苏轼历经磨难仍然乐观的句子

苏轼历经磨难仍然乐观的句子(1)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。《水调歌头》谁能躲得过人生的悲欢离合？没人!谁能改变月亮的阴晴圆缺？没人。宇宙变化多端，造就生物多样性。人生悲欢离合，绘就生命斑斓色彩。变，是永恒。不变，亦是永恒。关键在于，以什么样的心态，去面对，这变与不变。(2)但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》人生不能完美，就如月亮不能常圆。懂了这道理，该放下的，就该放下；该释怀的，就该释怀。然后，来一个真心地祝福：但愿人长久,千里共婵娟。(3)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇•赤壁怀古》子在川上日，逝者如斯夫。在滔滔不绝的岁月长河中，有多少风流人物，湮没于其中？站在赤壁之上，遭受打击的苏东坡，依然豪情万丈：千古风流人物皆如此，我的挫折，又算的了什么呢？(4)江山如画，一时多少豪杰。《念奴娇•赤壁怀古》江山美如画，究竟有多少豪杰，在此策马奔腾，激扬文字？“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”毛泽东对江山与英雄的理解，与千年前的苏轼，遥相呼应。(5)会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子•密州出猎》只要心不老，何来人老珠黄?老骥伏杨，志在千里。就算一介老夫，也可大发“少年狂”。况且，还能挽满月的雕弓，能射天狼。这“老夫”之勃勃豪情，是否令少年汗颜？(6)一点浩然气，千秋快哉风。《水调歌头・黄州快哉亭赠张催侄》豪放词代表人物，果然名不虚传。浩然大气，千里雄风。东坡居士的胸襟气度，快意人生，尽在此句中。(7)不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》身在庐山中，又怎能看得清庐山真面目？处于漩涡中，又怎能辨得清旋涡的方向?置身事外，远离漩涡，才能拥有洞察全局的能力。所谓当局者迷，旁观者清，就是此理。(8)人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。《和子由海池怀旧》岁月如梭，人生匆匆。一生的旅程，到底是啥样子?应该像飞鸿在雪泥中留下的痕迹。雁过留声，人过留影。可雪，终究是要融化的。到那时，还有“雪泥鸿爪”吗?不追求天长地久，只在乎曾经拥有。(9)粗缗大布裹生涯，腹有诗书气自华。《和董传留别》看人主要看气质。气质来自哪儿？自然来自于腹中的诗书。经过文化熏陶的气质，能散发着独特的光芒。这光芒，又岂是破烂衣裳，所能掩盖？(10)退笔成山未足珍，读书万卷始通神。《柳氏二外甥求笔迹》杜甫说，读书破万卷，下笔如有神。东坡说，读书万卷始通神。都是神一般的人物，对于读书，是英雄所见，完全一样。(11)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。《惠崇春江晚景》水暖还是水冷，只有水中的鸭子知道。螃蟹肥还是瘦，只有吃螃蟹的人知道。世间万物，不置身于其中，焉能明白个中的道道？(12)欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴后雨》西湖美如西施。化妆也美，素颜也美。晴天也美，雨天也美。西子与西湖，自东坡之后，再也难分难舍。西湖别称西子湖，两者由此合二为一。(13)人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。《与潘郭二生出郊寻春》人似秋鸿，事如春梦。大雁秋天南飞，春天北归，有迹可循，有规律可找。可往事呢?纷繁复杂，过去的，就过去。除了偶尔在梦中出现，哪里还有什么痕迹可寻？(14)春色三分，二分尘土，一分流水。《水龙吟•次韵章质夫杨花词》如果春色是杨花，那么，这三分春色，两分要随着杨花飞絮，归入尘。还有一分，则随着流水，飘向远方。这难以捉摸的春色，就这样，在苏东坡的笔下，条分缕析地，让你清晰感受到了它的存在。(15)细看来不是杨花，点点是，离人泪。《水龙吟•次韵章质夫杨花词》这随风飘逝的，仅仅是杨花的飞絮吗?不是。还有斑斑驳驳的离人的眼泪。是花，也是泪。飘忽不定的景，缠绵俳恻的人。如果这不叫婉约，那该叫什么？(16)竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。《定风波》穿草鞋，拄拐杖，信步而行，难道不比骑高马，坐大轿，更能体会旅行之乐？人生旅途，风风雨雨是难免的。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”只要内心坚定，不忘初心，沿途风雨，亦是旅程中，别样的风旦O(17)回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。《定风波》回首人生旅程，哪一条路上没有凄风苦雨？只要心灵晴朗，内心淡定，何来风?何来雨？(18)中和堂后石楠树，与君对床听夜雨。《送刘寺丞赴余姚》对床而卧，一起看窗外的树影，一起听润物的细雨，一起唠唠嗑，聊家常，这是多么快乐的夜晚!这是何等纯真的情谊！比起老狼《睡在我上铺的兄弟》，对床，更适合于夜聊。(19)人皆养子望聪明，我被聪明误一生。《洗儿》希望自己的孩儿“愚且鲁”的，古往今来，除了苏东坡，还有谁?可怜天下父母心，竟然生出如此愿望。这“聪明有罪”，罪在何方?这“愚笨万岁”，苦在何处？(20)短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。《孙莘老求墨妙亭诗》环肥燕瘦，都是大美人，但各有各的美态。谁敢在肥瘦上，说她们不美?欣赏美人，没有一成不变的标准。欣赏书法，难道就有一成不变的标准?大书法家苏东坡，在此借美人谈书法，轻松地触摸到了，审美的关键点位。(21)谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。《卜算子・黄州定慧院寓居作》这独来独往的幽居之人是谁?这缥缈游荡的孤鸿是谁?贬谪黄州的苏东坡，身影孑然，内心幽怨，在此一览无遗。(22)拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。《卜算子・黄州定慧院寓居作》那频频回头，惊恐不安的孤鸿，是不肯栖身寒枝，还是没有寒枝可栖?有恨无人省也罢，有恨有人省也罢。不能同流合污，不能改变初心，才是东坡居士的人格秉性。哪怕沙洲寂寞，哪怕沙洲清冷。(23)枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。《蝶恋花•春景》春天将尽，柳枝上的柳絮，被风吹得越来越少了。该伤春，还是惜春?不必如此伤怀。天涯海角，皆有芳草。只要心中有爱，只要真心相拥。哪怕海角天涯，哪怕颠沛流离。(24)笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。《蝶恋花•春景》墙内烂漫天真的佳人欢笑声，杳然远去。而墙外多情的行人，却惘然若失。从心底莫名升起的烦恼，是谁惹出的?是柳絮春风?还是佳人欢笑?或是青春期内分泌?总之，境由心造，情由心生。多情，才是烦恼的源头。(25)试问岭南应不好，却道此心安处是故乡。《定风波•南海归,赠王定国侍二寓娘》能在这蛮荒之地、穷山恶水中，安心为家，侍儿柔奴的爱，是真挚的，她的心胸，是旷达的。而这种随遇而安、超然物外的心态，不正是一生漂泊，却始终旷达乐观的东坡居士吗？(26)故书不厌百回读，熟读深思子自知。《送安惇秀才失解西归》好书，要多读，反复读，百读不厌，哪怕是老书旧书。“读书百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”读书之道，千古不变。(27)忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。《寄吴德仁兼简陈季常》妻子一声怒吼，丈夫手杖应声落地，双目失神，人傻发呆。自此诗句之后，“河东狮吼”，就成了“妻管严”“惧内”代名词。后世武侠小说，更是将“河东狮吼”，上升为一种克敌制胜的高强武功。香港电影《河东狮吼》，则将东坡诗句，演绎成嬉笑怒骂趣味横生的故事。东坡极富生活化的诗风，对后世影响之大，由此可见一斑。(28)休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。《望江南・超然台作》不要对老乡诉说思念故乡，那样，会让人生起“思乡病”的。还不如把火烧旺，煮一杯新鲜的‘清茶，喝茶唠嗑。要知道，岁月易老。喝酒也罢，吟诗也罢，要赶年轻。这是多么深沉的人生感叹。(29)春宵一刻值千金，花有清香月有阴。《春宵》春夜美，花盛开，月醉人。时光美好，流逝如水。光阴宝贵