《世界近代史》课件-3.从近代西方的兴起看中华民族的伟大复兴

从近代西方的兴起看中华民族的伟大复兴一近代西方兴起的过程

西方的兴起在人类的历史上是一个里程碑式的事件，它极大地改变了人类的发展面貌。一方面，西方国家在近代的兴起打破了古罗马帝国灭亡后西方文明不断衰落的状态，而另一方面则奠定了此后数百年西方主宰世界命运的国际格局。当然，近代西方的兴起是一个非常宏大的题目，为了增进对这一问题的了解，我们首先要对对近代西方的兴起过程做一个梳理。（一）近代早期的西方我们传统讲近代史，是从1640年英国资产阶级革命开始的。这是马克思主义史学的传统。后来，随着西方现代化理论的兴起，人们开始更多地注重长时段的历史变迁。所以，当前学术界一般都是以1500年，也就是16世纪作为起点，来认识世界史的。但是实际上，西方近代历史的兴起是早于1500年的，而终结也是晚于1600年的。这里的16世纪是一个学术概念，它的长度是超过100年的。所以，我们把它称为“漫长的16世纪”。就在这个漫长的16世纪，人类历史发生了重大的转变。西方文明从一个非常弱小的，被伊斯兰教重重包围的状态中挣脱出来，率先走上了现代化的发展之路。一般我们把这一时期发生的大事可以归结为“三加一”的模式，即地理大发现，文艺复兴，宗教改革，再加上近代民族国家的兴起。1.地理大发现(TheGreatDiscoveryofGeography)

它包括很多重大的历史事件，如哥伦布发现新大陆，迪亚士、达伽马绕过好望角，发现通往东方的新航路，还有麦哲伦环球航海。地理大发现开拓了人们的视野，把原来相互封闭的大陆连成一体，推动了世界市场的形成，引发了价格革命和商业革命。更重要的是，地理大发现使得西方国家开始控制了海上霸权（艾尔弗雷德·马汉，海权论），从而为西方的兴起奠定了基础。2.文艺复兴(TheRenaissance)

文艺复兴是发生在14至17世纪的一次伟大的思想解放运动。它的重要意义在于用人文主义的思想打破了天主教的神学统治，解放了人们的思想。更为关键的是使近代自然科学在西方率先发展起来，从而带动了整个社会的进步。就是在这种新文化、新思想的带动之下，西方一些国家开始出现了资本主义的萌芽，开始出现了简单的劳动分工和工场手工业的发展。这就为资本主义的产生奠定了物质和制度上的基础。3.宗教改革(ReformofReligious)

宗教改革是16世纪天主教世界的一次大分裂。马丁路德，加尔文他们的宗教改革原本的目的是要使当时已经腐败不堪的基督教得到净化（除此以外，还有英国亨利八世发起的英国国教改革）。但是，没想到却使得欧洲天主教世界产生严重的分裂，引发了一系列的宗教战争。其中最重要的有三场即法国的胡格诺战争（法国波旁王朝的诞生），德国的农民战争（领导者为托马斯·闵采尔，德国空想社会主义早期的代表人物），三十年战争（1618-1648）。当中，三十年战争是近代国际关系的起点，它不仅开创了以会议解决国际争端的先例，而且为现代整个国际外交体系的建立奠定了基础。除此以外，宗教改革还培育出了所谓的“新教伦理”（马克斯·韦伯，他认为新教所提倡的追求现世幸福、努力工作，恰好符合资本主义的精神理念），为近代西方资本主义的发展创造了条件。4.近代民族国家的兴起（NationState）

16世纪前后，是西方近代民族国家大兴起的时期。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国、法国等国的轮廓，都是在中世纪后期、近代早期逐渐形成的。在民族国家形成过程中，君主专制的政府起到了很大的作用。在中世纪末期，由于受到天主教会的压制，王权不得已同新兴的市民阶层结合起来。这一方面加强了君主的专制力量，另一方面也对近代最早的资产阶级的形成起到了推动作用。事实上，在近代早期的很多事件当中，专制政府都起到了非常重要的作用。例如早期的地理大发现，就是西班牙、葡萄牙的王室直接支持、推动的。与此同时，近代民族国家的兴起也激化了欧洲各国的民族矛盾，推动了国与国之间的激烈竞争。激烈的竞争，加快了科学技术和生产力各方面的进步，使得西方国家逐步开始具备了称霸世界的实力基础。（二）殖民主义的积累与大革命的洗礼

在经过了漫长的十六世纪之后，西方国家从被伊斯兰文明包围的状态中挣脱出来，开始走向世界。同时，在这个过程中西方列强依靠武力征服，在世界范围内建立起了殖民主义的世界体系，并开始凌驾于东方国家之上。其后随着资本主义在西欧各国确立起来，以及工业革命的展开，西方领先于东方的格局被长久地确定下来。1.殖民主义（Colonialism）殖民的原意就是繁殖、孽生的意思，指的就是大规模的人口迁徙和移民。殖民这种行为并不是近代才有的，它最早可以追溯到古希腊、古罗马时期。而殖民主义一词，则主要指近代西方列强通过各种经济、政治、文化的手段对非西方国家进行掠夺、剥削的行为。在不同的历史时期，殖民主义有不同的表现。在资本主义原始积累时期，主要是通过血腥、暴力的手段。在自由竞争阶段是通过“自由竞争”为手段进行剥削。到帝国主义阶段，通过瓜分。二战以后，则是通过更为隐蔽的“新殖民主义”手段。殖民主义的结果，主要造成了世界各国的分化。一部分国家在殖民过程中，成为了专门剥削其他国家的列强，并积累了大批的资本，为资本主义社会的出现奠定了基础。而另一部分国家，则分化成为专门被人剥削、被人压迫的殖民地。殖民主义掠夺了殖民地的大量财富，迫使这些国家长期陷入贫困之中，并严重地奴化了他们的思想。2.启蒙运动（Enlightenment）启蒙运动是近代西方历史上另一次重大的思想解放运动。在这一时期，欧洲产生了大量的思想家和学者，可谓是群星闪耀。著名的有艾萨克·牛顿，莱布尼茨，霍布斯，洛克，伏尔泰，孟德斯鸠，让·雅克·卢梭等。他们用理性和进步主义的思想，为人类的发展指明了道路。特别是洛克和孟德斯鸠等人，他们不仅孕育了自由主义的思想，而且提出了三权分立的政治原则。如果说，文艺复兴是用人文主义破除了天主教的神学控制，那么启蒙运动则是用科学和理性打败了封建专制思想，为新兴的资产阶级政权铺平了道路。而且东西方文明的真正分野是在这一时期发生的。在启蒙运动之前，其实西方的思想家还是很重视东方文化的，两者大体上也是在同一个发展层次上的。然而，到启蒙运动以后，东方开始彻底落后于西方。3.资产阶级的革命运动（GreatRevolutions）在17、18世纪，随着人们思想的解放，当时新兴的资产阶级越来越要求冲破封建专制统治，为资本主义商业的全面发展创造条件。于是在这个基础上，就产生了一系列大的革命运动。人类历史上第一次资产阶级的革命爆发在16世纪的荷兰，即尼德兰革命，但是真正具有世界影响的是17世纪的英国资产阶级革命。在革命之后，英国成为了西方世界文明的灯塔，并最先酝酿出了启蒙运动的思潮，从而推动了整个西方世界的革命浪潮。从北美独立战争，到法国大革命，再到1848年革命，革命浪潮越来越大。在不断的革命运动之中，西方的封建专制被彻底地扫入了历史的垃圾堆，并确立了一系列的资本主义社会的原则，如私有产权神圣不可侵犯、民主、自由的原则，这使得西方世界率先进入了全面的资本主义时代，强化了西方的领先地位。（三）工业革命之后的西方霸权

1.工业革命（IndustrialRevolution）我们一般认为，工业革命是发端于18世纪60年代之后的一次伟大的技术革新。当然，我们这里指的是第一次产业革命。在历史上，一共有三次产业革命。第一次就是我们经常说的工业革命。工业革命对于现代社会具有非常重要的意义。特别是工业文明在全球范围内的扩散使得整个世界进入到了一个新的发展阶段。历史上的三次工业革命都是产生于西方国家。这三次革命从技术上奠定了西方一直领先于东方的物质基础。当然，工业革命不仅仅是一种技术上的革新，它其实反映了西方世界在经济组织方面已经完全领先于当时的世界。正如道格拉斯·诺斯在《西方的兴起》一书中指出：“有效率的经济组织是经济增长的关键，一个有效率的经济组织在西欧的发展正是西方兴起的原因所在。”2.帝国主义（imperialism）在两次工业革命的推动下，西方各主要国家经济实现了迅猛的发展。在19世纪末，这些国家就纷纷进入到了帝国主义阶段，也就是国家垄断资本主义。在这个阶段由于垄断的性质，导致这些国家要求对世界进行瓜分。其实这种瓜分的过程，恰恰体现了西方对整个世界的支配地位。在西方列强的瓜分下，世界上大部分的国家和地区都沦为了殖民地和半殖民的境地。以非洲为例，就除了埃及和埃塞俄比亚为半殖民地国家，其他都是列强的殖民地。而在东亚，除了日本，就只有中国和泰国还是名义上的独立。3.两次世界大战（WorldWars）帝国主义对世界的瓜分，并没有满足列强的贪欲，反而进一步激化了它们之间的矛盾。由此，而引发了两大帝国主义阵营的出现（同盟国、协约国）和两次世界大战。恰好也就是在两次世界大战前后，是西方对世界的控制达到顶点的时期。在经过两次大战的洗礼后，作为世界政治、经济、文化中心的西欧，它们的霸权和影响力开始衰落。而新兴的苏联和美国开始掌握世界的权力。与此同时，世界其他地区出现了民族解放的浪潮，我们又叫“非殖民化”。大批的民族国家开始建立起来，西方对世界的控制开始走向衰落。二、西方兴起的核心要素

以上我们通过对近代世界历史进行了总体的梳理，全景式的回顾了西方兴起的过程，也了解了在几个关键性阶段中西方文明发展的特点。那么下面我们则要针对西方兴起的核心要素进行深入的探讨。1.核心要素通过前文的论述，我们可以发现地理大发现，宗教改革，工业革命以及资产阶级革命等因素都对西方文明在近代的兴起起到了不可忽视的作用。但是，究竟哪一个因素才是所有因素中最关键的呢？不同的历史学家有不同的解读。1）地理大发现的作用在传统的现代化理论学派看来，地理大发现是所有因素中最为关键的要素。因为西方文明归根到底是海洋文明。当西方文明通过地理大发现，控制了整个东西方海洋商路之后，它已经控制了整个海洋的霸权，进而控制了整个世界。当然，传统的现代化理论学派的这些观点，一直是备受争议的。冈德·弗兰克指出，地理大发现在人类历史中的作用并没有那么大。因为在地理大发现时，真正主导世界经济的是由中国、印度、阿拉伯国家共同参与的“白银资本”体系。亚洲，尤其是东亚，才是那个时代经济的中心。地理大发现最大的作用，只是使得西方国家获得了参与这种商业贸易的资格，并最终有可能站在了亚洲的肩膀上。2）技术革新的作用在另外一些现代化理论研究学者看来，技术的革新才是问题的核心。比如美国著名的历史学家斯塔夫里阿诺斯，他就将人类的历史发展视为技术的阶段性进步的结果（Stagesdevelopment）。具体的，他将人类文明的发展分成三个阶段:狩猎、采集阶段；农业文明时期；城市和工业文明时期。很明显，在他的划分中将工业文明的产生视为人类进入近代社会的重要条件。在彭慕兰的《大分流》一书中，也是非常强调工业革命在东西方文明分化中所起的作用。他提出，英国以及欧洲的工业化几乎完全是一种“历史的偶然”。18世纪中叶之前，中国江南地区与西欧其实没有实质性的区别，只是由于蒸汽动力的广泛使用和西方在美洲大陆的全面殖民，这两项“根本性的突破”，才使得世界经济发生了根本性的分化。在这里，彭慕兰一方面强调了西方全球殖民导致市场扩大的这种偶然性因素的作用，也直接肯定了技术革新在推动历史前进中的作用。3）制度的创新从根本上讲，近代西方之所以领先于东方，是在于他们率先创造出了比封建制度更为进步的资本主义制度，打破了封建的人身依附，打破了权力世袭，使得人人都享有争取自由和幸福的权力。那么在封建社会向资本主义社会过渡过程中，最核心的制度因素是什么？人们一般认为是契约劳动、民主制等等，但人们往往忽视的是资本主义的私人产权制度。因为我们是社会主义国家，所以一直以来对私有产权制度很忌讳。但是，如果我们从历史的角度来看，私人财产权问题恰恰才是西方资本主义国家建立的根源。我们翻看英国资产阶级革命、法国大革命、美国独立战争等早期资产阶级革命的历史，我们就会发现导致革命爆发的导火索往往就是国王的封建税收政策。为什么？因为，国王横征暴敛最终损害的就是各个阶层人民的利益。所以，从英国资产阶级革命开始，“私人财产神圣不可侵犯”就被明确地写在西方各国的宪法当中。资产阶级革命的最初的目的就是为了保护人们的财产不会受到国王的随意处置，这也使得人们可以更加勤奋的为自己工作，来实现自己的幸福。2.西方国家兴起的总体模式我们在上文中所提到的西方其实是一个笼统的概念。一般我们所认为的西方，主要是由英、法、德、俄、美、西、葡、荷、意等欧洲国家所组成的一个文明共同体。如果我们回顾近代五百年的历史可以发现，西方文明中的各个国家虽然有着共同的文明特性，但是不同的国家它的崛起有着不同的特点。我们大致可以将其概括为以下几种模式：第一种，伊比利亚——荷兰模式第二种，英美模式第三种，大陆国家模式1）伊比利亚——荷兰模式这里主要指西班牙、葡萄牙与荷兰。西班牙、葡萄牙是世界历史上最早进行地理大发现的国家。它们进行地理大发现最初的源动力是寻找黄金，对黄金的狂热追求使得他们探险途中的种种困难毫不畏惧。在经过了将近1个世纪的探索后，他们终于找到了通往东亚的新航路，发现了美洲新大陆，实现了称霸世界的梦想。除了黄金的因素以外，西班牙、葡萄牙还有非常狂热的宗教信仰。西方学者费尔南多·里奥斯在《西班牙在美洲的行动》一书中指出：在那个重大的历史时代，西班牙是被两种极富有侵略性的动力推动前进的。一种就是对金钱、对占领土地和掠夺财富的热情，另一种则是在于传播基督教的宗教热情。西班牙、葡萄牙这两个国家的最初是在长达7、8个世纪的“列康吉斯达运动”中建立起来的。它们的建立者就是西方历史非常具有传奇色彩的圣骑士，这些骑士非常英勇善战，而且信仰非常坚定。他们的对外扩张有一个重要目的就是要把基督教的福音传遍全世界。当然，这种狂热的宗教热情，在最初是推动了地理大发现的开展，然而在后来却成为禁锢整个国家继续发展的重要因素。为了保持人民信仰的绝对纯洁，西班牙就在它的所有领地建立了“宗教裁判所”，这就限制了人们思想、行动，也最终造成这两个国家的逐渐衰落。这种宗教上的不宽容，迟滞了西班牙的现代化发展之路，却为另一个世界强权的崛起铺垫了道路，它就是鼎鼎大名的荷兰。荷兰原来是西班牙的领地，尼德兰的一部分。这个地方在欧洲历史上本来就是非常富庶的地区。西班牙采取了极端宗教政策之后，大量的新教徒、犹太人，带着资金和技术就逃往荷兰。特别是在1566年资产阶级革命后，它凭借比较宽容的经济、宗教政策，在17世纪上半叶时成为世界经济的新霸主，后来被英国所取代。2）英美模式英美模式主要指英国和美国。这两个国家不仅同文同种，其实在制度上、思想观念上都有很大的关联性。说到底，美国就是英国的清教徒建立的一个山巅之城，一个殖民地，后来成为世界上最强大的国家。那么英美国家，它们的兴起有什么奥秘呢？首先是对海权的控制。在欧洲历史上英国一直是一个海洋强国，特别是在9世纪左右，英国曾经被来自丹麦的维京人占领。这就使得海盗文化就深刻地印刻在英国的历史上。在近代早期的历史上，英国就是以海洋霸主自居的。1588年，英国借助海盗的力量，打败了西班牙无敌舰队，这为英国夺得海洋霸权创造了良好的基础。1651年，英国又通过“航海条例”和三次英荷战争，彻底打垮了荷兰，巩固了英国在大西洋的霸权地位，成为英国整个现代化进程的推进器。后来，20世纪初美国的崛起，也是在学习了英国的海洋霸权政策而促成的。其次是创新，英美是现代资本主义制度真正的发源地，它们的现代化发展是内源性的，就是由自身社会的不断累积而发展出来。在这种内源性的社会中，创新是推动社会前进的重要动力。这种创新不仅包括生产技术上（工业革命），还包括私有产权制度、政党制度、社会福利制度等等一系列的改良，它们为社会的前进提供了源源不断的动力。第三，地理位置的优越性。英国和美国，它们的发展有着非常优越的地理条件。它们离欧洲大陆非常遥远，使得它可以远离近代欧洲国家的纷争，成为适合经济稳定发展的世外桃源。另外，相对于英国而言，美国还有得天独厚的条件，它不仅土地辽阔，自然资源非常丰富，而且这一些都成为它后来称霸世界的有利条件。3）大陆国家主要指的是法、德、俄、意等国家。它们这些国家的近代历史有两个非常重要的特点：第一，它们都属于现代化进程中的后发国家，也就是说它们是在英美国家的影响下，进入现代社会的。第二点，它们兴起之后，都曾经成为原有国际秩序有力的挑战者，而且都遭到了沉重的失败，比如说历史上赫赫有名的拿破仑（拿破仑战争）、希特勒、墨索里尼（二战）、斯大林（冷战）。那么，回顾这些国家的历史又有什么经验呢？第一，从地缘政治上讲，这些国家距离英国很近，整个西方现代文明的传播路线大致就是沿着英国—法国—德国—俄国，自西向东顺序传递的。这也使得这些国家率先走上了资本主义的现代化道路。第二，军事化的管理手段。如果说，西方近代有500年的历史，那么有400多年都是在战争中度过的。频繁而残酷的战争，塑造了欧洲国家尚武的精神，也塑造了这些大陆国家的组织体制。那就是一元化的领袖原则[1]，这是一种带有非常浓重封建色彩的、反民主的、集权化的组织原则，但是在历史上却起到非常重要的作用。凡是实行这种组织原则的国家，都是历史上最强盛的时代，例如拿破仑时代的法国，希特勒时代的德国，和斯大林时代的苏俄。第三，善于思考，重视教育。虽然英美是现代思想的发源地，但是近代历史上真正对人类历史产生了重要影响的大多是法、德、俄的思想家。比如法国的孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等启蒙思想家，德国的康德、黑格尔、马克思等，俄国的列宁、斯大林、索尔仁尼琴等。他们的思想不仅启迪了人们的智慧，而且引领了整个人类的发展方向。那么，为什么这些大陆国家会产生如此之多的思想家？主要是因为这些国家拥有世界上最为先进的教育体系，基础教育和职业教育水平都很高。特别是德国，是世界上最早实现普及义务教育，建立现代化高等教育体系的国家（1809年，威廉冯洪堡，建立柏林大学）。这些因素的发展，就促成了法、德、俄在世界历史上的霸权地位。

[1]

领袖原则(德语:Führerprinzip，俄语:Вождизм)是一个政治概念，指对国家政治领导者的个人忠诚，领袖原则在第一次世界大战后发展到顶峰，在法西斯国家、社会主义国家和其他专制政权中存在。这一政治概念泛指政党内无条件地服从上级领袖的决策，是法西斯主义常见的概念。

三、近代东方世界的衰落

东方世界是一个很宽泛的概念，这里的东方主要指的是中国，日本，印度的莫卧儿王朝，奥斯曼土耳其，这些非西方的传统的文明。这些国家在古代历史上都是非常著名的，都创造了灿烂的历史，对人类历史的发展产生过重要影响。但是，这些国家除了日本以外，像四大文明古国（古埃及、古印度、古巴比伦、中国）都没有在二战之前走上现代化的道路，反而成为西方列强欺凌的对象。什么原因？在我们传统的课本上，把东方国家在近代衰落的原因归结为以下几点：1）强大的封建专制统治；2）“重农抑商”的政策；3）闭关锁国；4）文化保守主义，特别是中国等国家的文化专制，文字狱等错误做法限制了文化的创新。但实际上，东方国家之间的差别很大，很难用一个统一的模式来解释。以下，我们就主要以中国为例，来探讨一下近代东方国家衰落的原因。（一）文明的差异

从文明发展的角度来看，中国与西方文化的差异是蛮大的。总体上看，古代的中国社会是一种典型的农耕型文明，虽然在部分地区也呈现出游牧和海洋性的特点，但是在大多数时候农耕型的文明都占主导地位，特别是在明清两代。这种农耕型的文明，虽然比较早熟，在古代创造了灿烂的文明。但是到近代，由于种种条件的限制，无法从自身生长出“商品经济化”所谓的资本主义因素，而整个中国社会由此已经陷入“治乱兴衰”的周期性循环，很难实现在生产力上的彻底突破。即使出现过“郑和下西洋”这样的壮举，也会因为农耕文化内向型的特点，最终走向闭关锁国的自我发展之路。而西方，它是从重视商业而衍生出的一种海洋型文明。这种文明从一开始就体现出了很大的开放性和包容性，非常善于学习、善于竞争。而且，西方国家在不断地海外扩张当中，探索出了一种可持续增长的现代资本主义的商业文明体系。这种文明体系的出现，就注定了东方一定会在某个时期被西方所超越。（二）专制主义的阻碍

所谓专制，简单地讲就是专断的、专横的个人统治。对于东方国家而言，专制统治在这些国家有悠久的历史。在学术界，从马克思的亚细亚生产方式，到魏复古的“东方专制主义”，其实都一直在强调东方文明的发展道路与西方有很大的不同，它们缺乏民主和自由的传统，而专制主义一直是东方国家的政权支柱。同时，一些学者还强调，大河文明就是东方国家的专制主义的基础。历史上，由于大江大河的泛滥，政府就必须承担起兴修水利，治理河道等一些重要任务，强化了政府的行政职能，造成了普遍的专制主义。在一定的历史条件下，专制政府可以更为有效地维护国家统一，推动经济、社会的有序发展。就中国而言，从秦汉开始，中国很早就建立了统一的中央集权制政府。从此以后，中国就进入了漫长的、大一统的历史轨道。从中国的历史来看，专制主义并不是一无是处的。专制政府可以首先维护了国家的统一。有人统计过，虽然统一的时间并不一定长于分裂的时间，但是不能否认即使是在最分裂的时刻，中国人民也一直是向往统一的。再比如满清的康雍乾盛世，是中国封建专制达到顶峰的时代，其实也是中国封建经济达到顶峰的时代。但是，专制主义也有很大的不足，最大的弊病是缺乏法治，缺乏自由、缺乏创新，整个社会则会变得因循守旧，缺乏变革的动力，从而阻碍了整个社会的全面发展。（三）社会组织结构和管理

从社会结构上讲，我们大体认为中国古代的社会结构是优于西方的。我们中国古代的社会大致是可以分成四个等级“士农工商”，在中国的四民之维的等级体系中，各个等级之间是可以相互流动的，这就形成了一种超稳定的社会结构，因而也阻碍了变革的产生。而西方的封建等级制是僵化的三个等级：教会，贵族和民众。这三个等级大体上除此以外，在“士农工商”的四民之维的体系中，商人是社会最底层，因而我们一直认为中国传统社会是重农抑商的。其实，在明清时代，中国的商业还是非常繁荣的，由于开中制的实行，以“晋商”为代表的中国商帮就是在明清时代崛起的。而且在明清之际，黄宗羲、顾炎武等人也提出了“工商皆本”的说法，突破了中国以农为本的传统观念。但是，这种说法当时并没有对清政府的经济决策产生多大影响。还有一点是中国商人无法与西方相比较的，就是中国的传统政权是同农业相结合的，而西方最先发展起来的荷兰、英国等国奉行的是重商主义，政权与商业资本的联系非常密切。

此外，中国古代社会缺乏足够的社会管理能力。一般来说，学术界对于中国传统社会的管理能力方面，主要谈两个问题：第一，在中国传统社会中一直缺乏对基层社会有效的管控，在一般的封建王朝中，县一级政府就是官僚体系中最低一层。县级以下的乡村管理，主要依靠宗法体制和各级乡绅来完成。所以导致上层社会与基层管理的脱节，也就是黄仁宇曾经说过的“夹心潜水艇”的模式。当然，黄仁宇还认为中国共产党之所以打败国民党其实依靠的就是基层动员的能力。第二，就是中国传统社会，虽然官僚体系很早熟，但是缺乏真正的数字化的管理模式。一般大家常用的例子就是王安石的《青苗法》。《青苗法》是王安石变法中的一个重大举措，他原本的设想初衷是挺好的，政府每年在元月、五月，就是青黄不接的时候，给老百姓提供必要的贷款，让他们可以顺利地进行农业生产。但实际执行却出现偏差：地方官员强行让百姓向官府借贷，而且随意提高利息，加上官吏为了邀功，额外还有名目繁多的勒索，百姓苦不堪言。当然，现在的历史学家看来，《青苗法》失败的根本原因在于王安石的设想与当时中国社会的发展相脱离，当时的中国没有成熟的商业信贷体系，而政府又一直缺乏金融和数字化的管理办法，致使《青苗法》无法得到有效的实施。（四）文化保守主义

过去，我们一说到文化保守主义，就把近代中国落后的责任推到了儒家。仿佛孔孟之道就成了中国落后的根源。其实，我个人觉得虽然儒释道这些传统学说有很多的封建糟粕，限制了中国的发展。但是，真正阻碍近代中国走向现代文明的是满清的文化专制主义。其实在明代中后期，中国就有了所谓的“资本主义萌芽”，也有一次一定规模的思想文化运动，产生了像王阳明、李贽等一些著名的思想家。同时，中国与西方国家之间的交流也非常的频繁，历史学上叫“西学东渐”，像火绳枪、红夷大炮在明代末年就已经得到了使用。但是，在清朝建立以后，中国的资本主义发展的种种因素受到了极大的抑制。满清是一个少数民族政权，它的整体文化水平是远低于汉族的。为了统治人数远多于它的汉民族，满清采取了非常保守的文化专制主义，大兴文字狱，从而扼杀了新文化的发展。

四、如何看待中国的伟大复兴

在近代历史上，第一个提出中华民族伟大复兴这个概念的可能是孙中山。他在1894年檀香山成立兴中会的时候，便明确提出了“振兴中华”的口号，并从此展开了一系列伟大的革命与改革。在中共党史上，李大钊可能是最早讲“中华民族复兴”概念的人之一。他当年用的原话是“中华民族之复活”。“复活”与“复兴”，用词不同，但意思并无太大差别。我们现在使用的“中华民族伟大复兴”概念，是中国共产党的十五大以后提出来的。1997年9月召开的十五大，主题是高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪。大会有一个共同认识，就是对中华民族的命运担负着崇高的历史使命。大会确定了二十一世纪的奋斗目标和任务，动员全党和全国各族人民团结奋斗，全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业。到本世纪中叶新中国建立一百周年时,基本实现现代化,实现中华民族的伟大复兴。

特别是党的十八大以来，中国共产党主席习近平非常重视中华民族伟大复兴的这一概念，并在此基础上提出了、并深刻阐述了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。2013年12月中共中央文献研究室编辑出版了《习近平关于实现中华民族伟大复兴的中国梦论述摘编》一书，该书共分8个专题，收入146段论述，摘自习近平同志2012年1月15日至2013年11月2日期间的讲话，演讲，谈话，书信，批示等50多篇重要文献。习主席所说的中国梦的基本内涵包括：1）国家富强、民族振兴、人民幸福；2）中国梦归根到底是人民的梦，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标；3）实现中国梦，必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量；4）全体中华儿女要同心共圆中华民族伟大复兴的中国梦；5）中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦，不仅造福中国人民，而且造福世界人民；6）实现中国梦需要我们每一个人付出辛勤劳动和艰苦努力，实干才能梦想成真。认真学习贯彻这些重要论述，对于我们深刻理解和全面把握中国梦的内涵和实质，坚定信心沿着中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴，具有十分重要的意义。那么如何深刻理解中华民族的伟大复兴？