山东省聊城市茌平县重点中学2024届中考语文适应性模拟试题含解析_第1页
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文档简介

山东省聊城市茌平县重点中学2024届中考语文适应性模拟试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1.下列加点成语使用恰当的一项是()A.一边是大学生的无私奉献精神,一边是家属的无助与失望,相比之下,山南市红十字会相关人员的严格区分、锱铢必较就显得相形见绌。B.最近几年,随着个人电脑的快速普及,以及智能手机的迅速发展,网吧在大城市的生存变得越来越难,似乎已经到了日薄西山的尴尬年龄。C.那国色天香的牡丹,在他的笔下一蹴而就,花团拥簇,竞相开放,鲜艳欲滴,那叶儿仿佛被水洗过的一样,新鲜透亮,体现了作者对真善美的向往和执着。D.去年买早餐,因为豆浆太稀跟店主产生了那么一丁点的不愉快,居然记挂了那么长一段时间,还要两次纵火报复。这种人真是信赏必罚!2.下列句子没有语病的一项是()A.由于进攻技术单一,使球队面对强敌束手无策。B.81岁的胡院士在摘得山东科技最高奖后,殷殷嘱咐“科技创新还要靠年轻人”。C.看到满山青翠的草木和悦耳的鸟鸣,他顿时感到身心舒畅。D.烈士公园的国庆节张灯结彩,花团锦簇,是一个美丽的大花园。3.下列词语中,没有错别字的一项是()A.慰藉颤巍巍莫衷一是广袤无垠B.奥秘文诌诌不二法门如坐针毡C.招徕黑魆魆张皇失措格物至知D.荣赝一霎时孤苦伶仃沧海桑田4.下列标点符号使用正确的一项是A.舞台上,爆出一场多么壮阔,豪放,火烈的舞蹈啊!B.“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。C.在人生的旅途中,你的身边需要有三、两个知心好友。D.不少家长反映:作业多,作业时间长,这些情况在全国多处学校都存在。5.下列加点的成语使用有错误的一项是()A.从铁路梦、大桥梦、大学梦、机场梦,到触手可及的高铁梦,一个个美梦成为现实,引领泰州一次次跨越赶超……B.斗转星移,沧海桑田,竹在现代社会也发挥着重要的作用。C.中美双方代表经过几轮艰难谈判,一拍即合,签署了合作协议。D.巴黎圣母院大火,令人扼腕叹息,但世间好物的摧毁,绝不是头一遭。6.综合性学习。世界读书日全称为世界图书与版权日,又称“世界图书日”。1995年正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”,每年的这一天,世界100多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动。⑴从以下两则材料,说说新时代阅读的特点。材料一:市图书馆新增10万册的电子图书,并新增了电子阅读设备。图书馆内不仅能看种类繁多的电子书籍,也能看当天的报纸和期刊,甚至市民通过扫码就能顺畅阅读。针对“世界读书日”,市图书馆还推出了读书朗读比赛、红色图书进军营、艺术作品展等丰富多彩的活动。材料二:近几年,书店先后进行升级改造,重点提升市民的阅读体验,让阅读成为一种生活方式。在新华书店内的“阅读吧”,记者发现,不少读者在这里“免费读书喝咖啡”。“我喜欢安静,我和朋友都很喜欢现在这种新阅读体验。”正在“阅读吧”读书的市民李女士告诉记者。________________________________________⑵现代社会,阅读新风尚正在逐渐形成。比如,地铁里孜孜不倦的读书族,大都拿着Pad、Kindle或手机,或者干脆闭起眼睛“听书”。依据新时代阅读风尚的特点,请您设想几个阅读分享的新形式。_______________________________________⑶面对新兴的各种阅读方式,老师和爸妈都很担心——不知你在网络面前能否很好地控制自己。请你选择他们中的一位,表明你的态度,设法打消他们的顾虑吧。__________________________________________7.默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。①长风破浪会有时,______________。(李白《行路难其一》)②沉舟侧畔千帆过,______________。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)③野芳发而幽香,______________。(欧阳修《醉翁亭记》)④

______________

,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)⑤______________

,雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)⑥

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,寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)根据提示写出相应的名句。①《月夜忆舍弟》中,杜甫借月抒发思乡之情的句子是“______________”。②欧阳修的《醉翁亭记》中,揭示“与民同乐”的思想,点明全文主旨的句子是“______________”。8.运用课外阅读积累的知识,完成下列小题。“天理昭昭不可诬,莫将奸恶作良图;若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯。”这首诗说的是()A.鲁智深B.林冲C.武松D.宋江尼摩船长和阿龙纳斯在海底环球探险旅行时,经历了许多险情,请分别用短语概括出其中的两次险情。二、阅读9.阅读下面这首诗,完成下列小题。过零丁洋[宋]文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。1.诗的颔联用了什么修辞手法?有什么表达效果?2.有人说“照”是全诗的关键,你是否同意“关键”之说,为什么?10.阅读文言文,完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?(甲)牡丹之爱,宜乎众矣。陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。(乙)苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。(丙)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是A.中通外直/理直气壮香远益清/冰清玉洁B.亭亭净植/窗明几净斯是陋室/逝者如斯C.有仙则名/莫名其妙鸿儒白丁/真相大白D.素琴金经/素不相识何陋之有/孤陋寡闻2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是A.(甲)牡丹之爱,宜乎众矣!翻译:对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。理解:很多人喜爱牡丹,它不像菊花不易被人发现,也不像莲花花香清淡,牡丹花香浓郁,价值高,是人人都喜爱的富贵之花。B.(乙)苔痕上阶绿,草色入帘青。翻译:苔痕碧绿,长上台阶;草色青葱,映入帘中。理解:写陋室内外之景,将外景引入室内,为陋室增添了勃勃生机,洋溢一片盎然春意。映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。C.(丙)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。翻译:没有世俗的音乐扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。理解:作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐,喜爱陋室中安适、悠闲的生活,于是抛弃繁杂的公务,安享陋室中没有喧嚣的生活。3.请你根据上文和下面的(链接材料),概括说明三位作者分别表达了怎样的思想感情。(链接材料)竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应虚受者。(节选自白居易《养竹记》)11.阅读下面议论文,完成小题。被废黜的国王周国平①帕斯卡尔说:人是一个被废黜的国王,否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。所以,从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法,我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然,人曾经拥有王位并非一个历史事实,而只是一个譬喻,其含义是:人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。②我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步,例如物质财富的富裕,但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。正如黑格尔所说:“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛,也就是没有信仰,没有神圣的价值,没有敬畏之心,没有道德的约束,人生惟剩纵欲和消费,人与人之间只有利益的交易和争斗。它甚至不再是一座神庙,而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上,不仅在比喻的意义上,而且按照字面的意思理解,在今日中国,这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙,我们见得还少吗?③在一个功利至上、精神贬值的社会里,适应取代创造成了才能的标志,消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中,“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是,我始终相信,人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质,每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人,他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。④人是一个被废黜的国王,被废黜的是人的灵魂。由于被废黜,精神有了一个多灾多难的命运。然而,不论怎样被废黜,精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代,总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统,并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。“精神贵族”曾经是一个大批判词汇,可是真正的“精神贵族”何其稀少!尤其在一个精神遭到空前贬值的时代,倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。1.文章开头借用帕斯卡尔的话在结构与内容上有什么作用?2.请简要分析第②段的论述层次。3.在作者看来,“在一个精神遭到空前贬值的时代”,怎样才能提升自己的人生质量?4.第④段中画线句“倘若一个人仍然坚持做‘精神贵族’,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。”请举例谈谈你对这句话的理解。12.阅读下面文字,完成下列小题。①2019年2月17日下午,故宫将举办元宵节灯会的消息引发抢票热潮和持续关注:元宵节当晚的活动预约门票几乎是“秒光”;在18日零时,再尝试登录故宫门票预售系统,甚至已经无法打开网站。一场元宵灯会竟能点燃如此巨大的参与热情,中华传统文化在当今人们节假日活动中的吸引力可见一斑。不难发现,回归传统习俗,品味传统文化,如今已成为许多人过节时的首选。那究竟是什么原因,使传统文化成为了节日新时尚?②先要肯定的一方面是,有了新技术、新形式的加入与助推,传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活。比如在刚刚过去不久的春节假期,一些城市家庭通过互联网团购,一家老小到郊区租个现代化设备一应俱全的小院,大年三十支起大铁锅煮年夜饭,还能看春晚,放鞭炮,赏烟花,第二天又可以赶集采风,参观旅游……这一系列丰富多彩的活动烘托出浓浓的节日氛围,更让传统文化与当代社会生活新风尚融为了一体。③而另一方面,新技术、新形式还只是表面因素,传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉,才是吸引现代人回归传统的根本原因。今年春节档的电影市场上,《流浪地球》最终获得了票房冠军,这部影片之所以广受好评,除了技术的突破、形式的创新以外,很重要的一个因素在于,电影中出现了许多让人熟悉的中国元素。特别是影片中对“流浪”与“回家”这一组关系的理解,放在新春佳节的背景下,充满了中国式的游子心态、故土情结。这些独具中国特色的理念情感,构成了传统文化的灵魂,从远古代代相传延续至今,始终陪伴在人们身边,一旦遇到合适的时机,便会爆发出惊人的号召力,重新唤起人们的热情。④曾经有一段时间,有些人认为我们传统节日的氛围越来越淡,传统文化遭到冷遇了。其实问题症结在于,公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次上的文化需求。这次故宫元宵节灯会引爆互联网,很大程度上就得益于相关部门瞄准了人们的真实需求,为人们提供了更高质量的文化产品及服务,顺势推动了传统文化的普及。我们还惊喜地看到,春节假期前后,许多博物馆、图书馆回应学生和家长的需求,为孩子们提供了书法、年画、戏曲、剪纸等传统艺术的展览,同时还设计了写福字、画门神、勾脸谱、做花灯等趣味体验活动,这些创意与服务使老百姓在享受文化大餐的同时,自然而然地和传统文化拉近了距离。可见,只要供给方回应好百姓的文化需求,传统文化重新得到关注就会水到渠成。⑤元宵佳节之际,在浙江杭州清波街道,“寻梦宋都”元宵游园会正在举行。孩子们在庙会上猜灯谜,拔河,踩高跷,画糖画,滚铁环……玩得不亦乐乎;他们身边的大人们脸上洋溢着愉悦安详的笑容。在欢乐的节日氛围里,有关部门的积极创意和优质服务,使中华传统文化融入了现代人的①,激发出了人们内心深处那份古已有之的②——谁会不喜欢这样一场传统文化的时尚盛宴呢?1.结合全文看,第⑤段横线处应填入的词语是①___和②___。2.阅读全文,判断下列说法,不正确的一项是()A.第①段用故宫元宵节灯会门票被热抢的事例引出了文章想要论述的问题——究竟是什么原因,使传统文化成为了节日新时尚。B.第②段重点论述的是“有了新技术、新形式的加入与助推,传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”。C.第③段引用“流浪”与“回家”的理念证明了这段所要论述的观点:传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中。D.第④段先由有些人的看法引出对传统文化遭冷遇问题症结的议论,再举两例并做分析,最后点明“只要供给方回应好百姓的文化需求,传统文化重新得到关注就会水到渠成”。3.故宫文创产品“神骏水果叉”(左图)的设计灵感来源于《乾隆皇帝大阅图轴》(右图),这是传统文化在现代生活中“活起来”的又一范例。请结合文章内容和这个事例,谈谈怎样让传统文化融入现代人的日常生活。神骏水果叉《乾隆皇帝大阅图轴》13.阅读下面文字,回答后面小题贝聿铭:自信的百年微笑翟天东①贝聿铭,1917年出生于中国广州,系吴中名门“贝氏家族”之后。18岁赴美国留学,学习建筑,后从事建筑行业,被誉为“现代建筑最后的大师”。今年4月,他即将迎来103岁的生日。喜散步,坚持清淡饮食②对于锻炼,贝聿铭有自己的看法,他喜欢散步,最喜欢在旅行中锻炼。青年时,贝聿铭就游览了欧洲各国,在罗马、巴黎寻找建筑灵感。到了晚年,一有时间,贝聿铭有田野、河流的地方走走看看。手携一卷书,坐在谷堆、土块上,闻闻阳光、泥土的气息,甚至牛羊粪便的气味都让他安心惬意。亲近大自然,使他身体放松愉悦的同时,也在他的建筑作品里体现得淋漓尽致。③离乡几十年,贝聿铭依然对儿时的鸡头米念念不忘。生于中国东南沿海的贝聿铭,保持着南方人清淡的饮食习惯,这是流在血液里根深蒂固的乡思。虽然身在异乡无法吃到家乡味,但贝聿铭的夫人会在自家的院子里种一些蔬菜,如四季豆,在家就可以吃到中餐。食不过饱,少油少盐,即使到了人瑞之年,贝聿铭的体型仍与年轻时无太大差异。自信,克制④1948年,贝聿铭加入房地产建筑公司,打破了美籍华人做不了建筑师的历史。成为建筑师伊始,美国人用傲慢的眼光轻视这位华人建筑师,但贝聿铭用一个个充满人性化的作品征服了美国人的挑剔,并被亲切地称为“人民的设计师”。⑤20世纪50年代,贝聿铭自立门户,成立了贝聿铭建筑师事务所,开启了事业的新篇章。1963年美国总统肯尼迪被刺身亡,肯尼迪家族为纪念他,决定修建肯尼迪图书馆贝聿铭作为3位备选建筑师之一,他的对手是大名鼎鼎的密斯·凡德罗和路易斯·康,对比之下,他最没名气和经脸。然而他并没有紧张,反而更加淡定从容。他把工作室营造成肯尼迪遗孀杰奎琳喜欢的样子,并放上馥都的鲜花。他穿戴整齐,态度谦逊。而他的竞争对手虽然名声在处,但态度做慢,衣着邋遢。贝聿铭就是通过这看似不起眼的细节战胜了对手。⑥但贝聿铭的事业并不总是顺风顺水,20世纪60年代,由他设计的波士顿保险公司大楼三分之一的窗户被风吹落,玻璃散落了整个街道。批评和责难蜂拥而至,贝聿铭几乎被推到悬崖边上。在最难熬的时光,贝聿铭依然保持自我。7年之后,贝聿铭沉冤昭雪,调查证明,门窗公司对这件事情负责。贝聿铭非但没有追究责任,反而开玩笑地说:“那次事故以后,那些公司都愧见于我。”⑦瘦削的身材、黑框圆眼镜、西服加领带,面对镜头总是眯着眼微笑的贝聿铭,既有东方人的温文尔雅,又有西方人的自信从容,他用他强大的精神征服了世人,他的长寿正是来源于此。停不下来的思考⑧耄耋之年,本该退休的年纪,贝聿铭却没有停下工作。在贝拿铭80岁大寿的晚会上,他亲手接下了苏州市政府的聘书,担任苏州城市建设高级顾问,2002年,贝聿铭正式接受邀请,着手设计苏州博物馆新馆。他的小儿子、著名建筑师贝礼中对苏州博物馆设计曾表示出很大的兴趣,但贝聿铭严肃表示:“这个设计要是我做不了,我的儿子更不能做。因为他们的中文已经生疏了,对中国文化不够了解。”2006年,贝聿铭着手设计的苏州博物馆新馆顺利落成。2008年,91岁的贝聿铭又完成了伊斯兰艺术博物馆的设计为了表现伊斯兰建筑的本质,他顶着高温在中东考查了好几个月,研读穆罕默德的理论,亲自到埃及、突尼斯等地采风。⑨晚年的贝聿铭每天听新闻,读报纸、杂志,从不间断,床头、桌面放满了书。他时刻关注着行业的新动向、新材料、新技术,保持思想意识与时俱进。即使到了老年,他的作品仍然闪耀着先锋、时尚的光芒。⑩熟悉他的人曾说过:“我从不记得贝聿铭曾经沮丧过。他是一位非常冷静的人,每次看到他的时候,他总是保持着那种独有的迷人微笑。”他的微笑,至今百年,仍在继续。(选自《特别文摘》2019年第6期)1.通读全文,你认为贝聿铭被誉为“现代建筑最后的大师”以及他健康长寿的原因是什么?2.请任选角度,赏析文中加波浪线的句子。(1)他穿戴整齐,态度谦逊。而他的竞争对手虽然名声在外,但态度傲慢,衣着邋遢。(2)贝聿铭非但没有追究贵任,反而开玩笑地说:“那次事故以后,那些公司都愧见于我。”3.认真阅读第③段,并结合下面的材料,简要概括博物馆的设计最主要的特点是什么。材料一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。——梁思成4.文章最后一段有何作用?请从结构和内容两个方面作答。三、语言表述14.座右铭多用来激励、警醒自己。下列哪一句名言最适合用作座右铭?请阐述理由。A.博学而笃志,切问而近思。(《论语》)B.山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)C.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子》)我选_______,理由:___________四、写作15.作文。白龙马随唐僧西天取经归来,声名大噪,被誉为“天下第一名马”。众马非常羡慕,都跑来问白龙马,为什么自己也很努力却一无所获。白龙马说:“其实我去取经时大家也没闲着,甚至比我还忙还累,只不过我目标明确,十万八千里走了个来回,而你们却在磨坊原地踏步而已。”白龙马的话引发了你怎样的联想、感悟和思考?请自拟题目,写一篇文章。可讲述经历,可阐述观点,也可抒发感想。要求:①将拟好的题目写在答题卡上;②除诗歌外,文体不限;③不要少于600字;④不得套作、抄袭;⑤文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。

参考答案一、积累与运用1、B【解题分析】

A.相形见绌:形,比较;见,显示出;绌,不够、不足。意思是和同类的事物相比较显出不足。不合语境,句中无“和同类事物比较的”语境;B.日薄西山:比喻人到老年或腐朽的事物衰败接近灭亡。符合语境,指网吧快要消失了;C.一蹴而就:踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。望文生义,改用“一挥而就”;D.信赏必罚:有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。望文生义,误解为“一定要惩罚”。所以选B。2、B【解题分析】

A项,成分残缺,缺少主语,应删去“因为”或“使”;C项,搭配不当,“看到”不能和“悦耳的鸟鸣”搭配;D项,语序不当,主语和宾语不一致,改为“国庆节张灯结彩的烈士公园”。所以B选项是正确的。3、A【解题分析】

B项有误,应为“文绉绉”;C项有误,应为“格物致知”;D项有误,应为“荣膺”。故选A。4、B【解题分析】

B标点符号使用正确。A把第二、三处逗号都改为顿号;C概数之间不能用顿号。删去顿号。D把“时间长”后的逗号改为句号。注意冒号提示的内容的末尾用句号。【题目点拨】标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用:a表示停顿,b表示语气,c表示词语的性质和作用。分两大类:点号和标号。点号又分句中点号(顿号、逗号、分号、冒号)和句末点号(句号、问号、感叹号)。点号作用在于点断,表示说话的语气和停顿;标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。5、C【解题分析】

一拍即合,意思是一打拍子就合上了曲子的节奏。比喻双方很容易一致,也比喻因情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。与C句语意“经过几轮艰难谈判”和语境不符,使用有误。6、(1)阅读模式更加“多元”,“体验式阅读”成新风尚。(2)例:朋友圈阅读、网络读书小组、读书微信群、网络文学书迷会、读书打卡等。(3)言之有理即可。【解题分析】

⑴本题考查对材料内容的理解。要结合关键句子回答。“图书馆内不仅能看种类繁多的电子书籍,也能看当天的报纸和期刊,甚至市民通过扫码就能顺畅阅读”“市图书馆还推出了读书朗读比赛、红色图书进军营、艺术作品展等丰富多彩的活动”“不少读者在这里‘免费读书喝咖啡’”,表明阅读模式的“多元化”,以此“提升市民的阅读体验”,使之成为一种新风尚。(2)本题考查发散思维。根据材料分析阅读新风尚的特点,“地铁里孜孜不倦的读书族,大都拿着Pad、Kindle或手机,或者干脆闭起眼睛‘听书’”,可见阅读新风尚是指电子阅读成为主要阅读方式;然后结合现实生活中人们喜爱的电子、网络的交流方式,如朋友圈、微信群、网络文学书迷会、网络打卡等,使之与阅读结合起来,大家一起来分享阅读。⑶本题考查的是口语交际中的劝说他人的能力。解答此类题,第一步要分析情景,明确题意。本题要求打消老师和爸妈对孩子网络阅读的顾虑。第二步要正确、得体地表达。首先要礼貌地称呼对方;然后结合材料内容,向他讲明网络阅读的好处,并代表孩子表明态度,即在网络面前能很好地控制自己;注意语气要委婉,可以加上象征性的征询,如“你说对吧”“你认为呢”等。语言表达要简明、通顺、连贯、得体。7、直挂云帆济沧海病树前头万木春佳木秀而繁阴鸡声茅店月云横秦岭家何在秋草独寻人去后露从今夜白,月是故乡明醉能同其乐【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“沧、阴、茅、岭”等字词的书写。【题目点拨】积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。8、(1)B(2)搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等【解题分析】

(1)要求学生结合诗句的关键词分析。结合“风雪沽村酒”可以分析得出:林教头风雪山神庙。故选B。(2)要求学生在阅读名著《海底两万里》时,注意用简洁的语言概括故事情节。如:第一次:“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。结果遇到了土人围攻。第二次:他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击,幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识,用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。第三次:是冰山封路和章鱼袭击。二、阅读9、1.比喻;宋王朝的支离破碎像那被风吹散的柳絮,自己的一生时起时沉,如同水中被雨打的浮萍,生动形象地表现了国家和个人的命运和遭遇。2.我同意“照”是全诗的关键;本诗通过追忆自己抗元的艰辛经历,一个“照”字表现了诗人忧国之痛和原意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。【解题分析】1.考查诗句使用的修辞手法及表达作用。“山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍”的意思:大宋的江山支离破碎,像那被风吹散的柳絮;自己的一生时起时沉,如同水中雨打的浮萍。以“风飘絮”比喻破碎的国家如风中飘散的柳絮,无可挽回。以“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无依,时起时沉。把国家的破败与个人的不幸联结在一起,形象地展现了风雨飘摇的政治形势和个人颠簸的命运。2.考查诗句中重要词语的表现力。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一“照”字,显示光芒四射,英气逼人。“照”字表现了文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。10、1.B2.B3.

参考答案要点:《爱莲说》清正廉洁,洁身自好;《陋室铭》高洁傲岸,安贫乐道;《养竹记》坚定不移,正直虚心。【解题分析】1.本题考查文言词语,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.直:挺立/正确的道理清:清香/清澈B.净:洁净/洁净斯:这/这C.名:有名/说出白:白色/清楚,明白D.素:不加装饰/向来陋:简陋/浅陋2.本题考查翻译并理解句子的能力。A.用牡丹反面衬托,牡丹指追求富贵之人。作者借很多人喜爱牡丹,表达了作者对追名逐利,趋炎附势的人的鄙弃。C.“丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,“作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐”是错误的,作者不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢“丝竹”音乐。3.本题考查作者情感。结合文章内容和主旨分析。《爱莲说》,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”写出了莲花高洁、质朴、正直等品格,作者托物言志,实则表现了自己洁身自爱、清正廉洁的高洁人格;《陋室铭》,“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,实则托物言志,“斯是陋室,惟吾德馨”点明文章主旨,借赞美陋室抒写自己高洁傲岸,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣;链接材料中,“善建不拔”“中立不倚”“虚受”写出了竹子坚定不移,正直虚心的品质,作者托物言志,借此表达自己应有竹子一样的品质。参考译文:《爱莲说》:水上,陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。《陋室铭》:山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。孔子说:“这有什么简陋呢?”链接材料:竹子像贤人,这是为什么,竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势。竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西。11、1.点明题目(或“呼应结尾”),把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史,引出“人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活”的观点。2.首先指出精神圣洁是衡量历史进步的重要一维;接着引用黑格尔的话阐明没有信仰、价值、敬畏等的民族会变成一个吵闹的“市场”;最后指出今日中国正在沦落为这样的“市场”。3.坚持做“精神贵族”,坦然于物质的清贫;坚持理想和信仰,在阅读和沉思中获得精神财富(或“提升灵魂生活的质量”)4.言之成理即可【解题分析】1.这是一道引用的作用的题目,首先明确引用的意思:把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史。这是文章开头,接下来是文章的观点,引用名人的话语引出自己的观点也是我们写文章的常见手法。2.这是一道分析文章结构的题目,这个段落首先是明确观点,然后用黑格尔的话阐明没有信仰的民族的结构,最后指出现在我们正面对这一结果。答题时注意文意的的划分,注意关键句的提取。3.这是一道涉及到文章主旨的题目,也就是应该怎么办的问题,文章的第二段得出我们正面临成为吵闹的“市场”的结论,后面是作者提出怎么办的段落,所以答案在文章的最后两个段落主要的句子有:“阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈”“仍然坚持做精神贵族”“以精神的富有而坦然于物质的清贫”。4.本题考查对句子的理解与分析。能结合实际谈出对做“精神贵族”,坦然于物质的清贫的理解,语句通顺即可。12、1.示例:①时尚生活②理念情感2.C3.示例:水果叉是现代人的日常生活用品,《乾隆皇帝大阅图轴》具有传统文化之美,用它激发灵感,设计出“神骏水果叉”,表现出“有关部门的积极创意和优质服务”,回应好了百姓的文化需求,这样做就可以让传统文化融入现代人的日常生活。【解题分析】

1.试题分析:考查对文章内容的理解和概括。依据“那究竟是什么原因,使传统文化成为了节日新时尚?先要肯定的一方面是,有了新技术、新形式的加入与助推,传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”可知,文章第5段的①空可用“时尚生活”来填写作答。依据“而另一方面,新技术、新形式还只是表面因素,传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉,才是吸引现代人回归传统的根本原因”可知,文章第5段的②空可用“理念情感”来填写作答。2.试题分析:考查对文章论证方法的作用。文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候,要紧扣文章的论点或分论点。第③段引用《流浪地球》中“流浪”与“回家”的理念,目的是论证了“新技术、新形式还只是表面因素,传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉,才是吸引现代人回归传统的根本原因”这一观点。不是“传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中”。故答案为C。3.试题分析:考查对文章内容的理解。题目是根据图片内容分析“传统文化是怎样融入现代人的日常生活的”。右图《乾隆皇帝大阅图轴》展现的是传统文化之美;左图“神骏水果叉”是在《乾隆皇帝大阅图轴》的基础上设计出来的,这一作品既有传统文化之美,又有现代生活的实用价值。体现了传统文化融入现代人的日常生活。据此理解作答。13、1.喜欢散步,坚持清淡饮食;自信,克制淡定从容;不断学习思考,思想意识与时俱进2.(1)示例:运用对比的写法,通过贝聿铭与对手在穿戴和态度上的对比,突出了贝聿铭战胜对手的原因是穿戴整齐、态度谦逊,赞美了贝聿铭注重细节,人格修养高。(2)示例运用语言描写,“那些公司都愧见于我”既写出了责任在于那些公司,又表现了贝聿铭的大度、幽默。3.博物馆的设计要有民族文化特色,博物馆建筑要与文化相融合。4.结构上:照应开头和题目,使文章结构严谨。内容上:运用侧面描写,点明中心,赞扬贝聿铭冷静、自信从容的性格特点。【解题分析】1.本题考查理解文章内容。通读全文,找到相关答题区域,结合关键句子回答。“喜散步,坚持清淡饮食”“自信,克制”“他最没名气和经脸。然而他并没有紧张,反而更加淡定从容”“晚年的贝聿铭每天听新闻,读报纸、杂志,从不间断,床头、桌面放满了书。他时刻关注着行业的新动向、新材料、新技术,保持思想意识与时俱进”,最后精炼地整合答案即可。2.本题考查赏析句子的能力。首先判断要赏析的句子是环境描写句还是人物描写句,是运用了修辞手法还是表现手法,其次结合该手法的表达效果和句子的含意分析作用,即写出了什么。“穿戴整齐,态度谦逊”“态度傲慢,衣着邋遢”写贝聿铭与对手在穿戴和态度上的不同,二者形成鲜明对比,是运用了对比的写法,赞美了贝聿铭注重细节,人格修养高。分析其作用,要结合语境和作者情感回答。答题模式:运用对比的表现手法,突出了作者……情感。(2)“那次事故以后,那些公司都愧见于我”运用了语言描写,既写出了责任在于那些公司,又表现了贝聿铭大度、幽默的品质。回答其作用,答题规范是:运用了xx描写的手法,生动形象地写出了……的情形,刻画了人物……的心理(品质、心情、情感)。3.本题考查比较分析能力。找到文章和材料中说明博物馆的设计特点的句子,比较分析即可。文章中的“这个设计要是我做不了,我的儿子更不能做。因为他们的中文已经生疏了,对中国文化不够了解”和材料中的“如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的”,写出了博物馆的设计的特点要有民族文化特色,要与文化相融合。4.本题考查最后一段在文中的作用。要先熟知最后一段的作用:内容上,画龙点睛,点明主旨,深化中心,升华主题。本文结尾写他人对贝聿铭的评价,是运用了侧面描写的手法,“不记得贝聿铭曾经沮丧过”“非常冷静”“总是保持着那种独有的迷人微笑”,赞扬贝聿铭冷静、自信从容的性格特点,点明文章的中心。结构上,总

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