2015苏锡常镇语文二模试卷详细评析解析

2023----2023学年度苏锡常镇

语文二模试卷评析1．〔3分〕B品尝：①品尝味道；②琢磨体会，玩味；③品质和风味。品位：人或事物的品质、价值。栩栩如生：形容形象生动逼真，跟活的一样。惟妙惟肖：仿照或描写得特殊奇异，特殊逼真。一蹴而就：一踏脚就能成功。形容事情很简洁办成。一朝一夕：一个早晨或一个晚上，指短暂的时间。〕2．〔3分〕A〔B项，“调动”和“制造性思维力气”搭配不当；C项，“主要得益于《我是歌手》在其网络平台的独家播出而助推的”构造混乱；D项，介词“随着”赘余，造成整个句子缺少主语。〕3．〔3分〕C〔A项，“务请”“从速”表达生硬。B项，“惠顾”用于商家对顾客，表示光临照看。C项，“鼎力相助”用于恳求或感谢别人的帮助。D项，“赏光”用于请对方光临。〕4．〔3分〕B5．〔3分〕D〔A项，王勃《滕王阁》；B项，李白《苏台览古》；C项，岑参《山房春事二首〔其二〕》；D项，刘方平《春怨》〕阅读王勃的《滕王阁诗》，完成以下题目。滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮题西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。1.以下讲解错误的一项为哪一项A．第一句点出滕王阁的形势：高阁临江；其次句写了滕王阁的现状：意兴阑珊。B．三、四两句中的“朝”“暮”和“云”“雨”是从宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”化用而来的。这两句极写了阁之高，阁之静。C．第五句是写阁外的景象：阁外有一深潭，白云飘在空中，日影投入深潭，一切都显得那样安静闲适。D．最终三句的意思是：物象更换，星宿迁移，如今阁在而滕王不在；只有长江仍在奔流不息。【解析】1.“阁外有一深潭”错，滕王阁下临“赣江”。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”连接，“潭影”二字有意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，2.对这首诗分析不准确的一项为哪一项A．一、二两句总起，三到六句以滕王阁为对象分层次地加以描写，最终以谈论作结。全诗有总有分，首尾照看。B．“画栋朝飞南浦云，珠帘暮题西山雨”两句对仗极为工整和自然。C．最终一句以景作结，与李白诗句“唯见长江天际流”的意境相像，有异曲同工之妙。D．这首诗融情于景，抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。诗的基调虽然抑郁，但不消沉。【解析】2.五六句并非以滕王阁为描写对象。末尾两句，又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子也要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。诗人在提出建阁的人如今何在的疑问后，以景作结，似答非答，更进一步抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。“槛外长江空自流”一句与李白的诗句“唯见长江天际流”的意境相像，有异曲同工之妙。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。

越中览古越王勾践破吴归，

义士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，

只今惟有鹧鸪飞。苏台览古旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。石头城山围故国周遭在，潮打空城孤独回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。越中览古

李白越王勾践破吴归，

义士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，

只今惟有鹧鸪飞。这首绝句是怀古之作，亦即诗人巡游越中〔唐越州，治所在今浙江绍兴〕，有感于其地在古代历史上所发生过的著名大事而写下的。诗人选取这一历史大事中他感受得最深的吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头，来抒发他的无限感慨。一、作者选取了哪两个镜头？说明什么问题？答：镜头一：“义士还家尽锦衣”

镜头二：“宫女如花满春殿”这说明越王已经把苦难和屈辱遗忘，而完全沉醉在成功的喜悦中。透过这首诗，我们可以觉察诗人的历史思考：淡忘从前的屈辱和苦难，沉醉于临时的成功和荣耀，其结果只能使成功化为乌有。二、前三句极写得胜之盛，与第四句是什么关系？从第四句中，你读出了诗人怎样的感慨？答：前三句渲染当时的吵闹繁华，第四句写出今日此地的凄凉冷落，“鹧鸪飞”三字饱含无限的惋惜和感慨，与前三句形成鲜亮的比照。

这中间蕴涵着作者对人生盛衰无常的感慨。比较阅读李白另有一首怀古诗《苏台览古》：

“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”请比较：两首诗有哪些一样和不同？此两诗都是览古之作，主题一样，题材近似，都用了比照手法。但越中一首，着重在明写从前之繁华，以四分之三的篇幅尽力渲染，而以结句写今日之荒凉抹杀之，转出方法。苏台一首则着重写今日之荒凉，以示意从前之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，见出今昔盛衰之感，所以其表现手段又各自不同。从这里也可以看出诗人变化多端的艺术技巧。

石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城孤独回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。作者简介刘禹锡(772—842)唐文学家、哲学家，字梦得，洛阳(现在河南洛阳)人。仕途坎坷，曾路经金陵，写下组诗《金陵五题》，《石头城》是这组诗的第一首。

刘禹锡写这首诗时，唐帝国已日益衰败，朝廷里大臣相互排挤，宦官专权，地方藩镇势力又有所抬头。所以他写诗的目的是讽喻现实，借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感慨。山围故国周遭在，潮打空城孤独回诗一开头，就置读者于苍莽悲凉的气氛之中。开头两句写江山如旧，而城已荒废。首句写山。“故国”即旧城，就是石头城，城外有山矗立江边，围绕如垣墙，所以说“山围故国”。周遭，围绕的意思。这句说：围绕在石头城四周的山照旧如旧。“潮打空城孤独回”，这句写水。意思是说：潮水拍打着城郭，虽有巨响，仿佛也觉到它的荒凉，遇到冰冷的石壁，又带着寒心的叹息静静退去。“潮打空城”，石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，所以说“潮打空城”。这两句总写江山如旧，而石头城已荒凉，情调悲凉，感慨极深。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。后两句写月照空城。“淮水东边旧时月”，山城照旧，石头城的旧日繁华已空无全部。只见那当年从秦淮河东边升起的明月，如今照旧多情地从城垛〔“女墙”〕后面升起，照见这久已残缺的古城。“旧时月”，诗人特意标明“旧时”，是包含深意的。也就是“今月曾经照古人”的意思，耐人寻味。淮水，即秦淮河，横贯石头城，是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所，这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢快无尽的不夜城，那临照过六朝豪华之都的“旧时月”即是见证。然而曾几何时，富贵风流，转瞬成空。如今只有那“旧时月”照旧从秦淮河东边升起，来照著这座“空城”，月下只剩一片凄凉了。在夜深的时候，“还过女墙来”，依恋不舍地西落，这真是多情了。然而此情此景，却显得更加孤独了。末句的“还”字，意味着月虽还来，然而有很多东西已经一去不返了。这首诗咏怀石头城，外表看句句写景，诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉风光，然而实际上句句抒情。无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的浅薄感伤。作者并没有直接给我们供给几幅图景，来凸现金陵城这个六朝古都的历史的兴盛和现实的凄凉；只用“故国”和“空城”两个词，来对今日的凄凉作些示意。着力写“不变的景”：山、潮、月。它们是历史的旁观者，其中的月，更是“宇宙的冷眼”。作为“由盛到衰”的见证者，不变的它们，见证了世界的残酷的变。写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气掩盖全诗，读之怆然。诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期，写下这首怀古之作，慨叹六朝之兴亡，明显是寓有引古鉴今的现实意义的。诗人把石头城放到安静的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到模糊的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代富强富贵，俱归乌有。

诗人在貌似平实的写景中，借六朝的覆灭讽喻现实，寓含着深刻的历史教训和国运衰微的感慨，希望统治者以前车之覆为鉴。主旨白居易在读了刘禹锡的《石头城》后曾赞美道：“我知后之诗人无复措词矣。”试以“潮打空城孤独回”一句，对本诗的措词作简要分析。此句使用拟人手法，外表写潮，实为写人，写人的心境，写人的感慨。潮水拍打着城郭，仿佛也觉察到石头城的荒凉，遇到冰冷的石壁，又要带着寒心的叹息静静退去。可是想当时，这里曾经过六代豪奢，曾经是那么的繁华富贵。而如今山川照旧，金陵城从前的繁华却难觅踪影。城空空，心空空，潮孤独，人孤独。一切都是那么的悲怆，那么的凄清。面对着这荒凉冷落的景象，不禁引入深思：为何当年的繁华留不下一点痕迹?可以说，诗人在貌似平实的写景中，却饱含着多少难言的情怀，多少深刻的历史教训。可谓字字千钧，撼人心魄。比较阅读

《越中览古》与《石头城》《越》着力写从前繁华，以此来反衬今日的凄凉。《石》则主要写今日之凄凉，无今昔之比照。《越》有对怀古内容的明点，主要却是借此寄寓人生盛衰无常的感慨。《石》并无对怀古内容的明点，寄情的内容都熔铸在具体意象中，意境更浑厚深远。讽喻现实，寓含着深刻的历史教训和国运衰微的感慨。①请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处。〔4分〕答：《越中览古》着重渲染越宫从前的繁华，结句聚焦在今日荒凉的遗址，以猛烈的反差抒写了姑苏台今日的荒凉；《苏台览古》着重描绘姑苏台今日的荒凉，以今古常新的自然景物衬托人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受。②这两首诗抒发了诗人怎样的感慨？〔2分〕答：对人事变化、盛衰无常的感慨，对功名富贵的否认.阅读岑参的《山房春事》，答复以下问题。梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。注：梁园，西汉梁孝王刘武建，方圆三百多里，是冶游宴乐的繁盛所在。请简析本诗构思之妙。一、二两句先从听觉写梁园的繁盛不再。仰视空中乱鸦翻飞，平视前方一片萧条，粱的衰败似已写，于是作者在三、四句以别开生面的乐景来写哀情，尤其是不从自己深知物是人非而是从“庭树不知”角度表达，相反相成，梁园的风光愈见萧条，诗人的吊古之情也愈见伤痛了。

解析:

可以从描写的角度〔如一二句听觉〕入手，也可以从今昔比照，情与景的关系〔三四句庭树照旧，物是人非之叹，课文中有“废池乔木，犹厌言兵”之类的移情诗句。

6．〔3分〕B〔晏：安静，安定〕7．〔3分〕C〔A项，连词，表示并列关系∕连词，表示转折关系；B项，副词，修饰推断词“是”，加强确定语气∕副词，是；C项，连词，连接两个句子或短语，前面是条件，后面是结果；D项，介词，由于∕介词，把〕8．〔1〕各个州县恐惊担忧，靠什么来安排〔措置〕这个局面呢？〔3分，“皇皇”“何以”“存济”各1分〕〔2〕希望陛下操劳国事、勤于政务，不生安乐之心，那么两三年之内，可以期望〔有希望〕逐步把天下治理好。〔4分，“忧勤”“逸豫”“修理”各1分，句意通顺1分〕〔3〕私下担忧各地效仿他们，争着制造出荒唐离奇的事。〔3分，“窃”“效”“妖妄”各1分〕9．〔1〕当时社会内忧外患，没有太平的景象；〔2〕天下太平需要励精图治才能实现。〔4分，每点2分〕10．〔1〕以时间为挨次〔黄昏——月明——中宵〕，首联写山寺所处的环境，颔联写初到山寺，颈联写夜宿山寺的所闻所见，尾联写诗人的感想。〔5分，每点1分〕〔2〕①山果落地的声音，飘舞的萤火虫，反衬出山间夜晚的清寂；〔1分〕②表现诗人彻夜不寐，孤独疲乏的情状；〔1分〕③山果无人问津、自生自落，萤火虫没有目标、不停留的飘舞，暗含诗人愁闷怨愤的人生感慨。〔2分〕阅读下面两首古诗，然后答复以下问题。秋夜独坐(节选)

(唐)王维独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。夜深

(宋)周弼虚堂人静不闻更，独坐书床对夜灯。门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。

(1)两诗中均写了夜景，又有所不同。请具体说明。

(2)两诗中均有“独坐”，而作者心境不同。试简要分析。

(1)两诗中均写了夜景，又有所不同。请具体说明。答：(1)王诗写的是“秋夜”，写了山中果落、灯下虫鸣的现象；周诗写的是“春夜”，写了春雪初停、残月挂山、溪水成冰的景象。王诗描写的是动景，周诗描写的是静景。

(2)两诗中均有“独坐”，而作者心境不同。试简要分析。(2)答：王诗写的是哀痛孤独的心境。一、二句写诗人独坐的孤寂和岁月消逝的悲凉；三、四句写草木昆虫零落哀鸣，更添哀痛。周诗写的是安静安闲的心境。一、二句写诗人独坐灯下苦读，不觉夜深；三、四句用“不知”室外风光的变化衬托了诗人夜读时的投入和专注。11．〔1〕海运则将徙于南冥〔2〕纷吾既有此内美兮〔3〕呕哑嘲哳难为听〔4〕是造物者之无尽藏也〔5〕天街小雨润如酥〔6〕游人去而禽鸟乐也〔7〕死生契阔∕与子成说〔8分，每句1分〕12．〔1〕营造一种时间上的旷远感，表达乡愁的长期；〔2〕与下文形成比照〔衬托〕，表达时代与人生的变化转变了原有乡愁的气息。〔每点2分，两点4分〕13．〔1〕过去的熟人不断地削减与老去；〔2〕小村的道路与房屋不断地让我生疏；〔3〕回家的速度变得特殊快捷，与亲人的联系变得特殊便利；〔4〕在其次家乡生根发芽，渐渐成为孩子的起点和圆心。〔每点1分，四点4分〕14．〔1〕人生不能没有奇异的回忆和精神追求；〔2〕奇异的回忆和精神追求常常与现实有冲突，这种冲突会给人苦痛的感受；〔3〕人无法回避现实生活，始终生活在精神回忆中的人会更苦痛。〔每点2分，三点6分。言之成理即可〕15．〔1〕地理〔或“空间”〕意义上的乡愁：对家乡〔诞生地〕的思念，由浓烈到不行捉摸，再到日渐倒塌；〔2〕时代〔或“时间”〕意义上的乡愁：人们都有对过去简洁纯朴生活的追忆；〔3〕精神意义上的乡愁：每个人都会留恋曾经的精神家乡。〔每点2分，三点6分〕16．〔1〕第①段提到《老子》，用来说明中国哲学著作简短的特点；〔2〕第④段提到《老子》，用来说明中国哲学著作富于示意而具有巨大吸引力的特点；〔3〕用读者熟知的中国经典哲学著作来作例证，使作者的观点更有说服力。〔6分，每点2分〕17．〔1〕中国哲学家的言论著述不是特地的哲学著作，往往散见于对学生和友人的言论集和书信中；〔2〕中国传统文化中没有专业的哲学家，很多哲学家没有特地的哲学著作；〔3〕中国哲学家惯于用格言、警句、比方、事例等形式来表述思想。〔6分，每点2分〕18．〔1〕郭象为《庄子》做注解，用理性的方式阐述了庄子使用的寓言和隐喻，使庄子的思想变得明晰具体；〔2〕《庄子》原书富于提示而不是一泻无余，更具有巨大的吸引力；〔3〕禅宗僧人认为，庄子原书要比郭象明晰具体的注解更引人深思，更富于诗意和情趣。〔6分，每点2分〕审题这次作文，出题者所给的材料共2节。第1节核心句是“生活的颜色和他画中的颜色太不全都了”。第2节进一步做实第1节的核心句。那么，“生活的颜色和他画中的颜色太不全都了”这句话应怎么理解？生活的颜色画中的颜色太不全都了

现实的颜色抱负的颜色反差太大了

承受“由果溯因法”，分析“现实颜色与抱负颜色反差太大”的缘由。1、抱负过于奇异。〔抱负要贴近实际〕2、现实太过残酷。〔要正视现实。〕3、提示人们：A.不要总是生活在抱负中，总得为抱负做点什么。B.不管现实有多残酷，抱负不能丢。C.在残酷的现实中，对将来要布满信念。也可进一步思考：1、莫非生活的颜色就不能与画中的颜色全都吗？2、不管脚下的土地是否肥沃，生命之花都需要怒放。人生既会有绚烂的阳光，也可能有凄冷的风雨，面对逆境厄运的考验，生命之花可能就此枯萎，也可能因此怒放。梵高不管脚下的土地肥沃与否，生命之花照旧颜色绚丽。A.抱负很饱满，现实很骨感。B.不要总是生活在抱负中，总得为抱负做点什么。

C.不管现实有多残酷，抱负不能丢。〔心中葵花向阳开。〕D.在残酷的现实中，对将来要布满信念。如何防偏1、防止走题的方法：一是揣摩出题者的意图。二是从整体上把握材料。从出题者所给的材料看，该材料的核心就是“生活的颜色和他画中的颜色太不全都了”。假设丢开这一核心，从“贫困交加的梵高”“画着他那颜色绚丽的画”审材料，就可能发生偏差。梵高：贫困交加画：颜色绚丽物质生活贫乏精神生活富有进而大谈“物质生活与精神生活的关系”。笔者认为，这可能偏离了材料的主旨。2、在写作过程中，还可运用数学解方程的“验根法”，检验论点的真假。课本资料收集〔有修改〕1、《前方》〔第一册65〕

人们早已觉察，人生实质上是一场苦旅。

生活中的人们，就像坐在一辆拥挤不堪的车里，开头他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。我们手托下巴，望着车窗外，眼睛里流露出一个将要开头困难旅程的人全部的惶惑与茫然。

钱钟书先生的《围城》中也消逝过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅