《游褒禅山记》教案

《游褒禅山记》教案《游褒禅山记》教案1教学目标：1、积累掌握重要的文言实词、虚词、词类活用等文言知识点，幸存的老教案：游褒禅山记。2、把握作者通过游记的形式所要表达的思想感情。3、学习__因事说理、叙议结合的写作方法。教学重点：1、掌握常见文言词语的用法。2、作者的观点态度。3、叙议结合的写作方法。教学准备：课前布置学生预习，初步疏通、理解课文，了解作者观点。第一课时教学过程：一、导入课文，引"生"入胜从__标题可以看出，__是一篇游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。如《醉翁亭记》《小石潭记》《岳阳楼记》等。古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美，抒发作者感情。王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家，被列宁称为"中国十一世纪的改革家"。在政治上和文学上都是革新派，他反对北宋初年的文风，主张__应"有补于世"。他的__结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在"唐宋八大家"中独树一帜，著作收入《临川先生文集》。今天我们要学习的《游褒禅山记》，跟以前所学的那些游记有什么不同？会有什么特点？下面，我们一起来研究。二、听读课文，整体感知1、齐读课文，思考以下问题：（1）__是一篇游记，作者一行共几人？是在什么时间游的山？作者的'游踪是什么？（2）作者游览褒禅山有何感想与体会？讨论补充与小结：（1）作者一行共五人：王安石、萧君圭、王回、王安国、王安上。是在宋仁宗至和元年（1054年）四月游的山。作者的游玩路线是从慧空禅院——石碑——华山洞——后洞。（2）作者借一次没有尽兴的游山，提到两条深刻启示：一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色，常常在艰险，遥远的地方，必须不避艰险，"尽吾志"以赴之，才能于已无悔，于人不可讥。这里是借游山喻人生哲理——不论干什么事情，都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是对"华山"的"华"字读音的谬传而发的慨叹——由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，求学的人们对于学问必须"深思慎取"。三、讲读课文记叙部分方法：朗读课文；释词译句；内容理解；整理巩固。1、第一段：记游山所见的景物和经过——介绍褒禅山概况；词：舍名址乃阳卒文盖句：…者…也；盖音谬也；内容：①别名②名称由来③慧空禅院④华山洞⑤仆碑⑥花山辨音作用：由山名起始，以考证山名结尾，在内容上环环紧扣，完整的结构表现了游览的全程，教案《幸存的老教案：游褒禅山记》。2、第二段：记游华山洞经过——此次游山收获之最重要诱发情节；词：侧十一其至又加少矣明既其出咎悔其随之极句：…者…也；盖音谬也；其至又加少矣余亦悔其随之而不得极夫游之乐也内容：①前洞②后洞③进洞④出洞⑤至者已少⑥本可前进⑦悔出作用：揭示人们就易避难心理；未能尽心而致悔，由此引出下文。记叙作用：提供真实形象，为下文议论提供依据和铺垫。四、布置作业：熟读课文，准备背诵第一二段。第二课时一、讲读课文议论部分方法同记叙部分1、第三段：游华山洞心得词：于是叹之夷以近非常幽暗昏惑相之其孰能讥之乎句：古人之观于天地…而无不在也；然力足以至焉…其孰能讥之乎；内容：①过渡②古人精神③就易避难的普遍心理④条件一：志⑤条件二：力⑥条件三：物⑦强调：尽吾志。理解：①古人精神：依据、标准和效法；非常之观非任何人所能达到，而而唯有尽吾志且有了各方条件的人方可达到。②照应文字：比较异同——概括、虚实和意象的理解和创造；杨花落尽子规啼；成功的文字和理解的拓展；2、第四段：借仆碑抒发感慨，指出治学必须采取深思而慎取的态度。词：以悲之谬传名胜道所以学者句：余于仆碑，又以悲夫…胜道也哉；此所以…慎取之也；内容：①批评：辗转讹误，相沿失实的普遍情形；②肯定深思而慎取的求学态度；理解：②照应文字：比较异同——虚实的关系；行文的规律；形象大于思想；二、布置作业：准备默写第一二段第三课时一、作业检查默写课文第一二段。二、讲读结尾第五段：补叙同游者籍贯、姓名和作记时间以及作者籍贯署名，是写游记常用格式。词：圭玉回深安平父某三、__立意和布局讨论：1、问题一：__"叙"多，还是"议"多？为什么？（__是一篇游记，但是他并不像我们以前学过的游记那样绘声绘色地描摹景物、记叙游程，而是更侧重于抒发感慨，本题着重研究与众不同的"叙议结合"的游记方式。）提示：__没有对褒禅山景色进行细致精妙的描绘，不是因为景色不美。这一点从课文注释和文中"其见愈奇"等句可以看出。其实__名为游记，可实际正如《古文观止》评语所云："借游华山洞，发挥学道。"这个"道"，我们可理解为治学之道，也可理解为创业之道。它的具体内容正是文中提出的中心论点："世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。"很显然，它不是一般记游之作，而是倾吐抱负、借题发挥的"思想小品"。作者这样写，正体现其"所谓文者，务为有补于世"这一主张。因此全文的重点应在后一部分的发挥议论、阐明道理上。2、问题二：作者认为"志""物""力"三者的关系是什么？你同意吗？（本题着重研究作者的观点态度。）（1）作者认为要达到"非常之观"，必须具备"志"、"力"、"物"三个条件，那么作者认为"志"、"力"、"物"这三者之间是什么样的关系？提示：对于"志"、"力"、"物"三者之间的关系，作者认为首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了"力"与"物"这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了"志"这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可"无悔"、"无讥"，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。（2）迁移讨论：你认为"志"、"力"、"物"三个因素，对于达到成功，哪个因素是最重要的？此题目的讨论学生完全可以根据自身经历，发表自己的见解，在讨论中互相交流，从而得出结论。讨论应当遵循切合学生实际、实事求是的原则，自圆其说即可，不必一概而论，强求统一。四、布置作业，课外延伸：1、背诵__三、四段，准备默写。2、完成讲义《贺若弼》《游褒禅山记》教案2教学目的一、知识目标1、理解文言词语：阳、谬、咎、极、于是、夷、非常、观、至于、相、焉、穷、尽、其等。2、辨析词类活用：动词用作名词、形容词用作动词以及词类活用和词的兼类的区别。二、能力目标学习__因事明理、叙议结合、前后紧密相扣的写法。三、德育目标认识治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”的态度，才能取得成功的道理。重点、难点、疑点及解决办法重点：对课文字词句的准确把握。难点：认识治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”的态度。解决办法1、了解作者，了解作者所生活的时代。2、对注释，疏通文意，教师指导。学生活动设计一、课前预习1、借功课下注释，朗读课文，了解其意。2、注意课文生动语句的赏析。3、归纳文意，疏通结构。二、课内采用出题，学生自讲，教师总结的方式课时安排两课时（疏通一课时）教学要点__所体现的杂记类散文因事明理、叙议结合、前后紧密相扣的写法。教学内容一、第１段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。二、第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？提示：略写前洞（不到二十个字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。通过这些对比，下文转入议论便水到渠成，有了很好的伏笔。三、__第三段有几层意思？怎样评价作者在文中所阐述的道理？提示：用一“叹”字紧承上文，领起全段；接着以古人作为立论标准，从“求思”的深度和广度两个方面，分析了古人“往往有得”的原因；再拿世人的避难就易，同它对比；然后精辟地阐述了宏伟的目标、险远的道路和“志、力、物”之间的内在联系，既强调了“志”这个主观因素的关键作用，也强调了“力、物”这两个客观条件的重要作用，反映出作者能辩证地看问题；最后又强调只要尽己之志，虽不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”，这既是本段的中心，也是全文的主旨。作者在这所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这些道理，对于我们的治学、从事工作，无疑都有启发作用。四、在第四段里，作者申述了怎样的观点？这一观点是怎样引申出来的？提示：作者认为治学不应该轻信盲从，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己大脑的认真思考辨析，然后谨慎地选取其中合理的部分，扬弃那些谬误的东西。这一观点是很可贵的。作者从第一段、的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”者之众，自然得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。五、__的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系呼应的？记游时写到前洞、后洞及仆碑等情况，对后边的议论起了什么作用？提示：表现在三个方面：一是两个部分之间用了过渡句（第二段的最后几句，第三段开头一句），使__前后衔接，过渡自然。二是两部分在文字上前后呼应，意思贯通。记游时写到前洞、后洞及仆碑等情况，正是处处为议论部分埋下很好的伏笔，使议论有依据，三是记游与议论这两部分之间，游山与治学处世这两类事情之间，内在联系紧密，作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点，围绕这一共同点来展开议论。记游，处处为说理埋下伏笔；议论，句句与记叙遥相呼应。两者相得益彰，浑然一体，从而深刻表现了__的主题。完成课后练习（略）《游褒禅山记》教案3知识与技能：1、掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等实、虚词的多种含义；辨析词类活用的情况；学习判断句的两种形式，等文言的基本知识。2、了解作者生平、写作背景、写作意图。过程与方法：通过对语言的分析，学习并能够使用边叙边议、叙议结合，正反论证，首尾相和的写作方法。情感态度与价值观：认识__所阐发的想要达到目标必须有“志”“物”“力”三个因素；以及治学要“深思慎取”的道理，能够阐释出这两者在当今时代的借鉴意义。教学重点1、理解并能够吸收作者在文中所阐述的想要达到目标必须具有“志”、“物”“力”三个因素；以及治学要“深思慎取”的道理；2、能够使用正反论证的论证方法。教学难点学习并能够使用文中边叙边议、叙议结合，正反论证，首尾相和的写作方法。教学思路通过理清作者游览经历来分析作者论证的逻辑以及行文的思路，最后深入理解作者所阐发的两个道理。教学活动一、启——导入课题师：我们曾经学过不少文言游记，如《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《小石潭记》等，大家认为这些游记有什么共同的特点？明确：抓住山川风物的特点，精描细绘，表现山水之美，抒情感怀；一般以叙为主，感为辅。师：今天我们来学习王安石的游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何特别之处？检查预习成果：看学生是否在课前疏通文意，总结重点文言知识。二、承——记叙游览经历师：通读全文，作者一共游览了几个地方？游览顺序是怎样的？你能否画出作者的路线图？补充提问：（1）作者是先游览的华山洞还是先游览的仆碑呢？明确：游览了两个地方：从禅院出发，游览华山洞、仆碑禅院→仆碑→华山洞→仆碑先游览的仆碑。（2）既然先游览仆碑，作者为什么在抒发议论的时候要先议论华山洞呢？明确：作者在游览华山洞之前路遇仆碑，发现“其文漫灭”，知道是“谬误”，后游历了华山洞，有感而发，原路出洞后又遇仆碑，再见则抒发感慨，说理记文。师：在这些地方作者分别遇到了什么事呢？请大家集中阅读第一、二段，找出景物的特点并填空。①王安石在山道旁看到什么？（有碑仆道）上刻什么字？（花山）②华山洞有二洞。其前洞情况如何？（平、旷）前洞洞壁上题记之人如何？（众）其后洞情况如何？（高、寒）后洞洞壁上题记之人又如何？（少）③王安石一行人在洞中又有什么经历？往洞里走愈（深）愈（难）其见愈（奇）。而随洞深入，题记者（少），乃至（加少）。④在游洞过程中，有怠者呼“不出，火且尽。”当时力尚足，火尚明，王安石随怠者出后，他又有什么表现？（悔随之出）。三、转——说理记文主问题：在这样的游历经历中，作者感悟了什么道理呢？次问题：（1）作者是如何将__从叙事转为议论的呢？明确：通过“于是余有叹焉”。（2）作者“叹”的是什么？作者又为什么叹呢？明确：1、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉；2作者有力足火明却游而未尽，悔其随之而不得极夫游之乐。（3）作者认为如何才能“不悔”？明确：1、欣赏世之奇伟、瑰怪、非常之观。（到达目标）2、尽吾志而不能至，可以无悔。（尽力却没到达目标）（4）作者认为如何才能欣赏世之奇伟、瑰怪、非常之观？明确：志、力、物首先要有“志”；虽然有失志不渝的决心，但力量不足也不行；尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调主要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。（5）作者出洞又遇仆碑，此时他论说了什么道理？明确：治学要深思而慎取。四、合——叙议结合，结构严整，思想深刻1、回到我们之前的问题：既然先游览仆碑，作者为什么在抒发议论的时候要先议论华山洞呢？作者又是如何论说华山洞的经历的？明确：游览顺序和说理顺序一一对应，叙议结合，行文严谨，首尾呼应。第三段通过对比论证的方法来论说华山洞的经历。2、作者__中一共论述了两个道理，请运用“知人论世，以意逆志”的方法，分析作者为什么要在这区区一篇游记中论说这些道理呢？补充材料：从__后面有“至和元年七月某日，临川王某记”字样，据此可知这篇名文是作者在宋仁宗（赵祯）至和元年即公元1054年写的。当年4月，王安石从舒州（今安徽潜山县）通判任上辞职，在回家探亲途中游览了褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。12年后（1070年）罢相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点。同时王安石同欧阳修交好，反对当时诗歌__浮华的弊病。明确：1、作者借“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻他主张改革的远大理想，并指出，要达到这远大理想必要有志、物、力；倘若条件齐备却没有达到理想，作者“无悔”。以文言志，表明作者改革的决心。2、又在途中遇仆碑，想起文坛流弊，指出学者治学要“深思而慎取”。《游褒禅山记》教案4教学目的１、理解：领会前人关于“志”、“力”、“物”三者关系看法的精神实质，记住做学问要“深思慎取”的告诫，学习他们不相信旧说，有疑必察的精神和强调实践，反对主观臆断的态度。２、积累：⑴丰富学生有关文言文的诵读知识，培养诵读文言文的习惯。⑵了解几种文言句式，特别是宾语前置句。３、运用：辨析几种常见的修辞格。教学重点与难点１、诵读知识及诵读习惯的培养。２、理解“志”、“力”、“物”三者关系，体会“深思慎取”的重要性。３、作者略写仆碑、前洞，详写后洞，与全文主旨的关系。４、掌握“观”、“名”、“文”、“求”等词的意义和用法；了解“其”的不同用法。知识点１、读准难字字音，掌握异读的三个类别。２、读准文言句子，不要读破句。３、了解文言虚词在表达语气、传达感情上的作用。教学方法串讲法、诵读法、多媒体。教学步骤第一课时一、解题１、__体裁：游记散文。２、全文内容：通过游山，阐发两点感想。二、范读全文，自读三、逐段辨析有关文言实词、虚词和句式（对照译文，辨析疑难）１、第一段：⑴读准下列词语的字音：浮图、庐冢、漫、华、谬等。⑵译句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。⑶分析“其”字的用法。⑷找出名词用作动词的例句。２、第二段：⑴找出名词作状语的例子：侧出。⑵找出形容词作动词的例子：穷、明。⑶解词：旷、拥、怠、加、咎、极等。⑷不要读破句：“而余亦悔之……之乐也。”３、第三段：⑴辨析：“