2024届贵州省桐梓县联考中考押题语文预测卷含解析

2024届贵州省桐梓县联考中考押题语文预测卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．湛江作为宜居城市，少了其他一些大城市的喧嚣和拥挤。合理的城市规划，给市民以舒适和便利，让人们内心感到由衷喜悦和惬意。（删去“内心”或“由衷”）B．为了防止今后再发生类似恶性事故，有关部门进一步提高了安全生产措施。（“提高”改为“完善”）C．袁隆平为研究杂交水稻技术而不畏艰险、执著追求的精神和品质是值得我们学习的榜样。（把“不畏艰险”和“执著追求”对调）D．面对叙利亚小难民艾兰伏尸海滩的照片，使欧欧洲一些国家终于松，允许更多难民入境。（删去“面对”或“使”）2．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是()A．《左传》相传是春秋时期左丘明编写的,是一部编年体的史书,也是一部文学名著《曹刿论战》出自《左传》。《战国策》是一部国别体的史书,《邹忌讽齐王纳谏》出自该书。B．鲁迅先生有三部小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《孔乙己》《故乡》均出自他的小说集《呐喊》。《藤野先生》《从百草园到三味书屋》则出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《马说》的作者韩愈,《小石潭记》的作者柳宗元,两人均是唐代人;《岳阳楼记》的作者范仲淹,《醉翁亭记》的作者欧阳修,两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于“唐宋八大家”。D．古代对人的称谓可以说是丰富多彩。“愚”,是对自己的谦称;“子”,是对人的尊称,相当于现代汉语的“您”；“夫子”,既可以是学生对老师的尊称,又可以是妻子对丈夫的称呼。3．下列句子中，没有语病的一项是（）A．本次军训培养了学生们的集体主义精神，提高了他们吃苦耐劳、坚忍不拔的意志，为他们顺利度过中学生活打下了扎实的基础。B．最近热播的电视剧《都挺好》，虽然是一部常见的反映原生家庭琐事与矛盾的家庭伦理剧，老戏骨倪大红老师、年轻演员姚晨等却将它演绎得真实深刻，成为三月份最火的电视剧。C．许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。D．全国文明城市是中国大陆所有城市品牌中含金量最高、创建难度最大的一个，是反映城市整体文明水平的综合性荣誉称号，是目前国内城市综合类评比中的最高荣誉，也是最具价值的城市品牌。4．下列说法错误的一项是（）A．《三国演义》主要人物中，被称为“三绝”的分别是：“奸绝”曹操、“智绝”诸葛亮、“义绝”刘备。B．鲁迅在《父亲的病》和《藤野先生》中分别写到了“庸医害人”和“国人围观枪杀中国人”，这两件事触发了他先想“医学救国”，而后决定“弃医从文”。C．“垂髫”“加冠”“而立”“花甲”“耄耋”在古时代指不同年龄的人，这五个代称是按年龄从小到大排列的。D．“说”是一种带议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法跟现代杂文相似。5．诗文名句默写及运用。晴川历历汉阳树，__________。（崔颢《黄鹤楼》）__________，山雨欲来风满楼。（许浑《咸阳城东楼》）露重飞难进，__________。（骆宾王《在狱咏蝉》）__________，引无数英雄竞折腰。（毛泽东《沁园春·雪》）“游永康方岩，寻先贤足迹”研学之旅开启了：肃立于胡公祠“为官一任，造福一方”的题词旁，耳畔响起范仲淹《岳阳楼记》中抒发志向的心声“①________，②________”；驻足陈亮曾讲学的五峰书院，心中涌现辛弃疾《为陈同甫赋壮词以寄之》中表明志向的豪情“③____________，④________”；静默刘英烈士墓前，更是感触万千，请你从下面名句中任选一句来表达此刻的感悟，并说明理由。A．岁寒，然后知松柏之后凋也。B．士不可以不弘毅，任重道远。⑤选择：（______）理由：____________________________________6．请从以两组名著题中任选一组进行答题。题组一：对于一匹来自远方的陌生慧马，它们也视之若自己的邻居，使它每到一处，都像回到自己家里一样，慧马保持着最高级的礼仪和文明，但并不拘泥于形式。它们并不溺爱自己的小马，却口传身授关于小马的理性教育。我注意到，我的主人灰马对邻居的小马也跟对自己的小马一样。它们之所以如此，是遵循大自然要它们热爱全体族类的教导，只有理性才能使人们有所区别，因为人群中自有德高望重的超人。（1）本文段选自名著《______》，作者是_______（人名）。（2）本部作品还刻画了一种长相像人的动物，它们具有人类的____________性格特征。题组二：（1）《围城》的作者是______（人名）。（2）下列关于《围城》的说法，不正确的一项是（_______）A．主人公方鸿渐出生于破落的绅士家庭，他到欧洲留学，并最终通过自己的努力，辗转几地，获得了博士文凭。B．方鸿渐在上海的工作和生活陷入困境后，来到三闾大学教书，并陷入了复杂的人人际纠纷当中。C．《围城》塑造了柔顺之下深藏机心的孙柔嘉，漂亮而有些矫情的苏文纨等女子形象，也讽刺了高松年、李梅亭等一群阴险、丑陋的人物。D．《围城》善于运用贴切生动而又形象精辟的比喻，语言警策幽默、新奇犀利，作品艺术感染力很强，具有独特的艺术魅力。二、阅读7．文言文阅读刘氏善举刘氏者，某乡寡妇也，育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有怨言。母诚之，曰:“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽。乡邻给衣物，且为之伐木建屋，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。①殆尽:几乎全部烧光。1．解释下列加点的词语。昼则疾耕作于田间于:_________________时刘儿方悟母之善举也悟:_________________2．把文中的画线句子翻译成现代汉语。乡邻给衣物，且为之伐木建屋。3．我们从这个故事中得到什么启示?8．阅读下面的文言文，完成后面小题罗伦，字彝正，吉安永丰人。五岁尝随母入园，果落，众竞取，伦独赐而后受。家贫樵牧①，挟书诵不辍。及为诸生，志圣贤学。知府张瑄悯其贫，周②之粟，谢不受。居父母丧，逾大祥③，始食盐酪。伦为人刚正，严于律己。义所在，毅然必为，于富贵名利泊如④也。里居⑤倡行乡约，相率无敢犯。衣食粗恶。或遗之衣，见道殣⑥，解以覆之。晨留客饮，妻子贷粟邻家，及午方炊，不为意⑦．以金牛山人迹不至，筑室著书其中，四方从学者甚众。学者称一峰先生。①樵牧：打柴放牧。②周：接济。③大祥：父、母丧后两周年举行的祭礼。④治如：恬淡无欲的样子。⑤里居：住址。⑥殣（jǐn）：饿死的人。⑦不为意：不放在心上，意思是罗伦并未因此感到尴尬。1．下列各组句子中，加点字词意义不相同的一项是()A．或遗之衣/将以遗所思（《庭中有奇树》）B．及为诸生/及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）C．四方从学者甚众/人知从太守游而乐（《醉翁亭记》）D．或遗之衣/或异二者之为（《岳阳楼记》）2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的—项是()例句：见道殣，解以覆之。A．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）B．以我酌油知之（《卖油翁》）C．策之不以其道（《马说》）D．意将隧入以攻其后也。（《狼》）3．用现代汉语翻译文中划线的句子。知府张瑄悯其贫，周之粟，谢不受。4．文段中除了明确指出罗伦“为人刚正、严于律己”外，还表现了罗伦哪些形象特征？请结合文本简要分析。9．阅读下面的文言文，完成后面小题秦攻邯郸秦攻邯郸，十七月不下。庄①谓王稽②曰：“君何不赐军吏乎？”王稽曰：“吾与王也，不用人言。”庄曰：“不然。父与子也，令有必行者，有必不行者。曰‘去贵妻，卖爱妾’，此令必行者也；因曰‘毋敢思也’，此令必不行者也。守闾③妪曰，‘其夕，某懦子内某士’。贵妻已去，爱妾已卖，而心不有欲。教之者，人心固有。今君虽幸于王，不过父子之亲；军吏虽贱，不卑于守闾妪。且君擅主轻下之日久矣。闻‘三人成虎，十夫楺椎。众口所移，毋翼而飞’。故曰，不如赐军吏而礼之。”王稽不听。军吏穷，果恶王稽、杜挚以反。秦王大怒，而欲兼诛范睢④。范睢曰：“臣，东鄙之贱人也，开罪于楚、魏，遁逃来奔。臣无诸侯之援，亲习之故，王举臣于羁旅之中，使职事，天下皆闻臣之身与王之举也。今愚惑或与罪人同心，而王明诛之，是王过举显于天下，而为诸侯所议也。臣愿请药赐死，而恩以相葬臣，王必不失臣之罪，而无过举之名。”王曰：“有之。”遂弗杀而善遇之。《战国策》①庄：泰国人，佚庄。②王稽：秦国将领。③闾（lǘ）：里巷的门。④范雎（jū）：著名政治家、军事谋略家，秦国宰相。1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．君何不赐军吏乎赐：赏赐B．今君虽以王幸幸：宠信C．且君擅主轻下擅：善于D．今愚惑或与罪人同心愚：谦辞，用于自称2．下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是A．王举臣于羁旅之中/开罪于楚、魏B．臣无诸侯之援/而王明诛之C．果恶王稽、杜挚以反/而恩以相葬臣D．不如赐军吏而礼之/而为诸侯所议也3．把画线的句子翻译成现代汉语。军吏虽贱，不卑于守闾妪。王曰：“有之。”遂弗杀而善遇之。4．具有智慧的佚庄对事情很有预见性，范睢凭借自己的辩才而免祸，都体现了高超的劝谏艺术。请根据第文言文简要分析他们劝谏的艺术性。10．阅读下面文章，完成下列小题。新与旧（节选）王鼎钧文学创作贵乎创新，最忌守旧。什么叫做旧？有人说凡是已经写出来的作品都是旧的，只有那还没有创作出来的东西才是新的。也有人说，那没有被人模仿过的作品才是新的，一经辗转模仿便不免陈陈相因。这些说法都未免太严格，那“还没有创作出来的东西”还没有成为作品，无法观察它的新旧，而作品，一经创作完成，只要它够好，自会有许多作家受它吸引，学它的样子，伟大的作品甚至能左右文风，形成时尚，就是所谓“管领风骚”。“新”作品应该是业已创作完成的作品，它之所以“新”，并不是由于别人不曾模仿它，而是由于它没有，或者几乎没有模仿别人。新不新向前比古人，不是向后比来者。“新”之可贵，在乎它增加了文学的总成果，用数字来表现，假定一国文学的总成果。现在是一百，此时有一位作家能够创新，则该国文学的总成果马上增加为一百零一，如果没有人创新，则大家写来写去其总成果仍为一百。中国文学史记述汉赋唐诗宋词，西洋文学史记述古典浪漫写实，都是从总成果着眼。近世难道没有人用古典手法？当然也有。汉赋唐诗、古典浪漫都是文学的大潮流，作家并不一定要掀起这种大潮流才算创新，小处着眼，作家无处不在“推陈出新”“因新得新”。在莎士比亚的剧本里面，李尔王失位出走，十分狼狈，有人看见了他，惊问“那不是国王吗？”李尔王昂然回答“每一寸都是国王”，这句话是莎翁的创作。后来好莱坞为女明星玛丽莲・梦露宣传，说她“每一寸都是女人”，这是模仿，如果我们也形容汉武帝唐太宗“每一寸都是君王”那就是因袭或抄袭。作家时时刻刻都在努力摆脱因袭，跳出模仿，从事创作，这是“推陈出新”。作家的尝试也许会失败，即使他失败了，别的作家也可能从他的不成熟的作品里得到启发，以他的作品为“绿肥”，成功地培育出新种来，这是“因新得新”。由于“推陈出新”之必须，“因新得新”之可能，所以许多人都鼓励创新，甚至宁愿忍受勇于创新所造成的一时的破坏与混乱。中国俗谚有“文从胡说起”，从这个角度看就不是胡说。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会偷”是鼓励因袭，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”却可能是鼓励创作。创新有没有方法呢？有一个学画的朋友努力想有与众不同的风格，弄得废寝忘食。有一天，他去拜访他的老师讨论这个问题。他的老师说：“如果你学我的画，我有办法教你，如果你想自成一派，我也不知道应该怎么办，因为创新是没有方法的。”我想有很多人赞成这位老师的说法，创新如果有方法，人人如法炮制，岂不都成了一代宗师？不过也不能把事情看得太死，方法是一回事，使用那方法的人能有多高的造诣是另一回事，“方法”能使人成为射手，不一定成为神射手，但是神射手也曾和射手一同受训。我说过写作好比烧瓷器，方法是公开的，但是有的师傅烧出来的瓷器特别精美。不仅此也，烧瓷器还有所谓“窑变”。这一窑瓷器烧出来走了样，出现了“变体”，好得出奇，珍贵无比，到底为什么，谁也说不出原因来，你想使同样的情况再出现一次吗？简直不可能！“窑变”没有方法，烧瓷器有方法，而窑变是因烧瓷器才出现的。文学创作的方法大概也是如此，所以，如果有人说创新也有方法，我们不妨听听。我在《灵感》中介绍过一本书：美国教育家奥斯朋写的《实用想象学》。这本书反复说明创新的方法。他说的创新本是指工业发明，但是他说，工业发明与文学创作其理相通，两者都是一种设计，因之，文学创作的训练可以帮助工业产品发明新的设计，反过来说，工业发明的方法也可以使文学的产品更新。他的主张似乎呆板无趣，可是并非完全不值一顾。（选自《文学主张》，王鼎钧著，三联书店2017年版）1．作者认为怎样的作品才算“新”？2．创新有没有方法？下列符合作者原意的一项是（）A．创新是没有方法的，老师告诫朋友学画的话语就代为表达了作者的观点。B．创新是有方法的，只不过跟使用这个方法的人造诣有多高有密切的关系。C．创新是没有方法的，所以射手和神射手一同受训，也永远不会成神射手。D．创新是有方法的，因为某些师傅能烧特别精美的瓷器，却并不愿说出来。3．同样是熟读唐诗，有人会“偷”诗，有人会“诌”诗。这里的“偷”与“诌”本质区别是什么？4．第四段中作者为什么要提及“窑变”？5．根据文章内容，分析下面材料。庾信《马射赋》中有“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”一句，问世后并不惊艳。百年后，王勃在《滕王阁序》中写出了千古佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。11．阅读《吉祥是某种几乎错过》一文，完成后面小题吉祥是某种几乎错过刘醒龙实在没有料到，这一次会遇上狼。在三江源地区，狼的任何欲望都要受到尊重。相反，任何人为的欲望都会给三江源地区造成万劫不复的灾难性后果。当地人已安排好让我们去到在通天河边放牧的牧民家看看。去牧民家的路上，天上飞翔的黑鹰，地面掠过的红隼，远远多过人。如果与那些或奔走或觅食的珍稀黄羊和藏野驴相比，此时此刻出现在草原上的人简直要反过来被当成珍稀动物了。太阳西下的时候了，高原上飘起牛粪燃烧的特殊酽香。从曲麻莱县城出发，车行六十公里才到达父亲的名字意为英雄、儿子的名字意为金刚的牧民家中。当比英雄更胜一筹的金刚骑着摩托车像越野赛车手一样冲上屋后高高的山坡草场，赶起铺天盖地的羊群，让那毛茸茸的整面山坡在偏西的太阳下浪漫地飘动起来，着实令人诗兴高涨。那片面积达数万亩的草场略显沙化与贫瘠，在连年少雨的自然条件下，英雄与金刚坚持让他们家的羊群数目保持在一千头上下，一有多出便行宰杀，反而使草场生态有所好转。我迫不及待地想要知道通天河在哪里，在他们家门口，有一条干涸的草原小溪，如果这就是通天河，那就太恐怖了。幸好，当我终于有机会发问时，叫英雄的父亲扬起手中的抛石绳，指着太阳底下的远方说，在那里。在长江源头，不要说雪山边，草原边，就是一只羊边，一头牛边，那距离与空间，就足够感叹。汽车翻过几道沙岗，驶过几道沟坎，前车扬起的沙尘落下后，一片宽阔的水面终于出现了。这中间有羊也是英雄和金刚家的，有牦牛也是英雄与金刚家的，有草地有沙岗也是英雄与金刚家的。那些总在这一带盘旋觅食的鹰和隼，那些总在这一带来回踱步的狐狸与黄羊，。……汽车车头一转，我们离开了通天河，翻过一道沙岗，又翻过一道沙岗，曾被我痛苦地误以为是通天河的那条小溪又出现了。就在这时，一只狗一样的动物出现在沙石道路的右边。由于沙尘太大，我们乘坐的越野车一直与当地的前导车保持着五十米左右的距离。那狗一样的动物从容不迫地从右往左越过我们的车头时，我突然想起来，不由自主地大叫两声：狼！狼！车上的人也像是猛醒过来，司机也下意识地踩下了刹车，大家一齐叫起来：是狼！是狼！毫无疑问，一匹大灰狼就在我们眼前，不紧不慢地穿过沙石路，轻轻跃过道路旁那浅得不好意思称为排水沟的水沟，又毫不费力地蹿上水沟边的陡坡。陡坡上面是很绵延，也很曼妙的沙丘，以及沙丘最高处的沙岗。那些沙粒全是由唐古拉劲风从通天河中吹上来的，那匹狼在上面似走又似跑，看看离沙岗岗顶不远了，那匹狼回过头来看了我们几眼。离沙岗岗顶更近一些时，我以为狼会再次回头看我们几眼，哪知道那匹狼再也没有做任何表示，用在我们看来是绝对均匀的速度，越过沙岗岗顶，将那灰色的身影掩映到正对着我们的霞光里。我们在通天河边逗留了四十分钟。那匹狼要么是我们前往通天河边时，站在高高的沙岗上观察过，要么是我们的车队从那地段经过时，那匹狼正躲在道路下方深深的小溪里，悄悄地喝自己的水。总而言之，我们这一行无疑受到那匹狼的蔑视。所以，那匹狼连一分钟都不愿意多等，坚持按照自己的行走节奏，该穿越我们的车队时，能踏出花来的四蹄，一点也不拖泥带水。回到英雄父亲与金刚儿子的家，那父子俩都在前导车上，他们先于我们发现那匹狼，不仅确认了我们的发现，还说他们家牧场周围有好几匹狼，这是其中的一匹。这一次轮到我发问了。我不明白凡是藏区的牧民，家家都会养上几只藏獒，为什么他们家却连一只狗也没有。当父亲的英雄笑一笑，什么也没有说。父亲不作声，哪怕儿子是金刚也学着不肯回答。好在有别人告诉我，藏区牧民特别相信，遇见狼是一件很吉祥的事。不养藏獒，是为了给狼的出现提供方便，也为自己经常看见狼提供方便。理所当然，吉祥想来光顾他们家也就方便多了。我完全不用细想也清楚，这是自己第一次遇见狼，而且是在可可西里最边缘，在长江源头的咫尺处。那匹狼用当地藏家人最喜欢的方式，从我们的右前方走向我们的左前方。很显然，狼要袭击一个人时，最好方法是从身后发起。狼从谁的身前经过，意味着狼对谁没有企图攻击的恶意。至于从右往左，也是大大有利于人。狼从右边来，右手拿着武器刀具的人自然更加方便应对。从唐古拉山到通天河边，人世间的俗事并没有太多。三江源一带成为国家公园是一件大好事。如果以为国家领导人说过三江源国家公园是第一家真正的国家公园，接下来就会有太多利益可供争抢，那就等于回到了视狼为恶狼的原始。要做到真的将遇见狼认为是吉祥，只有这样才是三江之源源远流长的国家民族大义之所在。再好的事只要错过了，就什么好也不是。吉祥原来是某种几乎错过。（《2017年中国年度散文》，有删节）1．阅读文章相关段落，根据你的理解，在下面横线处分别填入一个四字词语。当我们在沙石道路上遇到狼时，我们的表现是____，狼的表现是从容不迫，英雄父亲与金刚儿子的表现是_______。2．在文章第二段，作者就告诉我们“在三江源地区，狼的任何欲望都要受到尊重”，请结合下文，说说作者的这种认识是如何形成的。3．根据上下文，填入文章横线处最恰当的一项是（）A．也是英雄与金刚家的B．不是英雄与金刚家的C．不是英雄与金刚家里的，那样子是将英雄与金刚当成自己家里的4．阅读全文，就最后三段的内容或表达提一个问题，并简要说明你对这个问题探究的结果。三、应用12．中国生肖文化源远流长而妙趣横生，它广泛存在于中华文化的各个领域。初三同学开展了以“藏在生肖里的文化”为主题的综合性学习活动，请你根据要求，完成各题。1．阅读“生肖文化探源”的文字内容，完成小题。将人与十二种动物一一对应，老祖宗的这种奇思妙想就是华夏生肖文化“全国十二个，人人有一个”，这则谜语的谜底就是“生肖”。古人在寒暑交替的循环往复中发现，丈量时光长短，天干需要与地支为伴，日月相对，天地相应，并且与动物的活跃时间相匹配，于是诞生了生肖属年：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴、酉为鸡、戌为狗，亥为猪。人出生在哪一年，生肖就是哪一种动物。有学者考证，生肖之说最早见于中国第一部诗歌总集《诗经》，其中保留着关于生肖的零散资料；（乙）东汉思想家王充所著《论衡》则完整记录了十二地支与十二生肖的配属，与今天完全相同，因为这个缘故，人们将《论衡》视为中国最早记录十二生肖的文献；（丙）清代嘉庆年间进士梁章钜著有一部文人笔记《浪迹续谈》，文中谈及《北史》中的一则史料宇文护的母亲给宇文护写信，称其兄弟“大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”；（丁）南朝人沈炯曾写过一首《十二属诗》。从梁章钜的考证中，我们发现十二生肖大约形成于东汉时期，南北朝时民间就已经非常流行了。对文中加点字注音和画线字笔顺的判断，全部正确的一项是（______）A．肖（xiào）戌（wù）“北”字第四笔是竖弯钩B．肖（xiāo）戌（wù）“北”字第四笔是竖弯钩C．肖（xiào）戌（xū）“北”字第四笔是撇D．肖（xiāo）戌（xū）“北”字第四笔是撇文段中两横线处分别填入标点符号，最恰当的一项是（______）A．冒号冒号B．破折号句号C．冒号句号D．破折号冒号“在湖北云梦睡虎地出土的秦简中，有对十二生肖比较完整的记录；”一句被同学在撰写材料中遗漏了，此句应还原在材料的哪个位置（______）A．（甲）B．（乙）C．（丙）D．（丁）2．以下两幅书写十二生肖名称的书法作品都属于书（书体）。下列对此种书体的介绍表述有误的一项是。A．这种书体行笔圆转，呈现出庄严美丽的风格。B．这种书体保存着古代象形文字的明显特点。C．这种书体出现时期较晚，是由隶书演化而来的。D．这种书体线条匀称，均呈粗细划一的状态。3．下面是一幅生肖谜对，请将“离”、“难”、“自由”、“绳索”补充在对联的恰当位置，并猜出谜底。上联：常欣歧路下联：最恨补牢谜底：____________4．生肖邮票是以中国古老的“干支”纪年的十二种生肖动物为图案的贺年邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票，至今已发行了4轮。以下是每轮生肖邮票中的“猴票”，请你仿照对1992壬申年“猴票”的描述，从另外三枚中选取一枚你最喜爱的“猴票”，写一段话向同学们介绍这枚邮票。1980庚申年1992壬申年2004甲申年2016丙申年1992壬申年“猴票”：画面中的猴头选用《西游记》中美猴王孙悟空的形象，火眼金睛，透出一股英气，猴头外面是桃子造型，象征人们追求吉祥长寿的愿望。选取：_____________。推荐理由：_________________________四、综合性学习与写作13．下面两题，选做一题。要求:①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③字数不少于600字；④凡涉及考生的真实人名、班名、校名地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替（或采用虚拟名称）；⑤不得套作、抄袭。（1）留住时光，让我们慢慢成长；留住亲情，让爱溢满心房；留住初心，让梦想插上翅膀；留住精彩的瞬间，用照片定格过往。你想留住什么呢？那一定是你最珍贵的财富。请将题目“留住”补充完整，写一篇文章。（2）阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。周末，我从学校回乡下老家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，无奈只好放下，不知所措地站在那里。爷爷在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊:“把外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”我脱了外衣和鞋袜，卷起裤腿，重新挑起担子。咦，顿时觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到爷爷跟前。爷爷说:“你不是没能力挑这个担子，是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”

参考答案一、积累1、C【解题分析】

C.修改不正确，应该删去“榜样”。故选C。点睛：病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。2、C【解题分析】

C关于文学和文化常识表述不正确。唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲淹不属于“唐宋八大家”。3、D【解题分析】

A搭配不当。“提高”和“意志”不搭配，应改为“锤炼”。B结构混乱。“老戏骨倪大红老师、年轻演员姚晨等却把它演绎得真实深刻”应改为“却被老戏骨倪大红老师、年轻演员姚晨等演绎得真实深刻”。注意主语是“电视剧《都挺好》”。C句式杂糅。“受……等因素的影响”与“……造成的”杂糅。去掉其一。【题目点拨】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。4、A【解题分析】

A．“义绝”刘备表述错误。《三国演义》一书中，智绝——诸葛亮，字孔明，号卧龙，也就是三国中智商最高的人；奸绝——曹操，字孟德，三国中最奸诈的人，治世之能臣，乱世之奸雄；义绝——关羽，字云长，最讲义气的人，和刘备、张飞桃园结义，后来身在曹营心在汉，华容道义释曹操等等；故选A。5、（1）芳草萋萋鹦鹉洲（2）溪云初起日沉阁（3）风多响易沉（4）江山如此多娇（5）①先天下之忧而忧②后天下之乐而乐③了却君王天下事④赢得生前身后名⑤示例一：选择A，理由：我想起像刘英烈士这样的革命志士，他们在严酷的战争中，始终不改其如松柏般的品格，历经磨难愈见其知难不畏难、勇担革命职责的精神。这种精神值得我们深深铭记并学习。示例二：选择B，理由：我被烈士们为革命事业英勇献身的精神深深感动，新的时代有新的责任，我们要勇挑社会责任，努力学习，敢于创新，走更远的人生路。【解题分析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“洲”“溪”“娇”“赢”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。第5小题，根据自己的对两个名句的理解，选择一个，根据语境“静默刘英烈士墓前”写出自己的感悟。6、题组一：（1）《格列佛游记》乔纳森·斯威夫特（斯威夫特）（2）贪婪、嫉妒题组二：（1）钱钟书（2）A【解题分析】

考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《格列佛游记》《围城》有关的文学常识。题组一：（1）文章内容选自英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家乔纳森·斯威夫特创作的《格列佛游记》。（2）格列佛在慧骃国见到一种长相像人，名叫“耶胡”的动物。“耶胡”有类人的外表，但面目可憎，行为举止反映了自身最野蛮和原始的欲望，不懂得克制，性格贪婪、嫉妒。题组二：（1）《围城》的作者是钱钟书。钱钟书(1910—1998)，现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。因他周岁“抓周”时抓得一本书，故取名“钟书”。（2）A关于《围城》的说法，不正确。“终获得博士文凭”错，方鸿渐是买了个假博士文凭回国。二、阅读7、1．（1）介词，在（2）明白，醒悟2．大家不仅给他衣物，并且为他砍树建造房屋。3．刘氏平时帮助别人，她去世后，家里遭遇大火，损失惨重，邻居帮助了她的孩子。告诉我们:帮助别人也是帮自己。【解题分析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，“给”：给予。“悟”：明白，醒悟。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：且：并且。伐：砍。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。《刘氏善举》为一篇歌颂助人为乐精神的文章。刘氏无私帮助别人，儿子开始不理解，最后刘家儿子“方悟”，他明白了对别人做好事，别人也会回报自己的道理。给我们的启示：帮助别人也是帮自己。多给别人做好事，当自己有困难时，别人也会来帮助你。人都有需要帮助的时候，其实，助人为乐是一件善事。这样才是“我为人人，人人为我”。【题目点拨】参考译文(有一个)姓刘的人,是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。她白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷国的人,刘氏就用粮食救济他们，偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称赞她善良。然而她的孩子不理解,心里有怨言,母亲告诚他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物几乎全部被烧光大家不仅给他衣物,并且为他砍树建造房屋,这都是感念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的友善的行为。8、1．D2．D3．知府张瑄可怜他贫困，救济他以小米，伦拒绝，不接受。4．从“果落，众竞取，伦独赐而后受”可看出文明守礼；从“家贫樵牧，挟书诵不辍”可看出他勤奋好学；从“居父母丧，逾大祥，始食盐酪”可看出他孝敬父母；从“义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也”可看出他淡泊名利；从“或遗之衣，见道殣，解以覆之”可看出他宽厚仁慈。【解题分析】1．D项句子中加点字词意义不相同。A、赠送。B、等到。C、跟从。D、有的人/或许。2．D选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同，例句：用来。A、因为。B、凭借。C、按照。D、用来。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“悯”：怜悯、可怜。“周”：周济、救济。“谢”：谢绝。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征如从“果落，众竞取，伦独赐而后受”可看出文明守礼；从“家贫樵牧，挟书诵不辍”可看出他勤奋好学。所以说读懂文言文中的情节与描写是作答的前提。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：罗伦，字蠡正，是吉安永丰人。五岁的时候曾经和母亲一起到园子里去，有果子落下来，众人争着去拿，只有伦一个人让他们拿然后自己才拿。家里穷以砍柴放牧为生，一直没有放弃学习。等到成为诸生的时候，品德圣贤，学识出众。知府张瑄可怜他贫困，救济他以小米，伦拒绝，不接受。在父母逝世的时候，过了大祥(两周年)后，才开始吃盐和奶酪(指正常的食物)。伦为人刚正，严于律己。道义所在，毅然去做到，把富贵名利视若无物。辞官返乡居住时提倡实行乡约，乡民都遵从没有人敢违背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾经送了他衣服，他看到路边有饿死的人，就脱下来给他盖上。早晨把客人留在家里喝酒，妻子和孩子向邻居家借小米，到中午才做饭，他也不在意。在没有人去的金牛山上，建造屋子在里面写书，周围跟着他学习的人非常多。学者称他为一峰先生。9、1．C2．D3．(1)下级军官虽然身份微贱，总不会低于看门的老太婆。(2)秦昭王说：“有道理！”于是秦王没有杀范睢，而且仍然厚待他。4．佚庄，运用类比的方法，用故事给王稽讲道理，表达了防微杜渐、将事端消灭在萌芽状态之中的深刻道理。范睢，站在对方的角度，为了对方的利益着想，关键时挑明了处死自己对秦王毫无好处的事实，从而使得自私的君王为自己免祸。【解题分析】1．C擅：独揽权柄。2．A．于：介词，在/介词，向。B．之：结构助词，的/代词，我，指范睢。C．以：通"已"，已经/介词，用。D．而：都是连词，表并列。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：虽：虽然。妪：老太婆。遂“于是。遇：厚待。4．考查文章的说理方式。很具有智慧的佚庄对事情很有预见性，而且他运用类比的方法，用故事给王稽讲道理，防微杜渐、将事端消灭在萌芽状态之中。范睢之所以能凭言辞救活自己，关键是挑明了处死自己对秦王你也毫无好处的事实。死到临头，任何对自己的辩解都没用，只有从秦王的利益和角度出发，指出事关秦王的切身利益，那么自私的君王为自己着想才会赦免范睢。【题目点拨】翻译秦兵攻打邯郸，经过17个月的苦战也没攻下，秦国人佚庄对秦将王稽说：“您为什么不赏赐下级军官呢？”王稽说：“我和君王之间，彼此互相信赖，他人的进言起不了作用。”佚庄反驳说：“我认为你不对，即使是父子关系，也有令在必行和不必行之分。假如说‘丢掉娇妻，卖掉爱妾’，这就是一道必行的命令，假如说‘想也不想自己的妻妾’，就是一道必然不能实行的命令。看守大门的老太太曾说闲话：‘那天晚上，那年轻媳妇召进一个野男人。’对父子关系来说，娇妻已经走了，爱妾也已经卖了，而父亲不应该说不许有思念之情。对老妇的闲话而言，她要控告小媳妇通奸，而思淫之心人皆有之。现在阁下虽然很得君王的宠信，但是君臣关系不能超过父子的骨肉至亲；而下级军官虽然身份微贱，总不会低于看门的老太婆。况且阁下仰仗君王的宠信，平日一直轻视属下。常言道：‘三个人说有虎，大家就会相信有虎；十个人说大力士可以折弯铁椎，大家也会相信是事实；众口一词，就可以使事物迁移变化、不翼而飞。’所以实在不如赏赐诸将加以优遇！”可是王稽不肯采纳这项建议。不久诸将处在困境时，果然有人返回秦国，控告王稽和杜挚已谋反。结果秦昭王大怒，严厉的制裁了王稽和杜挚，甚至要把范睢一起处死。范睢说：“我只不过是东方乡间一草民，由于在楚魏犯了法，才逃到秦国来。我并没有诸侯的支援，同时也没有亲友在秦国朝中。可是大王即能在我流浪时加以重用，托付以军国大任，天下的人都知道我与大王的事。如今我遇到谗言，有人认为我和罪人同心，而大王要杀我，这就等于说大王以前重用我是错误的，必然会招致天下诸侯的议论。所以我愿意服毒自尽，并且恳请大王恩准以宰相之礼埋葬我。这样，大王虽然处我以死罪，也不会落得一个误用重臣之名。”秦昭王说：“有道理！”于是秦王没有杀范睢，而且仍然厚待他。10、1．指没有或几乎没有模仿别人的作品。2．B3．“偷”是指因袭，直接拿来用。“诌”指有所变化，是创作。4．因为“窑变”出现的变体，更为出奇、珍贵，但却说不清楚产生的原因。作者以此来比喻（或类比）文学创作的创新，往往是偶得之，很难找到具体的原因。5．王勃不是简单的因袭或模仿，而是推陈出新。他受庾信作品的启发，以“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”为“绿肥”，运用动静结合的手法，画面更生动，意境更开阔，成功地培育出千古佳句。从创作过程来看，恰好印证了文中作者的创作观点——“因新得新”。【解题分析】1．考查对文章内容的筛选与提取。根据题目要求，阅读文章内容，不难找到和题目的句子，“新”作品应该是业已创作完成的作品。2．A“就代为表达了作者的观点”说法太绝对，不符合文章意思。C“也永远不会成神射手”说法太绝对，不符合文章意思。D与原文“到底为什么，谁也说不出原因来”不符。3．考查对词语的理解。根据“从这个角度看就不是胡说。‘熟读唐诗三百首，不会作诗也会偷’是鼓励因袭，‘熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌’却可能是鼓励创作。”可知“偷”是对别人作品的指因袭，不加改变直接拿来用。“诌”是在变化中进行自己的创作。4．考查对句子含义的理解。根据文段句子：有所谓“窑变”。这一窑瓷器烧出来走了样，出现了“变体”，好得出奇，珍贵无比，到底为什么，谁也说不出原因来，……而窑变是因烧瓷器才出现的。文学创作的方法大概也是如此，就是说文学创作的方法也会像“窑变”一样偶然得到，很难找到具体的原因。5．考查学生的探究与知识拓展能力。文章中有：作家并不一定要掀起这种大潮流才算创新，小处着眼，作家无处不在“推陈出新”“因新得新”。王勃的佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是在庾信的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”一句上的“推陈出新”，动静结合，开阔的境界，得以流传甚广。11、1．莫名惊喜泰然处之2．要点：①作者看到长江源头良好的生态环境；②英雄一家人节制欲望，维护草原生态；③作者遇狼，看到狼从容不迫地从右往左越过车头；④藏区牧民相信遇见狼是一件很吉祥的事；⑤英雄一家不养藏獒，给狼的出现提供方便。3．C4．示例：问题：在倒数第三段结尾，为什么作者将“做到真的将遇见狼认为是吉祥”的意义提升到“三江之源源远流长的国家民族大义之所在”的高度？探究结果：根据前文叙述，作者耳闻目睹了这片土地上，人与自然的和谐、藏民对狼的尊重（不养藏獒）和对自身欲望的节制（不多养羊）。这让作者感到了极大震撼。他开始思索人类如何与大自然相处以及民族长久生存的重大问题。这是他由外而内转向更大范围、更高视野、更深思考的必然。【解题分析】1．本题考查对文章内容的理解。“不由自主地大叫两声：狼！狼！车上的人也像是猛醒过来，司机也下意识地踩下了刹车，大家一齐叫起来：是狼！是狼”“实在没有料到，这一次会遇上狼”写出了这是意外的相遇，“将那灰色的身影掩映到正对着我们的霞光里”渲染的是一种愉悦的心情，表达的是一种在意外中的喜悦，可用“莫名惊喜”等词表述；“他们先于我们发现那匹狼，不仅确认了我们的发现，还说他们家牧场周围有好几匹狼，这是其中的一匹”“为自己经常看见狼提供方便”可见英雄父亲与金刚儿子对狼的出现司空见惯，因此泰然处之。2．本题考查对文章内容的理解。通读全文，结合关键句子回答。“天上飞翔的黑鹰，地面掠过的红隼，远远多过人”写作者看到长江源头良好的生态环境；“英雄与金刚坚持让他们家的羊群数目保持在一千头上下，一有多出便行宰杀，反而使草场生态有所好转”写英雄一家人节制欲望，维护草原生态；另外，还写到人与狼之间和谐共处的关系，如“那狗一样的动物从容不迫地从右往左越过我们的车头”“藏区牧民特别相信，遇见狼是一件很吉祥的事”“不养藏獒，是为了给狼的出现提供方便”等，告诉我们“在三江源地区，狼的任何欲望都要受到尊重”。最后精炼地整合答案即可。3．本题考查句意的连贯。要理解文章的内容和主旨。本文表现人类与大自然的和谐，且结合上文“如果与那些或奔走或觅食的珍稀黄羊和藏野驴相比，此时此刻出现在草原上的人简直要反过来被当成珍稀动物了”来看，人反而被鹰和隼、狐狸与黄羊“当成自己家里的”。故选C。4．本题考查发散思维。根据题干的表述，我们从倒数第三段结尾的内容或者表达中选择一个角度切入，“问题”就是对相应内容或写法提问，“探究的结果”就是指出设计的问题对于理解文章的作用。内容上，可设计成对重点句子、重点词语或重点段落的理解。如怎样理解“作者将‘做到真的将遇见狼认为是吉祥’的意义提升到‘三江之源源远流长的国家民族大义之所在’的高度”，写答案时要结合上下文中“天上飞翔的黑鹰，地面掠过的红隼，远远多过人”“英雄与金刚坚持让他们家的羊群数目保持在一千头上下，一有多出便行宰杀，反而使草场生态有所好转”“那狗一样的动物从容不迫地从右往左越过我们的车头”“藏区牧民特别相信，遇见狼是一件很吉祥的事”“不养藏獒，是为了给狼的出现提供方便”等体现人类与大自然和谐相处的句子，以此突出这是作者对人类如何与大自然相处以及民族如何长久的思索，这是一种转向更大范围、更高视野的更深的思考。三、应用12、1．（1）C（2）D（3）B2．篆C3．上联：离绳索下联：难自由谜底：羊4．答案示例：1980年庚申“猴票”：画面中的金猴翘首端坐，若有所思，憨态可掬，选用大红做底色，更显示出传统的新春佳节喜庆气氛。【解题分析】1．（1）字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。如“生肖”：代表十二地支，用来记人出生年的十二种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。也叫属相。读“shēngxiào”，注意据义定音。“北”的笔顺：竖、横、提、撇、竖弯钩。所以选C。（2）一空，“全国十二个，人人有一个”的谜语是举例解释说明上文的“华夏生肖文化”，所以用破折号。二空，下文讲的是“文中谈及《北史》中的一则史料”的内容，因而“史料”后需要用冒号来提示。所以选D。（3）上文是“其中保留着关于生肖的零散资料”，那么接下来应是“完整的记录”，并引起下文“完整记录了十二地支与十二生肖的配属”一句。所以要放在【乙】处，选B。2．两幅书写十二生肖名称的书法作品都属于篆书。篆书是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。C“这种书体出现时期较晚，是由隶书演化而来的”对此种书体的介绍表述有误。篆书出现时期较早，在隶书之前。3．对联要注意以下几组要求：第一，上下联字数要相等。第二，上下联词组要相同，词性要一致。第三，上下联平仄要相调。第四，切忌合掌。“离”和“自由”不搭配。所以可推断出上下联所填之空为“难”“自由”、“离”“绳索”。再根据句意和平仄确定“离