七年级历史上册百家争鸣课时训练课件高0819114

第二单元夏商周时期：早期国家与社会变革第8课百家争鸣知识点1老子B1.老子姓李名耳，做过周朝史官，他学识渊博，据说孔子曾向他请教过很多问题。下列属于老子主张的是(

)A.实行德政

B.“无为而治”C.“兼爱”“非攻”

D.以法治国B2.“知足常乐”源于我国古代“无为而治”的思想，蕴含这一思想的学派的典籍是(

)A.《论语》

B.《道德经》

C.《春秋》

D.《尚书》A知识点2孔子和儒家学说3.孔子是春秋时期的一位大思想家、大教育家，被后人尊称为“至圣先师”。他创立的学派是(

)A.儒家学派

B.道家学派

C.法家学派

D.墨家学派A4.颜回问什么是仁，孔子说：“克己复礼为仁。”子贡问仁，孔子却说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”司马牛问仁，孔子说：“仁者其言也讱(说话谨慎)。”这说明孔子在教育学生方面注重(

)A.因材施教

B.言传身教C.教学相长

D.有教无类A5.孔子是儒家学派的创始人，他的思想后来由其弟子整理成哪一著作(

)A.《论语》

B.《春秋》

C.《道德经》

D.《诗经》C知识点3百家争鸣6.“春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”得出这一结论的主要依据是该时期(

)A.战争频繁

B.制度变革

C.百家争鸣

D.王位世袭B7.(2021·江苏邳州期末)反对战争、珍爱和平是人类的共同追求。战国时期，提出“兼爱”“非攻”，反对相互攻伐兼并和残害生命的是(

)A.荀子

B.墨子

C.庄子

D.孙武B8.“百姓最为重要，国家其次，国君为轻。所以，得到民心的做天子，得到天子应予的做国君，得到国君应允的做大夫。”与该思想相似的是(

)A.“兼爱”“非攻”

B.“仁者爱人”C.“道法自然”

D.“法令行则国治，法令弛则国乱”C9.某同学在研究成语起源时，有如下发现(见下表)。这说明百家争鸣(

)成语揠苗助长杞人忧天东施效颦来源《孟子》《列子》《庄子》A.各派提出各种政治主张和治国方略B.在当时引起了各诸侯国之间的战争C.为中国古代文化的发展奠定了基础D.为中华民族的起源奠定了思想基础1.战国时期的孟子，继承和发展了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，被称为“亚圣”。后世把孔子、孟子的学说合称为“孔孟之道”。2.韩非提出建立中央集权专制统治的主张，符合当时社会发展的潮流，得到秦王嬴政的赏识。秦统一六国后采取的许多统治措施都是对韩非学说的应用和发展。3.对待中国传统文化的态度：以与时俱进的精神批判继承，取其精华、去其糟粕。A10.老子被称为“哲学之父”“智慧之父”。下列选项与老子的主张相符的是(

)A.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”

B.“仁者爱人”C.“兼爱”“非攻”

D.“知彼知己者，百战不殆”A11.(2021·山东阳谷县期末)一位外国教授曾说：“孔子是‘没有疆域的国王’，他的思想对中国人影响至深。在全球化的今天，人类要继续前行，应当回到2500年前的孔子那里去汲取智慧。”当今人类可以从孔子那里汲取的智慧包括(

)①仁者爱人②为政以德③以法治国

④“无为而治”A.①②

B.①③

C.①④

D.②③C12.胡适说：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的。”下列哪项主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”(

)A.仁者爱人

B.因材施教C.有教无类

D.温故知新B13.(2021·安徽宿松县期末)复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”源自“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”这一名句。此名句出自(

)D14.(2021·陕西洛川县期末)“思想文化是一定现实的反映。”战国时期出现的百家争鸣局面所反映的社会现实是(

)A.国家繁荣，社会稳定B.人民安居乐业C.统治暴虐，人民抱怨D.社会急剧变化A15.郭沫若说：“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想上是中国的黄金时代。”其理由是春秋战国时期出现了(

)A.百家争鸣的活跃局面B.诸侯争霸的混乱局面C.竞相改革的时代风潮D.商业繁荣的城市景观D16.战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是(

)A.中央集权政治的准则B.衡量道德修养的标准C.统治阶层的行为规范D.维护等级秩序的工具C17.(2021·河北迁安期末)战国时期，学术思想非常活跃，形成了不同的学派，百家争鸣，各陈其说。各学派仅仅就日常如何穿衣就存在着不同的主张：甲派说“怎么舒服怎么穿”，乙派主张“应合乎礼仪规范地穿”，丙派则认为“讲究穿着打扮是一种浪费，能保暖就行，不求奢华”，丁派宣扬“国君、朝廷规定怎么穿就怎么穿”。请指出甲、乙、丙、丁分别是哪个学派学说的代表者(

)A.儒家、道家、墨家、兵家B.道家、法家、儒家、兵家C.道家、儒家、墨家、法家D.儒家、墨家、道家、法家C18.我国古代儒家主张“仁”“信”，墨家主张“兼爱”，法家主张以“法”治国。如今，我国提出的社会主义核心价值观中有“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容。这表明(

)A.传统文化和现代文化有部分不相符B.社会主义核心价值观脱离了历史传统C.优秀的传统文化得到了继承和发展D.我们应该照搬百家争鸣的思想19.儒家思想作为中国传统文化的主流思想，既是中华民族的精神财富，也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展，成为人类文明的重要组成部分。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。其中以儒家和墨家的规模比较大。儒家设立的私学，首推孔子。——摘编自曲士培《中国大学教育史》(1)根据材料一并结合所学知识，写出墨家和法家的代表人物各一位。墨子；韩非。材料二伏尔泰对孔子的思想极为推崇，孔子成为他敢于反抗专制的“守护神”。他把孔子的思想概括为“德治主义”，坚定地主张法国应该实行“德治主义”。(2)根据材料二，指出“德治主义”体现了孔子的核心思想是什么。“仁”。材料三儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。(3)根据材料三，归纳“百家争鸣”出现的重要意义。促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。材料四在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。——摘编自《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》(4)根据材料四并结合所学知识，指出我们应如何正确看待中国传统文化。中国传统文化博大精深，对待传统文化我们要取其精华、去其糟粕。(其他答案言之有理亦可)20.(核心素养——史料实证、家国情怀)春秋战国时期，社会生产力的发展促进了社会大变革，许多思想家从不同角度对社会变革发表主张，形成“百家争鸣”的局面。请结合所学知识，参与以下探究活动。【推进历史发展的巨人】(1)分别写出上面三幅图片中历史人物所创立的学派。图一：儒家学派；图二：道家学派；图三：墨家学派。【发人深省的话语】材料一富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。材料二大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。材料三大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细。(2)上述三则材料分别出自何人？请简述这些人物的主要思想。材料一：孟子；材料二：墨子；材料三：老子。孟子主张实行“仁政”；墨子主张“兼爱”“非攻”；老子认为，世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。A【大放异彩的作品】百家争鸣时出现的著作众多，比较有名的如A《道德经》、B《论语》、C《孙子兵法》等。(3)请将上述作品的字母代号与相应历史人物对号入座。老子：

；孙武：

；孔子：

。CB庄子【奇妙神秘的穿越】(4)“百家争鸣”电视台招聘了一些节目主持人，孔子、庄子、孙武和韩