历的学长学姐沟通了解，我组通过查阅网站"湖南抗日斗争纪念网"，《彭德怀与抗日斗争》等文献搜集了湖南省与抗日斗争有关的历史景区、闻名的历史人物，粗略了解了湖南省在抗日时的几场斗争，对湖南的抗日历史有了初步的了解。也通过网上搜寻和很多论文文献分析了现在青少年对抗日历史的了解状况。通过查阅这些资料，我们确定了我们的实践主题，为我们的实践做好了打算。

（二）实践内容规划

通过网上沟通和组内会议，我们对实践内容有了比较详细的规划

1、会议打算

（1）确定实践主题

经过大家探讨、协商，最终确定选取‘青年历史亲历行动’这一大主题。结合社会普遍现象，我组最终定下了关于向青少年普及真实抗日历史这一实践方向。

（2）确定实践地点

我组经过细致探讨关于路程、考察可行性、实践效果，最终选取了芷江、岳麓山、衡阳三地进行实地考察。

（3）信函打算

由组长发出并收取回函、老师举荐信。

2、内容规划

（1）打算阶段

1、人员、平安、物资等预备方案；

2、对确定的实践地点进行了解与提前预约，确定采访地点，采访范围和采访对象。

（2）实践环节

1、实地历史考察阶段；

2、问卷调查阶段；

3。实地采访阶段。

（3）总结阶段

通过之前的资料收集和分析，提出自己的看法和对现状的建议。尽可能通过各种渠道向青少年宣扬了解真实抗日历史的重要性，并敦促青少年进行历史亲历活动，从中得到感悟和升华。

（三）人员分工支配

1、标书制作支配

两人一组分为三个小组，分别进行各自安排任务的制作，组长负责整合提炼。

2、实践行动分工

在参观过程中，一人负责路程支配，一人负责沟通与联系，其余人听从组长支配，仔细记录和分析。采访过程中，每组分别制作问卷，大家通过各自渠道发放问卷，最终进行问卷整理分析。

3、实践报告分工

实践后通过整理分析记录，探讨后分为三个小组，各自进行任务安排。

四、实践内容

中国人民抗日斗争成功受降纪念馆

衡山罗荣桓故居

衡阳会战纪念馆

张家界市贺龙故

长沙市岳麓山

五、实践特色

（一）宣扬方式

采纳网络宣扬和传统宣扬相结合的.方式，增加宣扬力度，扩大宣扬范围：

建立微信公众平台，实践期间即时推送实践进程和内容信息，可以包括部分图片、访谈记录、实践收获和队员心得等等，向受众供应最真实、最具体的信息资源，加深其对相关主题的了解和相识，更好地达到实践目的。实践结束后，推送队员们后继追踪了解的相关抗日纪念活动或者最新信息改变动态，帮助大家更便利地学习了解。

实地宣扬。团队安排实行宣讲会等形式，在湖南省内各地实行实践成果宣讲会等形式，地点初步选取为各地的中小学，并会在事先与相关单位取得联系。结合宣扬单，介绍团队实践的成果内容展示宣扬，让大家在时代背景下，更加透彻地了解家乡文化。

（二）调查方式

问卷、深度访谈、实地探访等多种途径同时实践调查：拓宽实践对象的范围，全面了解各类人群对抗日斗争的理解和看法（并比较分析青年高校生群体），通过访谈和实地探访的方式深化、细化部分问题的探讨探讨，拓展实践深度。

团体实践和分别实践相结合：本次实践分为团队实践和队员分别实践的部分，队员在团队合作的相互协作的同时，发挥个人的力气，同时增大了实践的广度，使其更具信效度。

（三）地域特色

本次暑假实践具有肯定的地域特色。团队队员长期受到湖南特色红色文化熏陶，对湖南地区的抗日历史有了肯定的了解，将家乡湖南作为实践地点有相当的优势。近代史上的湖南素出革命将领，红色文化积淀深厚，抗日历史文物丰富。其中有芷江日本倒戈纪念馆，长沙会战纪念碑，常德会战纪念馆，以及在抗日斗争中有突出贡献的伟人故居，如领导中国共产党"反对内战，共同抗日"的毛泽东，指挥百团大战的彭德怀。且湖南是抗日老兵最多的省份，利于开展实地访谈。

六、实践保障

（一）可行性分析

1、选题恰当

近年来，国际反法西斯心情高涨，XX年是世界反法西斯斗争暨中国抗日斗争成功70周年。

这个假期我们小组七位成员将会在长沙、衡阳以及怀化三地进行社会实践活动，对当地的各个红色旅游景点进行参观考察，并与当地的景点负责人进行联系沟通，了解真实的历史状况，并结合调查问卷等了解当地青少年对于红色青春及相关红色影视作品的认知程度，思索当今社会"抗日神剧"层出不穷，过分夸大甚至虚构历史的缘由，以及调查其对青少年们影响。

国产"抗日神剧"层出不穷，争相向社会大众讲解并描述着当年的那段抗争史。然而，在商业利益的驱使下，部分神剧过分夸大甚至虚构了当年的历史，这在肯定程度上影响了青少年们对历史的认知。因此，调查思索神剧产生的意义及对青少年的影响是很有意义的。

2、选地合适

"惟楚有才，于斯为盛"，早在革命时期，钟灵毓秀的湖南就诞生了一批批的革命领袖人物，他们在这里为了辉煌的明天而进行一次次的抗争与奋斗，这里遍布着他们的踪迹。在革命成功之后，后辈不忘先辈恩德，一座座纪念馆、纪念碑拔地而起，歌颂着他们的丰功伟绩。对于这次社会实践工作而言，这无疑是非常便利的，集中的红色景点可以让我们进行大量参观考察，然后进行对比分析，得出精确的结论。极好地契合了本次实践的主题，为实践课题的可研性供应了保障。

我们在实地考察前就已与相关部门取得联系，并得到回函，为实践活动顺当开展奠定坚实基础。

3、团队特点

小组领队具有极强的责任心和协调实力，队员之间相互了解，就注定了我们是一个凝合力很强的团队，利于实践时活动严密有序的绽开。团队有一位成员来自怀化，对当地的状况有着较为深刻的了解。同时，其他组员作为土生土长的湖南人，对湖南特别熟识，有利于实践活动平安、顺当进行，小组其他成员也将主动利用寒暑假在各自的家乡进行着实地调研等活动，对活动的合理进行有重要的参考价值。团队成员由来自管工、国经贸、政管、体经等多个学院的同学组成，学科交叉，保障考虑问题的全面周到，驾驭各方面专业学问，运用相应的进度限制，财务管理，心理学等方法保障实践活动的完成。共同为团队建设贡献力气。

4、前期打算

在确定主题前，本小组成员进行了激烈的探讨，设想了很多可能遇到的困难及应对措施，上网搜集了大量的相关资料，力求使主题具有探讨价值并切实可行。确定主题后，小组成员结合各自的特长等进行了合理的分工，并统筹支配好了时间，制定相对完整的平安预案，保证整个活动能够取得满足的成果。

（二）平安预案

实践开展不会一帆风顺，为了顺当完成实践活动，刚好限制并妥当处理一些突发事务，保障团队成员的人身财产平安，我们在秉持平安第一的理念下制订了此次实践活动平安预案：

1、交通平安

我们会提前规划好详细行程，使得实践活动节奏紧凑而不慌乱。本次实践地点有三处，分布在湖南境内，会乘坐火车，汽车等交通工具，对此，我们会普及交通平安学问，保证交通平安。由于队员处在湖南不同市县，我们已互留联系方式，制成团队通联，并告知家长，保持通讯畅通，在到达目的地后刚好与本地成员联系。

2、饮食保障

队员尽量到有卫生保障的餐饮店就餐。饮食一旦出现问题，刚好与医院部门联系、解决。特别事务发生后，应刚好与公共场所负责人联系，制止事态发展，爱护现场救治伤员，或拨打110、120、119处理，不得拖延。

3、人际和谐

尽管已取得实践单位的回函，但仍不解除会遇到单位不协作的状况。为防止这状况，前往实践单位前我们会通过电话或邮件联系实践单位，确定相关人员的接洽。在实践过程中可能会产生组员间或者与单位人员之间的冲突。在实践前，组员之间会相互提示和照应，留意看法和行为，礼貌和客气地对待采访者。若发生冲突，组员要刚好制止，并且通知组长，刚好致歉和说明，和平地化解冲突。

4、天气防范

湖南省气候属于亚热带季风气候，暑假期间气温偏高，在户外长时间活动简单生病（中暑、感冒等），可能会出现意外。所以我们会尽量避开在高温时段外出实践，外出时组员将配备水、帽子、遮阳伞和一些简洁防暑药物。同时，夏每天气简单突变，我们会随时留意天气状况，支配实践活动，并带好雨具及常备药品。

七、附录

（一）团队文化

一群来自湖南东南西北的小伙伴，志同道合，组成了独特的惟楚有才队。

首先是队名的由来。惟楚有才，出处源于《左传·襄公二十六年》："晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋好用之。"长沙岳麓书院更是有着"惟楚有材，于斯为盛"的名联。

惟楚有才队还有着含义丰富的标记和队服。红色，代表革命的热血，民主的自由，新生的希望；也是生活的情，乐观的看法，向上的姿态。辣，是湖南传统的饮食风格，辣椒是其中的主角。身为湖南人的惟楚有才队融合湖南的典型元素，将红色辣椒作为团队标记和队服图案。我们也将带着湖南革命前辈的优良传统和湖南人的干劲，定将暑假社会实践的任务胜利完成！

（二）会议记录

时间：XX年5月23日晚7—9点

地点：中心财经高校东区食堂一层

与会人员：（齐）

队长：