《陈情表》 统编版高中语文选择性必修下册+

有关孝的名言名句：①“父母在，不远游，游必有方。”(《论语》)②“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

(《孟子》)③“谁言寸草心?报得三春晖。”(孟郊《游子吟》)④“十月胎恩重，三生报答轻。”

(《劝孝歌》)⑤“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”(《孝经》)导入陈情表李密学习目标：1.积累文言词汇，积淀文言语感，把握文章结构，理清文章思路。2.学习和运用作者陈情的构思艺术以及形象精练的语言艺术。3.体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识“孝”，继承孝敬父母长辈的传统道德。宋代大学士苏轼曾说：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；

读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》（韩愈）不下泪者，其人必不友。后人说：

读《报任安书》（司马迁）不下泪者，其人必不为人。《祭十二郎文》，唐代韩愈作品，文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深厚。但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。韩老成的英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文。

《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的回信。作者在信中以激愤的心情，饱满的感情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。陈情表动词，陈述。

情况（事实）衷情（孝情、忠情）情理（忠孝之道）古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺(如《出师表》)。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为章、奏、表、议四类。写法上有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩。解题刘勰《文心雕龙·章表》“章以谢恩，奏以弹劾，表以陈情，议以执异。”章：谢恩。奏：弹劾，即揭发他人。表：陈述衷情。议：表示不同的意见的。疏：书，陈述政见或有所劝谏的文章。险衅xìn夙遭闵凶sùmǐn愍mǐn祚薄zuò期功强近jīqiǎng茕茕孑立qióngjié床蓐rù

逵kuí洗马xiǎn猥以微贱wěi

陨首yǔn

逋慢bū

病笃dǔ不矜名节jīn

拔擢zhuó优渥wò盘桓huán日薄西山bó气息奄奄yǎn

更相为命gēng

孤苦伶仃：形容孤单困苦，无依无靠。茕茕独立：形容孤苦伶仃，无依无靠。形影相吊：只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。日薄西山：太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。气息奄奄：气息微弱，形容快要断气的样子。人命危浅：形容寿命已经不长，即将死亡。朝不虑夕：早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。成语积累

李密(224—287)，一名虔，字令伯，犍为武阳(今四川彭山)人。晋初散文家。其父早亡，其母何氏改嫁，由祖母刘氏抚养长大。少有文采，曾跟随名儒谯周学习，博览五经，以文学著称。曾在蜀国任尚书郎等职，并多次奉命出使吴国，颇有辩才。蜀汉灭亡后，征西将军邓艾闻其名，请他担任主簿，他推辞不就。晋武帝立太子，征召其为太子洗马，李密以祖母年老为由固辞不受。及祖母卒，服丧期满，李密以太子洗马被征至洛阳。后出为河内温令。作者介绍

此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元267）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元280年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三、四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题，弄不好不仅不能达成所愿，还会招来意想不到的灾祸。写作背景第一段

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。因为艰难祸患早年通“悯”代词，我悲痛、怜惜亲自不能走路通“伶仃”，孤独的样子古：成人自立；今：机构等存在、理论有依据少又、也福分勉强名作状，在外、在内安慰缠绕被动句停止通“褥”，垫子

臣李密陈言：我因命运坎坷，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。第一段译文1.哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病故不能“废远”（为下文伏笔）第二段

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。及、至承奉蒙受清明的教化考察推举推举因为任命不久任命自谦，“鄙”形作名，卑微低贱之人担当头落地详尽使...闻急切严峻怠慢古：奔走效力；今：奔跑申诉名作状，一天天地病重助词，取独状后被动句报答古：进退两难；今：窘迫的样子

臣李密陈言：我因命运坎坷，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。第二段译文2.本段分几个层次？各自的重点是什么？第一层重点叙朝廷征召之殷；第二层重点写自己进退两难的境地。进——无以回报祖母养育之恩退——不能报答朝廷知遇之恩文言字词：古代官职任免升降的术语任职授官：除、拜、任、授、封、赠、征、辟、举、荐。越职升迁：进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁。降级免职：罢、免、解、谪、黜贬、革、左迁（降级使用）。调动职务：移、调、徙、补（由候补而正式上任）。文化常识中国古代人才选拔制度梳理：先秦（养士即门客制）两汉（察举制）魏晋（九品中正制）隋唐及以后（科举制）第三段

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。想到形作名，年老而有功德的旧臣怜悯官职显达看重提拔、提升优厚古：犹豫不决的样子；今：徘徊只是迫近不长古：拳拳；今：数量少、不重要交互形作动，远离使...终没有…的办法所以用宾前，“以是”名作动，做官名作动，任职

我俯伏思量圣朝是用孝道来治理天下的，凡是活着的年老而有功德的旧臣，尚且受到怜惜养育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻时在伪朝做官，先后连续任职郎官。本来希图官职显达，并不想推崇顾惜名誉节操。我现在是亡国的卑贱的俘虏，最卑微低贱，过分地蒙受提拔，恩命优厚，怎么敢犹疑不决，有什么非分的企图呢！只是因为祖母刘氏已是像太阳迫近西山的人，气息微弱，生命活不长，早晨不能考虑晚上（是不是还能活着）。我如果没有祖母抚养，就没有活到今天的办法；如果祖母没有我的照顾，也没有使余年终老的办法。我们祖孙二人，相依为命，因此我（想供养祖母的）私情不能停止而远离（祖母）。第三段译文3：本段结尾落在辞官养亲上，是从哪几个角度展开的？提示：三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。A、找依据：抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。（朝廷）B、释误会：自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。（个人）C、述苦衷：陈述刘之现状，是“不能废远”的唯一原因。（祖母）第四段

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。通“又”古：辛酸悲苦；今：身心劳苦、客套话照察怜恤准许、成全使...结束使...闻状后连词，表目的名作状，像犬马一样

我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，这样我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，报答养育祖母刘氏的日子短啊。我怀着乌鸦反哺的私情，希望求得奉养祖母到最后。我的辛酸悲苦，并不只是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所看见的，所知道的，连天地神明实在也都看得清清楚楚的。希望陛下能怜悯我愚拙的诚心，成全我小小的心愿，或许能够使刘氏侥幸地保全终老余下的年月。我活着应当牺牲生命，死了也要报答陛下的恩情。我不能承受像牛马一样恐惧的心情，恭敬地呈上奏表来使您听闻。第四段译文4.本段中哪句话表明主旨？贯穿全段的是哪两个词？

主旨：愿乞终养。核心词：“尽节”、“报养”

——忠与孝难以两全尽忠日长先尽孝后尽忠尽孝日短臣无祖母无以至今日孝情过蒙拔擢宠命优渥忠情揭示矛盾孝治理病笃情分析矛盾

5.李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？解决矛盾尽忠长尽孝短愿乞终养先尽孝后尽忠文思缜密，脉络分明，陈情于事，寓理于情。

《陈情表》一文作者写自己幼遭不幸、体弱多病、孤苦无依，是为后文“”做铺垫；写祖母夙婴疾病且病情日笃，是为“

”做铺垫；最后，作者用乌鸦反哺之说，向晋武帝提出要求：臣无祖母，无以至今日祖母无臣，无以终余年乌鸟私情，愿乞终养文意整体把握

技巧特点效果具体内容①个人人生成长苦悲情。②祖母无私抚育祖孙情。③成长之后一心尽孝情。④感恩君主宠命优渥情。⑤进退维谷两难惶恐情。

①尽孝与尽忠孰先孰后有矛盾。②尽孝与尽忠两全其美统一好。“以其人之道还治其人之身”，最高明的说理方法，辞官的借口恰恰击中晋武帝的软肋，让对方无言以对。①27个“臣”字自称积极示好。②亡国贱俘谦辞不断自我贬低。提出了一个具体方案——先尽孝，后尽忠，等祖母百年之后再做官。这一方案不仅让晋武帝吃了一颗定心丸，也给自己留下了进退有据的出路。要求：通读文章，梳理《陈情表》的拒绝技巧，填写表格。技巧特点效果具体内容（1）以情动人最是直击人心①个人人生成长苦悲情。②祖母无私抚育祖孙情。③成长之后一心尽孝情。④感恩君主宠命优渥情。⑤进退维谷两难惶恐情。（2）以理服人最是让人信服①尽孝与尽忠孰先孰后有矛盾。②尽孝与尽忠两全其美统一好。“以其人之道还治其人之身”，最高明的说理方法，辞官的借口恰恰击中晋武帝的软肋，让对方无言以对。（3）抬他贬己，甘愿俯首消除对方戒备①27个“臣”字自称积极示好。②亡国贱俘谦辞不断自我贬低。（4）提供方案，供君选择让对方省心、放心提出了一个具体方案——先尽孝，后尽忠，等祖母百年之后再做官。这一方案不仅让晋武帝吃了一颗定心丸，也给自己留下了进退有据的出路。要求：通读文章，梳理《陈情表》的拒绝技巧，填写表格。苏轼曾评价说：“读李密《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。”也许正是受苏轼这一评价的影响，后世不少读者在读《陈情表》时，将重点放在感悟和认同李密奉养祖母的一片孝心上。《陈情表》陈的只是孝情吗？提示：不是，孝情是表面，实际是忠情。因为，首先，这是呈献给皇帝的一封文书，《陈情表》中是有所诉求的，如何顺利地达成自己的目的才是其写作重点。其次，结合当时的历史背景，当时晋朝尚未完全统一，东吴依然据守江东，中原还没有大一统，此时，很多旧臣对新政权持观望态度。但面对新政权的怀柔政策，李密又不能直接拒绝，需要表示衷心以求安定。所以短短一篇《陈情表》，“臣”字竟多达27个之多，因此有评论称《陈情表》实乃“臣情表”。小组探究思考《陈情表