浙江省杭州市上城区2021-2022学年八年级下学期期末语文试题

浙江省杭州市上城区2021-2022学年八年级下学期期末语文试题一、基础知识综合卷首语有关“和”的思想，最早可以①追sù_______到先秦时期。“天地和而万物生”，“和”被视为②yùn_______育万物的本原；“礼之用，和为贵”，“和”是修德养性的关键。“和”是“和睦”，是真诚待人，不③挑拨离间（A．jiān

B．jiàn）。“和”是“温和”，是以理服人，不④强（A．qiáng

B．qiǎng）词夺理。“和”是“和衷共济”，是遵循平等互利、和平共处的处事，⑤xié_______手并进！1．根据语境，在词语空缺处填入合适的汉字或给加点字选择正确的读音。2．画线句子有语病，请修改。二、选择题3．在下面这段文字的横线处填入语句，衔接恰当的一项是（

）

太和殿，俗称“金銮殿”，顺治二年改称“太和殿”。“太和”出自《周易》，其意为在天道的主宰下阴阳合和，万物和谐共存。___________。①殿前有宽阔的平台，称为丹陛，俗称月台，上面陈设日晷、嘉量各一，铜龟、铜鹤各一对，铜鼎18座。②面阔11间，进深5间，建筑面积2377平方米，高26.92米，连同台基通高35.05米。③殿内金砖铺地，72根罕见楠木大柱支撑整个大殿，金碧辉煌，美轮美奂。④其主殿位于故宫博物院的南北中轴线的显要位置，是紫禁城内规模最大的殿宇。A．②③④①

B．④③②①

C．②④③①

D．④②③①三、名著阅读4．良好的沟通是与人和睦相处的关键。下列哪两个选项的人物沟通方法有相似之处，请结合名著具体内容简要分析。A．傅雷（《傅雷家书》）

B．艾伯托老师（《苏菲的世界》）

C．朱光潜（《给青年的十二封信》）四、句子默写5．同学们在本册教材中搜集了体现“和”不同内涵的古诗文，请你一起完成梳理。“和”的内涵古诗文出处天人共生佁然不动，俶尔远逝，①______，②______。《小石潭记》山光悦鸟性，③______。《题破山寺后禅院》琴瑟谐和④______，琴瑟友之。《关雎》⑤______黄发垂髫，⑥______。《桃花源记》知己和合海内存知己，⑦______。《送杜少府之任蜀州》五、诗歌鉴赏6．阅读下面古诗，完成下面小题。雨后晓行独至愚溪①北池【唐】柳宗元宿云散洲渚，晓日明村坞。高树临清池，风惊夜来雨。予心适无事，偶此成宾主。【注】①愚溪：在湖南永州之野，柳宗元被贬永州司马时居于此。(1)从诗歌一二句“

”“

”两个词语可以看出作者晓行时天已放晴。(2)有人说，这首诗体现了“人与自然和谐共处”这一“和”的内涵。你是否赞同？请结合诗歌内容简要阐述。六、基础知识综合7．以下是小语在“传递和之强音”栏目中的投稿片段，请你一起完成。生活中的分歧和摩擦在所难免。面对矛盾，与其①

，不如真心诚意地给对方一个善意的微笑！“和”，是针是线，轻柔地缝补着我们生活中的裂痕；“和”，②

。但“和”并不意味着无条件的退让和无原则的附和。孔子曰：“君子和而不同。”“和”是彼此体谅，互相尊重：而“不同”是保持自我人格的独立。③

。(1)填入横线①处的词语，恰当的一项是（

）A．袖手旁观

B．漫不经心

C．怒不可遏

D．目空一切(2)仿照画波浪线句子，在横线②处进行仿写，要求：句式一致，修辞恰当，符合语境。(3)在横线③处，帮小语补充一个事例。要求：从下列选项中选择一组名著人物，结合其经历，120字左右。A．孙少平与孙少安（《平凡的世界》）

B．保尔与冬妮娅（《钢铁是怎样炼成的》）七、现代文阅读舞动的醒狮林延军①村庄的气息，从“咚咚咚”的鼓声里开始。②劳作了一年的人们，黝黑的额头写满皱纹，像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥，还来不及放好农具，便直奔村里宗祠旁的一间小屋，屋内灯光微弱，暗暗的，带头小哥举起鼓槌，“咚咚咚”的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇，有人敲锣打鼓，有人头顶着狮头，有人弯腰当狮尾，带头小哥与几名青年小伙摇身一变成为“狮子班”，他们脚踩着土地，双手举起狮头，在人群里舞动起来。③“狮子”时而抬头扭脖，时而腾挪翻越，时而眨眼踢腿，刹那间，“狮子”又向前奔跑，像是听到谁的呼唤，踢腿，抬头，突然间又摆头晃脑。此时，鼓声从轻快转为慢悠，紧跟着又从慢转为快。④一会儿狮子“高兴”了，一会儿狮子“生气”了，一会儿狮子“悲伤”了……从步伐到动作，从表情到性格，舞狮人在“狮子”的世界里，靠默契和心灵相通等配合，将狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态展现得淋漓尽致。此刻，狮子像生长在村庄的精灵，为百姓带来欢乐，祥瑞，辟邪。⑤正月的日子，“狮子班”便串村走巷，挨家挨户，为村民舞狮，寓意庆贺一年的收成，祈祷风调雨顺。他们在村庄穿行，变成村庄乐谱上的一个个音符，又像田畴里的庄稼，星星点点，在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来。⑥每次舞狮前，都会有一段击鼓演奏。“咚咚”的声音从低到高，变化多端，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把“狮子”唤醒。随后，醒狮闻鼓起舞，或睁眼，或洗须，或舔身，或抖毛。渐渐地，鼓声如千军万马奔腾而来，又像狂风暴雨，排山倒海。小孩儿坐在大人的肩膀上，看得如病如醉。⑦霎时，握鼓槌者用尽力气，擂出浑厚的鼓声，“狮子”又弯了一下头，似沉思，似惊悚，尾巴随之摇摆起来。鼓声、镲声和鞭炮声回荡在房舍、村庄和草木之间，地面不时扬起一阵土灰，围观的老老少少如追星，久久不忍离去……⑧舞狮，源于宫廷狮子舞，盛行于民间。⑨相传远古时期，广东南海一带发生了瘟疫，后来出现一只神兽，神兽所到之处，瘟疫便很快没有了，后来百姓为了纪念神兽，称神兽为“年兽”。家家户户用竹篾、纸等材料制作“年兽”，配合锣鼓，并用一张桌子放置家门口，准备好“年兽”喜欢吃的青菜，等待年兽采食。由于年兽与狮子的样貌相似，经常为老百姓带来祥瑞和喜气，故年兽被称为“瑞狮”。⑩在广东，因粤语“瑞”与“睡”读音相同，老百姓比较忌讳，认为“瑞狮”是带来福瑞，后又将“瑞狮”改称“醒狮”。直至明代，醒狮出现在广东的一些村庄，百姓为祈愿兆丰年，风调雨顺，把愿景守托在醒狮的身上。村民用醒狮的威严驱赶邪恶，祈盼来年事事顺心。⑪记忆中的童年，许多小伙伴都有“功夫梦”“狮子班梦”。一听到鼓声响起，小伙伴们就像着了魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空旷地。“舞狮子啦！快！”成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演，伙伴们都意犹未尽，回家又找来棍子到处敲，模仿击鼓。⑫是的，醒狮一动，沉寂的村庄就被唤醒。它们威严，它们凶猛，它们祥瑞，它们从乡野走进城市，又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神，从世界的东方撒向全世界。在一呼一吸之间，醒狮登上异乡的舞台，在华丽转身之间，在万千景象之中，醒狮一跃登上非遗的榜单，万物景仰。⑬醒狮，是有生命的，它承载着一代又一代人的目光，还有记忆。它舞动的走向，又像一条辽阔的河流，支流所到之处，连着根脉，滋长乡愁。8．醒狮是音乐和舞蹈配合的艺术。请根据文章内容，梳理醒狮表演的过程。

9．文中第⑤段画线处描写醒狮表演的句子富有表现力，请任选角度进行赏析。10．小语向《民俗》杂志推荐本文，有人建议删去第⑪段。你赞同吗？请说明理由。11．如果你是《民俗》杂志的编辑，会收录本文吗？请结合栏目“前言”，说明理由。前言民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本刊的文章，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。空气炸锅真能凭“空”做菜吗薛庆鑫空气炸锅的原理是什么①我们在烹调食物时，一般会使用加热的处理方式，包括直接加热和间接加热，而生活中常用的方式是间接加热。通常，间接加热会通过传热介质来完成热量的传递，从而加热食物、使其熟化。②传统油炸食品会先将油进行加热，再将食物浸泡在热油中，主要以热传导的方式来油炸食物。而空气炸锅是将食物放置在密闭的小空间里，以空气作为传热介质，通过加热空间里的空气，再辅以风扇来加速气体的流动，带走水汽，形成循环的热风，它主要以对流的方式来“气炸”食物。与传统的烤箱相比，烤制同一种食物，空气炸锅所用的时间更短、耗能更低、用油更少，甚至可以不用油。使用空气炸锅健康吗③生活中很多人喜欢吃带“脆皮”的食物（油炸或烤制），这是因为油炸或烤制会让食物产生焦香风味和清脆口感，但在享受美味的同时，很多人担心摄入过多的热量和油脂，比如炸鱼的吸油率为13%，而炸面包的吸油率高达80%。④空气炸锅的出现不仅满足了人们享受油炸食物的欲望，还能实现无油烹调，因为在用空气炸锅烤制脂肪含量高的食物时，无需放油就能达到相同的口感，同时还能把食物中原本含有的油烤出来，减少脂肪含量，比如五花肉、鸡腿、鸡翅等。⑤有研究显示：空气炸锅炸鸡柳比传统油炸鸡柳，能保留更多的维生素B1，空气炸锅炸鸡柳维生素B1损失率为9.4%，而传统油炸鸡柳维生素B1损失率为19.9%。相比传统油炸鸡柳，空气炸锅炸鸡柳油脂氧化程度也更低。⑥如此看来，使用空气炸锅来代替传统油炸更健康一些。不过，有传言称：用空气炸锅做出的食物会致癌，原因是会产生丙烯酰胺，而丙烯酰胺是一种致癌物。⑦专家指出，空气炸锅烹调富含碳水化合物的食物时，可能会产生丙烯酰胺，但致癌证据有限，而且不管以什么方式加工富含碳水化合物的食物，只要温度超过120℃都会产生丙烯酰胺，并不仅限于空气炸锅。比如，制作薯片、面包、蛋糕、油条等食物时，温度越高、时间越长、水分越少，产生的丙烯酰胺就越多。⑧事实上，使用空气炸锅比正常烹调产生的丙烯酰胺更少。实验表明：空气炸锅炸出的薯产生的丙烯酰胺含量更少，仅为传统油炸薯条丙烯酰胺含量的50%。空气炸锅可以代替炒锅吗⑨从做法上来看，空气炸锅更适合做含有油脂的食物，比如鸡腿、鸡翅、五花肉、牛排、骨、带皮鱼肉等，这些肉类不用刷油，直接放进空气炸锅，根据食物大小设置好温度和时间即可。但对于没有一点油脂并且水分含量相对较低的叶子菜就不太适合，容易烤“干巴”，甚至会“焦糊”。⑩从烹调便捷性来看，空气炸锅工作的时候是密闭的，不如传统的炒锅便利，敞开式的炉具更具有优越性，便于中途加入食材和调味料。从价格来看，空气炸锅价格都不便宜，而炒锅价格更亲民。12．下列对文中材料内容的理解，不正确的一项是（

）A．传统油炸和空气炸锅的加热方式都属于通过传热介质来传递热量、加热食物的间接加热。B．文章运用举例子、列数字、作比较三种说明方法，说明使用空气炸锅产生丙烯酰胺较少。C．鸡腿、五花肉、排骨、带皮鱼肉、生菜等食物都非常适合放入空气炸锅烹调，美味又健康。D．空气炸锅的价格较高，且用其烹调食物不够便捷，因而它可能并不是家家必备的厨房工具。13．下图表是某评测博主使用空气炸锅和油炸锅制作薯条后的实验数据，插入“使用空气炸锅健康吗”部分是否适合？请说明理由。

14．小语平时喜欢吃炸鸡腿和牛排，想买一个空气炸锅。妈妈认为空气炸锅耗时耗电，做菜又不健康，因而不同意买。请你运用文中知识帮助小语说服妈妈。八、对比阅读【甲】大道之行也，天下为公。选贤与①能，讲信修睦。故人不独亲②其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。——（节选自《礼记》）【乙】渊③使建成、世民将兵击西河；命太原令太原温大有与之偕行，日：“吾儿年少，以卿参谋军事；事之成败，当以此行卜之。”时军士新集，咸未阅习，建成、世民与之同甘苦，遇敌则以身先之。近道菜果，非买不食，军士有窃之者，辄求其主偿之，亦不诘窃者，军士及民皆感悦。至西河城下民有欲入城者皆听其入。郡丞高德儒闭城拒守，己丑，攻拔之。执德儒至军门，世民数④之曰：“汝指野鸟为鸾，以欺人主，取高官，吾兴义兵，正为诛佞人耳！”遂斩之。自余不戮一人，秋毫无犯，各尉抚使复业，远近闻之大悦。建成等引兵还晋阳，往返凡九日。渊喜曰：“以此行兵，虽横行天下可也。”遂定入关之计。——（节选自《资治通鉴·隋纪八》）【编辑注释】15．为方便同学阅读，请你将下面注释编辑完整。①与：______________________。②亲：词类活用，解释为_____________________。③渊：唐高宗李渊，唐朝开国皇帝。后文的建成、世民都是他的儿子。④数：下图是字源网上查到的信息。请选择正确的读音和解释，并说明理由。会意字。从攵（攴），表示敲拨手指计数：从婁（娄），娄有空义，心中空无杂念才能计算准确。简化为数。本义是计算。shǔ①查点：计算：～不胜～|屈指可～。②列举过错；责备：～落|～说。③比较起来最突出：～一～二|～他聪明。shù①数目：～量|滥竽充～，②几；几个；～种|～年。如～家珍～据～码～目～学～字次～凑～分～算～无～有～招～总～作～数：读音为____________，解释为____________，理由________________________。16．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处）至西河城下民有欲入城者皆听其入【比较助读】17．【乙】文建成、世民带兵进攻西河时的表现符合【甲】文所说的大同社会理想吗？请结合两文简要分析。【选择结语】18．小语想选择下列古诗文名句作为本期“美美与共”专栏的结语。你觉得哪一句合适？请简述理由。A．阡陌交通，鸡犬相闻。B．不独亲其亲，不独子其子。C．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！九、作文19．阅读下面文字，按要求写作。“我是一个内向的学生，从小到大都不怎么自信。学校的演讲比赛，我不敢报名，怕自己水平不够；年级的辩论赛活动，我不敢参加，怕拖班级后腿；数学课板演，我不敢上去，怕自己出丑。我觉得自己唱歌比不上小杭，体有比不上小语……我不想再这样下去了，我很想改变现状，我该怎么办？”这位同学的烦恼有一定的代表性，为此班主任准备组织一次“战胜自我

欣赏自我”为主题的演讲比赛。请你自拟题目，写一篇演讲稿。要求：①有针对性，有说服力。②不少于600字。③不得抄袭、套作，文中不得出现真实的校名与教职工、学生姓名。参考答案：1．①溯

②孕

③B④B⑤携

2．“和”是“和衷共济”，是遵循平等互利、和平共处的处事原则，【解析】1．本题考查字音字形。追溯（sù）：比喻探索事物的由来；孕育（yùn）：比喻新事物在既存事物中酝酿形成；挑拨离间（jiàn）：原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布谣言，污蔑、中伤他人；故选B；强词夺理（qiǎng）：本来没有理，硬说成有理。故选B；携手（xié）：手拉着手。2．本题考查病句的辨析与修改。结合画线句子分析，句子成分残缺，缺宾语，可在“处事”后面加上“原则”。3．D【详解】本题考查语句的衔接和排序。语句的衔接和排序是考查语言表述的规范与内在逻辑的严密性。可通过抓关键词，抓中心句，分析句与句之间的连接词去逐句推敲。通读四个句子，查看四个选项。可知排序的语句是对太和殿的介绍。按空间顺序介绍。④句与②句相比，④句是介绍主殿，应放在开头。②句“面阔11间，进深5间，建筑面积2377平方米，高26.92米，连同台基通高35.05米”通过具体的数据介绍太和殿的总体情况，紧跟④句后面。③句介绍殿内情况，①句介绍殿前摆设，故紧接②句后面，应先介绍殿内情况，再介绍殿外摆设，③句在前，①句在后。综合以上分析，正确排序应为④②③①。故选D。4．示例：傅雷与朱光潜的沟通方法有相似之处，他们均对年轻一辈从生活、读书、修身等方面加以指导，引导年轻一辈向善向美，语言真挚恳切，如朋友一般，平等对话，亲切和蔼。【详解】本题考查名著内容识记，明确观点，结合名著内容表述理由即可。A.傅雷常以朋友的身份与孩子傅聪平等对话，从生活、礼仪、理财、爱情，对艺术的追求等多个方面对孩子加以引导，言语真挚恳切。B.艾伯托老师作为苏菲的老师，他从不急于判断，总是思考自己所做的事。艾伯托是位出色的老师，因为他迫使苏菲自己思考问题并得出结论，从不为她降低难度，同时他也关心苏菲，希望她能学好。C.《给青年的十二封信》中这十二封信以有中学程度的青年为对象。每封信以青年们所正在关心，或应该关心的事项为题，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理，凡此种种。自朱光潜先生笔下汩汩流淌的，是如长者劝导似的语重心长，如老友交谈般的诚恳真挚，读来亲切自然，受益颇多。作者虽随了个话题抒述其意见，统观全体，却似乎也有一贯的出发点可寻，就是劝青年眼光要沉，要从根本上做工夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。据此可知傅雷与朱光潜沟通方法有相似之处，据以上分析概述理由即可。5．往来翕忽

似与游者相乐

潭影空人心

窈窕淑女

宁静人和

并怡然自乐

天涯若比邻【详解】本题考查名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容，二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“翕、潭、窈、窕、涯”等字词容易写错。第⑤空中根据《桃花源记》中展现出的田园宁静祥和，男女老少耕织劳作的美丽画面进行总结，能够用四字词语突出“人之和”即可。6．(1)散明(2)赞同。“高树临清池，风惊夜来雨”一句描写了树叶上的雨点被风吹落，生动活泼，赋予了雨滴生机和活力，表达了诗人明朗舒畅的心情。由此可以看出“人与自然和谐共处”。【详解】（1）本题考查内容理解与字词赏析。“宿云散洲渚，晓日明村坞”意为：昨夜的落云闲散地飘浮在水中的小洲，初升的太阳照亮了山村的茅庐。“散”字呼应题目中的“雨后”二字，点明天气；写出了低压在洲渚上的黑云逐渐消散，给人以天高气爽的感觉；一个“明”字紧扣题眼“晓行”二字，交代时间；写出了一轮红日喷薄而出，金色的阳光遍镀村坞，四野一片清明澄澈的秀美景色。“云”和“日”是作者看到的景物，“散”和“明”都是形容词用作动词，既描绘出云的情状、日的光芒，又在静景中暗含着动态。（2）本题考查内容理解与主观表达。示例一：宿云散洲渚，晓日明村坞”意为：昨夜的落云闲散地飘浮在水中的小洲，初升的太阳照亮了山村的茅庐。写出了一轮红日喷薄而出，金色的阳光遍镀村坞，四野一片清明澄澈的和谐景色。由此可以看出“人与自然和谐共处”。示例二：“高树临清池，风惊夜来雨”意为：清清的池塘边高树挺立，微风吹落了夜雨带来的满树珍珠。夜雨乍晴，沾满在树叶上的雨点，经风一吹，仿佛因受惊而洒落，奇妙生动，真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境，虽然被贬，但仍怀抱着昨日风雨终会逝去，明日骄阳必定升起的信念。由此可以看出“人与自然和谐共处”。示例三：“予心适无事，偶此成宾主”意为：我的心中正好平静无事，与美景相对恰如宾客与主人相处。诗人把自己也融化入景，成为景中的人物。佳景当前，正好遇上诗人今天心情舒畅，独步无倡，景物与我，彼此投合，有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句，却是诗人主观感情的流露，更加烘托出景色的幽雅宜人，据此可以看出“人与自然和谐共处”。7．(1)C(2)“和”是光是热，驱散我们心灵里的阴寒(3)保尔与冬妮娅。冬妮娅，是保尔少年时代的爱人。一次参加工友同志的聚会，保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮娅同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑；保尔意识到冬妮娅和自己不是一个阶级，希望她能和自己站在同一战线上，但却被她回绝了，两个人的感情不得不产生分裂，从此保尔便离开了冬妮娅。【详解】（1）考查正确运用成语的能力。A.袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外、不帮助别人；B.漫不经心：比喻人做事随随便便，不放在心上；C.怒不可遏：愤怒得难以抑制，形容十分愤怒；D.目空一切：什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大；结合“面对矛盾，与其……，不如真心诚意地给对方一个善意的微笑”的内容和语境，应选择“怒不可遏”；故选C。（2）考查仿写句子能力。仿照“‘和’是针是线，缝补着我们生活中的裂缝”的句式结构来写，做到句式一致，修辞一致，语意贯通。如：“和”是光是热，融化我们心中的坚冰。（3）考查名著内容的理解和人物、情节的识记。解答时，围绕“‘不同’是保持自我人格的独立”，结合所选人物的经历，分析叙述即可。如，保尔与冬妮娅。冬妮娅，是保尔少年时代的爱人，她曾把《牛虻》这部小说介绍给保尔看。一次参加工友同志的聚会，保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮娅同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑；保尔意识到冬妮娅和自己不是一个阶级，希望她能和自己站在同一战线上，但却被她回绝了，两个人的感情不得不产生分裂，从此保尔便离开了冬妮娅。在海滨疗养时，保尔偶然认识了女民工达雅并相爱，后来达雅成了他的妻子。如，孙少平与孙少安。《平凡的世界》里孙少安和孙少平是亲兄弟，两个人都面临着当时贫穷的家庭困境，孙家在双水村里也是最穷的一家人。但在对待生活态度上，孙少安和孙少平两兄弟却有着截然不同的想法，孙少安是一个现实主义者，孙少平则是一个追求理想主义的追梦人。哥哥孙少安因为残酷现实，肩膀上挑着全家的重担不得不面对现实，即便是面对润叶的爱情，也不得不因为现实放弃爱情！弟弟孙少平则因为有着哥哥孙少安的负重前行，加上田晓霞的影响，所以让孙少平有条件去追求理想，面对爱情也更勇敢！据此总结作答即可。8．①正月日子祈祷风调雨顺

②鼓声咚咚，敲锣打鼓

③奔跑呼唤，摇头摆尾

④睁眼洗须，舔身抖毛

9．运用比喻的修辞手法，把舞狮的队伍比作“音符”和“田畴里的庄稼”，生动形象地写出了“狮子班”为村民舞狮，在村庄穿行的情景。舞狮动作和鼓声配合巧妙，让整个村庄灵动起来，给村民带来欢乐、祥瑞。抒发了作者对舞狮这种民俗活动的喜爱及怀念之情。

10．示例：不赞同。第⑪段回忆童年时代小伙伴们听到舞狮班鼓声的兴奋喜悦以及看完后的意犹未尽之意、模仿表演，突出表现醒狮给沉寂的乡村注入活力与生命，同时也表现舞狮对孩子们的影响，为下文写醒狮将舞蹈、武术和传统文化的精气神传承下去，并走向世界埋下伏笔。同时，寄寓着作者对往事的依恋和淡淡的乡愁。

11．示例：我认为会收录本文。理由：①舞狮是民俗，它源于宫廷狮子舞，盛行于民间，是由民众创造并世代传承的民间文化，符合民俗的特点；②醒狮表演，来自古老的传说，源远流长；③舞狮主要在两种情况下：一是劳作之余宗祠舞狮，二是正月里舞狮祈祷风调雨顺，人们用醒狮祈盼来年事事顺心；④舞狮是音乐和舞蹈配合的艺术，展现广东地区的民俗风情；⑤醒狮承载着一代又一代人的目光，是有生命的。通过醒狮这种活动，我们能够感受到多彩的地域文化，更深入地理解民俗的价值和意义。12．C13．适合。三种型号的空气炸锅薯条脂肪含量数值都低于油炸锅，因此可以看出使用空气炸锅炸出的薯条所含的脂肪含量更低。符合文中使用空气炸锅更健康的结论。

14．妈妈，我平时喜欢吃炸鸡腿和牛排，这些肉类更适合放在空气炸锅中，不仅时间更短、耗能更低，而且还不需要用油，减少脂肪含量，对身体更加健康。空气炸锅产生的丙烯酰胺也更少，非常适合我们家。15．通“举”，选举，推举

以……为亲

shǔ

数落

根据句意及字源网上查到的关于“数”的释义，这里“数”是列举罪状的意思。

16．至西河城下/民有欲人城者/皆听其入

17．李建成、李世民进攻西河的表现符合甲文所说的大同社会理想。甲文所说的大同社会是人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能。李建成、李世民进攻西河时和士兵同甘共苦，遭遇敌人就身先士卒。靠近道路的蔬菜水果，不是购买的就不去吃，军士中有偷摘的，就寻找它的主人补偿他，也不责问盗窃偷摘的军士，军士和百姓都感动喜悦。这符合大同社会理想的特点。

18．示例一：A项合适。“阡陌交通，鸡犬相闻”意思是田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音到处可以听到，描绘出了一幅田园生活的美好图景,符合“美美与共”的主题。示例二：B项合适。“不独亲其亲，不独子其子”意思是人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，人们互相帮助，过着幸福的生活，符合“美美与共”的主题。【解析】15．本题考查文言实词。句意：选拔推举品德高尚、有才干的人。与：与：同“举”，选举，推举；句意：因此人们不只是把自己的亲人当亲人。亲：词类活用，意动用法，把……当亲人，亲近；句意：李世民历数他的罪过说到。据字源网上关于“数”的释义及句子句意可知，数：读音shǔ，列举过错；责备，数落。16．本题考查文言文断句。断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。本句的意思是：李建成等率军到达西河城下，百姓有想进城的人，都听任其进入。这句话陈述了李建成对待百姓进城的态度。“至西河城下”讲述了事情的发生的地点，故此断开。“民有欲入城者”中的“……者”是判断句式，意为“……的人”，“皆听其入”则是李建成的态度，故此断开。可据此断句为：至西河城下/民有欲入城者/皆听其入。17．本题考查文言的比较阅读。回答此题，需先表明态度，李建成、李自成进攻西河的表现符合甲文所说的大同社会理想。据甲文“大道之行也，天下为公。选贤与①能，讲信修睦……使老有所终，壮有所用，幼有所长……男有分，女有归”可知，甲文所说的大同社会是人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能。据乙文“时军士新集，咸未阅习，建成、世民与之同甘苦，遇敌则以身先之”可知，李建成、李世民进攻西河时和士兵同甘共苦，遭遇敌人就身先士卒，这符合大同社会理想的特点；据甲文“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同”可知，大同社会倡导路不拾遗、不徇私、没有偷盗，而据乙文“近道菜果，非买不食，军士有窃之者，辄求其主偿之，亦不诘窃者，军士及民皆感悦”可知，李建成要求军士，靠近道路的蔬菜水果不是购买的就不去吃，军士中有偷摘的，就寻找