2024届甘肃省兰州市第九中学中考语文模拟精编试卷含解析

2024届甘肃省兰州市第九中学中考语文模拟精编试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句中加点的词语使用恰当的一项是()A．同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。B．那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。C．我们就是要虚张声势，把全班同学的学习热情激发出来。D．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已根深蒂固了。2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是()倾听使人，你将不再囿于一己的狭隘；倾听使人，你将懂得山外有山天外有天；倾听使人，你会知道孤独和苦难并非只莅临你的屋檐；倾听使人，你会觉察此时此刻有多少大脑飞速运转，有多少巧手翻飞不息。A．谦虚安宁警醒丰富 B．丰富谦虚安宁警醒C．警醒丰富谦虚安宁 D．安宁警醒丰富谦虚3．下列各项分析错误的一项是A．调查研究爱国情怀锻炼身体心潮澎湃（分析：这四个短语结构各不相同。）B．自从扇子成为书画艺术的一个特殊载体以后，它的本体属性得到了大大的拓展。（分析：“属性得到拓展”是这个句子的主干。）C．每一个青少年都应当树立远大理想，并为之不畏艰险，奋力拼搏，“吃一堑，长一智”就是这个道理。（分析：此句中“吃一堑，长一智”不合语境。）D．《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《水调歌头·明月几时有》都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有误，《小石潭记》的作者不在“唐宋八大家”之列。）4．下列加点词语使用不当的一项是（）别想来日方长，世上最愚不可及的事，莫过于才疏学浅，却又虚掷时光。一生其实不长，有时还没等你活透彻，青春难觅，垂暮已至，唯留一声嗟叹。岁月难饶，光阴不逮，我们现在过的每一天，都是我们余生中最年轻的一天，把握不好当下，未来必是一片虚无。我们需要梦想，但要迈开脚，历经跋涉方能抵达。A．愚不可及 B．才疏学浅 C．一声嗟叹 D．光阴不逮5．下列对病句的修改不正确的一项是（

）A．在那些父母性格温和、情绪平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更强，抗挫折能力更突出。(删除“在”和“身上”)B．为迎接和承办第三届亚洲青年运动会，我市市容园林系统集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优质宜居的城市形象。（将“营造”改为“打造”）C．古朴的骑楼建筑修缮完成，见证了汕头百年商埠的盛衰，也是汕头华侨文化的一种载体和缩影。（在“见证了”前面加“不仅是”）D．号称全球可折叠最快的华为5G手机——华为MateX震撼发布，设计形态史无前例。（把“最快的”放到“可折叠”前面）6．今年5月4日第70个青年节，是五四运动100周年。为此学校团组织开展“奋斗的青春最美丽”为主题的纪念五四运动系列活动，邀请同学们参加，请根据要求回答问题。五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，这是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。校团委征集对联，追忆过去，展望未来，请根据所给上联，选择恰当的下联。上联：爱国青年创大业下联：_________________.A．鲲鹏展翅九天外B．当代青年多壮志C．风流人物看今朝D．展神州万古雄风校团委本着“贴近实际、贴近生活、贴近青年”的原则，拟定在五月份开展系列活动。请你仿照所给活动项目，再补充两个（除征集对联外）。活动一：诗歌朗诵赞青春活动二：书画展览颂青春活动三：__________________________活动四：__________________________校团委在学校的微信公众号上，开辟了“奋斗的青春最美丽”专栏。请你写一段话，表达你对这个主题的思考。（不少于70字）_________________7．默写。淫慢则不能励精，__________。（诸葛亮《诫子书》）子曰：“__________，思而不学则殆。”（《论语·为政》）人生自古谁无死？__________。（文天祥《过零丁洋》）__________。风休住，蓬舟吹取三山去！（李清照《渔家傲》）溪云初起日沉阁，__________。（许浑《咸阳城东楼》）当人生遭遇困境时，陆游《游山西村》中“__________，__________”告诉我们总会有云开雾散的时候。8．名著阅读。（任选一题作答）在《西游记》的一些章节里，观音菩萨是事件中的关键人物。请从下面两个回目中任选其一，结合该回的故事情节，谈谈观音菩萨的作用。第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔在车站食堂做工两年，他为什么被迫离开？阿尔焦姆在他离开后做了什么？请结合相关的故事情节，评价阿尔焦姆这个人物。二、阅读9．古诗词赏析。江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。这首词在写法上最具特色的是运用典故抒发感情，其中这些典故涉及作者心目中的两位英雄人物，他们是______、_______。以首句中的“狂”字为例，简要分析这首词“豪放”的特点。__________________________________________________________________。这首词和他的《水调歌头·明月几时有》所表达的思想感情是否一致，为什么？__________________________________________________________________。10．阅读下面的文段，完成各题。（甲）今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？——节选自（宋濂《送东阳马生序》）（乙）亭林①先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马，捆书自随。遇边塞亭障②，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮。咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍③默诵诸经注疏④。遇故友若⑤不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。——（选自《清朝艺苑·顾亭林先生勤学》）注释：①亭林：即顾炎武，字亭林。②亭障：边塞岗亭、堡垒。③据鞍：跨在马鞍上。④注疏：注解，注释。⑤若：像。1．解释下面句子中加点词的意义。（1）县官日有廪稍之供（2）父母岁有裘葛之遗（3）生以乡人子谒余（4）呼老兵诣道边酒垆（5）发书详正2．下列句子中，加点词的意义相同的一组是A．无奔走之劳矣∕劳其筋骨B．求而不得者也∕所识穷乏者得我与C．或颠坠崖谷∕或异二者之为D．咨其风土∕咨诹善道3．把下面句子翻译成现代汉语。（1）与之论辨，言和而色夷。（2）亭林先生自少至老手不释书。4．下列对文章写法和内容的理解，不正确的一项是（）A．甲文叙说当今太学生的生活和学习条件非常优越，与作者昔日艰难困苦形成鲜明对比。B．甲文写学习条件优越的太学生们，如业不能精、德不能成，只能说明其学习方法不好。C．甲文是赠序，目的是为了勉励马君刻苦向学，也是向更多的年轻人进行劝勉和告诫。D．乙文中亭林先生学问博大精深，能达到无人相比的境界，是因为他勤奋、严谨、专注。11．阅读下面的文字，完成下面小题。修身立德走好人生路①在人生不同阶段，德育伴随始终，是青年成长的必修课。②“青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。”在纪念五四运动100周年大会上，总书记勉励新时代中国青年锤炼品德修为，树立正确人生观、价值观。③国无德不兴，人无德不立。在传承千年的中华传统文化中，无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德强调的从来不只是在私人领域做好小事、管好小节、做到“独善其身”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民、追求“宽仁大义”。从五四运动中“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的爱国青年，到社会主义建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到改革开放新时期“一切为了祖国，一切为了成功”的航天科研团队，可以说，广大青年立什么样的德，既是个人选择问题，更彰显着一代人的胸怀与境界，决定了整个国家和民族选择怎样的道路、坚守怎样的价值、成就怎样的事业。④修身立德本质上是对精神世界的塑造。建设社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅要在物质上强，更要在精神上强。古今中外，种种案例启示我们，一个人失去正确价值观锚定的“德”，就会陷入精神的虚无；一个民族、一个国家没有共同的价值观念，莫衷一是、行无依归，就不可能进步。广大青年不断锤炼品德修为，自觉树立和践行社会主义核心价值观，才能在精神层面获得更持久、更深沉的力量，坚定地前行。⑤“从善如登，从恶如崩。”修身立德没有捷径。广大青年坚持“吾日三省吾身”，做到“见贤思齐”，在提高自我修养方面下一番苦功夫，才能有所收获。中共早期领导人恽代英，把记载自己缺点的日志晒出来，公示己过，在众人监督下完善自己；县委书记的榜样焦裕禄去世后，人们在其病床的枕头下发现两本书，一本是《毛泽东选集》，一本是《论共产党员的修养》。这些榜样矗立起一座座精神丰碑，也为广大青年点亮了人生航向。不断反思自己、不断加强学习，才能不断提升自我，实现人生价值、成就一番事业。⑥道不可坐论，德不能空谈。总书记指出，“于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。”被称为“雷锋传人”的郭明义积极帮助他人、奉献爱心，感染、收获、带动了一大批“粉丝”；立志“奉献社会，服务人民”的华中农业大学本禹志愿服务队，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在贵州山区3所乡村小学支教1年，滋润了山区孩子们的心灵。修身立德从来不是空洞的口号，而是体现在一言一行、一举一动当中。也只有在劳动实践、辛勤创造中，才能进一步磨练本领、砥砺品格，绽放人生的光芒。⑦青年是早上八九点钟的太阳，最活跃、最富朝气，拥有开风气之先的力量。广大青年坚持修身立德，系好人生第一粒扣子、迈好人生第一步台阶，不仅是对自己负责，更影响着一个时代的底色和基调。1．你认为本文作者态度是什么？2．阅读全文，判断下列说法不正确的一项是A．第②段借的话提出青年人要锤炼品德修为，树立正确人生观，价值观。B．第③段利用“无论是……还是……抑或是”这样的句式，摆出几组人生观价值观，告诉我们正确的人生观、价值观要追求“宽仁大义”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民。C．文章第④⑤⑥段从立德修身是对精神世界的塑造；要在提高自我修养方面下苦功夫；要于从实处用力，从知行合一上下功夫三个方面论述如何能做到修身立德。3．结合读过的作品，举例说说你对第④段观点的理解。12．记叙文阅读槐花季羡林①自从移家朗润园，每年在春夏之交的时候，我一出门向西走，总是清香飘拂，溢满鼻官。抬眼一看，在流满了绿水的荷塘岸边，在高高低低的土山上面，就能看到成片的洋槐，满树繁花，闪着银光；花朵缀满高树枝头，开上去，开上去，一直开到高空，让我立刻想到在新疆天池上看到的白皑皑的万古雪峰。②这种槐树在北方是非常习见的树种。我虽然也陶醉于氤氲①的香气中，但却从来没有认真注意过这种花树――惯了。③有一年，也是在这样春夏之交的时候，我陪一位印度朋友参观北大校园。走到槐花树下，他猛然用鼻子吸了吸气，抬头看了看，眼睛瞪得又大又圆。④“真好看呀！这真是奇迹！”⑤“什么奇迹呀?”⑥“你们这样的花树。”⑦“这有什么了不起呢？我们这里多得很。”⑧“多得很就不了不起了吗？”⑨我无言以对，看来辩论下去已经毫无意义了。可是他的话却对我起了作用：我认真注意槐花了，我仿佛第一次见到它，非常陌生，又似曾相识。我在它身上发现了许多新的以前从来没有发现的东西。⑩在沉思之余，我忽然想到，自己在印度也曾有过类似的情景。我在海德拉巴看到耸入云天的木棉树时，也曾大为惊诧。碗口大的红花挂满枝头，殷红如朝阳，灿烂似晚霞，我不禁大为慨叹：“真好看呀！简直神奇极了！”“什么神奇？”“这木棉花。”“这有什么神奇呢？我们这里到处都有。”陪伴我们的印度朋友满脸迷惑不解的神气。我的眼睛瞪得多大，我自己看不到。现在到了中国，在洋槐树下，轮到印度朋友(当然不是同一个人)瞪大眼睛了。在日常生活中，我们都有这样一个经验：越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。这种现象在心理学上是容易解释的：一定要同客观存在的东西保持一定的距离，才能客观地去观察。难道我们就不能有意识地去改变这种习惯吗？难道我们就不能永远用新的眼光去看待一切事物吗？我想自己先试一试看，果然有了神奇的效果。我现在再走过荷塘看到槐花，努力在自己的心中制造出第一次见到的幻想，我不再熟视无睹，而是尽情地欣赏。槐花仿佛是得到了知己，争相绽放，灿烂无比。树木，仿佛一下子活了起来，融融氤氲，一片生机,。【A】荷塘里的绿水仿佛更绿了；槐树上的白花仿佛更白了；人家篱笆里开的红花仿佛更红了。风吹，鸟鸣，都洋溢着无限生气。一切眼前的东西联在一起，汇成了宇宙的大欢畅。【注】①氤氲（yīnyūn）：形容烟或云气浓郁。1．文章第三段至第十五段写了两件事，请用简洁的语言分别加以概括。2．根据文章第17划线内容在【A】处仿写一句话。3．第16段划线句中“这种习惯指文中的哪一句话”？4．请从描写方法的角度，赏析第三段中划线句子的表达效果。他猛然用鼻子吸了吸气，抬头看了看，眼睛瞪得又大又圆。5．“一切眼前的东西联在一起，汇成了宇宙的大欢畅”，作者认为怎样才能达到这种效果？结合生活实际谈谈你得到的启示。13．阅读下面的文字，完成后面小题①广西地处南岭之南，由于多山的地势，古时广西的文化发展与中原文化的发展呈现出较大的差异，后来由于中原汉族的大量迁入，中原丰富的文化与先进的生产技术开始逐渐影响到广西的大部分地区。一些中原士人因各种原因来到广西，给广西的文化带来了较大的影响。其中柳宗元的到来为柳州乃至广西的文化、教育的建设，人才的培养，移风易俗等方面都做出了很大的贡献。②中唐时的广西，氏族的观念甚至原始的意识传统仍然在社会上占主流，这与儒家观念占主流的中原社会形成了强烈的对比。柳宗元针对当时柳州的这种落后的状况，采取了许多措施，以移风易俗，改变人们生活方式、思想意识上的原始状况。③元和十年，柳宗元上任伊始即开始把推行儒学作为他移风易俗的措施，以期通过儒学来改变人们的原始状态。于是，他把重建孔庙作为一项改变民风的重要措施，希望为人们树立一个精神偶像和灵魂。但是，长期形成的习俗与民族性格并非一朝一夕能够改变的，而文化传统影响的缺失，更使得官方所推崇的儒学一时难以在广大当地百姓中产生认同。于是，柳宗元根据广西巫风盛行、相信鬼神的特点进一步采取援佛入巫、扬佛抑巫的方式，试图进一步改变柳州落后的风俗习惯，其具体措施就是重修大云寺。以期借佛来辅助教育，借佛的慈悲来达到戒杀息鬼的目的。通过以上措施，当时柳州的民风确实有了较大的改观和变化。④除了移风易俗、改变民风之外，柳宗元还兴办文教，凭借自己文名远播的影响力为广西培养了许多的人才。这些柳宗元的弟子们除了学习知识外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影响，所以戴义开先生在《刚直的柳州人》一文中说柳州的古代为官者大多具有“刚直”的特点，并且说这里有柳宗元的影响。而作为文化的承载者、传播者的读书人，他们以其独特的地位，充当着社会的中间力量，对社会风尚起着引领的作用。因此，柳宗元又通过他们，将自己的影响扩展到广阔的时间与空间之中。⑤另一方面，凭借柳宗元的名气与其诗文的影响，客观上又扩大了广西在中原地区的知名度和影响力。明代唐宋派的散文家归有光在《柳州计先生寿序》中说:“柳之山水，待子厚而显”。因此，柳宗元作为一位文化的传播者来说，的确是非常成功的。除了柳宗元以外，广西还流寓过大量中原及外来的文人墨客，比如宋代的江西人黄庭坚、河北大名人柳开、明正德年间的常熟人桑悦等人都曾在广西的宜州、全州、柳州等地做过官。这些外地人来到广西，凭借自己的地位，都曾给予了广西的文化建设以很大的影响。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游记里，也记录了大量广西的地方风物，这对于增进中原及其他地区对广西的了解是很有帮助的。1．对“柳宗元为改变广西人们生活及思想的原始状况”所采取的措施，说法不正确的一项是（）A．兴建孔庙，推行儒学。以期通过儒学“淳教化”，来改变人们的原始状态。B．重修大云寺，采取援佛入巫、扬佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教导弟子，不仅教给他们文化知识，还教给他们做人的道理，通过他们扩展影响。D．柳宗元专为柳州山水写记，对外作以宣传，让人们关注柳州，关注广西。2．下列关于原文内容的表达，不正确的一项是（）A．柳宗元是为柳州乃至广西带来中原文化影响的重要的人物，他在柳州采取的许多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任职期间，通过重建孔庙、重修大云寺等措施，逐渐改变了当地的民风。C．戴义开先生认为柳宗元的弟子们因受柳宗元性格的影响，大多都具有“刚直”的特点。D．通过徐霞客的游记，广西特有的风景及物产得以更广泛的传播，增进中原及其他地区对广西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．作者引用散文家归有光在《柳州计先生寿序》中所说“柳之山水，待子厚而显”，是为了证明“柳州的山水，因为柳宗元的到来才呈现在人们的面前”的观点。B．中唐时期，柳州以氏族观念甚至原始的意识传统的思想为主，而中原社会以儒家思想为主。C．文章围绕“柳宗元及中原文化对广西的影响”这一观点，条理清晰地从多个方面展开论证。D．文章①段与②③④段在结构上是总分关系，第⑤段补充其他外地的文人墨客对广西的影响。三、语言表述14．请你展开联想和想象，参照画线的文字仿写句子，同唱一首献给母亲的歌。母亲得知我生病，急匆匆赶到我的病床前。我微微睁开双眼，发现母亲正慈祥地看着我，那是一种怎样的眼神啊！那是晨曦对娇花的沐浴，那是春风对碧水的轻抚，那是，那是。四、写作15．任选一题作文。题目：我不再要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料，然后作文。许多年前，一个十多岁的男孩来到杭州一家老字号药房做学徒。临行前，他的老祖母交代了一句话：“老老实实做人，规规矩矩做事。”男孩记住了。当学徒很辛苦，可得到的报酬却很少。有一天，男孩打扫卫生捡到了几枚钱币。他很缺钱，但他还是把钱捡起来交给了师傅。这样的事后来还发生过多次，他都如数上交。师傅每次见他来交钱，总是不置可否。治咳嗽有一味药叫鲜竹沥，需要用火烤毛竹蒸出水分。这是一件细致活，烤好几两鲜竹沥往往需要烤上个把小时。男孩就老老实实地烤，一点一滴地收集，从来没想过往鲜竹沥中掺点水。多年后，他成了某著名药厂的老总，他创出的品牌已热销了二十多年。读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】

A.“不耻下问”是比喻谦虚好学，不介意向学识和地位都不及自己的人请教。使用对象不正确。B.“莘莘学子”指众多的学生。与语境不符。C.“虚张声势”是形容假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。感情色彩不恰当。故选D。【题目点拨】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。2、B【解题分析】

根据后文的语境用排除法能够快速地确定答案为B。“狭隘”与“丰富”相对，“谦虚”与“山外有山，天外有天”相对。故选B。3、D【解题分析】

试题分析：D项，《小石潭记》的作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列。《岳阳楼记》的作者是范仲淹，不在“唐宋八大家”之列。据此，答案为D。4、B【解题分析】

B词语使用不当。才疏学浅：才学不高，学识不深。疏：浅薄。根据下文“却又虚掷时光”判断，应把“才疏学浅”改为“胸有大志”。5、C【解题分析】

C搭配不当。应把“古朴的骑楼建筑修缮完成”改成“修缮完成的古朴骑楼建筑”。【题目点拨】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。6、（1）C风流人物看今朝（2）符合题意即可。设计活动即可。（3）字迹工整，语言流畅，主题突出鲜明，阐述思考，没有勾抹。【解题分析】

（1）本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。上联“爱国青年创大业”是偏正短语+动宾短语，下联根据这个短语形式选“风流人物看今朝”，其余选项不是这个短语形式。（2）符合题意即可。设计活动即可，如，畅谈梦想说青春，风流人物展青春等等。（3）开放性试题，答案不唯一，主题突出鲜明，阐述思考即可。如，新时代孕育新机遇，新时代孕育新挑战。当代青年生逢强国时代，肩负强国使命，必须要有理想，有本领，有担当。新的时代征程无限光明，奋斗的青春最美丽。乘时代东风，放飞青春梦想，终有一天，请为我们骄傲鼓掌！7、（1）险躁则不能治性（2）学而不思则罔（3）留取丹心照汗青（4）九万里风鹏正举（5）山雨欲来风满楼（6）山重水复疑无路柳暗花明又一村【解题分析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“险躁”、“罔”、“汗青”的书写，理解型默写（6）抓关键词“遭遇困境”、“云开雾散”。8、（1）示例一：观音菩萨一手组建了取经团队。第八回写如来佛派观音去东土大唐寻找信徒，取经传佛法。观音一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙，劝化孙悟空，让他们共保取经人。这为后来取经师徒的组合奠定了基础。示例二：观音菩萨是取经路上九九八十一难的设计者。第九十九回，观音菩萨设计最后一难，使腾云的唐僧师徒四人坠落通天河西岸，由老鼋驮他们过河，故意让师徒及经书落入河中，一行人抢救经书、晒经书，书有破损。（2）保尔在车站食堂洗刷间被迫加班，打开水笼头，没水时累倒睡着，来水后水漫食堂，堂倌为此把保尔揍得浑身是伤。阿尔焦姆得知后，为弟弟报仇，被抓走关进宪兵队。阿尔焦姆对弟弟保尔严中有爱，是一个负责任、敢担当的哥哥形象。【解题分析】

（1）要求学生能够把握《西游记》中有关“观音菩萨”的情节。观音菩萨一手组建了取经团队。第八回写如来佛派观音去东土大唐寻找信徒，取经传佛法。孙悟空大闹天宫五百年后，如来欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人；观音菩萨是取经路上九九八十一难的设计者。第九十九回，观音菩萨设计最后一难。观音菩萨查唐僧所受之灾，见九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。遣送四人的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四人坠落于通天河西岸。当年途中送他们过河的那只白鼋在高喊，他们连人带马上了鼋背。白鼋踏水面如履平地，直向东岸游去。快到岸边时，老鼋问唐僧是否帮他问如来他什么时候可修炼成人身。唐僧忘了问如来佛祖，只好不回答，老鼋一生气沉入水中，师徒连人带马落到水中，衣服和经书全都被水浸透。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更，师徒离去。（2）要求学生结合《钢铁是怎样炼成的》的内容具体阐述故事情节即可。具体情节为：在食堂上过一天一夜班后，接班的不来，老板娘不让他走。他灌水时，因水塔不上水，开着水龙头就倒下睡着了。不曾想几分钟后水塔上水，从水龙头里出来的水流满了整个食堂。普罗霍尔打了保尔一顿。保尔回家后，他哥哥阿尔焦姆看见了满身是伤的弟弟，就找普罗霍尔算账，大的普罗霍尔满身是血，从宪兵队回来之后。给保尔在发电厂找到了一份工作。从而可以看出阿尔焦姆对弟弟保尔严中有爱，是一个负责任、敢担当的哥哥形象。二、阅读9、（1）孙权魏尚（2）“狂”字为全篇定下了豪放的基调。上片主要写打猎这一特殊场合下词人举止神态之“狂”，下片由实而虚，进一步写词人“少年狂”的胸怀，抒发希望得到朝廷重用，杀敌卫国的壮志豪情。（3）不一致，《江城子·密州出猎》表达作者渴望被重用，杀敌报国的壮志豪情；而《水调歌头·明月几时有》表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿与无限热爱。【解题分析】【小题1】本题考查学生对诗词典故的理解能力。“亲射虎，看孙郎”是典故之一，讲的是三国时期东吴的孙权，这里作者自喻；“持节云中，何日遣冯唐”也是典故，出自《史记》，这里作者希望自己能像派冯唐赦魏尚一样得到朝廷重用。【小题2】本道题考查学生对词作风格的理解。此词开篇“老夫聊发少年狂”，出手不凡。这首词通篇纵情放笔，气概豪迈，一个“狂”字贯穿全篇。接下去的四句写出猎的雄壮场面，表现了猎者威武豪迈的气概：词人左手牵黄犬，右臂驾苍鹰，好一副出猎的雄姿！随从武士个个也是“锦帽貂裘”，打猎装束，千骑奔驰，腾空越野，好一幅壮观的出猎场面！为报全城士民盛意，词人也要像当年孙权射虎一样，一显身手。作者以少年英主孙权自比，更是显出东坡“狂”劲和豪兴来。以上主要写“出猎”这一特殊场合下表现出来的词人举止神态之“狂”，下片更由实而虚，进一步写词人“少年狂”的胸怀，抒发希望得到朝廷重用，杀敌卫国的壮志豪情。【小题3】本题考查学生的对比鉴赏能力。《江城子•密州出猎》表达作者渴望被重用，杀敌包裹的壮志豪情，作者倾诉了自己的雄心壮志：岁年事已高，鬓发虽白，却仍希望受到朝廷重用。《水调歌头•明月几时有》以月起兴，以与其弟弟七年未见之情为基础，围绕“中秋明月”展开想象与思考，反映了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿。点睛：任何一首诗歌都是作者为了表达自己的思想，抒发自己的感情而写的，所以字里行间一定充满了作者的思想感情，是作者思想感情的体现。做此类题最重要的一点是结合作者的思想感情与文章的中心思想来理解句子在文章中所起的作用。10、1．（1）朝廷（2）给予、赠送；（3）拜见；（4）到；（5）打开、翻开2．D3．（1）同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。（2）顾炎武先生从小到老手都没放下过书。4．B【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“发”是“打开、翻开”；“县官”是古今异义词，“朝廷”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“劳”分别为“劳累”和“使……受到劳累”；B.选项中的“得”的意思分别为“得到”和“通‘德’，感激”；C.选项中的“或”分别是“有人”和“或许”；D.选项中的“咨”都是“询问”的意思。故选D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“论辩（议论辩驳）、和（平和，温和）、夷（平易）”几个词是赋分点；（2）句中的“自（从）、释（放下）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章写法和内容的理解。B项，依据“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”的意思是：他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一。所以B项的“只能说明其学习方法不好”的理解是错误的。故答案为B。【题目点拨】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？【乙】顾炎武(字亭林)先生从小到老都手都没放下过书(形容极爱看书，学习勤奋)，出门就带一两匹瘦弱的马随身。有时候到了边塞亭障(障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑)，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。(对经典的解释叫"注"或"疏"。)即使遇到亲朋好友也不认识(默颂经典太投入，没有注意到其他事)，有的时候因此(太专心的辄据鞍默)掉到山谷中，也不后悔。认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。11、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我读过的《三国志·诸葛亮传》中的诸葛亮在未出草庐之前，不断修炼自己的精神世界，专心读书，躬耕南阳，以静修身，以俭养德，不求闻达，树立为国尽忠的理想志向。正因他对精神世界的不断修炼，才有后来为蜀国鞠躬尽瘁死而后已的奉献。所以，精神世界的修炼是修身立德的本质。【解题分析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。依据文章的标题“修身立德走好人生路”和开头段“在人生不同阶段，德育伴随始终，是青年成长的必修课”表明了作者的观点——青年人要修身立德走好人生路。据此概括作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。C.文章第⑥段是从“道不可坐论，德不能空谈，要在劳动实践、辛勤创造中，才能进一步磨练本领、砥砺品格”方面论述如何能做到修身立德。据此，答案为C。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。文章的第4段的论点是“修身立德本质上是对精神世界的塑造”。结合自己读过的作品中的人物——列举诸葛亮、欧阳修、傅雷等人，从中选择一个能体现追求“精神的修炼”的具体事例作答。答案是多元的。12、1．印度朋友看见槐花非常惊讶。我看到木棉花大为慨叹。或：印度朋友看见槐花非常惊讶，引起我对槐花的注意。我看到木棉花大为慨叹，印度朋友迷惑不解。2．周围的山石树木,仿佛一下子活了起来,一片生机,融融氤氲。3．越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。4．运用动作描写和神态描写，细致生动地写出了印度朋友闻到槐花清香飘拂、看到成片的洋槐满树繁花时的动作和惊诧的表情。5．同客观存在的东西保持一定的距离，客观地观察；对自己看惯了的东西，要用欣赏的眼光（或“新的眼光”）看待。【解题分析】1．试题分析：本题是对概括文章主要内容的考查。运用段落并法法，概括段落大意，把每段大意综合起来，采用“人+事”的方法进行概括。2．试题分析：考查学生语言表达能力，要求仿照所给出的句子再写一两句话。仿写时应做到以下几点：①句式一致。要分析例句的结构特点，把例句中每一句话分割成几部分，确定保留与变化部分。②修辞相同。如果所给例句运用了某种修辞，仿写句子时一定要注意与例句的修辞相同。③字数大体相等。仿写时字数要尽可能与所给例句一样多。④语意连贯。所写句子要符合整段文字的内容，感情色彩、语体风格应保持一致。点睛：仿写句子原则是：既要做到“形似”，又要做到“神似”。形似——结构、修辞、关联词等方面的相同或相近；神似——语境契合、格调高雅、思想健康、努力创新。3．试题分析：本题考查词语的指代内容。这种考题在各种文体的阅读中都较为常见，基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的；二是从原文中找出指代的内容。指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子看句意是否变化来检验其正误。根据句意，“这”指代内容是上面的“越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出”。4．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题中的“鼻子吸了吸气，抬头看了看，眼睛瞪得又大又圆”是动作描写和神态描写，从描写这个角度进行赏析即可。5．试题分析：本题是对文章主旨的考查。文章的主旨句一般出现在首段与末段，是对题目的解释与深化，多为议论抒情性的句子。从议论性的14段“一定要同客观存在的东西保持一定的距离，才能客观地去观察。难道我们就不能永远用新的眼光去看待一切事物吗”可以知道，要想获得欢乐要同客观存在的东西保持一定的距离，客观地观察；对自己看惯了的东西，要用欣赏的眼光来看待。13、1．D2．C3．A【解题分析】1．D文中并未提到柳宗元专门为柳州山水写记。属无中生有。2．C项原文“戴义开先生在《刚直的柳州人》一文中说柳州的古代为官者大多具有‘刚直’的特点”。3．A错误，文中举归有光的诗句，是为了证明“凭借柳宗元的名气与其诗文的影响，客观上又扩大了广西及岭南地区在中原地区的知名度和影响力”。三、语言表述14、示例一：阳光对白雪的亲吻明月对清泉的细语示例二：夕阳对晚霞的回眸秋霜对黄叶的私语示例三：细雨对芳草的洗礼白云对天空的守护【解题分析】试题分析：仿写试题考查语言表达与应用。解答时，①首先分析结构找到仿点。每一个仿写题给出的例子都有一定的格式，确定句式仿格调；②然后要研究例句仿修辞，看例句运用了什么修辞手法；③看清要求定主题。仿写句子在内容上要与例句相一致。本题要用拟人和对仗的方法。四、写作15、我不再任性光阴似浪，一次次地拍打着记忆的礁石，刷洗去许多记忆。在属