2023学年完整公开课版雨说

雨说

台湾郑愁予——为生活在中国大地的儿童而歌诗人简介

郑愁予，本名郑文韬，祖籍河北，1933年生于山东济南。童年随父亲辗转大江南北。抗战胜利后到北京上学，49年随家人去台湾1953年大学毕业，1968年赴美，在爱荷华大学学习，现旅居美国，任耶鲁大学东亚文学系教授。郑愁予本名文韬，愁予是他的诗名，源自于辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》末句：“江晚正愁予，山深闻鹧鸪．”这里的“愁”已是“西北望长安”的政治情怀了。作为台湾“现代派”诗人的杰出代表，郑憨予一生创作饱含了对国家、民族的深切关怀和理性思考，动荡的年代给他的诗情打下了“沉郁顿挫”的精神烙印，西风古雨又使得他的诗风熔铸在变幻无穷的浑然天成中．

郑愁予其人其诗都给人一种神秘感。他本人是一个运动健将，但诗中表现的却是一个多情书生；他有着极深的文学修养，但他却毕业于法商学院；他身为现代派的主要干将，但他的诗却处处流淌着古典韵味；他的诗婉约犹如李商隐，但豪放起来酷似李白。郑愁予比较有名的诗作，比如《错误》（《错误》是他流传最广的作品。在台湾被誉为“现代抒情诗的绝唱”）、《水手刀》等，大多都是以旅人为抒情主人公的。因此他被称为“浪子诗人”。对此，郑愁予不以为然，他说：“因为我从小是在抗战中长大，所以我接触到中国的苦难，人民流浪不安的生活，我把这些写进诗里，有些人便叫我‘浪子’。其实影响我童年的和青年时代的，更多的是传统的仁侠精神。”也许正是仁侠精神和浪子情怀的结合，才使郑愁予的诗有如此动人的艺术魅力。写作背景郑愁予，1933年出生于山东济南。童年随父辗转大江南北，1949年随家人去台湾，1951年开始发表作品，1968年赴美，在爱荷华大学国际写作班进修学习，获艺术硕士学位。此后一直保持沉默、很少发表作品。1973年左右再度出山，《雨说》是他复出之后于1979年写成的，此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。诗歌以新颖而鲜活的意象，灵动而多情的语言，抒发了对儿童浓浓的关爱之情，表达了对祖国未来真诚的祝福。诗人从小在炮火中长大，他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸，所以他更珍视童心的天真烂漫，也更能懂得“关爱”对童年的意义。诗中“雨”成了温柔亲切的爱的使者，正寄寓了诗人真诚的希望。

1。

学习目标1学会细致观察景物，抓住事物特征的描写方法。

2．学习在景物描写中抒发感情的方法3学习作者塑造博大、宽广的胸怀，以造福于人为自己最大的幸福的精神。大自然的花开花谢，星沉日落，雨雪风霜，常常带给我们无穷无尽的遐想和无限的感慨。特别是一些难忘的时刻和事件，总是和它们联系在一起，为我们的回忆增添了无限的浪漫。杜甫给我们留下了《春雨喜雨》，朱自清给我们带来了《春》雨，今天，台湾诗人郑愁予又给我们带来《雨说》，让我们与作家诗人一起去欢迎春天的精灵——春雨吧。

（雨说：四月已在大地上等待久了……）

等待久了的田圃跟牧场

等待久了的鱼塘和小溪

当田圃冷冻了一冬禁锢着种子

牧场枯黄失去了牛羊的踪迹

当鱼塘寒浅留滞着游鱼

小溪渐渐哨哑歌不成调子

雨说，我来了，我来探访四月的大地

怎样理解诗歌开头括号中的话的含义？明确：“四月”点明时间是春天，“等待久了”表明了对春雨的渴盼。雨在大地万物的企盼中及时到来我来了，我走得很轻，而且温声细语的

我的爱心像丝缕那样把天地织在一起

我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准

我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤

轻盈、绵绵不断、温柔的特点侧面写的轻盈、温柔。比喻、拟人；形象生动、温柔可亲，像爱的使者。当我临近的时候你们也许知悉了可别打开油伞将我抗拒别关起你的门窗，放下你的帘子别忙着披蓑衣，急着戴斗笠

春雨希望人们用真心去感知她、接受她雨说：我是到大地上来亲近你们的我是四月的客人带来春的洗礼为什么不扬起你的脸让我亲一亲为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子？春雨热爱大地万物，她希望人们能与它亲近跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏

去看牧场就要抽发忍冬的新苗

绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好

去听听溪水练习新编的洗衣谣春雨带着人们去体验大自然的各种气息雨说，我来了，我来的地方很遥远那儿山峰耸立，白云满天我也曾是孩子和你们一样地爱玩可是，我是幸运的我是在白云的襁褓中笑着长大的雨自述自己的来历，给以想象的空间第一样事儿，我要教你们勇敢地笑啊君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊小燕子见了我笑斜了翅膀啊诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵，抓住它们生动的一刹那，抒发自己对勇敢、乐观、自信的赞美。第二样事，我还要教你们勇敢地笑那旗子见了我笑得哗啦啦地响只要旗子笑、春天的声音就有了只要你们笑，大地的希望就有了只要孩子始终保持快乐的童心，新的世界就有希望读一读第7、8两节，这其中的“笑”你是怎样理解的？谈谈自己的看法。这两节诗，虽是“春雨教儿童二样事”，但内容只有一样，即“教你们勇敢地笑”。不同的是第7节诗人通过景物描写，通过物对雨的态度，看到“笑”的作用。“柳条儿”被雨打自然是要矮一些的，这拟人逼真，风雨中的柳树长得更潇洒；而一石狮，石狮流的不是泪，那分明是雨水呀，风雨中石狮也多了一种乐趣；雨中的飞燕，倾斜那灵巧的躯林，穿梭其中，那是一种喜庆、勇敢的身姿，可见诗人透过雨，教给儿童们的是勇敢地面对生活的挑战，只有这样，乐对人生，才能幸福成长。

而第8节中“只要旗子笑，春天的声音就有了／只要你们笑，大地的希望就有了”是作者情感的流露，这里的“笑”仍然是教儿童们要勇敢地面对人生。儿童是大地的主人，儿童是未来。只要我们的广大儿童勇敢面对生活，乐对人生，我们的国家，民族就有希望。这是诗人殷切的希望。

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最后一节中写道：“当你们自由地笑了，我就快乐地安息”，你如何理解这句话，这“快乐的安息”让你联想起龚自珍的哪两句诗?

写春雨希望孩子们自由快乐地生活，为此她甘心奉献自己的一切；“快乐的安息”可让我们联想到龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。课文小结诗歌的题目是《雨说》，那么诗人笔下的雨都说了什么？这些话集中表达了一个什么意思？“雨”说她来了；她是温柔亲切的爱的使者；她，静悄悄地走来，孩子们不要拒绝她的来到；她，来自遥远的地方；她曾在幸运的笑中长大。“雨”说她来了，就不再回去，当孩子们学会了自由地笑，她快乐地安息。这些话表达了中国的长者们为了让儿童们能够无忧无虑、健康幸福的长大，他们愿意做出一切的努力、付出一切的代价。

中心：表达了作者对春雨无私奉献精神的赞美和对“生活在中国大地上的儿童”的由衷祝福及热切期望。

副标题起什么作用？这一首诗的副标“为生活在中国大地的儿童而歌”对我们理解这首诗的题旨有什么帮助？（雨说》这首诗的副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”它提示了读者，诗人写作本首诗歌的出

发点是为中国的广大儿童们。诗人想借“春雨”告诉中国的儿童们，中国人传统的人文思想是“一切为了孩子”“一切为了下一代”，儿童们应该去感受生活的美好，去体会长者的爱抚，在无忧无虑中幸福