含有四字成语的整首古诗

含有四字成语的整首古诗今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。（唐·白居易《琵琶行》）秋月春风千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（唐代白居易《琵琶行》）千呼万唤天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。（唐·白居易《长恨歌》）天旋地转龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。（唐代李白《永王东巡歌》）龙盘虎踞鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。（唐代杜甫《缚鸡行》）鸡虫得失明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。（唐代杜甫《哀江头》）明眸皓齿奴颜婢膝真乞丐，反以正直不狂痴。（唐代陆龟蒙《江湖散人歌》）奴颜婢膝千言万语无人会，又逐流莺过短墙。（唐代郑谷《燕》）千言万语青云直上无多地，却要斜飞取势回。（唐代刘禹锡《寄毗陵杨给事》）青云直上天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。（唐代刘商《胡笳十八拍》）天翻地覆一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。（唐代吴象之《少年行》）一掷千金尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。（唐·白居易《老病》）花前月下落花不语空辞树，流水无情自入地。（唐·白居易《过元家履信宅》）流水无情身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐代李商隐《无题》）心有灵犀桃花流水窅然去，别有天地非人间。（唐·李白《山中问答》）别有天地人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（唐代崔护《题都城南庄》）人面桃花新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。（唐代韩偓韩偓《三月》）新愁旧恨两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。（唐·崔颢《江畔老人愁》）出将入相山重水复疑无路，柳暗花明又一村.山重水复柳暗花明希望能解决您的问题。曾经沧海——“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。”（元稹《离思》）曾经：经历过；沧海：大海。比喻见过大世面。壮志未酬——“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”（李频《春是思归》）指宏伟的志愿没有实现。绿叶成荫——“自恨寻芳到已迟，往年曾见不开时。如今风摆花狼藉，绿叶成荫子满枝。”（杜牧《叹花》）据《唐摭言》记载：杜牧佐宣州幕时，曾游湖州，见一民女，年十六有余，容颜极美。杜牧甚爱之，遂与其母约定：“等我十年，不来然后可嫁。”十四年后，杜牧任湖州刺史，那女子已嫁人生子，于是杜牧怅然写下了这首诗，表达了对这位姑娘的爱幕之情和不能婚配的无可奈何的自伤心理。比喻女子出嫁后生有子女。石破天惊——“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”（李贺《李凭弹箜篌》）诗句形容李凭的箜篌弹的好，使得正在补天的女娲入了迷，忘了自己的职责，结果石破天惊，秋雨倾盆。比喻文章、议论或事态的发展出奇而惊人。卷土重来——“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”卷土，人马奔跑时的尘土飞卷。此诗是诗人对项羽不肯过江而自刎乌江的惋惜和批评。现形容失败后组织力量，重新恢复势力。四海为家——“今逢四海为家日，故垒萧萧芦获秋。”（刘禹锡《西塞山怀古》）诗人面对萧瑟秋风中的“故垒”（六朝时修建的江防工事），启发人们吸取历史教训，严防分裂局面的两次出现。原指国家统一，后指到处可以为家。出将入相——“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”（崔颢《江畔老人愁》）出则为将，入则为相。指文武兼备的人才。亦指官居高位者。豆蔻年华——“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”（杜牧《赠别》）豆蔻，多年生草本植物，比喻处女。旧指女子十三、四岁。二分明月——“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”（徐凝《忆扬州》）形容古时扬州的繁华。孤云野鹤——“孤云将野鹤，岂向人间住。”（刘长卿《送方外上人》）旧喻闲居野处的隐士。红豆相思——“愿君多采撷，此物最相思。”（王维《相思》）红豆，植物名，又叫相思子。古人长用以象征爱情。比喻男女相思。在一首中出现十几条成语，恐怕也只有白居易的《琵琶行》了。千呼万唤——“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”指呼唤多次，再三催促，形容不轻易出面。切切私语——（现作“窃窃私语”）“在弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”指在暗中小声说话。珠盘玉落——“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”形容乐器弹奏的声音清脆悦耳，十分动听。整衣敛容——“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”现指整理衣服，收起笑容，脸色严肃起来。秋月春风——“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”比喻良辰佳景、美好岁月。暮去朝来——“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”比喻时间过得很快。门前冷落——“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”形容来来往往的人极少。也作“门庭冷落”。杜鹃啼血——“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”本指杜鹃啼鸣，形容鸟类啼声的悲苦。司马青衫——“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”司马的衣衫都被泪水浸湿了。形容十分悲伤。此时无声胜有声——“别有幽怨暗恨生，此时无声胜有声。”本来指没有声音比有声音更能表现内心深处的愁怨，后来引申为更能表现内心深处的感情，或比喻某种高尚行为给予人们的深刻感受。同是天涯沦落人——指同是飘泊沉沦在他乡异域的人。相逢何必曾相识——相逢即成知己，不必要从前认识才算故人。意谓一见如故古诗：小池杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。成语：赤日炎炎绿树成荫挥汗如雨蝉声阵阵烈日当空电闪雷鸣暑气逼人酷暑难耐烈日炎炎骄阳似火汗流浃背蝉不知雪簟纹如水冬日夏云冬温夏清浮瓜沉李寒来暑往火伞高张肉山脯林夏雨雨人夏日可畏好句：七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。孟郊《登科后》：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——春风得意走马观花宋·李清照《武陵春》词：物是人非事事休，欲语泪先流。——物是人非苏鳞《献范仲淹诗》：近水楼台先得月，向阳花木早逢春。——近水楼台叶绍翁《游园不值》：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——红杏出墙曹植《白马篇》：捐躲赴国难，视死忽如归。——视死如归陶渊明《移居》：奇文共欣赏，疑义相与析。——奇文共赏白居易《琵琶行·并序》：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——千呼万唤崔护《题都城南庄》：去年今日此门中，人面桃花相映红。——人面桃花人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀山重水复疑无路，柳暗花明又一村——；柳暗花明郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——《登第》孟郊无穷无尽是离愁，天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》晏殊等闲识得东风面，万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡无可奈何花落去，似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》晏殊千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》刘禹锡物是人非事事休，欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照。1、《龟虽寿》曹操东汉神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文：神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。2、《短歌行》曹操东汉对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。译文：一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。3、《观沧海》曹操魏晋东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。译文：东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围树木葱茏，花草丰茂。萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。啊，庆幸得很啊！就用诗歌来表达内心的志向吧。4、诗经《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。译文：关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。5、《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。译文：芦苇茂密水边长，深秋白露结成霜。我心思念的那人，就在河水那一方。逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长。顺流而下去追寻，仿佛就在水中央。芦苇茂盛水边长，太阳初升露未干。我心思念的那人，就在河水那岸边。逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲间。芦苇茂密水边长，太阳初升露珠滴。我心思念的那人，就在河水岸边立。逆流而上去追寻，道路弯曲难走通。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲边。扩展资料古诗体裁的特点古体诗，是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的。带有成语的诗句1）.曹植《白马篇》捐躲赴国难，视死忽如归。----视死如归2）.陶渊明《移居》奇文共欣赏，疑义相与析。-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