河北省石家庄市赵县达标名校2024届中考五模语文试题含解析_第1页
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文档简介

河北省石家庄市赵县达标名校2024届中考五模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.家用电器降价刺激了市民消费欲的增长,原本趋于滞销的彩电,现在一下子成了炙手可热的商品。B.博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品,上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生,美轮美奂。C.五十年来,我国取得了一批批举世瞩目的科研成果,这同几代科技工作者殚精竭虑,忘我工作是密不可分的。D.今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火,销售价格甚至低于成本,这对消费者来说倒正好可以火中取栗。2.下列加点字的注音有误的一项是()A.情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑(xiè)便往往触(chù)他之怒。B.我已歼(jiān)灭及击溃一切抵抗之敌,占领扬中、镇江、江阴诸(zhū)县的广大地区。C.我们上了轮船,离开栈(zhàn)桥,在一片平静的好似(sì)绿色大理石桌面上要驶向远方。D.凭着他对中国古文字的很深的造诣(zhǐ),考证出这些“龙骨”是殷(yīn)商时代传下来的。3.下列关于文学常识、文化知识表述不正确的一项是()A.“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,一般都用韵,如刘禹锡的《陋室铭》。B.《简·爱》一书讲述了一位孤女在经历各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。主人公简·爱是一个性格坚强、独立自主、积极进取的女性形象。C.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头,它汇集了从西周到春秋时期的305首诗歌。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,是古人对《诗经》艺术经验的总结。D.“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“垂髫”指代儿童,原因是古代儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。同样,“总角”“弱冠”也指代童年。4.下列句子中加点成语使用不正确的一项是()A.两年前,世界大学生运动会就在这美轮美奂的建筑中上演了一部青春序曲。B.茫茫人海中,能够与一个人萍水相逢,即便是擦肩而过,也是一种难得的缘分。C.冰雪初融,江河日下,涓涓细流润泽万物,春天在人们不知不觉中悄然而至。D.大型武术舞台剧《太极秀》融合声光电技术,场面极其壮观,令人叹为观止。5.名句积累与运用水何澹澹,_______(曹操《观沧海》)______,______中庭生旅谷,井上生旅葵。(《十五从军征》)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。______,______。(王安石《登飞来峰》______,______?有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语》)名句恒久远,千古永流传。杜甫在《望岳》中既写出泰山的高大雄伟,也表现了诗人积极进取的心胸气魄,被后人誉为“绝唱”的诗句是:______,______。情系故土是游子们无法解开的心结,正如崔颢在《黄鹤楼》中写下的“______?______”让人忧思不能自已。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中词人抒发了渴望杀敌报国,建立不朽功勋的愿望,字里行间洋溢着爱国激情的词句是______,______。一代名臣范仲淹,在《岳阳楼记》中寄托自己以天下为己任、以利民为宗旨的政治抱负,抒发忧国忧民情怀的句子是:______,______。6.名著阅读。从下面四部名著中任选一部,仿照示例另写一段话,写出你阅读该名著的收获。①《水浒》②《骆驼祥子》③《安徒生童话》④《名人传》参考示例:吴承恩的《西游记》滋养了我:从孙悟空身上我看到了爱憎分明,从沙和尚身上我看到了吃苦耐劳,从猪八戒身上我体悟到了憨厚的可爱。二、阅读7.孙觉(字莘老)知福州。时民有欠市易钱者,系狱甚众。适有富人出钱五百万葺佛殿,请于莘老,莘老徐曰:“汝辈所以施钱,何也?”众曰:“愿得福耳。”莘老曰:“佛殿未甚坏,又无露坐者,孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎?”富人不得已,诺之。即日输官,囹圄遂空。①市易钱:此处指与官府交易产生的钱款。②偿官:偿还官府(欠款)。偿,偿还。下文“输”:交纳。③囹圄:监狱。1.解释下列词的含义。系狱甚众众()愿得福耳得()2.下列对文中画线句翻译正确的一项是()A.莘老慢慢地说:“你们之所以要捐钱,为的是什么呢?”B.莘老慢慢地说:“你们用这样的方式捐钱,为什么呢?”C.莘老慢慢地说:“你们这样捐钱,怎么行呢?”D.莘老慢慢地说:“你们捐钱的原因,是什么呢?”3.孙觉以“___________________”为由,委婉地表明不建议修佛殿的态度。4.选文中孙觉的智慧体现在:引导富人捐钱,既______________________________,还填补了官府的亏空。8.阅读下面的文段,完成后面小题环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.下列各项加点词意义和用法相同的一项是()A.名之者谁/不能名其一处B.山之僧智仙也/山间之朝暮C.醉翁之意/宾客意稍舒D.醒能述以文/不以物喜2.用现代汉语翻译下面的句子。山水之乐,得之心而寓之酒也。人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。3.下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是()A.文章第②段具体描写山中朝暮与四季景物的变幻,写出了自然山水之乐。B.文章第段描绘了四幅温馨的画面,依次是:滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。C.作者用禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐,表达了与民同乐的思想。D.欧阳修被贬滁州,纵情山水,与民同乐,深受百姓喜爱。后来百姓为纪念他,修建了“醉翁亭”。9.阅读下面的文言文选段,完成后面的问题。雨中上韬光①,雾树相引,风烟披薄,飞流木末,江悬海挂。稍倦,时踞石而坐,时倚竹而息。大都山之姿态,得树而妍;山之骨格,得石而苍;山之营卫②,得水而活;惟韬光道中能全有之。初至灵隐,求所谓“楼观沧海日,门对浙江潮”者,竟无所有;至韬光,了了在吾目中矣。白太傅碑可读,雨中泉可听,恨僧少可语耳。枕上沸波,终夜不息,视听幽独,喧极反寂。益信“声无哀乐”也。①韬光:指韬光庵。②营卫:原指由饮食中吸收的营养物质,这里指精气。1.解释下列加点的词。①大都山之姿态,得树而妍妍:____________②恨僧少可语耳恨:_____________2.下列句中加点的“之”与“山之骨格,得石而苍”中“之”的意义和用法相同的一项是()A.环而攻之而不胜B.宋何罪之有C.送杜少府之任蜀州D.水陆草木之花3.请用现代汉语写出下面句子的大意。稍倦,时踞石而坐,时倚竹而息。4.请简要概括选文的内容主旨,并说说其写法上的突出特点。10.阅读下面的文字,完成小题。心定而后方能静丁雅诵①如今的世界确实有些喧嚣嘈杂。各种信息一股脑儿地向你眼前涌来,各种言论争先恐后地想要占领你的脑袋。在干扰与诱惑面前,用一段相对完整的时间专注地去做一件事似乎变得难上加难。在这种环境下成长起来的年轻人,难免被纷繁复杂的外部世界所“绑架”:新闻资讯要看、热门头条要刷、八卦娱乐要追、朋友状态要赞……形象地说就是,手机一开一关,一天就过去了。②静不下心、集中不了注意力,怪谁?是该怪这世界变化太快、科技发展太迅速,还是怪周围的人太吵闹、环境太嘈杂?外界的影响诚然不能否认,但归根结底还是要从自身找原因。有这样一则故事:两个僧人看见“风吹幡动”,于是开始争论到底是什么在动,一个僧人说是“风动”,一个僧人说是“幡动”。六祖禅师慧能听后说道:“非风动,非幡动,仁者心动。”如此解释虽有些唯心,但也大抵揭示出躁动的本源。③在纷纷扰扰之中,真想“静静”,关键在于增强自身的定力。什么是定力?郑板桥的《竹石》有言:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”只要持心正、定力足,就能不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动。围棋传奇李昌镐被人称为“石佛”,就是因为他在与人对弈之时,总能从容镇静,临危不乱,有着超乎常人的定力。所以,虽然李昌镐的棋风并不剽悍,也不出奇,但往往能获得最终的胜利。④要想有定力,胸中必要有志向。如果心中缺少大志向,那剩下的就只能是小情绪,外面的点点滴滴、风吹草动都会成为你的干扰源。比如,有一些大学生习惯性翘课、常态性挂科,整天窝在宿舍里打游戏,问他为什么这样,他没觉得是自己没目标、没意愿、没动力,反倒是怪宿舍没氛围、室友把自己带坏了。抱有这种想法的年轻人,不妨多学学毛泽东。年轻时的毛泽东,为了培养随时随地都能专心读书的能力,特地到车水马龙、人来人往的城门口“闹市读书”,时而朗读,时而默念,旁若无人。⑤当然,保持定力不等于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。年轻人关心家事国事天下事,自然很有必要,但今天我们格外强调静下心来,主要是因为接收的信息太多且鱼龙混杂。如果你什么都想知道,什么都好奇要点开看一下,那么结果往往只能是什么也不记得、什么也没留下。所以,当你发现自己进入了手机“每隔三秒就有一条新的未读消息”的状态时,不妨适当开启一下“屏蔽功能”:把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来,想想自己的目标,调整好状态再出发。⑥“非宁静无以致远”,世界愈是熙熙攘攘,心静才愈能彰显力量。所以,别再焦躁着怒吼“我想静静”,多向自己的内心寻求定力,才能真正地强大起来。1.请指出本文的中心论点。2.从文中找两个句子解释“定力”。3.第③段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?4.下面这句话放在哪段较为合适?请说明理由。《大学》有言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”5.第⑤段能不能删除?请说明理由。11.阅读下文,完成下题。那些雪,那些暖丁立梅①南方的朋友,给我讲了一个故事。雪在南方成灾的时候,她所在的城,也被大雪所困,全城停电停水,一到夜晚,整个城,黑的让人恐慌。②那晚,朋友下班回家,曾经灯光活泼的窗口,变得黑沉沉一片。一个城,寂静如荒岛。朋友家在五楼,黑暗中,楼梯充满恐怖地对着她。她迈着沉重的步子上楼,想着那长长的楼梯,她该如何一步一步走到头,心里顿时凄凉暗生,一漫一大片。③这时,朋友突然听到身后的门,“吱呀”一声开了,一束手电筒的光照过来,暗黑的楼梯上,霎时跳跃着温暖的光芒。朋友回过头去,灯光处,隐约看见一个大人和一个孩子的身影。孩子举着手电筒,温暖的光芒,一直把她送至五楼。④朋友说,这辈子,她都不会忘记那束灯光,于漆黑寒冷中,把她无助的心,焐得温热潮湿。⑤我的另一个朋友,也给我讲了一个有关雪有关温暖的故事。那是春节返家的途中,她所乘的中巴车,被大雪困在一座桥上。在等待救援的过程中,一车的人,又冷又饥。大家焦虑不已,一边抱怨着,一边诅咒着外面的雪。突然,雪地里,一个农民远远地来了。肩上担着副担子,担子两头,挑着两只铅桶。扁担头上,挂着一些白瓷缸,随着他的走动,白瓷缸叮当作响。车上有人苦笑说,这个农民真聪明,知道趁火打劫呢,准是高价来卖什么吃的了。⑥近了。一张黑脸庞,笑吟吟地贴在车窗外。大雪的天,他的额上,居然沁出细密的汗。司机打开车门跳下车,他跟司机嘀咕了两句,司机一脸是笑,赶紧把他让上车。他歇下担子,揭开挑来的铅桶,里面热腾腾的,竟全是生姜红糖水。他舀满了一瓷缸,端上,憨憨地笑着对车上人说:“冻坏了吧?生姜茶驱寒,你们将就着喝点,暖暖身子吧。”⑦一车人,都喝了他的生姜茶。一车人的心,都被他的生姜茶烫暖了。大家要给他钱,他吓得双手直摇,连说,使不得使不得,一点生姜茶,哪能要钱呢。赶紧挑起他的空担子,走了。一车人目送他走远,眼前困住他们的雪,也变得可爱起来。一瓷缸姜茶的温暖,从此留在他们心上。⑧看报,看到河北唐山市13个农民的事迹。南方雪灾,让他们坐立不安。他们自掏腰包,自发组成一只抗灾抢险队伍,于大年三十这天,千里迢迢奔赴受灾最严重的郴州,冲到抗灾最前线,吃尽辛苦。他们中年龄最大的3岁,年龄最小的,仅19岁。⑨他们的理由,简单而朴素:当年唐山大地震时,全国人民帮了他们的,现在,是他们回报的时候了。⑩这世上,真诚的付出,从来不会落空当你送出了你的温暖,总有一天,它会带着他人的体香,重又回到你身边,慰藉你的寒冷和困厄。1.文章记叙了“有关雪有关温暖”的三个故事,请你概括出来,并归纳这三个故事的作用。2.第②段画线语句运用了什么描写方法?有什么作用?3.试结合第⑥⑦两段内容,具体分析那位送生姜茶农民的性格特征。4.作者在文章结尾说:“这世上,真诚的付出,从来也不会落空。当你送出了你的温暖,总有一天,它会带着他人的体香,重又回到你身边,慰藉你的寒冷和困厄”请结合这一“点睛”语段,联系实际谈谈你读了上文后的感受。(50字左右)三、应用12.阅读下面材料,按要求答题。(材料一)2018年12月28日,一场“新媒体艺术+文化遗产”的展览“万物有灵·清华大学文化遗产保护与创新成果展”在深圳创意园正式拉开帷幕。敦煌莫高窟、《韩熙载夜宴图》、《千里江山图》、甲骨文……历史长河沉淀下的这些瑰宝将在世人面前揭开神秘面纱。古老的文化遗产将借助现代科技的力量,重现缤纷万千的色彩和生机灵动的魅力。在时间的侵蚀力量面前,文化遗产得到了真正永恒的生命传承。——央广网(材料二)2019年4月2日起,故宫博物院端门数字馆恢复开放参观。据悉,端门数字馆落成于2015年,是国内第一家将古代建筑、传统文化与现代科技完美融合的全数字化展厅,运用Al、VR等多种先进技术,给观众带来不一样的故宫体验。其实,近年来故官本着“根植于传统文化,紧扣人民群众大众生活”的原则,不断推出大众乐于享用的传统文化与现代生活相结合的展览与产品,如4月7日落下帷幕的故官博物院“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展,如故宫娃娃、折扇团扇、文具用品等一从刷屏的文化节日、成为网红的文创产品,到引发热潮的进宫活动,正是“文化+科技”新型文化产品的创造,让600年历史的故宫更为年轻,也让传统文化走近寻常百姓。——《北京日报》(材料三)故宫博物院端门数字馆徽标(1)文学社在举办弘扬传统文化征文活动,请你根据材料一、材料二的内容,提炼两句话作为你所投稿件的观点。__________________________________。(2)假如妈妈在宣传海报上看见材料三的端门数字馆徽标,她一时没看明白,请你把自己对徽标的理解讲给妈妈听。要求:解说合理,语言连贯得体。__________________________________。四、综合性学习与写作13.任选一题作文。(1)回到要求:①先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限。不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)读下面材料,然后作文。守拙,归根结底是要当老实人,做本分事,遵循客观规律,信守天地良心,以拙立身,以拙创业,以拙求进。齐白石年过九旬,发现自己画功不如以前,便每天苦练描红,临摹历代名画经典。描红乃初学者入门功课,是“小儿功”。儿子不解:“您早就盛名于世,怎么想起描红这般初级的东西?”旁人更是戏其为“呆拙”。而这位书画名家,却临池不辍,焚膏继晷,从最基础的一笔一画做起,虔诚砥砺,法度严谨,坚持回炉作业。读了上面的材料,你有什么联想和感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、C【解题分析】

炙手可热:比喻气焰盛、权势大。不合语境。美轮美奂:原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。不合语境。火中取栗:偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒险出力却一无所得。不合语境。C殚精竭虑:形容用尽精力、费尽心思。符合语境。2、D【解题分析】

D项,造诣——yì。3、D【解题分析】

D关于文化知识表述不正确。“弱冠”:男子20岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪。4、C【解题分析】试题分析:先要分析词本身的意思,注意词语的感情色彩,根据语境判断,可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。C中“江河日下”今用比喻义,指情况一天天地坏下去。与句意不符合,故选C。考点:正确使用成语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。5、(1)山岛竦峙(2)兔从狗窦入雉从梁上飞.(3)不畏浮云遮望眼自缘身在最高层(4)学而时习之不亦说乎(5)会当凌绝顶一览众山小(6)日暮乡关何处是烟波江上使人愁(7)了却君王天下事赢得生前身后名(8)先天下之忧而忧后天下之乐而乐【解题分析】

此题考查的是古诗文的默写。需要注意“竦峙”“窦”“雉”“说”“赢”的书写。理解型默写注意结合关键词作答,(5)题中的关键词是“积极进取的心胸气魄”;(6)中的关键词“情系故土”;(7)中的关键词“渴望杀敌报国,建立不朽功勋的愿望”;(8)中的关键词“忧国忧民”。6、示例:施耐庵的《水浒》滋养了我:从吴用身上我看到了足智多谋,从晁盖身上我看到了义薄云天,从李逵身上我体悟到了率直的可贵。(作家与作品相符;所写内容与作品内容相符)【解题分析】

此题考查学生对名著的理解能力。写出阅读名著的收获,需要对名著有完整的理解,对其中的人物、情节、思想教育意义有一定的把握。仿照示例,选择《名人传》,示例:

罗曼罗兰的名人传熏陶了我:从贝多芬身上我看到了命运交响,从托尔斯泰身上我看到了人道主义,从米开朗基罗身上我看到了为自由而斗争。二、阅读7、1.(1)多,众多(2)获得,得到2.D3.佛殿未甚坏,又无露坐者4.满足富人祈福的愿望解除百姓牢狱之灾。【解题分析】1.本题給出答案时需要注意联系前后文,尤其是要注意词语的搭配,并检查与上下文义的通顺(1)句上文“甚”为“很,十分”的意思,由此可确定“众”为形容词,看前后搭配应为“多”。(2)句“得”后无动词,故“得”为动词,与“福”搭配,应为“获得”。2.D对文中画线句翻译正确。本题考查文言文翻译,需要注意关键词的翻译,也应联系前后文。由“所以”的翻译“……的原因”,排除B和C。A项中“为的是……”在原句中无对应的字词,故排除A。3.本题考查文言文内容理解,需要注意题干对应的主语,结合上下文可找准答题范围。由题干以“孙觉”(即莘老)为主语,找到其不建议修墙的句子为“佛殿未甚坏,又无露坐者,孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎”,其中“孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎”为不修墙能带来的好处(作用),因而直接对应理由(借口)的答案为“佛殿未甚坏,又无露坐者”。4.本题考查文言文内容理解,需要注意题干对应的主语,结合上下文可找准答题范围由题干以“孙觉”(即莘老)为主语,找到其不建议修墙的句子为“佛殿未甚坏,又无露坐者,孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎”。其中直接对应理由(借口)的答案为“佛殿未甚坏,又无露坐者”,因而孙觉提出富人捐钱的目的在于“使数百人释枷锁之苫,其获福岂不多乎”句,翻译以后即为满足富人祈福的愿望和解除百姓牢狱之灾。【题目点拨】译文:宋朝人孙莘老(名觉,高邮人)任福州知州时,有很多百姓因欠债无力偿还为官府收押。当时刚好有些有钱人准备捐钱五百万给寺庙修佛殿,来请示孙莘老。孙莘老慢慢地说道:“你们捐这些钱是为了什么呀?”众人说:“愿佛祖赐福。”孙莘老说:“佛殿还没有怎么损坏,也没有露天无遮而坐的人,不如用这些钱替囚犯们偿还债,这样做能够让数百人脱囚释放,因而获得的福报岂会比修整尚未损毁的寺庙少吗?”那些有钱人不得已,答应下来,当天就把钱缴纳了,监狱一时遍空了。8、1.B2.(1)欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。(2)游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。3.D【解题分析】1.A名:名词作动词,命名/说出。B之:都是结构助词,的。C意:这里指情趣/神情。D以:介词,用/因为。2.此题考查的是句子的翻译。翻译句子时,要按照现代汉语的特点,灵活调整,直译和意译相结合.同时要注意重点的字词,或特殊文言句式。重点词有:得:领会。寓:寄托。乐①其乐②:以游人的快乐为快乐乐①:意动用法,以…为乐。乐②:快乐。3.本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。D项错误,醉翁亭是山上僧人智仙修建的。【题目点拨】识记和理解文言实词的含义是文言文阅读考查的重点之一。具体要求有准确理解实词的常用义;辨别通假字及其本字,并解释其意思;正确理解一词多义在具体语言环境中的含义;准确理解古今异义词的古义等。当然理解常见文言实词要做到“词不离句,句不离文”能用已学过的文言词语的意思,联系上下文进行理解。译文环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰,树林和山谷尤其美丽,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路行走了六七里,渐渐地听到潺潺的流水声,从两座山峰中间倾泻而下的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里喝酒,喝一点就醉了,而年纪又最大,所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣,是领会在心里,而寄托在喝酒上的。像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。9、1.①美丽②遗憾2.D3.稍微疲倦时,可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息。(大意对即可)4.内容主旨:写作者雨中登韬光庵的情景,描绘了林、水、石等景物,突出了环境的幽静、冷清,流露出作者对美景的赞许之情和默然独守的性情。写法特点:以作者主观感受为线索,把写景、叙事、议论、抒情自然地交融在一起。【解题分析】

1.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。“恨”在这里的意思与现代汉语不同,此处是“遗憾”的意思。2.D项和题干中的“之”都是结构助词“的”的意思。A:代词。B:宾语前置的标志。C:动词,去,往。3.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。注意:稍:稍微。息:休息。4.此题考查的是对文章主旨的理解,要想抓住文章的主旨,必须从文章入手,我们要先理清主要内容,感知故事的情节。这篇文章描绘了林、水、石等景物,表达了作者对美景的赞许之情。以作者主观感受为线索,把写景、叙事、议论、抒情自然地交融在一起是本文写作上突出的特点。参考译文:雨中上韬光庵,树丛雾气缭绕,如同轻纱,雨水从树梢滴落,好像江海倾覆。疲倦时可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息。大致山的姿态因为有了树而美丽;山的结构因为有了石头而苍劲;山的精气因为有了水而生动;这些景象只有在上韬光庵的路上才能全都见到。刚到灵隐时,寻求所说的“楼观沧海日,门对浙江潮”,最终没有见到。到韬光庵才真正明明白白地见到这种景观。在韬光庵可以读白居易的碑丈,可以听雨中的泉水声,只遗憾没有和尚可以交谈。到了晚上,睡在枕上仍能听到不息的水声,在幽深而人迹罕至的环境中,大自然的各种声音传入耳中,愈发显出环境的幽静,更加确信声音本来不含有哀乐的感情。10、1.心定而后方能静。2.定力是持心正,不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动;定力是把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来。3.举例论证。以李昌镐因从容镇定下棋,而往往获胜为例,真实有力地论述了拥有定力的重要性。4.放在第④段。《大学》里的这句话强调了志向与定力、定力与内心宁静的关系,能够证明第④段的中心论点“要想有定力,胸中必要有志向”。5.不能删。第⑥段起补充论证的作用,论述保持定力不是不关心家国大事,而是屏蔽繁杂信息让自己心静。本段是对本文中心论点的有力补充,体现论证逻辑的严密性。【解题分析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文的标题“心定而后方能静”即是本文的中心论点。2.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“什么是定力?……只要持心正、定力足,就能不随物流、不为境转,即使耳边乱纷纷,也自能岿然不动”和“把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来,想想自己的目标,调整好状态再出发”来整理作答。3.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。第③段画线句列举“李昌镐因从容镇定下棋,而往往获胜”的事例,运用的是举例论证的方法,其作用具体有力地论证了“定力”现实生活中的重要作用。据此理解作答。4.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。本题中“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”这句话强调了志向与定力、定力与内心宁静的关系,能够证明第④段的分论点“要想有定力,胸中必要有志向”。所以,放在文章第④段作为道理论据最恰当。据此理解作答。5.试题分析:考查文章的句段在文章中的作用。文章中的语段能否删除,要根据具体内容和论点及文章论述的严密性的角度来分析。文章第5段主要是论述保持定力不是不关心家国大事,而是屏蔽繁杂信息让自己心静。是对本文中心论点“心定而后方能静”的有力补充论证。这一段文字的使用体现议论文论证的严密性。据此理解作答,【题目点拨】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。11、1.①小孩用手电照“我”的朋友上五楼。②一农民免费送生姜茶给大雪中困在桥上中巴车里的乘客喝。③唐山农民自费组队赴郴州抢险救灾。文章通过三个故事告诉我们:身处这个世界上,我们应怀一颗感恩之心生活,学会付出爱。2.运用了环境描写的方法。突出停电后城市和楼梯的恐怖,反衬那束手电光芒带给她的安慰之大,给人带来的别样的光明和温暖。3.示例:“一张黑脸庞,笑吟吟地贴在车窗外。”从这一神态描写中看到了农民的憨厚个性。“他舀满了一瓷缸,端上,憨憨地笑着对车上人说:‘冻坏了吧?生姜茶驱寒,你们将就着喝点,暖暖身子吧’”从神态和语言的描写中看出了那位农民的憨厚、淳朴、善良。“大家要给他钱,他吓得双手直摇,连说,使不得使不得,一点生姜茶,哪能要钱呢。赶紧挑起他的空担子,走了。”从这段的描写中看到了那位农民的无私和富有爱心。4.示例:“送人玫瑰,手有余香”,身处这个世界上,我们应怀一颗感恩之心生活,学会付出爱。在温暖他人的时候,芬芳自己。【解题分析】试题分析:1.本题考查学生概括文章内容的能力。先要理清三个故事的内容,然后按照:谁+怎么做+结果来概括。本文所告诉的道理需要从文章中最后一段总结出来。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。2.仔细分析这个句子可以发现这是一句环境描写的句子,然后根据环境的特点来分析那对父子的形象即可。考点:分析景物描写的作用。能力层级为分析综合C。3.根据文章对“农民”“车上的乘客”的具体描写来分析那位送生姜茶农民的性格特征即可。“笑吟吟”、“憨憨地笑着”,从神态描写中表现出那位农民的憨厚、淳朴;“他的额上,居然沁出细密的汗”、“你们将就着喝点,暖暖身子吧’”从外貌和语言描写中表现出那位农民的热情、善良。“大家要给他钱,他吓得双手直摇,连说,使不得使不得”,从动作和语言描写中表现出那位农民的无私和乐于助人。考点:本题考查学生分析人物形象的能力。4.本题是一道开放题。结合文章的主题“付出总有回报”来谈读了本文的感受,言之有理即可。考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。三、应用12、(1)传统文化应借助现代科技重现魅力,科技创新使传统文化走进百姓生活(科技使传统文化融入现代生活)(2)示例——妈妈,您看:这是故宫博物院端门数字馆的徽标。上面的图案像不像变形的“端”字?它代表着端门;它还像一个简易的二维码,代表数字馆。下面是用英文和汉字书写的“故宫博物院端门数字馆”。徽标整体寓意应该是传统文化与现代科技的融合。【解题分析】

试题分析:(1)本题可依据材料一“古老的文化遗产将借助现代科技的力量,重现缤纷万千的色彩和生机灵动的魅力”和材料二“近年来故官本着‘根植于传统文化,紧扣人民群众大众生活’的原则,不断推出大众乐于享用的传统文化与现代生活相结合的展览与产品”两个语句,从“传统文化与现代生活相结合”的角度拟写作答。(2)理解节徽所蕴含的意义。作答时要认真阅读画面上的内容,包括颜色、线条、文字、图案等,在此基础上,结合生活实际理解其象征意义,最后再组织语言整合作答。作答时,首先要有称谓,要按照节徽图案的内容依次介绍说明。言之有理,符合节徽所蕴含的意义即可。四、综合性学习与写作13、回到原点在我们的这个世界里,有一个词,在我们的生活中它代表了很多很多的东西,它可以是道路上的一个起点,它也可以是长河的源头,可以是坐标的中心,可以是在你失败时必须重新来的一个新的起点。它代表了希望,它代表的是一个新的开始,那就是原点。但是在它所代表的东西中,我唯一看重的就是它是失败时所代表的新的起点。在生活中,我们几乎在每时每刻都在失败,当然也有成功。但是成功的背后不还是失败吗?我们只有经历过失败,总结失败的原因。把失败当做一个原点。那么也许你将会变成功。所以当你在失败时,记得千万不要灰心,别认为那是终点,其实那是一个新的原点。只要你有足够的勇气去面对它,只要有勇气正视它从它的身上总结出失败的原因,并提出来,重新来,那么你就会成功。哦!有人不信吗?那好吧我就讲一个故事来证明它。相信大家对爱迪生都很熟悉吧,他发明了电灯泡,为人类社会的发展作出了杰出的贡献。但是他发明电灯宝石的艰辛又是谁能想到的呢?早在1821年,英国的科学家戴维和法拉第就发明了一种叫电弧灯的电灯。这种电灯用炭棒作灯丝,虽然能发出亮光,但光线刺眼,寿命短。于是,爱迪生开始试验作

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