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./声乐教学论论文论学堂乐歌对现代音乐教育的历史意义专业:音乐学学号:班级:音乐本科班学生姓名:导师姓名:导师职称:副教授完成时间:20XX6月16日论学堂乐歌对现代音乐教育的历史意义****,****〔陇东学院音乐学院,庆阳745000摘要晚清时期在传统与挑战、本土与外来的文化交融状态中,叔同、心工、曾志忞等最早一批留日的留学生,将"学校唱歌"引入了新式学堂之中。并藉此希望能推进改变国之命运的进程。本文从学堂乐歌兴起背景和其开源、发展历程方面,概括了学堂乐歌对现代音乐教育的历史意义。经过了对学堂乐歌发展和进步以及对我国音乐教育影响的分析,说明了学堂乐歌具备着深刻的社会历史意义。在我国近现代音乐教育史上学堂乐歌占据了非常重要的一页,作为新式学堂音乐教育的开始,它起到了启蒙作用。此外,从我国歌曲教育历史上看,学堂乐歌是近现代一种非常特殊的歌曲,是一笔宝贵的文化遗产,很多清新俊逸、文情并茂的乐歌至今还在被人们传唱,很多有关声乐演唱的基础要求到现在也仍然被借鉴,学堂乐歌是一次具有启蒙意义的音乐运动,虽然发展时期不是很长,但是它代表着我国近现代音乐教育的开始,对中国的近现代音乐教育产生了巨大的影响。关键词:学堂乐歌;启蒙;现代;音乐教育。Abstract*****,****<MusicSchoolofLongdongUniversity,GansuQingyang745000>InthelateQingDynastyinthetraditionalandchallenge,nativeandexoticculturecommunion,LiShutong,ShenXingong,CengZhimin,oneofthefirstbatchofstudentsstudyinginJapan,the"schoolsong"theintroductionofthenewschool.Andhopetopromotethechangeincourseofdestiny.Thisarticlefromtheschoolmusicbackgroundanditsopensource,thedevelopmentprocess,summeduptheschoolsongsonthemodernmusiceducationhistorysignificance.Aftertheschoolsongsdevelopmentandprogressofthemusiceducationinourcountryandanalysisoftheinfluenceofschoolsongs,thathasdeepsocialandhistoricalmeaning.InChina'smodernmusiceducationhistoryschoolsongsoccupyaveryimportantpage,asthenewschoolmusiceducationstarted,ithasplayedaroleoftheenlightenment.Inaddition,China'smusiceducationfromhistoricalperspective,schoolsongsaremodernaveryspecialsong,isavaluableculturalheritage,manyfresh,WenQingMao'ssongsarestillsungbypeopleeverywhere,alotaboutvocalbasedrequirementstostillbelearning,schoolsongsisasignificanceofenlightenmentmovementinmusic,althoughthedevelopmenttimeisnotverylong,butitrepresentsthemodernChinesemusiceducation,musiceducationinmoderntimesofChinaproducedtremendouseffect.Keywords:technology;Theenlightenment;modern;musiceducation.目录摘要……2关键词…………...……………2Abstract…………...………………3Keyword…………...……………3目录…………...………………..4绪论……………5二、学堂乐歌兴起的背景…………6三、学堂乐歌的开源…………………6四、学堂乐歌的主要容以及影响..…………………..…………9五、学堂乐歌对现代音乐教育的历史意义…..……11六、学堂乐歌对现代音乐教育产生的影响…………...………………..……11结语………………12参考文献…………………….………12致……………13一、绪论〔一课题研究背景及目的音乐教育在我们生活中起着相当重要的作用。在我们的生活中,可以说音乐贯穿我们整个人类的各行各业。从教育方面讲,中小学幼儿园、高校职校、社会教育等多种形式的办学场所都会有不同类型的音乐教育。从日常生活中我们可在各种场合感受到不同形式的音乐,如超市、车站、酒吧、广场、舞厅等。音乐在民间艺人中传播,在广播、电视、网络等媒介中传播。音乐是无处不在、无处不有。当然,音乐在我们的整个社会中的意义是重大的,我们的生活离不开音乐。正确认识学堂乐歌对现代音乐教育的作用,能够使我们对现代音乐的起源、发展以及走向有个比较明朗的了解,除此之外,我们还能够在音乐史学方面获得不小的收获。〔二研究现状我国在对音乐史学方面的研究已有多年,从远古时期的""到现代的电声、摇滚乐等有较为透彻的研究。近代音乐研究也主要倾向于个别革命音乐家,例如:冼星海、聂耳、焕之等;研究的时间最早在20世纪30年代以后,具体的说就是在土地革命战争时期至文革一个时期,八十年代初至21世纪初。在对近代音乐的研究中,极少有对民国音乐进行介绍的,而民国音乐中最重要的一部分就是学堂乐歌。〔三研究方法通过对中国近代音乐史以及中国近代音乐家介绍等丛书的详细阅读,在互联网的仔细搜索,本文对学堂乐歌与现代音乐教育的关系进行比较理论的阐述。〔四研究容本文通过对学堂乐歌的背景、容、历史意义等方面对学堂乐歌对现代音乐教育的意义进行一一阐述。二、学堂乐歌兴起的背景1840年的鸦片战争,英国人用军舰、大炮的国家硬实力,强行打开了清政府"闭关锁国"的大门。战争导致的外来西洋文化的巨大冲击和中西文化的碰撞引起了激烈的社会文化变革,也因此产生了中国早期的启蒙思想。当时的有识之士们不仅发现自身的器物不如西方人,也惊觉自己在制度、教育及文化艺术等方面不如西方的现实。就此,大家不约而同地认识到学习西方"软文化"的重要性,并且把文化问题与社会问题、政治问题联系起来。种种的这些都似乎在预告着中国人的社会生活和精神生活即将发生彻底的变革。就在这样的历史背景下,中国的近代音乐发展也出现了新的开端、新的脉络。一方面,自宋代以后,宫廷礼乐已逐渐淡出历史的舞台并走向衰落;另一方面,历来被歧视压制的民间俗乐随着城市文化的发展,词乐、说唱、戏曲等相继在平头老百姓中间得到比以前更为迅速的发展,音乐从此呈现出了以往未曾出现的文化民间性。同时,战争促使西方音乐文化如音乐、铜管乐队、西洋音乐书籍和教会学校音乐教育等的加速传入,从而增加了中国近代音乐发展中的新元素。19世纪末的中国音乐正处于一种传统与挑战、本土与外来的交融状态中,而以上所提及的三个方面加上清政府留日学生的向日学习运动,总共这四方面恰为一种新音乐文化的孕育提供了沃土。这种新的音乐文化,便是中国近代真正意义上具有社会普及教育作用并产生了广泛影响的学堂乐歌。三、学堂乐歌的开源1、中国现代音乐的一个开端——学堂乐歌时代。1902年,清廷颁布《奏定学堂章程》,1905年,废除科举。新式学堂纷纷建立,中国现代教育由此发轫,音乐作为美育的方式在那个时代先进人物的心目中占有着重要的地位。蔡元培先生尤其重视并对中国早期音乐教育给予很大的支持。曾志、叔同、心工等人则为学堂乐歌在中国的发展起到了至关重要的作用。学堂乐歌的产生有着历史的特定性,它在很大程度上是"拿来的",也就是当中国还缺乏现代作曲人才的时候,一个直接方便的做法就是拿来外国的曲调填词。这些曲调,主要来自日本,还有一部分是从日本转而拿来的欧洲民歌,并填入新词。由于新式学堂乐歌不需要硬件设备,所以普及起来非常方便,影响巨大。在音乐文化概念、音乐审美观念上影响了无数青少年。到了辛亥革命前后,学堂乐歌更是发挥了意识形态作用,成了"团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人"的有力武器。虽然在中国广大的农村中,现代音乐几乎没有存身的可能,但是城市村镇,凡现代教育普及之处,学堂乐歌就不可阻挡地影响了新的一代人。老歌唱家王昆在晚年总结自己艺术生涯的时候,强调指出民间音乐和学堂乐歌给她打下了最初的音乐基础,就是一个生动的例子。1902年,在废除科举制度办新学堂的背景下,新兴学堂开办了音乐课,当然,那时的音乐课程容单纯,主要是教唱学堂乐歌。我们所指的学堂乐歌,是二十世纪初到三十年代的校园歌曲。学堂乐歌从创始到现在已将近一百年,是我国音乐史上一次具有启蒙意义的音乐运动。2、学堂乐歌与新音乐启蒙1898年"维新变法"运动中,在积极倡导"废科举"、"兴学堂"学习西方科学文明的口号下,"维新派"领袖康有为曾主在新式学堂中开设"歌乐"课程。"戊戌变法"失败后,梁启超等改良派文人仍极力提倡于学校中设乐歌课,发展学校音乐教育,指出"盖欲改造国民之品质,则诗歌音乐为精神教育之一要件"。在国的一些刊物上,亦曾发表不少文章强调学校设乐歌课在思想启蒙中的作用。一些留日的知识分子也组织有音乐社团〔梁启超等创办"音乐会"并举办讲授西乐的"音乐讲习会"〔有心工,曾志斋等,并开始采用将日本及欧美流行曲调填新词编新曲的方式来推广新乐。1903年,清政府对在新学堂中设置乐歌课予以认可。与此同时,各种撰译、编印介绍西洋音乐和新歌曲的书谱刊物陆续刊发,促进了新乐的发展,学堂唱歌成为当时社会文化生活中的一种新风尚。学堂乐歌的创作主要是据现有曲调以填新词,曲调大多选自日本和欧美歌调,以中国传统曲调填词的乐歌为数不多,自创曲则更少。其歌词容主要反映富国强兵,抵御外侮的爱国思想、宣传女子自强、男女平等的女权思想、宣传资产阶级、学习科学文明的思想以及许多专门向少年儿童进行思想和知识教育的歌曲,学堂乐歌早期创作中也夹杂有忠君尊孔和狭隘民族主义思想。西方音乐在中国的广为传播或者说是真正被接受,不是靠传教士的输入,而是中国的有识之士为改造中国,变法自强而进行主动选择的结果。最初是通过学堂乐歌活动及相应的音乐启蒙教育而开始的。这不仅使得西方的乐器及演奏法、记谱法和基本音乐理论知识逐步介绍进来,甚至直接引进外来歌调以重新填词,更为重要的是,乐歌的广泛传唱从文化心理上影响和改变着传统的音乐审美听觉趣尚、习惯,在行为上产生了新的音乐活动方式,预示着中国音乐的发展开始进入新的文化转形期。从更广阔的社会历史文化背景来看,这一颇具主动性的文化选择,实际上已成为新的文化变迁的开端。从乐歌活动及早期音乐启蒙教育中音乐的形态构成、听觉心理和欣赏习惯的改变,以及音乐教育体制、音乐活动方式这些文化因素的变异来说,均意味着中国音乐在其历史发展过程中古代阶段的结束和新的历史阶段的开始。四、学堂乐歌的主要容以及影响乐歌容,主要反映的是国人救亡图存及资产阶级革命的思想要求。在一些广为流传的深受欢迎的乐歌中,富国强兵抵御外辱的题材居首要位置。这类作品,通常以感慨激昂的歌词大调性的曲调和进行曲风格,表现国民的觉醒和奋发精神。早期学堂乐歌的词曲作者及作品1903年,清政府对在新学堂中设置乐歌课予以认可。与此同时,各种撰译、编印介绍西洋音乐和新歌曲的书谱刊物陆续刊发,促进了新乐的发展,学堂唱歌成为当时社会文化生活中的一种新风尚。从曲调上来看,应用最为普遍的是选曲填词,这也是那时的日本乐歌的主流创作形式。以中国传统音调为蓝本的乐歌主要代表作有:秋瑾作词的《勉女权》<与华航琛作词的《体操》同调>;心工作词的《缠足苦》<与心工作词的《苍蝇》同调>;心工作词的《采茶歌》;华航琛作词的《女革命军》;雁行和倬编的《女子从军》;文君作词的《桃花院》;以及前述叔同作词《祖国歌》等。这些乐歌数量不多,这与我国传统诗词是以现成的歌词或曲牌进行填词的习惯有关,同时也与从事学堂乐歌编写的人懂得专业作曲技术极少的情况有关,所以很少采用。学堂乐歌不能够很好地传承我国优秀音乐文化遗产是时代的局限造成的,这是一个很大的遗憾。学堂乐歌早期歌集主要有心工编的《学校唱歌集》〔1904,曾志斋编的《教育歌唱集》〔1904,叔同编的《国家唱歌集》〔1905,辛汉编的《唱歌教科书》〔1906等。在从事学堂乐歌活动的音乐教育家中较突出的是心工〔1870~1947与叔同〔1880~1942。心工是最早开始编写乐歌教科书作者之一。他所作的歌曲有《黄河》、《采莲曲》、《革命必先格人心》等六首,其中《黄河》〔度词一曲"雄沉慷慨"〔黄自语,影响最大。叔同早在留日期间便编辑出版了我国最早的《音乐小杂志》〔1905。其中编收的乐歌《祖国歌》〔1905当时曾受到广泛欢迎。他自己填词编写的《春景》、《送别》、《西湖》等歌,长期为青年学生所喜爱。他创作的三部合唱曲《春游》是当时艺术水平较高,也是最早的合唱歌曲。在乐歌的影响下,培养出中国最早的一批音乐教育人才,从而为中国普通教育建设和发展提供了必要的师资力量;通过学堂乐歌活动,展示出音乐教育的社会功能,从而引起了社会各界对音乐教育的重视,逐步确立音乐课在学校教育中的地位;通过乐歌课,把西欧音乐理论基本知识以及音乐会演出形式介绍给国人,提高音乐修养,活跃音乐生活;
乐歌活动中出现的"集体唱歌"这一新的音乐表现形式,对中国的"五四"以后,特别是三十年代群众歌曲体裁的形成及群众歌咏活动的开展,积累了一定经验。
总之,乐歌活动在我国学校音乐启蒙教育方面有着积极而深远的影响。他的实践成果,为"五四"以后中国现代新音乐文化深入发展提供了宝贵的经验。同时,也为中国现代中小学普通音乐教育铺垫了最初的基石。现将学堂乐歌中的一首经典曲目介绍一下:《送别》叔同
长亭外
古道边
芳草碧连天
晚风扶柳笛声残
夕阳山外山
天之涯
地之角
知交半零落
一壶浊酒尽余欢
今宵别梦寒
长亭外
古道边
芳草碧连天
晚风扶柳笛声残
夕阳山外山
天之涯
地之角
知交半零落
一壶浊酒尽余欢
今宵别梦寒
长亭外
古道边
芳草碧连天
晚风扶柳笛声残
夕阳山外山
歌曲介绍
叔同根据美国人J·P·奥特威所作旋律填词的一首著名的学堂乐歌。歌词以长短句结构写成,语言精练,感情真挚,意境深邃。歌曲为单三部曲式结构,每个乐段由两个乐句构成。第一、三乐段完全相同,音乐起伏平缓,描绘了长亭、古道、夕阳、笛声等晚景,衬托也寂静冷落的气氛。第二乐段第一乐句与前形成鲜明对比,情绪变成激动,似为深沉的感叹。第二乐句略有变化地再现了第一乐段的第二乐句,恰当地表现了告别友人的离愁情绪。这些相近甚至重复的乐句在歌曲中并未给人以繁琐、絮叨的印象,反而加强了作品的完整性和统一性,赋予它一种特别的美感。"长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……"淡淡的笛音吹出了离愁,幽美的歌词写出了别绪,听来让人百感交集。这首广为传唱的歌曲就是叔同的代表作。五、学堂乐歌对近现代音乐产生的影响一直以来,学堂乐歌的歌词具备着很大的特点,一般是主流歌曲与儿童的生活和学习结合起来。这一个特点还需要追溯到上世纪日本的一个"言行一致"活动,此活动提出应该将儿童的日常语言和文字结合起来,而不是利用歌词来描述儿童而写成的古风化语言。我国留学生将此思想带入到中国,使得学堂乐歌能够与儿童的发展和需要建立很好的联系。
从曲调上来看,应用最为普遍的是选曲填词,这也是那时的日本乐歌的主流创作形式。以中国传统音调为蓝本的乐歌主要代表作有:秋瑾作词的《勉女权》<与华航琛作词的《体操》同调>;心工作词的《缠足苦》<与心工作词的《苍蝇》同调>;心工作词的《采茶歌》;华航琛作词的《女革命军》;雁行和倬编的《女子从军》;文君作词的《桃花院》;以及前述叔同作词《祖国歌》等。这些乐歌数量不多,这与我国传统诗词是以现成的歌词或曲牌进行填词的习惯有关,同时也与从事学堂乐歌编写的人懂得专业作曲技术极少的情况有关,所以很少采用。学堂乐歌不能够很好地传承我国优秀音乐文化遗产是时代的局限造成的,这是一个很大的遗憾。
六、学堂乐歌对现代音乐教育产生的影响1、学堂乐歌对于我国学校音乐的作用分析第一,在近现代时期,学堂乐歌在一定程度上改变了中国没有乐歌的教育,使旧式私塾拥有了正规的音乐课,也就是从那时起,我国的现代音乐教育模式才有了一个很好的开端。将乐歌引入到学堂,使我国青少年各个方面有一个全面的进步和发展,且对于以后如何更加完善地开展学校音乐教育提供了一个铺垫。
第二,学堂乐歌使得音乐教育方式、容和目的更加明确。因为学堂乐歌在不断进步,这才使近现代的学校音乐初步形成,教学容和目的也逐渐走向成熟,这成为了当时学校教育当中不可或缺的部分。
第三,学堂乐歌对我国音乐教材的建设和完善起到了重要的作用。在学堂乐歌之前,我国的学堂没有乐和歌,也就不用说正式的教材了,在未来的音乐教学当中虽然已经设置了一些乐歌课程,但也没有走进正式的课程,再加上当时的师资力量比较紧缺,我国早期乐歌教育只是单纯依靠国外教材来教习。在上世纪出,心工回国,在众多学校教授乐歌,因为教材非常紧缺,心工就亲自编写教材,在当时主要出版了《学校唱歌集》、《民国唱歌集<1—4集>》等教材。为了使得乐歌教育更加完备、师资队伍更加壮大,心工还主办了各种形式的音乐会。此外,在当时还有其他音乐家和教育家也都纷纷参与到了音乐书籍的编写任务中来。
第四,学堂乐歌为我国的音乐教育发展提供了推动的力量。从当时的学堂乐歌开始,我国各大音乐家就纷纷尝试自己创作曲目、虽然并没有在当时并没有什么系统的演唱方式,但是在很多著作当中,都对于比如声乐演唱姿势、发生方法等提出了系统的见解,这在很多大音乐家的书籍中提到了很多,比如叔同在《昨非录》。
2、学堂乐歌对近现代音乐产生的影响第一,学堂乐歌为反应社会现实、传播思想文化等活动产生了推动作用。在当时,学堂乐歌的诞生年代就是一个非常动荡的时代,我国处于水深火热之中,忧外患,作为此时的产物必然是与时代浪潮联系到了一起,不论是当时封建王朝的覆灭,还是后来民族革命爆发,学堂乐歌的主流作品都能够很好地体现人民的新生。这在当时是数量最多,影响最大的,主要代表作品有:夏颂莱作词的《何日醒》;辛汗作词的《中国男儿》;华航琛作词的《光复纪念》、《汉族历史歌》;心工作词的《体操——兵操》《革命军》;叔同作词的《哀祖国》、《大中华》;秋瑾作词的《勉女权》等等。此外,这些歌词的出现也标志着新诗的开始,有很多创作者都力求突破古体诗的格律束缚,开创新体诗,可以说是"五四"文化的体现。
第二,学堂乐歌对社会音乐活动产生了很大影响。在当时,军乐团和合唱团逐渐被引入到了学堂乐歌当中,使得乐歌的影响逐渐扩散到社会,而那些革命乐歌更是在一定程度上激发了全面的爱国热情,为我国社会进步作出了非常大的贡献。我们可以说学堂乐歌成为了当时宣传精神的重要武器,也是反对封建主义的利器。
第三,学堂乐歌是对外联系的见证。在选曲填词上,学堂乐歌具备着与其他乐歌形式不同的特点,这就使得一些好的日本乐曲流人中国,诸如西洋乐器、演奏形式、音乐体裁等逐步被国人所接受。一些西洋乐器激发等也逐步被利用和推广,这极掀起了中西方音乐文化结合的浪潮。在一定意义上,学堂乐歌在中外音乐交流上的影响超过了最初的基督教音乐。3、学堂乐歌对校园歌曲的影响中国大陆的校园歌曲起源于上个世纪的80年代末90年代初,深受校园歌曲的影响,因此有不少人认为,校园歌曲的形式最早是出现在的,其实不然,最早的校园歌曲是出现在日本。明治维新之前,日本政府为了改变学校没有音乐教材的情况,发动社会创作了一些适合学生唱的歌曲。于是,反映校园生活的歌曲便在日本诞生了,而这最初产生于日本的校园歌曲,经过后来清政府留日学生的引入国门和改造词曲,便也促就了后来中国近代音乐史中重要的开端——学堂乐歌的应运而生。可以说中国大陆的校园歌曲和学堂乐歌有着祖般不可分离的血缘关系。所以我们只能说中国大陆校园歌曲的产生,最为直接的影响是来自于的校园歌曲。在那个校园歌曲风靡全中国的时期,优秀的校园歌曲和词曲作者层出不穷,其中代表作有:晓光作词,谷建芬作曲的《采蘑菇的小姑娘》、管桦作词,瞿希贤作曲的《听妈妈讲那过去的事情》、贤德根据胡适《希望》原诗编曲而成的《兰花草》和乔羽作词,炽作曲的《让我们荡起双桨》等。其中在校园学子中传唱度最高的是高晓松和老狼合作的《同桌的你》以及《睡在上铺的兄弟》,它们将校园歌曲推向了巅峰。这个时期的中国校园歌曲,歌词曲
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