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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精2012年福州市高中毕业班质量检查语文试卷参考答案及评分标准1.(6分)(1)君子生非异也(2)是臣尽节于陛下之日长(3)银瓶乍破水浆迸(4)憔悴损(5)居庙堂之高则忧其民(6)落红不是无情物(每空1分,凡错、漏、添字,该处不得分。)2.(3分)D(率:大致、大都)3.(3分)B(②句是肯定乱世中有清醒者。④句是批评那些献媚于世俗的人。)4.(3分)C(不是反对孩子做官,而是“不愿意让自己的孩子凭借一些小技艺向权势者献媚而做官”.)5.(1)(3分)倘若通过这些本领能使自己做到卿相,我也不愿你们这样干.(主要赋分点:若、致、汝曹)(2)(3分)边疆局势的败坏,岂有不从贪求财货开始的吗?(主要赋分点:边、反问句、状语后置句)【参考译文】《五代史·冯道传·论》道:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡.”妙啊,管子的善于立论!礼义是治理人民的大法;廉耻,是为人立身的大节;大凡不廉便什么都可以拿;不耻便什么都可以做。人到了这种地步,那便灾祸、失败、逆乱、死亡,也就都随之而来了;何况身为大臣而什么都拿,什么都做,那么天下哪有不乱,国家哪有不亡的道理呢?然而在这四者之间,耻尤其重要.因此孔子论及怎么才可以称为士,说道:“个人处世必须有耻。”孟子说:“耻对于人关系大极了,那些搞阴谋诡计耍花样的人,是根本谈不上耻的。"其所以如此,因为一个人的不廉洁,乃至于违犯礼义,推究其原因都产生在无耻上.因此士大夫的无耻,可谓国耻。我考察自三代以下,社会和道德日益衰微,礼义被抛弃,廉耻被掼在一边,不是一朝一夕的事了.但是凛冽的冬寒中有不凋的松柏,风雨如晦中有警世的鸡鸣,那些昏暗的日子中,实在未尝没有独具卓识的清醒者啊!最近读到《颜氏家训》上有一段话说:“齐朝一个士大夫曾对我说:‘我有一个儿子,年已十七岁,颇能写点文件书牍什么的,教他讲鲜卑话,也学弹琵琶,使之稍为通晓一点,用这些技能侍候公卿大人,到处受到宠爱。’我当时低头不答。怪哉,此人竟是这样教育儿子的!倘若通过这些本领能使自己做到卿相,我也不愿你们这样干。”哎!颜之推不得已而出仕于乱世,尚且能说这样的话,还有《小宛》诗人的精神,那些卑劣地献媚于世俗的人,能不感到惭愧吗?罗仲素说:教化是朝廷急要的工作,廉耻是士人优良的节操;风俗是天下的大事。朝廷有教化,士人便有廉耻;士人有廉耻,天下才有良风美俗。古人治军的原则,没有不以廉耻为本的。《吴子》说:“凡是统治国家和管理军队,必须教军民知道守礼,勉励他们守义,这是为了使之有耻。当人有了耻,从大处讲就能战攻,从小处讲就能退守了。”《尉缭子》说:“一个国家必须有慈孝廉耻的习尚,那就可以用牺牲去换得生存。”而太公望对答武王则说:“有三种将士能打胜仗,一是知礼的将士,二是有勇力的将士,三是能克制贪欲的将士。”《后汉书》上记载:张奂任安定属国都尉,“羌族的首领感激他的恩德,送上马二十匹,先零族的酋长又赠送他金环八枚,张奂一起收了下来,随即召唤属下的主簿在羌族众人的面前,以酒酹地道:‘即使送我的马多得像羊群那样,我也不让它们进马厩;即使送我的金子多得如粟米,我也不放进我的口袋。’把金和马全部退还。羌人的性格重视财物而尊重清廉的官吏,以前的八个都尉,大都贪财爱货,为羌人所怨恨,直到张奂正直廉洁,威望教化才得到了发扬。"唉!自古以来,边疆局势的败坏,岂有不从贪求财货开始的吗?6。(1)(3分)“蓬门未识绮罗香”写贫女衣着朴实.“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长”写贫女手巧勤劳,不同别人争妍斗丽.“拟托良媒益自伤”写贫女的苦闷哀怨.(2分,选其中2点分析即可)这首诗塑造了朴实勤劳,不迎合流俗,忧郁神伤的贫女形象。(1分)(2)(3分)这一名句语意双关,既表达了对贫女的深切同情,(1分)也流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的辛酸。寄寓着封建社会寒士不为世用的愤懑和不平.(2分)7.(5分)C(是瑞珏主动找梅交谈)E(应是她就拿这把刀自杀)(答对一项得3分,答对两项得5分)8.(5分)(1)紫鹃先是对宝玉极为冷淡,使乘兴而来的宝玉如浇了冷水般发了呆。(1分)而后又转冷为热,(1分)谈起黛玉要回苏州家去的事,引起宝玉发病。(1分)宝玉病情好转后,她又直接提出宝玉最敏感的事--定亲,(1分)终于使宝玉完全敞开心扉,倾吐了对黛玉的一片深情。(1分)(2)在乞丐们攻打圣母院时,克洛德和甘果瓦合谋趁乱溜进教堂,(1分)以帮助爱斯梅拉达逃走为名,骗出了她。(1分)他们从教堂后的河滩乘船到了对岸,(1分)甘果瓦趁下船之机,带着小山羊溜走,(1分)爱斯梅拉达又落入了克洛德的魔掌,被带到广场的绞刑架下。(1分)9。(1)(3分)B。应该是虽然我想要追随上去,却没有前进的路径了.(2)(3分)共同话题是谈论教与学的方法。(1分)孔子侧重于教师的角度,提出要用“启发式”,循循善诱;孟子侧重于学生的角度,强调要自悟自得,自求深造。(2分)(意思对即可)【参考译文】颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面.老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力.好像有一个十分高大的东西立在我前面,虽然我想要追随上去,却没有前进的路径了."孟子说:“君子要按照正确的方法来加深造诣,就是想使自己有所得。自己有所得,就能牢固掌握它;牢固掌握了它,就能够积累深厚;积累深厚,就能取之不尽,左右逢源.所以君子要求自己有所得。”10.(3分)C(教育的目的本身是善的,但教育的行为结果未必一定是善的.)11.(3分)①社会是发展变化的,我们难以选择出社会最为需要的知识;(1分)②每个个体都是独特的,我们难以按照每个个性发展要求来设计具体法案,难以按照最符合人自身的发展方向培养人才。所以不可能在对规律完全掌握的基础上建立理想的方案。(2分)12。(3分)①在教育活动中,人永远是目的,教育活动是手段。(1分)②教育的成功与否并不在于使一个统一的模式得到贯彻,而在于使每一个体都能够认识到自已的潜能和发展方向.(1分)③并且自觉地为实现自已的发展目标而努力.所以,按照个性发展要求来设计教育,教育才可能是成功的。(1分)(甲)13.(5分)A(从全文看作者并没有感到绝望,也没有以此奠定全文的感情基调)B(有的人更痛苦,有的人更幸福,主要是人们对待痛苦的态度不同。)(答对一项得3分,答对两项得5分)14。(4分)①=1,2,3,4\*GB3痛苦和幸福或多或少都会搅和在一起.②幸福应该远远大于痛苦。③每个人经历的幸福和痛苦的总量是差不多的.④我们应该正确对待痛苦.15。(6分)有意义:观点示例一:我们无法让生命静止不动,所以无法把痛苦和幸福截然分开,我们要勇于面对痛苦和幸福,不用计较幸福和痛苦的混合.观点示例二:痛苦和幸福相混合的生活是人生的一种常态,它使人们有更丰富的体验和感受.生命中幸福总是大于痛苦,沉淀痛苦,才能够更多地感受幸福,体会生命最本质的意义。无意义:观点示例:人生在匆忙和浮躁中,生活像摇晃的黄河水变得一片浑浊,所有的幸福都掺上了痛苦的成分.痛苦和幸福搅和到一起,常常会使人不能自拔,生命将失去最本质的意义。(意思对就给分)(乙)13。(5分)B(蔡国强并非自小在农村长大,也不是农民.)E(“只有农民才是创造更美好的城市生活的人"的说法绝对化.文章只说蔡国强是“很国际化很形而上的`农民'才能折腾出来的哦.”)(答对一项得3分,答对两项得5分)14.(4分)①这句话借外国人的看法,点明中国国情特点,引起读者对中国农民的关注。(1分)②为下文写蔡国强的农民气质,关注农民生活,与农民交往做铺垫。(1分)③为写蔡国强理解农民、创意源于农村,为农民办展览,服务于农民做依据。(2分)15.(6分)示例一:这说明蔡国强为人很真实,不做作,他的坦诚表现了农民朴素真实的情感。(文本事例+分析)示例二:他会穿Prada,穿名牌,体现他的国际化,知晓先进理念,又有农民的乡土意识.(文本事例+分析)示例三:他把植根于农民的朴实和国际化的视野相结合,取其精华,为我所用,他的创意和成果有鲜明的中国特色。(文本事例+分析)(意思对就给分)16.(3分)D17。(3分)点到为止,贵在引而不发,促学生积极思考。(形式1分,内容2分)(意思相近即可)18.(7分)答案示例:国内电子机票行程单启用中文显示主要信息的做法值得称赞。(

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