高三上学期11月语文试卷分类汇编：写作专题

写作专题山东省济南市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)在高中语文传统文化专题的小组研习活动中，大家读了“以下关于“始”“终”的文句颇有感慨：“物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣”(《大学之道》)“有善始者实繁，能克终者盖寡！”(《谏太宗十思疏》)“慎终如始，则无败事”(《〈老子〉四章》)。如果你是小组成员之一，对于一件事情的“始”和“终”有什么经验和感悟?请结合材料写一篇文章作为研习成果，谈谈你的认识和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。山东省日照市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作、(60分)有人认为旅游之前应先做好攻略，有人认为来一场说走就走的旅行也很好。这句话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。山东省青岛市四区2023-2024学年高三上学期期中语文试卷9．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。钱理群教授说，刻苦的结语可能是及格，兴趣的结语往往是出色。对此，你有怎样的体验与思考？请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。山东省莱西市2023-2024学年高三上学期教学质量检测（一）语文试题四、写作（60分）23.阅读下面材料，根据要求写作。在生活中，人们往往很讨厌形式主义，觉得它是“用轰轰烈烈的形式代替扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题”。但是很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感，为某个仪式“轰轰烈烈的形式”“光鲜亮丽的外表”兴奋不已，并认为它是人们表达内心情感最直接的方式。对于“形式”，你有怎样的看法呢？请结合材料写一篇文章，体现你的思考。要求；选准角度，确定立意，明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。山东省济宁市曲阜师大附中2023-2024学年高三上学期期中语文试卷8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。雪崩面前没有一片雪花是无辜的。——伏尔泰不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣！——海明威2023年8月24日，日本启动福岛核污染水排海计划，57天内放射性物质扩散至太平洋大半区域，3年后影响太平洋另一端的美国，10年后蔓延全球海域以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。山东省济宁市兖州区2023-2024学年高三上学期期中语文试题23．阅读下面的材料，根据要求作文。材料一：汉语里有“容错”和“容错率”两个词语。容错：就是在系统控制下允许一定范围内出现错误情况。容错率：指允许错误出现的范围和概率。容错率越高，对效果的影响越小，容错率越低，对效果的影响越大。材料二：秦穆公重用败军之将孟明视，卫侯不因小节弃“干城之将”苟变，楚庄王“绝缨”护将得人心。同时，古人讲，“慈不掌兵”“慈父无孝子”。《季氏将伐颛臾》中，孔子责备冉有：“求！无乃尔是过与？”没有了以往“温良恭俭让”的态度。上述材料谈的是“容错”的话题，似乎都有道理，似乎又有矛盾。你认为怎样的做法更有利于人的成长呢？请根据材料，从自身学习、生活感受的角度出发，写一篇文章，阐述你的看法和理由。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。写作专题山东省济南市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)在高中语文传统文化专题的小组研习活动中，大家读了“以下关于“始”“终”的文句颇有感慨：“物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣”(《大学之道》)“有善始者实繁，能克终者盖寡！”(《谏太宗十思疏》)“慎终如始，则无败事”(《〈老子〉四章》)。如果你是小组成员之一，对于一件事情的“始”和“终”有什么经验和感悟?请结合材料写一篇文章作为研习成果，谈谈你的认识和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。

材料给出了三句关于“始”“终”的文句。第一句“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣”意思是：每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。第二句是魏征《谏太宗十思书》的话，意思是“开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少”，“善始”而无法“克终”，就会功亏一篑、功败垂成，无论是学习还是创业，要真正把工作干好、干成，就必须要“克终”，必须要坚持干到最后。第三句“慎终如始，则无败事”的意思是：做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重，就不会有失败的事了。这句话明确指出了做事贵在坚持，要始终如一地对待所做之事，不能半途而废、懒惰懈怠。

“对于一件事情的‘始’和‘终’有什么经验和感悟”，明显引导学生思考“始”和“终”的关系，不仅要“慎始”，更要“慎终如始”。“始”可以影响“终”，开头选好道路、立下目标，一定会影响最后的结果，此句引导学生思考树立正确的目标、立大志等的重要性。而“终”也可以影响、决定“始”。“目标、愿景、期待、价值观”等，影响、决定开始的行为或态度等；但一味地“以终为始”，也可能造成局限性甚至有危害。作为新时代青年，不仅要谨慎走好人生第一步，更要坚持走好人生每一步，要慎始敬终。要有坚定的理想信念，在正确的人生观、价值观引领下，“以终为始”，做好人生的规划。

立意提示：

1.慎始慎终，君子之为。

2.执笔有始，落笔善终。

3.扬善始之帆，达善终之岸。

4.以始为航向，以终为目标。【解答】有始有终达正道，坚持到底事乃成

“大学之道，明明德，亲民，止于至善。”止于至善，是儒家修为的最高境界。研习活动收获颇盈，赓续传统星火，薪传文化流脉，我辈当需谨记，“格物、致知、诚意、正心”当笃行，由始及终，坚定向前；“修身、齐家、治国、平天下”皆需有恒，慎始慎终，专心致志。有始有终达正道，坚持到底事乃成。

《大学》里说，“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”知先后近于道，守始末达通途，“知“是有始及终的枢纽。鉴古斟今，“知”才能发现木之长在固其根本，流之远在浚其泉源，本末倒置，混淆事序，皆因无“知”，这无知即是“无智”。范文正才高八斗，学富五车，便是他熟谙“先后始末”，成就一代文坛佳话；仲永之悲已成千古憾事，仲永之父，见利短视，不知固本夯基才能行稳致远。以古为鉴，明往知来，我辈青年在干事创业，建功新时代之时，亦需以“知”启程，谙熟规律，名本末懂始终，有始有终达正道。

《谏太宗十思疏》里说，“有善始者实繁，能克终者盖寡”，善于始恒于终，无恒产而有恒心者，惟士为能，“恒”是连接始终的肯綮。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，恒心毅力缺一不可。靡不有初，鲜克有终。始终之间，以恒心惯之，才能事成。若不是一份恒心，怎能有王大珩坚持到底，为了中国现代国防光学技术及光学工程的开拓奠基；若不是一份恒心，孙家栋怎能穷尽一生，把中国航天事业、探月工程推向最高峰。踵武前贤，我辈青年更应知晓恒心方能有始有终，坚持到底事乃成。

《老子》有云，“慎终如始，则无败事”。慎始敬终，用心一也。“慎”从始到终都需谨记践行的。只要功夫深，铁杵磨成针，这深功夫就是克勤恪勤，审慎的态度，行百里者半九十，功败垂成，为山九仞功亏一篑的例子举不胜举，因此从始至终，保持一种严谨慎慎的态度非常关键。滔天排浪中架起港珠澳大桥，林名慎终如始，把工作做到最细，直到大桥最后的和龙通车；在贵州的窝凼山谷里建成一眼万年的“天眼”，南仁东用生命践行，谨慎的对待无论多么细微的工作。时至今日，我辈当有始有终达正道，坚持到底事乃成。

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于脚下”，传统文化，博大精深，源远流长。研习之路迢遥，我自当云程发轫，培风图南。北宋哲学家张载曾言，“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”以践行开始，以责任担当为终，在民族复兴的伟业里，有始有终达正道，坚持到底事乃成。【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。

由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：

①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。

②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。

③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。

④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。

⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。

⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。山东省日照市2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作、(60分)有人认为旅游之前应先做好攻略，有人认为来一场说走就走的旅行也很好。这句话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。

本题考查的是我们对于旅行观念的理解和思考。材料中提到两种不同的旅行观念：一种是旅游之前应先做好攻略，另一种是来一场说走就走的旅行也很好。这就需要我们根据自己的经验和认识，去分析这两种观念的优缺点，进而确定自己的立意。

对于第一种观念，旅游之前做好攻略，强调做事的计划性。有利于我们更好地规划旅行路线，避免走弯路，节省时间。同时，做好攻略也可以让我们提前了解目的地的风土人情，增强旅行的体验感。然而，过度依赖攻略也可能让我们失去了探索未知的乐趣，旅行变得过于程序化。

对于第二种观念，说走就走的旅行，强调做事果断，不受牵绊。可以让我们更加随性地去体验旅行，不受束缚，享受自由。这种旅行方式可以让我们更加深入地了解当地人的生活，体验到更多意想不到的惊喜。然而，缺乏规划的旅行也可能导致我们错过一些有价值的景点，或者遇到一些不必要的麻烦。

因此，在立意时，我们可以从这两种观念的优缺点出发，去探讨旅行的意义，以及如何在旅行中找到适合自己的方式。同时，我们也可以结合自己的旅行经历，分享自己对旅行观念的理解和感悟。在写作时，我们需要根据自己的理解和实际情况进行选择，不能脱离材料的内容和意义。

参考立意：

1.谋定攻略游世间，说走就走勇向前。

2.漫步在旅途的画卷中。

3.漫步旅途，邂逅诗意人生。【解答】谋定攻略游世间，说走就走勇向前

时光煮雨，岁月缝花。于旅游广受青睐之当下，有人认为旅游前应先做好攻略，也有人认为应来一场说走就走的旅行。刍荛之见，二者皆为旅行之佳策。于此风起云涌之新时代，吾辈青年亦应谋定攻略走世间，说走就走勇向前。

谋定攻略，是指我们在做事前应具备有一定的规划而不是横冲直撞、硬干蛮干；而“说走就走”，是在鼓励我们拥有当机立断之勇毅，而不是徘徊止步、踟蹰不前。生逢盛世，吾侪青年当沉着、果断，谱写青春华章。

青衿之志，履践至远。于行动之前，吾侪青年当谋定攻略、做好准备，不以迎接未来之风雨与挑战。

“鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。”面对茫茫之前路吾侪青年当谋定而后动，如此，方能“是而不见可悔故为也”。君且见，“石墨烯少年”曹原面对研究石墨烯之难题，并未方寸大乱，而是制定详细的实验方案，定下攻略，谋而后动终发现共超导性能，震惊世界；君且叹，“亚洲飞人”苏炳添并未因年龄与伤病而气馁，而是确定训练攻略，扬其爆发力强、步频高之优点，终创造辉煌，书就历史。因而，吾侪青年当谋定攻略，定而后动，奔向梦想之光辉彼岸。

日升月浸，山陵浸远。于谋定攻略之同时，吾侪青年亦应有“说走就走”之果断，追风逐月，造炬成阳。

“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。”诚哉斯言，吾侪青年当有“说走就走”之果断勇毅，追寻心中的不老青山。且看国宝级专家马伟明，于技术空白之时，毅然踏上攻坚克难之漫漫长路，坚决果断，终攻克电磁弹射技术，铸就护国利刃；且叹塞上愚公董鸿儒，于工作有成之时说走就走奔赴塞外荒漠，用五十年时间完成沙海到林海的人间奇迹。他们都有说走就走的果断，奋力追寻心中的梦想。

赤日煌煌，其芒未央。生逢盛世，吾侪青年当兼具谋定攻略之沉着与“说走就走”之勇毅，向着未来，一苇以航。

“风雨多经人不老，里关山初度路犹长。”新时代的我们生逢前所未有之时代盛世，又岂能胸有定数、鲁莽行事，又安可畏惧退缩、迟疑不前？且看谋定后动之中国，制定“两个一百年”发展战略，定而后动，何其璀璨！且望说走就走之华夏，果断出手破局、开盛世新篇，何其绚烂！吾侪青年当谋定攻略、果断坚定，奔赴梦想之港湾。

时代叩问，响苍穹以凯歌；热血难凉，应征途以星光漫漫追梦之路，云浮翠跃，峭涧重峦，吾侪青年当兼具谋定攻略之沉着与说走之就走之果断，以吾身之渺渺，成理想与人生之泱决！【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。

由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：

①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。

②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。

③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。

④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。

⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。

⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。山东省青岛市四区2023-2024学年高三上学期期中语文试卷9．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。钱理群教授说，刻苦的结语可能是及格，兴趣的结语往往是出色。对此，你有怎样的体验与思考？请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。9．【分析】本题考查学生的写作能力，这是一道材料作文题。

审题：

钱理群教授的话强调了兴趣在学习中的重要作用。学习不仅仅是为了达到某种标准或成绩，更重要的是培养自己的兴趣和热情。只有对学习充满热情，才能在学术上取得更大的成就。

对于高中生来说，这个题目引导我们反思自己的学习方法和态度。在学习过程中，我们不仅要努力提高自己的学术成绩，更要培养对学科的兴趣和热情。只有这样，我们才能在学习中找到乐趣，从而更好地发挥自己的潜力，实现更高的成就。我们可以从以下几个方面来展开思考：

兴趣与学习。兴趣对于学习有着至关重要的作用。当一个人对某个领域产生兴趣时，他便会自然而然地投入更多的精力去学习、钻研。通过审题立意，我们可以从个人的学习经历、成功案例等方面入手，讲述兴趣在学习中的积极作用。刻苦与兴趣。虽然刻苦学习是取得成绩的重要途径，但仅有刻苦并不足以让人在学业或事业上取得出色成就。兴趣可以让人在刻苦学习的过程中找到乐趣，从而更好地坚持下去。通过审题立意，我们可以从刻苦与兴趣的关系、如何平衡两者的角度来展开讨论。教育的目的。教育的目的不仅仅是让学生取得好成绩，更重要的是培养学生的兴趣，激发他们的潜能，帮助他们找到自己的人生方向。通过审题立意，我们可以从教育理念、教育方法等方面入手，讲述如何更好地培养学生的兴趣。在写作过程中，我们可以从个人的学习经历出发，讲述自己在学习过程中如何培养兴趣，以及兴趣对于自己学术成就的影响。我们也可以讨论如何在课堂上激发学生的兴趣，以及学校和家长如何鼓励学生发现和培养自己的兴趣。

立意提示：

1.追寻心中的那份兴趣，成就出色的自我。

2.兴趣的翅膀，翱翔出色之巅。

3.兴趣的翅膀，飞向出色的彼岸。

4.刻苦与兴趣。【解答】追寻心中的那份兴趣，成就出色的自我

在这个繁华的世界中，每个人都怀揣着梦想，期待着成就卓越的自己。然而，在追求梦想的道路上，究竟是刻苦努力还是发掘兴趣更为关键呢？钱理群教授的一席话让我陷入了沉思：“刻苦的终点可能是及格，而兴趣的终点往往是出色。”

刻苦，是我们自小接受的教育理念。我们深信，只要付出足够的努力，必定会换来回报。然而，当我们步入社会，开始独立面对人生时，却发现刻苦并不一定能带来预期中的成功。此时，我们开始反思：是不是我们的努力方向出现了偏差？实际上，刻苦本身并无不妥，问题在于我们未能找到内心的那份兴趣。

兴趣，是一种难以言喻的快乐。当我们对某件事物充满兴趣时，我们会全身心投入，享受学习的过程，而非仅仅追求一个结果。正如著名科学家爱因斯坦所言：“兴趣是最好的老师。”当我们找到了那份兴趣，成功便不再遥不可及。

然而，在这个瞬息万变的社会里，我们常常被各种压力所困扰，失去了发现兴趣的眼光。我们在名利与物质中迷失，却唯独忘记了去寻找那份让自己心动的兴趣。这让我想起了我国古代诗人白居易的故事。他曾在诗中写道：“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”他勇于追求自己的兴趣，最终成为了流芳百世的诗人。

当我们面临人生的抉择时，要勇于追求自己的梦想，学会倾听自己内心的声音，而不是被他人的观念所左右。正如著名歌手王菲所言：“人生短暂，要勇敢去追求自己喜欢的事情。”唯有如此，我们才能找到那份让自己心动的兴趣。

找到了兴趣，并不意味着就能轻而易举地取得成功。我们还需要刻苦地付出，才能让那份兴趣结出硕果。这时，我们要学会调整心态，将刻苦视为一种享受，而非负担。正如著名画家达•芬奇所言：“热爱你所学，付出你所爱。”唯有这样，我们才能在兴趣的指引下，取得卓越的成绩。

站在人生的十字路口，我不再迷茫。因为我知道，追寻心中的那份兴趣，才能成就卓越的自己。刻苦不再是我的目标，兴趣才是我的方向。我坚信，只要跟随兴趣的指引，我必定能够实现自己的人生价值，成为那个出色的人。【点评】材料作文的审题：

第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。山东省莱西市2023-2024学年高三上学期教学质量检测（一）语文试题四、写作（60分）23.阅读下面材料，根据要求写作。在生活中，人们往往很讨厌形式主义，觉得它是“用轰轰烈烈的形式代替扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题”。但是很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感，为某个仪式“轰轰烈烈的形式”“光鲜亮丽的外表”兴奋不已，并认为它是人们表达内心情感最直接的方式。对于“形式”，你有怎样的看法呢？请结合材料写一篇文章，体现你的思考。要求；选准角度，确定立意，明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。23.审题：本题是一道引语类材料作文题。材料给出了对待“形式”的两种态度，一种是讨厌形式主义。所谓形式主义即指的是一种只看事物的表象而不加分析其本质的思想方法和工作作风。它违背了内容决定形式、形式为内容服务，内容与形式相统一的科学原理。做事中用轰轰烈烈的形式代替扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题，具体表现是欺上瞒下，做表面文章，虚多实少，阳奉阴违喊口号多，不折不扣抓落实少。这种“形式主义”是要不得的。第二种观点是对生活中的仪式的期待和肯定，仪式在某种程度上是表达内心情感最直接的方式，如国家对外国来访领导人的欢迎仪式，直接而热烈的表达了我们对外国领导人的欢迎和友好的态度；婚礼仪式就很好的表达结婚时幸福愉悦之情，也能很好的表达结婚双方对彼此的爱意；端午节对屈原的缅怀仪式、清明节的祭祖仪式……，这些生活中的仪式就必不可少，也为我们平淡的生活增加了仪式感和意义。“形式”不是“形式主义”，一些合理的仪式。一些发自内心和必要的“形式”还是要有的，只要别过分就不会让我们感到反感，反而会给我们的生活增色。写作指导：文章的开头简短引入论点，如“生活需要仪式感”；正文部分可运用递进式结构行文，先论述形式主义要不得；接着论述生活中“形式”的必要性；最后阐述“形式”的意义，我们应该要什么样的“形式”；最后回扣主题“生活需要仪式感”，使文章结构严谨。文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力地说理。如列举古代的帝王登基仪式、清明祭祖仪式、纪念日仪式等来论证生活中“形式”的必要性。立意：1.“形式主义”要不得，必要的“形式”是必需的。2.生活需要仪式感。3.我们需要恰当的“形式”。山东省济宁市曲阜师大附中2023-2024学年高三上学期期中语文试卷8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。雪崩面前没有一片雪花是无辜的。——伏尔泰不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣！——海明威2023年8月24日，日本启动福岛核污染水排海计划，57天内放射性物质扩散至太平洋大半区域，3年后影响太平洋另一端的美国，10年后蔓延全球海域以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。8．【分析】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。结合材料，作文立意分析：

所给材料分两个层次，一是两句名言警句；二是日本核污水排海事件。

第一句名言意为：因为雪崩是由所有的雪造成的，每片雪都不会觉得是自己的错，就好比许多人一起做了一件坏事，但每个人都不会觉得是自己的责任。而反言之，“雪崩”来临，没有一个人可以独善其身。

第二句名言意为：人类永远不可能是独立的，今天有一个人受到迫害，那么以后你受到迫害时，便会少一个人发声。今天我们不为那些受迫害的人发声，那么明天丧钟便会为我们而鸣。

日本核污水排海事件，重点强调了表面上是日本一国的行为，实质上其行为却对全世界造成了不可挽回的伤害。日本以邻为壑的行为是极其自私自利的，自己的事故造成的后果，扔给全人类共有的环境去承担。

考生如果仅仅谴责日本的不负责任做法，只能是切题。名言警句提醒考生，思考问题要深刻、全面，除了谴责、抵制日本的非法行径，全人类应该共同担当起自己应尽的责任。我们要为受害者发声，今天日本排污入海我们袖手旁观，明日灾难来临，我们也不可能独善其身。同时全人类面临的重大问题，不仅是环境污染，面对所有有关人类发展命运走向的重大问题，人类都应该携起手来，共同面对挑战，有效应对，而不应只是止于跳脱事外的谴责。

参考立意：

1.共同担当使命，积极应对挑战。

2.摈弃一己私利，携手共筑未来。

3.莫要以邻为壑，不可独善其身。【解答】摈弃一己私利，携手共筑未来

“雪崩面前没有一片雪花是无辜的”，这是伏尔泰的名言，深刻揭示了整体与个体之间的关系。在面对共同的问题和挑战时，我们不能只看到自己的利益，而应该关注整体的利益。只有摈弃一己私利，才能实现共同的目标。

在现实生活中，我们不难发现许多因为个人私利而引发的问题。比如，在公共场所随意停车，给他人带来不便；乱丢垃圾，给环境带来污染；不遵守公共秩序，给他人带来困扰。这些问题不仅影响了他人的利益，也影响了整个社会的和谐与稳定。

然而，要解决这些问题，并不是一件容易的事情。我们需要从个人出发，从自身做起，改变自己的行为和态度。只有当我们意识到自己的行为可能会对他人造成影响时，才能真正做到关心他人、关心社会。同时，我们也需要倡导和实践团结合作的精神，共同解决面临的困难和挑战。

海明威曾经说过：“不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣！”这句话告诉我们，我们每个人都是社会的一份子，我们的行为和选择都会影响到整个社会。因此，我们应该时刻关注社会的需要和需求，为社会做出贡献。只有当我们把个人的利益融入到社会的利益中，才能真正实现自己的价值和意义。

在面对全球性的问题时，更需要全世界各国摈弃一己私利，携手共筑未来。比如，在应对全球气候变化时，需要各国共同合作，采取行动减少碳排放；在应对新冠疫情时，需要各国共同协作，共同研发疫苗和药物。只有通过全球合作，才能实现共同的目标和利益。

然而，在合作的过程中也存在着许多困难和挑战。比如，各国之间的利益诉求不同，难以达成一致；技术壁垒和贸易保护主义也会给合作带来不利影响。但是，我们不能因为困难而放弃合作。只有通过沟通和协商，才能找到解决问题的最佳途径。

在实现摈弃一己私利、携手共筑未来的过程中，我们需要培养人类的共同价值观和责任感。只有当每个人都能够认识到自己的责任和使命时，才能真正实现共同的目标和利益。同时，我们也需要加强国际间的交流与合作，促进文化的交流和互鉴，消除文化隔阂和误解。

总之，“摈弃一己私利、携手共筑未来”是我们每个人都应该追求的目标和方向。只有通过共同努力和合作，才能实现人类社会的可持续发展和繁荣。让我们携手前行、共同努力！【点评】材料作文写作策略：

①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。

②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点作铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。

③提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确。

④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。

⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。

⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。山东省济宁市兖州区2023-2024学年高三上学期期中语文试题23．阅读下面的材料，根据要求作文。材料一：汉语里有“容错”和“容错率”两个词语。容错：就是在系统控制下允许一定范围内出现错误情况。容错率：指允许错误出现的范围和概率。容错率越高，对效果的影响越小，容错率越低，对效果的影响越大。材料二：秦穆公重用败军之将孟明视，卫侯不因小节弃“干城之将”苟变，楚庄王“绝缨”护将得人心。同时，古人讲，“慈不掌兵”“慈父无孝子”。《季氏将伐颛臾》中，孔子责备冉有：“求！无乃尔是过与？”没有了以往“温良恭俭让”的态度。上述材料谈的是“容错”的话题，似乎都有道理，似乎又有矛盾。你认为怎样的做法更有利于人的成长呢？请根据材料，从自身学习、生活感受的角度出发，写一篇文章，阐述你的看法和理由。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。23．例文：合理容错，助力成长古人云，人非圣贤，孰能无过。每个人都会犯错，可大可小，而容错是对待错误的一种态度。相较于孔子不能容冉有之错，我则认为，合理容错更有利于人的成长。容错需有度。有度的容错，可避免酿成大错，亦不会造成不可挽回的后果。所谓容错，就是在系统控制下，允许一定范围内出现错误的情况，但容错一旦超出了限定范围就会造成巨大的损失。所以，容错需有度。就如一个国家的法律制度一样，要具有一定的韧性和刚性。所谓“韧性”，就是法理不外乎人情，即包容那些危害不大且有特殊原因的错误。所谓“刚性”就是严格执法，对于那些严重危害公众利益且无悔改之心的错误，绝对不能容忍。面对学习中的错误也需容错，在学习中，我们要允许自己犯错误，不容错会让人畏首畏尾，甚至裹足不前。但是，容错绝不是我们学习中一再犯错偷懒的借口，要善于反思，发现错误，改正错误。容错有度，才能在错误中不断成长。容错后需正确引导，使犯错者改正错误，从而不断提升自我。知错就改是人人称赞的美好品德，而我们也要给犯错者提供一个改错的机会，即容错；犯错后更需正确引导，使其改正错误，从而使其不断提升。秦穆公重用败军之将孟明视，卫侯不因小节弃“干城之将”苟变，楚庄王“绝缨”护将得人心。这些王侯将相，皆因能容他人之错而有所成就，而那些“慈不掌兵”“慈父无孝子”的说法，则太过于绝对。如果一位将军因包容小错而受士兵爱戴，怎么就能说他不能掌兵呢？如果父母太过严厉苛刻，不能包容子女丝毫错误，又怎么能保证子女不逆反