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文档简介
2024届山东省淄博市沂源县中考试题猜想语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列各句中加点成语运用正确的一项是()A.不可理喻,在创造的宇宙里,贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚都是光辉灿烂的明星。B.规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。C.从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮以至于无影无踪。D.于勒叔叔没再来信。可是父亲的希望却与日俱增。2.下面各句中标点符号使用合乎规范的一项是()A.中国的自主创新战略有“两个翅膀”:一个是技术创新,一个是设计创新,而现在,许多本土企业却忽视了设计创新。B.足球就像古希腊的古典戏剧。古典戏剧当中有统一的场景、统一的环境、统一的时间,就像足球一样;而足球也像那些古典戏剧一样,结果不可预测,充满了戏剧性。C.1913年,泰戈尔因英文版《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖(Gitanjaei,即《牲之颂》,1911年出版),从此闻名世界文坛。D.十一届全国人大常委会第二十二次会议初次审议了“中华人民共和国刑事诉讼法修正案”,并将向全国人民公布并征集相关意见。3.下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是()A.《曹刿论战》选自《左传》,相传是春秋时期左丘明根据鲁史编写的。这是一部编年体的史书,也是一部文学名著。《战国策》是一部国别体的史书,《邹忌讽齐王纳谏》就出自该书。B.鲁迅先生有三部小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《孔乙己》《故乡》均出自他的小说集《呐喊》。《藤野先生》《从百草园到三味书屋》则出自他的散文集《朝花夕拾》。C.《马说》的作者韩愈,《小石潭记》的作者柳宗元,两人均是唐代人;《岳阳楼记》的作者范仲淹,《醉翁亭记》的作者欧阳修,两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于唐宋八大家。D.古代对人的称谓可以说是丰富多彩。愚,是对自己的谦称;子,是对人的尊称,相当于现代汉语的“您”;夫子,既可以是学生对老师的尊称,又可以是妻子对丈夫的称呼。4.下列病句修改错误的一项是A.在市区燃放烟花爆竹会危害公共安全。为了防止这类事件不再发生,呼和浩特市人民政府发布了关于市区禁止燃放烟花爆竹的通告。(修改:去掉“不再”)B.随着社会的进步和科学技术的发展,使多媒体辅助教学作为一种全新的现代化教学手段逐步进入中小学课堂。(修改:去掉“随着”或“使”)C.想写好一篇作文,需要多读书,会积累;还要注意观察生活,一定要有真情实感;切忌不要胡编乱造。(修改:去掉“切忌”或“不要”)D.内蒙古独特的风景,吸引着无数游客前来观赏。赤峰的阿斯哈图石林自然天成。四子王旗的草原景色美仑美奂。(修改:把“自然天成”改为“巧夺天工”)5.下列各组词语中,汉字书写全部正确的一组是()A.脏物震撼郑重其是因地制宜B.造型踪影勇往直前油光可鉴C.追溯直拗政通人和有过之而无不即D.咨询制裁一泄千里一拍即合6.语文实践活动。最近,教育部办公厅印发了《关于在中小学校开展“崇尚英雄精忠报国”主题班会活动的通知》。为积极响应号召,学校准备在近日以班级为单位开展这一活动。假若你被推荐为这次主题班会的主持人,请按要求完成下面两项任务。请你为这次主题班会写一段开场白,要求:突出主题,语言简洁得体。______________________________________________________班会活动设计中,有一个人人参与的分享环节——“推荐精忠报国英雄”。你最崇敬的英雄是谁?请向同学推荐。要求:概述英雄事迹,语言简洁准确。我最崇敬的英雄是______,推荐理由是:______。7.默写几处早莺争暖树,_______________。(白居易《钱塘湖春行》)_________________,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)不见去年人,________________。(欧阳修《生查子·元夕》)则吾斯役之不幸,__________________。(柳宗元《捕蛇者说》)_____________,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳阳楼》)8.章回小说是中国古典小说的主要形式,它的回目往往对仗工整,并能概括本回故事内容。请补全下列回目。周学道校士拔真才,_____________________,观世音收伏熊罴怪假李逵剪径劫单人,____________A.孙行者大闹黑风山B.孙行者大闹五庄观C.王孝廉村学识同科D.胡屠户行凶闹捷报E.黑旋风沂岭杀四虎F.梁山泊戴宗传假音二、阅读9.阅读下面这首唐诗,完成后面小题。送杜少府之任蜀州城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。1.对这首诗有关句子的理解和分析不正确的一项是()A.这是一首别开生面的送别诗,诗人抒写惜别之情,劝慰友人只要存在着真挚的友情,就不必为离别而悲伤。B.这首诗既表达了诗人的豁达情怀,也包含诗人黯然销魂的感伤情调。C.首联中的“望”字是诗人的想象,意思是从蜀州可以于风烟弥漫中望到五津。D.尾联“无为在歧路,儿女共沾巾”是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。2.简述你对“海内存知己,天涯若比邻”两句诗中蕴含哲理的理解。10.阅读文言文选段,完成后面小题河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,貌寝陋,人咸易“之。然读书能自刻苦,自愤激,自竖立,不苟同俗,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?注解:①板桥:郑板桥,清代官吏,书画家、文学家。②易:轻视。③奥区:学问深奥的地方。④畅:昌盛。1.下列划线词在文中的意思解释错误的一项是()A.汝心之固,固不可彻:改变B.持汤沃灌,以衾拥覆:热水C.幼时殊无异人处,少长:稍D.由迩达远:此2.下列句中划线词的意思相同的一项是()A.笑而止之/足肤皲裂而不知B.其如土石何/以自畅其性情才力之所不尽C.河曲智叟亡以应/以赴古人之奥区D.舟中、马上、被底/同舍生皆被绮绣3.下面四个选项中与“甚矣,汝之不惠!”句式相同的一项是()A.吾妻之美我者,私我也B.何陋之有C.帝感其诚D.或当食忘匕箸4.把文中画线句子翻译成现代汉语。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。5.选文(一)(二)在表现手法上的相同点是____________。6.请用简练的语言概括郑板桥的读书方法。11.阅读下面文章,完成下面小题。需要“赋能”的社会救援力量王宏伟①汶川特大地震之后,对中国人而言,5月12日成为特殊的记忆,痛而难忘。如今这一天已成为全国防灾减灾日。11年前,社会组织与志愿者踊跃投身巨灾应对,成为紧急救援的一大亮点。自此,社会力量总是在危难中扮演着不可或缺的角色。②在我国,社会力量参与应急救援历史悠久。新中国成立前,公众就自发组织过水龙会扑救火灾。之后,由于种种原因,社会救援组织发展长期处于停滞状态。2005年起,自发性户外山野救援组织开始出现。十几年间,中国的社会救援志愿服务组织风起水涌的发展起来,数量从十几家迅猛增长到几千家。有的规模还比较大,如“蓝天救援”在全国有二百多支分队,近3万名志愿者。截至2019年,从最初的区域性户外山野救援,到现在的走出国门参加重大自然灾害人道主义专业救援,救援能力和理念都有了质的飞跃。③社会应急救援组织以其亲民性、草根性、灵活性更有利于快速对突发事件进行响应,在抢险救灾、人员救治、秩序维护、心理抚慰、科技宣教等方面的作用日益明显。它能精准满足公众多样化、差异化救灾需求,安抚公众情绪与心理,培育社会资本。它不是僵化的纤维状组织,没有严苛的指挥与控制程序。而且,许多社会救援组织“身段”灵活,可以在高效的国际救援行动中展示国家形象,成为民间外交的践行者。对此,我们应乐见那些有实力的社会救援力量走出国门,参与国际灾害治理和救援。④当然,中国社会救援组织运行也存在着一些现实困难。首先,资金筹措方面,人道救援作为一项投入巨大、产出不能量化和可视化的领域,在筹款方面存在非常大的困难。其次,救援志愿者的自身保障不足,大多数保险公司不承保救援险。另外,目前还没有相对完善的法规为志愿者提供足够的保障。还有,国际人道救援行动中的救援队员快速投送能力存在短板等。⑤据此,有人认为应将“行政吸纳社会”的思维进一步延伸到应急救援领域,将救援力量强大的社会组织加以“收编”。通过“收编”赋能,一定程度上改善社会应急救援组织的运行窘境,使它们由“混乱”“无序”走向“规范”“高能”。⑥但专家认为,社会应急救援组织的“混乱”“无序”通过训练就可以改变,与“收编”与否关联不大。2019年5月10日,全国首届社会应急力量技能竞赛闭幕式暨综合演练在国家(重庆)陆地搜寻与救护基地举行。此次技能大赛,以赛促训,以训促战,没有“收编”,但是对于加强主管部门对民间救援组织的精准“赋能”意义重大。⑦当然,需要明确的是,在应急救援行动中,官方力量与社会力量之间的关系也需重新定位。作为公共安全最终维护者的政府部门,在设计应急管理制度过程中充分考虑社会力量可以承担的角色,并通过资金支持、业务培训、联合演练等形式,给社会力量赋能,进而提升其救援专业化水平。(选自《环球时报》2019年5月13日,有删改)1.第②段划线句主要运用了哪两种说明方法?作用是什么?2.赏析加点词的表达效果。(1)自此,社会力量总是在危难中扮演着不可或缺的角色。(2)许多社会救援组织“身段”灵活,可以在高效的国际救援行动中展示国家形象,成为民间外交的践行者。3.简述第②③④段的说明思路。4.结合实际,请对“如何为中国社会救援组织赋能”提两条合理化建议。12.阅读下面的文字,完成小题。子非鱼,安知鱼之乐?朱光潜①庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:鯈鱼出游从容,是鱼乐也!惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?②这是《庄子,秋水》篇里的一段故事,是你平时所欢喜玩味的。我现在藉这段故事来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。③我们通常都有“以已度人”的脾气,因为有这个脾气,对于自己以外的人和物才能了解。严格地说,各个人都只能直接地了解他自己,都只能知道自己处某种境地,有某种知觉,生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,则是凭自己的经验推测出来的。比如我知道自己在笑时心里欢喜,在哭时心里悲痛,看到旁人笑也就以为他心里欢喜,看见旁人哭也以为他心里悲痛。我知道旁人旁物的知觉和情感如何,都是拿自己的知觉和情感来比拟的。我只知道自己,我知道旁人旁物时是把旁人旁物看成自己,或是把自己推到旁人旁物的地位。庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐,因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人,人与物,都有共同之点,所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐,每个人就要各成孤立世界,和其它人物都隔着一层密不通风的墙壁,人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了。④这种“推己及物”、“设身处地”的心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉。鱼没有反省的意识,是否能够像人样“乐”,这种问题大概在庄子时代的动物心理学也还没有解决,而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境,其实不过把他自己的“乐”心境外射到鱼的身上罢了,他的话未必有科学的谨严与精确。我们知觉外物,常把自己所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的了。比如我们说“花是红的”时,是把红看作花所固有的属性,好像是以为纵使没有人去知觉它,它也还是在那里。其实花本身只有使人觉到红的可能性,至于红却是视觉的结果。红是长度为若干的光波射到眼球网膜上所生的印象。如果光波长一点或是短一点,眼球网膜的构造换一个样子,红的色觉便不会发生。患色盲的人根本就不能辨别红色,就是眼睛健全的人在薄暮光线暗淡时也不能把红色和绿色分得清楚,从此可知严格地说,我们只能说“我觉得花是红的”。我们通常都把“我觉得”三字略去而直说“花是红的”,于是在我的感觉遂被误认为在物的属性了。日常对于外物的知觉都可作如是观。“天气冷”其实只是“我觉得天气冷”,鱼也许和我不一致;“石头太沉重”其实只是“我觉得它太沉重”,大力士或许还嫌它太轻。⑤云何尝能飞?泉何尝能跃?我们却常说云飞泉跃;山何尝能鸣?谷何尝能应?我们却常说山鸣谷应。在说云飞泉跃、山鸣谷应时,我们比说花红石头重,又更进一层了。原来我们只把在我的感觉误认为在物的属性,现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西,把它们看作我们的侪辈,觉得它们也有性格,也有情感,也能活动。这两种说话的方法虽不同,道理却是一样,都是根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫做“移情作用”。(节选自朱光潜《谈美》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.文章开篇引用《庄子》里的故事是开篇点题,吸引读者阅读兴趣。B.第③段中作者指出对于自己以外的人和物的了解,都是凭个人经验推测出来。C.第⑤段运用设问句,既是引发读者进一步思考,也是为引出下文作者的结论。D.“以已度人”,“推已及物”、“设身处地”往往是“移情作用”的表现。2.“推己及物”、“设身处地”的心理活动有哪些特点?3.请用“移情作用”解释庄子是如何“知鱼乐”的?13.阅读下面的文章,完成下列小题。蚕儿陈忠实一节课后,我跑出教室,躲在房檐下,绽开棉团儿,啊呀!出壳了!在那块黑麻纸上,爬着两条蚂蚁一样的小蚕,一动也不动。我用一根鸡毛把小蚕儿粘起来,轻轻放到早已备好的小铁盒里。再一细看,有两条蚕儿刚刚咬开外壳,伸出黑黑的头来,那多半截身子还卡在壳儿里,吃力地蠕动着。“叮……”上课的哨儿响了。我终于忍不住,掏出棉团儿来。那两条蚕儿果然出壳了。我取出鸡毛,揭开小铁盒。哐,头顶挨了重重的一击,眼里直冒金星,我几乎从木凳上翻跌下去。老师背着双手,握着教鞭,站在我的身后。慌乱中,铁盒和棉团儿都掉在地上了。老师的一只大脚伸过来,一下,踩扁了那只小铁盒;又一脚,踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。我立时闭上眼睛,那刚刚出壳的蚕儿啊……教室里静得像空寂的山谷。过了几天,学校里来了一位新老师,把一、二年级分给他教了。他很年轻,站在讲台上,笑着介绍自己:“我姓蒋……”捏起粉笔,在黑板上写下他的名字,说:“我叫蒋玉生。”那天,我爬上村后那棵老桑树摘桑叶,慌忙中松了手,摔到地上,脸上擦出血了。“你干什么去了?脸上怎么弄破了?”蒋老师吃惊地说。我站在教室门口,低下头,不敢吭声。他牵着我的胳膊走进他住的小房子,从桌斗里翻出一团棉花,又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西,往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼,心里却有一种异样的温暖。“怎么弄破的?”他问。“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。“摘桑叶做啥用?”他似乎很感兴趣。“喂蚕儿。”我也不怕了。“噢!”他高兴了,“喂蚕儿的同学多吗?”“小明,拴牛……”我举出几个人来,“多咧!”他高兴了,喜眯眯的眼睛里,闪出活泼的好奇的光彩,“你们养蚕干什么?”“给墨盒儿做垫子。”我话又多了,“把蚕儿放在一个空盒里,它就网出一片薄丝来了。”“多有意思!”他高兴了,“把大家的蚕养在一起,搁到我这里,课后咱们去摘桑叶,给同学们每人网一张丝片儿,铺墨盒,你愿意吗?”“好哇!”我高兴地从椅子上跳下来。于是,他领着我们满山沟跑,摘桑叶。有时候,他从坡上滑倒了,青草的绿色液汁粘到裤子上,也不在乎。可没过多久,老师却被调走了。他说:“有人把我反映到上级那儿,说我把娃娃惯坏了!”于是我想到村子里许多议论来。乡村人看不惯这个新式先生——整天和娃娃耍闹,没得一点儿先生的架式嘛!失了体统嘛!他们居然不能容忍孩子喜欢的一位老师!三十多年后的一个春天,我在县教育系统奖励优秀教师的大会上,意外地碰到了蒋老师。他的胸前挂着“三十年教龄”纪念章,金光给他多皱的脸上增添了光彩。我从日记本里给他取出一张丝片来。“你真的给我保存了三十年?”他吃惊了。哪能呢?我告诉他,在我中学毕业以后,回到乡间,也在那个小学里教书。第一个春天,我就和我的学生一起养蚕儿,网一张丝片,铺到墨盒里,无论走到天涯海角,都带着我踏上社会的第一个春天的情丝。老人把丝片接到手里,看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片,两滴眼泪滴在上面了……1.请简要概括文中蒋老师在那所小学教书的情节。2.文中画线句子中加点词语,有什么样的表达效果?老师的一只大脚伸过来,一下,踩扁了那只小铁盒;又一脚,踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。3.作者在文中主要运用了什么样的表现手法?请结合全文内容简要分析。4.文中倒数第二段中“情丝”一词,包含了哪些方面的含义?请谈谈你的理解。三、语言表述14.下面这段话中有两个病句,请找出来并提出修改意见。①只有改革进行时,没有完成时。②当前我国正处于改革深水区,要充分发挥改革精神,以敢于啃硬骨头、敢于涉险滩的勇气开拓创新。③时不我待,只争朝夕,我们更应倍加珍惜这笔弥足珍贵,以改革之精神,改革之魂魄,在新时代扬帆起航!(1)改为:(2)改为:四、写作15.阅读下面两首诗,按要求完成写作。假如生活欺骗了你普希金假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里须要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临!心儿永远向往着未来;现在却常是忧郁,一切都是瞬息,一切都将会过去;而那过去了的,就会成为亲切的怀恋!假如你欺骗了生活宫玺假如体欺骗了生活以为神鬼不知,心安理得且慢,生活并没有到此为止有一天,它会教你向它认错大地的心是诚实的孩子的眼睛是诚实的人生只有一步一个脚印才会有无悔的付出、无愧的收获以上两首诗歌,引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。(1)可以关注“生活”和“欺骗”两个词语的内涵,然后基于理解进行写作。(2)你可以由诗歌引向生活,灵活运用表达方式叙写有血有肉的人物,叙述真情实感的故事;可以由诗歌内涵展开想象,进行文学创作;也可以由诗歌引发思考,展开有理有据的论述;还可以结合名著写读后感……(1)不少于600字。(2)不得套写、抄袭,不得透露个人信息。
参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】
A.不可理喻:没法跟他讲道理,形容蛮横或固执;该成语是贬义词,用在此处,是褒贬不当;B.相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来;用在此处,是用错对象;C.无影无踪:没有一点踪影,形容完全消失,不知去向;来写对圆明园地破坏的结果,属用错对象;D.与日俱增:随着时间一天天地增长,形容不断增长;选项正确;故选D。2、B【解题分析】
B句中标点符号使用合乎规范。A“一个是设计创新”后的逗号改为句号。C“(Gitanjaei,即《牲之颂》,1911年出版)”移至“《吉檀迦利》”后。D把“中华人民共和国刑事诉讼法修正案”上的引号改为书名号。【题目点拨】标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用:a表示停顿,b表示语气,c表示词语的性质和作用。分两大类:点号和标号。点号又分句中点号(顿号、逗号、分号、冒号)和句末点号(句号、问号、感叹号)。点号作用在于点断,表示说话的语气和停顿;标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。3、C【解题分析】
唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲淹不属于“唐宋八大家”。C项有误。4、D【解题分析】
试题分析:“阿斯哈图石林”是自然形成的,不能用“巧夺天工”。美仑美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。但不能用来形容草原景色。故答案为D。5、B【解题分析】
A.赃物、郑重其事。B.正确。C.执拗、有过之而无不及。D.一泻千里。6、(1)【示例】“亲爱的同学们:大家好!千百年来,我国历史上涌现出了一大批精忠报国的英雄。他们前仆后继,不畏牺牲,救民族于危亡之际;他们发愤图强,无私奉献,为国家的强盛作出了巨大贡献。正是一代代英雄的引领,才有我们中华民族的生生不息,傲然屹立于世界东方!今天,让我们一起来缅怀英雄,分享英雄感人故事,铭记英雄先进事迹,将英雄的爱国情怀和报国精神传承下去,争做国家的栋梁之才。(2)【示例】岳飞。国难当头,他挺身而出,以雄才大略支撑起半壁江山,以精忠报国构建起不败神话。铮铮铁骨,浩然正气,赢得世一英名、万世传颂——“撼山易,撼岳家难。”【解题分析】
(1)本题考查拟写开场白的能力。为某个活动拟写开场白时,一般先是称呼和问候语,然后介绍活动的意义,即主题语,最后引出这次主题活动,即过渡语。语言要有文采,有号召力。回答此题时,注意几个小问题:1、前面有称呼和问候语,如“亲爱的……”“大家好”等;2、紧扣活动主题“崇尚英雄精忠报国”,阐述精忠报国的英雄们在中华民族历史上的作用及其作出的特殊贡献,我们如何将英雄的爱国情怀和报国精神传承下去;3、过渡语,可用祈使句的形式有“今天,让我们一起来缅怀英雄,……”或“现在,‘崇尚英雄精忠报国’主题活动正式开始”等等。语言力求清新优美,可用比喻、排比的修辞手法,要热情洋溢,富有鼓动性。(2)本题考查知识的积累。紧扣“精忠报国英雄”的主题,结合自己平时的积累推荐即可。如霍去病、岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等。概述英雄事迹时也要围绕爱国的主题,如霍去病抗击匈奴,岳飞北伐金军,文天祥聚兵抗元,戚继光抗击倭寇,林则徐虎门销烟等。并写出人物的精神品质,注意事迹不要张冠李戴,语言要简明、连贯、准确。7、谁家新燕啄春泥晴川历历汉阳树泪湿春衫袖未若复吾赋不幸之甚也把酒临风【解题分析】
试题分析:本题作答可依据识记的诗词内容直接填写。做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“燕、啄、历历、袖、赋”等字词容易写错。8、DAE【解题分析】
“周学道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回,“胡屠户”是《儒林外史》中“范进中举”中的人物,“识同科”与“拔真才”不对应。第二回:王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第。“观世音收伏熊罴怪”出自名著《西游记》第十七回:孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪。第二十五回:镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观。“假李逵剪径劫单人”出自名著《水浒传》第四十二回:假李逵剪径劫单身黑旋风沂岭杀四虎。第三十九回:浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信。二、阅读9、1.B2.诚挚的友谊可以超越时空,缩短距离。说明:意思答对即可。【解题分析】1.B错,“黯然销魂的感伤情调”解说错误,摆脱了其他送别诗伤感、低沉的情调,表现了开朗、乐观、豪放的情怀。故选B。2.“海内存知己,天涯若比邻”,远离分不开真正的知己,只要同在四海之内,就是天涯地角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔,既是永恒的,也是无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。10、1.D2.C3.B4.(1)因为我内心(心中)有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。(2)人们都说板桥读书善于记忆,却不知道不是他善于记忆,而是善于背诵罢了。5.对比(或衬托)6.循序渐进、善于背诵、反复阅读、专心致志、珍惜时间【解题分析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。D.“由迩达远”的“迩”是“近”的意思,不是“此”的意思。故答案为D。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“而”分别为“表修饰”和“表转折”;B.选项中的“其”的意思分别为“加强反问语气”和“他的”;C.选项中的“以”分别是“来”和“来”;D.选项中的“被”分别是“被子”和“通‘披’,穿”的意思。故选C。3.试题分析:考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为:倒装句、被动句、省略句、判断句四大类,而倒装句又分为:宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。A.判断句;B.倒装句;C.是被动句;D.是省略句。“甚矣,汝之不惠!”是倒装句。故答案为B。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“以(因为)、足乐(足以快乐)、不若(如)”几个词是赋分点;(2)句中的“咸(全,都)、善(善于)、耳(罢了)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。5.试题分析:考查对文章写作手法的理解。【一】文把“河曲智叟”与“愚公”对移山的看法进行对比;【二】文中把“我”读书时的情况与太学生的情况进行对比。据此两篇文章都运用了对比的写作手法。据此可作答。6.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上,结合文本中的相关内容踢踏舞。“然读书能自刻苦,自愤激,自竖立,不苟同俗,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽”——刻苦、有见解,且循序渐进;“人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳”——善于背诵;“板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也”——反复阅读、专心致志、珍惜时间。据此可概括作答。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【一】河曲智叟(知道这件事后)嘲笑并阻止愚公,说:“你太不聪明了!就凭你残余的年岁和剩下的力量,甚至不能毁掉山上的一棵草木,又能把山上的泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,还不如寡妇、孤儿。即使我死了,我还有儿子在;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,然而山却不会增加高度,何必担忧挖不平?”河曲智叟没有话来回答。【二】当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。【三】郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了些,虽然长大了,容貌丑陋,人们都看不起他。他又喜欢说大话,自负得过头,不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他,告诫别人不要和他来往。但是他读书能够自己刻苦,自己愤激,自己确立观点,不与世俗同流合污,自己不断深钻细研,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,到达古人学问深奥的地方,酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说板桥读书善于记忆,却不知道他不是善于记忆,而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书,一定要读千百遍。在船上,马上,被子里,有的时候在吃饭的时候忘记了勺子筷子,有的时候面对客人没有听到他们的话,甚至忘记了自己说的话,都是在记忆书上的内容,默默地诵读。书有不被记住的地方吗?11、1.举例子、列数字。列举蓝天救援队的例子具体准确地说明我国社会救援组织发展迅猛、规模庞大。2.(1)“总是”表示经常性,强调社会力量在危难时刻参与救援的频率,说明其角色在救援时的重要性。(2)运用比喻的修辞,生动形象地突出了中国社会救援组织的亲民性、草根性、灵活性等特点,使读者印象深刻。3.首先介绍了我国社会力量参与应急救援的发展历史;接着,介绍了社会应急救援组织的特点;最后在第4段具体介绍了中国社会救援组织运行中存在的困难。4.可以通过政府资金支持解决筹款困难的问题;可以通过业务培训、联合演练等形式解决救灾时无序和混乱等问题;可以制定和完善相关法规来为社会应急力量和志愿者提供扶持和保障;国际人道救援行动中,应做好对社会救援队员快速投送的保障与协调。【解题分析】1.本题考查的是分析常见的说明方法及其作用。首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容从说明了事物什么特征方面来分析其作用。从“如”可以看出运用了举例子的说明方法,从“二百多支分队”“近3万名志愿者”可以看出运用了列数字的说明方法,准确地说明了社会救援组织发展之快,给读者留下深刻的印象。2.此题考查词语的表达效果。(1)“总是”意思是“一直是这样”,突出了社会力量在救援工作中的重要地位。(2)“身段”本指戏曲演员在舞台上表演的各种舞蹈化形体动作,在这里是比喻的手法,形象地写出了社会救援组织行动的特点,即快捷、灵活。3.本题考查学生对说明文思路的分析能力。要在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。“自此,社会力量总是在危难中扮演着不可或缺的角色”说明了我国社会救援的起源,“在我国,社会力量参与应急救援历史悠久”介绍了其历史;“社会应急救援组织以其亲民性、草根性、灵活性更有利于快速对突发事件进行响应”说明了社会救援的特点;“中国社会救援组织运行也存在着一些现实困难”介绍其不足。4.本题考查学生提出建议的能力。作答时,一定要认真读题,明确所提建议针对的问题是什么,所提出的建议一定要有可行性,不能是空洞的口号。此题可以围绕解决资金困难,提高志愿者专业素质,用法律保护志愿者权益等方面来回答。12、1.B2.①心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉②常把自已所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的3.“移情作用”是指根据自己的经验来了解外物。庄子把自己的感觉认为是鱼的属性,把鱼看成是人的同类,觉得他们也有人的性格,也有情感,也能活动。【解题分析】1.试题分析:考查对文章内容的理解。依据文章中语句“至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,则是凭自己的经验推测出来的”可知,B项“都是凭个人经验推测出来”的说法太过绝对,与原文内容不符。故答案为B。2.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在通读全文基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题依据文章第4段“这种‘推己及物’‘设身处地’的心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉”“我们知觉外物,常把自己所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的了”内容筛选并概括即可作答。3.试题分析:考查对文本内容的理解。根据文章第5段内容理解什么是“移情作用”——根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫做“移情作用”。再结合“庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐,因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的”来分析概括作答即可。13、1.蒋老师来到小学教书。发现“我”受伤后,帮“我”处理伤口,得知“我们”养蚕后,就和“我们”一起摘桑叶、养蚕。后来乡村人看不惯这个新式先生,蒋老师被调走了。2.“踩扁”“踩烂”两信词语,一方面表现了老师的简单粗暴,另方面也流露出“我”对“老师”的不满及对蚕儿的同情。3.对比手法。先写第一个老师用教鞭打“我”,继而“踩烂”包着蚕子儿的棉团。后文重点叙述蒋老师和“我们”一起摘桑叶,养蚕。前后形成鲜明的对比,突出了蒋老师有平等意识,充满爱心,他和学生打成一片,没有架子,关心爱护学生。4.“情丝”一语双关,一是指“我”在那个小学里教书的第一个春天和孩子一起养蚕结的蚕丝,二是指师生之间深切的爱,或者说是传承的一种教育理念。【解题分析】1.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“蒋老师”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“蒋老师”做的几件事情。过了几天,学校里来了一位新老师,就是蒋老师;我爬上村后那棵老桑树摘桑叶,摔伤了,姜老师,帮“我”处理伤口,得知“我们”养蚕后,他领着我们满山沟跑,摘桑叶、养蚕。可没过多久,蒋老师却被调走了。2.考查对句子的赏析。加点词语“踩扁”“踩烂”是第一位老师的动作描写,当他发现学生养蚕,二话不说把蚕打翻在地,肆意践踏,表现第一位老师的冷漠无情、高高在上,流露出“我”对“老师”的不满及对蚕儿的同情。3.考查对对比写法的理解。文中写了两位老师,第一位老师:粗暴严酷,他随意责打学生,使学生心生畏惧;冷漠无情
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