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文档简介

三闸镇中心学校幼儿园古诗文诵读活动争论方案———《农村幼儿园开展古诗文诵读的争论》课题组一、争论背景:首先。“经典”是民族才智的结晶,所载为常理常道,其价值历久而弥,任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统,而且供给给全人类以无限之启发。我国五千年的悠久文化,经典古诗词是一颗灿烂的明珠,它不仅映射着中国文化的文化之美,而且蕴含着中华民族的胸怀,风骨才智、情趣。通过诵读这些古诗文可以到达陶冶情操,熬炼智能,培育完善人格的目的。一九八八年世界各国诺贝尔奖得主在巴黎集会共同宣言:人类要在二十一世纪生存下去,必需回到二千五百三十年前中国的孔子身上去查找才智。中国青基会社区与文化委员会主任陈越光认为,背诵是儿童的天性。孩子们脱口而出的各种广告语、影视台词、流行歌曲、校园俚语等等,都是所谓“无意识记忆”。在记忆力最好的时候,多背点经典,不求甚解,但求熟背,可以做为一种终生可以去消化、理解、受益的文化预备。加拿大皇家学会院士叶嘉莹也说,一般人常以为幼儿园的孩子太小,如何能懂古诗?这种观念并不正确。我在海外教4岁到8岁的孩子学古诗,效果极佳。幼年的直感力量强,记忆力量也强,假设以唱歌玩耍及说故事的方法教孩子们学古诗,他们不仅很快就可以熟记成诵,而且很感兴趣。所以,早在1995年由冰心、赵朴初、曹禺、启功等九位德高望重的老前辈在第八届全国政协会上提出“要从幼儿承受古典文化熏陶”的提案,他们从自己的心路历程得出的结论是:经典诗文功在当代,利在千古。其次,随着社会主义农村的建设和农村经济的不断进展,宽阔幼儿家长不再满足于现行的幼儿园教学模式,强烈要求能从幼儿自身进展找出一条简便有用的能开发幼儿智力的科学方法。二、争论依据为顺应幼儿学习的天性,“幼儿读经教育”的根本方式而幼儿也只是“跟着读”、“反复读”。这样,教师便很简洁“教”,儿童很简洁“学”。生命科学告知我们,幼儿时期是记忆学习的黄金时期,也是儿童语言文字学习的最正确时期。幼儿阶段,儿童大脑快速进展,杂念极少,机械记忆极为有利,而且一但记住不易遗忘,终身受用。这个时期,幼儿的记忆主要以直觉记忆为主,学习的重心在右脑,如何正确有效开发幼儿大脑,选择科学的方法是关键。古诗文韵律美丽,语言精炼,对仗工整,节奏感强,具有想象力,很适合幼儿的生疏特点,能充分刺激右脑,利用潜意识在自然状态下欢快吸取,从而增加其记忆力和制造力。三、争论目标初步培育幼儿对于传统文化的兴趣,为将来的厚积薄发制造条件。培育幼儿阅读兴趣习惯,加强幼儿的记忆力,集中注意力。诵读古诗文,积存丰富的语言,提高幼儿语言表达能力。初步培育幼儿感知美,陶冶情操,净化心灵。四、争论原则:趣味性原则兴趣是最好的教师。幼儿天真、活泼、好动。形象、好玩的活动会深深地吸引住他们,从而激发求知欲。要求教师来取形式多样的诵读活动,寓教于乐,让幼儿兴趣盎然地参与诵读活动,培育其长久的兴趣。实践性原则实践出真知,实践出成果,没有系统的坚持不懈的实践活动,是不会有所成就的。古诗的诵读,重在诵读,因此要大胆放手,鼓舞、引导学生多诵读,放声诵读或低声吟叹,在实路中有所积存有所收获。长久性原则古诗文的诵读不是一朝一夕的事情,贵在日久天长的积存,“三天打渔,两天晒网”是学不好的,只有通过一天定量,每天诵读,长期地浸染在古诗文之中,才有所收获。要求全体幼儿不贪图多背,只要求常诵,日积月累,在“浸染”之中受到熏陶,受到教育,受到启迪。整体性原则在实施中要联系其他相关学科和活动,寓教于乐,寓教于玩,加强学校、家庭、社会之间的相互协作,使诵读活动在校内与家中有机结合,发挥整体功能。五、争论内容和教学重点:(一)争论内容先期,在幼儿园大中小班选择50首古诗,了解幼儿背诵状况,然后渐渐加大背诵量,并形成体系,编写相应的校本教材(二)教学重点幼儿方面:“不求理解,只求熟读”;“只嘉奖,不强求。”只要反复念,幼儿自然就能背诵。教师方面:“要持之以恒,要有信念。”教师和家长们,最好制造一个人人都在诵读的环境,运用多种方法让孩子浸濡其中,自然会情愿亲近经典。幼儿齐诵将比单独学习效果好。古诗文诵读是一项系统工程。学

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