浅谈艺术家创作中的现实主义精神-以刘小东为例

实用文档浅谈艺术家创作中的现实主义精神以刘小东为例1、相关定义2.1现实主义2.1现实主义要进入到现实主义精神的探讨首先要语，最早是在18世纪德国的剧作家席勒的理论著作中出现的。”现实主义”是文学批评和研究中最常见的术语之一，其作为一种文艺来说，是作为一个历史性概念，特指发生在19世纪的现实主义运动，的艺术就是现实主义绘画的本质，他坚持以描绘生活真实为最高创代艺术家惟一有效的题材就是艺术家所处的时代，即属于自己的时代。艺术家的神圣使命是反映自己的时代。写实主义是19世纪40年代至70、80年代欧洲的艺术主流，起源于与新古典和浪漫主义的艺术之争，以崇尚真实、描绘现的方式彻底放弃，在他们身边的真实生活中的平凡小事寻找到创作画家又采用了典型的写实技巧。他们的作品虽不振奋人心，却明地把艺术主题与社会大背景的关系转换为个人视角与生存现实的关系，尤其在去理想化这点上他们却最接近现实主义的源头。他们的所谓自嘲与无聊的倾向，这也正是他们那一代人对日常生活的感受。新生代的这种画风为中国当代艺术的发展找到了一个新的价值出口，这种新的绘画风尚因贴近普通老百姓最真实生活而日益受到关注。并引领了中国当代艺术在其后未来十年的发展。这种新的绘画风尚在刘小东的绘画中得到了最早也是最为集中地体现。他的观察视点落义上更是在艺术形象上为当时的中国画坛直接提供了一种新的关于人的存在的价值取向。他的作品为九十年代初画坛上注入一股新风，一次成了中国艺术家表现的对象，这种真实既不是历史的、也不是它就是对艺术家当下生活的真实的一记录。第二章刘小东现实主义油画风格的特征、擅变及现实意义刘小东现实主义油画风格的擅变刘小东的早期作品所描绘大都是周围平凡得不能再平凡的人和事物，动身色冷漠式地描叙方式反映这些普通的生命所遭受的挫折、尴尬、成功、无奈等等的实际状况。从1996年的《违章》到1998年他生命的漠然以及我们随着社会人际关系和环境关系的改变而变是一个群体的生存状态。三女打牌局部儿时朋友都胖了在2003年大移民》和《三峡新移民》,尽管只描写了三三峡大移民了《三峡北京某工地几个男子在风沙中扛一根钢筋行进的场景创作6个干活我们又能做什么呢?刘小东除了用眼睛默默的观察，用画笔冷静的时的当地人民精神状态。无论是扛着铁钎的民工，还是在劳动的间隙被迫镇定地奉献自我。画家爱莫能助的无奈只能通过挥洒手中的画来得以点点抒发，刘小东的三峡系列油画在一次次打动观者的同时，社会背景下不同人不同命运的无能为力，都在激发、支撑他用坚定的的震撼了你心灵深处的某个地方。有关三峡题材的绘画是刘小东一注于更具时代感或历史意义的表达。其次是尝试体能消耗极大的大面节奏的控制力。我们的今天到处充满了工业文明与自然农业文明的战争状的场面。作为艺术家的刘小东倍感无力，只能铁路》和《天葬》。描绘了工业革命和农业社会像战争一样的冲突只有我们这个时代才具备这个景观。在《青藏铁路》画面上，青藏铁路局部背景最右边一列火车如同细长的蠕虫沿青青藏铁路局部晴朗，农业社会干干净净的山山水水。前景的主角是两木的飞机场暗含了一条焦虑的线，威胁这个自然生物链景2010年6北京学习绘画、城画了4个月的画，刘小东三十年后的今天他回政治诉求等方面的先进倡导，爱尔维修以精神为线索将启蒙的利益动中影响深远的思想之一。爱尔维修在《论精神》中从两个方面来维能力本身。”②这两个方面是分别从精神本身和与社会相联系的念是不谋而合的，而人们的观念的形成以及对其他事情或观点的评(在英语文献中一般翻译事物的10山东大学硕士学位论文感觉或观念，而这些东西是通过可以作为是物质的理解。他通过论证我们每一个人毋庸置疑的感受性来肯定这个世界是物质的。我们的感受的实在性或真理性在这个世界是物质的结论中得到了肯定。爱尔维修用感受这个概念经验论者的影响，尤其是洛克的影响。洛克认为知识来源于两个方面此他的学说有很大的不彻底性。巴克莱和爱尔维修在洛克学说的基可以否认它的存在，在这个角度上，我们可以说巴克莱持是物质的。物质的世界给我们感知提供了条件。在这体会到外界对象在我们身上造成的印象时，我们就会对它们形成看以说唯物主义感觉论是他哲学的基础，是为他的伦理科学体系服务成一个完整连贯的框架。Ⅱ山东大学硕士学位论文第二章爱尔维修对精神哲学的构建爱尔维修作为十八世纪的启蒙者和新兴资产阶学的主要任务是解决现实中的人的幸福问题，因此要建立一门与以在研究地理环境在俄罗斯民族精神形成过程中的作用这个问题之一概念做一界定2.2.1西方学者的对民族精神概念的界说前面提到，民族精神一次最早出现于德意志文化民族思潮中，因此这一问题也在每一种组织中，必然存在着一种伟大的普遍的观念。从本质上说，这种观念代表着民族观念的充满生机的力量。如果这种观念占据着成为民族精神”。1莫泽尔的观点是从人们的观念这方面来对民族精定义为民族精神。思想家哈曼进一步解释说民族精神是一个民族天学、艺术、风俗等民族文化综合反映着一个民族的特性，表现为一个哈曼的观点有一致的一方面。而在德国思想界中对民族精神这一概人。因为世界历史是‘精神’在各种最高形态里的、神圣的绝对的自觉。这些阶段的各种形态就是世界历史上各种的‘民族精神’,就期第34页.2李宏图.民族的呐喊—论18世纪德意志和法国的文化冲突[J].世界历史，1997年第5期第33页.13它们的政府、它们的艺术、多方面的综合统一体方面提出了自己的见解和看法，他们没有对民中国学者对民族精神概念的界说在本世纪20年代，西方民族主义界定是否应该从优劣两个方面加以展开?民族精神是否包含精华和糟个民族的精神发展中总有一些思想观念受到人们的尊崇成为生活行族文化层面来定义民族精神，并认为民族精神只是包含积极进步的观念或思想必须具备五个条件：”一是为本民族绝大多数成员所认是在民族的延续发展过程中逐渐形成、不断丰富、日趋成熟的精神。族生存、繁荣和民族之间和睦团结的精神。五是推动民族前进的精年版，第56页.2张岱年.文族精神定义为是促使一个民族进步，使一个民族不断发展的思想和有对错之分，我认为只是在研究民族精神时和宣传民族精神时要作马克思来说是决定所有社会关系的生产方式”1。1830年波旁王朝在文学作品是否成功的标准就是文学作品能不能真实的反应当时的社1882年一篇《19世纪的墨丘利》的文章中①,德国的评论家普朗什潮和创作方法是发生在西欧的文艺复兴到19世纪这一特定的历史提到，在法国文坛最早出现了现实主义的名称，代表的是文艺思潮和文学流派，法国小说家尚佛勒里1850年发表的《艺术样式的名词，他指出，用现实主义作为批判现实主义文学格还需具备典型性。我们从辞海中查到的现实主义定义是根据恩来样式精确细腻的描写现实，真实地表现典型环境中的典型人物”在此期间刘小东对传统写实技法有了很好1415至通过对古典和传统规律的调侃等行为来表明自己的态度和立场，特有的个性化方式描述自身的生活体验，这样的作品内在充满了巨普遍关怀相去甚远。刘小东最先对于他这一代人的整体精神状态和依德的大型回顾展。刘小东与佛洛依德的第一次相会给他很大的冲佛洛依德画的是他自己的精神世界。刘小东备受打击之后，重新认的艺术没有想影响你，其实他们的艺术就是跟他们自己的生活一样地融合在一起。(一)巴蜀文化的民俗风情与时代精神特质的融合 个个体的人，他的命运都影响和制约于当时的时代命运和社会现象。”15塑造了非常多的人物形象并详细客观地表现了这些人物的个体命运，如蔡大嫂、罗歪嘴、伍大嫂、黄太太等等这些鲜明的人物形象。同在自己的其他作品中还表现了军阀时代不同阶层的人的命运，反映的虚荣心得到了某种程度的满足，后来在刘三金的诱导下与袍哥首和对社会现实的反叛精神。这些人物的个性，是却并不理想。这是因为她们的种种追求和愿望，或者说她们所有人的喊，但在当时的社会现实中，她对爱情的追求最终还是以失败告终。”那样。她虽是想在严威和冷13眼中负着虚空的重担来走所谓人生的独立的问题，他们感情的破灭还要归罪于社会解放的过程。虽然李劫人笔下的女性并没有发出这样宣言似的呼喊，但她们对爱情的追求和人物本身的命运却与社会和时代息息相关。而”无爱的人间”正是当再一次失去丈夫和儿子。为了摆脱鬼神的‘惩罚”,她用自己的血汗在受尽了人间的苦难后，于除夕的爆竹声中倒毙在雪地结论所有作家的文学表现历史真实的创作意识.作为个体的人总要受到特有的生活时代年4月版，第7页。★8.巴尔扎年7月《中国文艺》第1卷第2期。★15.《李三部曲中的主要女性形象》,第2期★3.刘晓林，《叛逆者的自赎与毁灭-李劫人小说女性形象分《论李劫人创作的巴蜀文化因子》,《四川师范大学学报》,1994年，第10期★6.张建锋，《李劫人”三部曲”的民俗学价值》,《成都师专学报》,1999年，第1期★7.周芳芸，《蔡大嫂和包法利夫人之比较》,《文史杂志》,1999年，第5期★8.唐世贵，《李劫人式的妇女性形象 第1期★10.李力，《简论李劫人历史小说的艺术特色》,《河南教育学院学报》,2000年，★11.张勇，《李劫人小说的成都情结》,《成都师专学报》2000年，第1期★12.侯智坚、秦向阳，《法国文学对李劫人创作的影响》,《潍坊高等专科学蠶Iā罚?2000年，第3期★13.2002年.第1期★16.胡玉伟.《李劫人：重建女性神话”大河小17.胡丹，《以人性的扭曲和变异折射出时代与社会的变迁论史诗小说与巴蜀文化新说》,《箧鲜甲堆r貉Ia?004年，第5期★20.王年4月★22.致谢时间过得飞快，从2006年12中文摘要四川华阳的童年生活，五年的法literaryworkshavehadafar-reachingimpact:onthedailylifeofafromcivilsocietyandtheindividualvoiceoflifeworld,Bashustronggeographicaldescriptionofcolortoenhancetheflavoroflifeandworksofartisticcharmtotheworksofnewbloodinjected.AuthorsareaofSichuan,thefullrangeofthisspecifictypeofpaintedlandscapetoreflectthewholeofChinainmodernsocioeconomicpoliticalandideologicaaspectssuchasthemicroworldwavesbeforetheendofaneraofdesiretheperformanceofreallifeandreofindividualvariables.ModernChineseLiteratureinthefirstdecadeofliteratureasapersonalitymeasureofvalueinthelookoftraditionalConfucianismfound“people”,andindividualsThisspiritoftheespeciallyFranceBritailiteraryrealismThestudentshadbeeninmodernnovelistsworkswecanotherprovincesthefocusonhisinfluencethewritermodernFrenchnovelistsusedthecanbefoundinmodernFrenchnovelistsoftheobserveddetailsoflife.withoutexplanation,processingoflifethantheoriginal.Writersfromthenineteenthcenturyrealism,theWesternEuropeanliterature“objectivist”perspectivetoproceed,accordingtowhattheobjectivelawofdevelopmentitself,thetruthofhistorytodescribethestateofnearlytwodecadesbeforeandaftertheChinesecommunitypictureoftdevelopmentandchangesoflife,towritethetruehistoryofthiseraandliteratureundertheinfluenceofhistory,“RiverTrilogy”oflifetothedevelopmentofsecularchangesinthefateofthetimes,throughthemajorhistoricaleventsdepictininfluenceofsecularcitimesanddevelopment.NoveltothehistoricalprocessoftheexistenceofacustompaintingofthecivilworldTheconcernedaboutbeingshieldedbythemainstreamdiscourseofvulnerablegroupsshowedtheindividualasahwritingtolife,describingthehistoryoftheirexistence,thesurvivalofandthefateofindividualvariables.Historyofliterature;;Realism;;TurbulenceandchangesBa张令人震撼的作品。有间接地听说过这一时期的许多事情。刘小东的成长经历是整个”就决定了艺术家刘小东的艺术创作是与普通民众的生活紧密相连，20世纪9014第2章刘小东艺术”大众化”式随意抓拍的构图，卢西安弗洛伊德式的狂放笔触(卢西安弗洛伊德是20世纪伟大心理学家弗洛伊冈马特奥伊尔(WolfgangMattheuer)和贝尔哈德海斯(BernhardRink)作为第二代莱比锡画派也归属其中。林克的学生尼奥劳赫莱比锡画派的很多人是他的学生。他也是尼奥劳赫世纪50画在20世纪80的趋势。到了20世纪90年代，中国写实主义油画从传统的写实主语言的纯度与重量。14至15、16木花道图1.2美少女战士-2-二、课题研究的目的和意义(一)课及框架(一)课题的主要研究方法本文通过更多的资料了解日本动和发展同湖南经济的发展是密不可分的。宋代以后，中国封建经济已我国封建经济达到成熟，而资本主义经济开始萌芽。湖南人不仅在农六经责我开生面”的创新精神。①但鸦片战争以后，中国逐社会的基本经济结构依然是占绝对优势的小农业与家庭手工业相结合的自给自足的自然经济。清朝政府仍主要采取重农抑商的政策来并土地而使阶级矛盾日益尖锐的同时，中国人民因西方列强的入侵，背上了更沉重的负担。大量的割地赔款以及对原材料的掠夺与商品的倾销使得农民和小手工业者连连破产，中国的原有经济结构也被破本主义萌芽早在15世纪就已出现了，却还是受到了严重的压抑与摧残。与此同时，小农经济却又进入了死胡11同。土地兼并激烈，很造成天灾人祸不断、苛捐杂税严重的惨景。尤其值得注意的是，此时的封建制度严重阻碍了生产力的发展，使其不能为中国社会提供坚实的物质基础，当全球都在进行资产阶级工业革命之时，中国一直被封建制度阻碍着；当西方列强入侵时，中国又因没有做好反侵略的物质准备而导致更多恶果。具体到湖南，情况就更为恶劣。整个湖南在精神总是在一定的文化背景下形成和发展的。湖湘文化的内核”敢为人先”精神是在中国古代传统文化的背景下形成的，是在中国传统文化向现代新文化转变的历史过程中丰富和发展的。中国传统文新的思想精华。以朱明理学为根基的湖湘文化中形成了”敢为人先”代睁眼看世界的第一人，开风气之先河。他提出了”汉铁路。这些在当时堪称高科技企业的公司。工厂的出现，进一步推现实主义是19世纪30年代劳动，深刻而全面地展现现实生活的广阔画面，尤其主张动者的生活和斗争。在现实主义者的笔下劳动者真正成为法上现实主义艺术家主张用朴素的艺术语言，客观、写实描绘的客观性、艺术形象性、思想倾向和情感的隐蔽引进和其它西方文化成果的引进有相似的历史背景，中华民族在封建主义末期呈现出内忧外患的历史特征，清末为了解决这样的民族夷长技以制夷。在这样的历史背景下西方的油画和写实技术连同其他文明成果开始受到中国人的青睐。西方油画的写实刻画效果令当时的中国画家为之倾倒。当时影响广泛图1-2李铁夫《冯钢百》的西方资产阶级市民文化的影响下脱离了文人画曲高和寡、风高亮节的文人趣味。艺术史论家吕澎在《20世纪中国艺术史》中这样描述这市民趣味导致书画的商品化趋势进一步发展。对类似‘气韵’、风都一反中国画的特征而呈现出油画写实技法的8周思聪的艺术实学习的时候都认为写实的技巧是西方绘画体系区别于中国绘画体系的重要特征。因此真正学术意义上的西方艺术体系和艺术教育体系道路周思聪艺术实践的时代背景周思聪的艺术实践从中国的现实主义经验出发，在她艺术实践的中后期虽然有意偏离这样的现定艺术创作的轨迹，因此中国艺术实践的现实主义经验构成了周思聪乃至这一代人艺术实践的前提，现实主义即是培养周思聪的沃土也成了她艺术自由的羁绊。深入梳理中国艺术实践的现实主义经验不仅能有利于理解周思聪艺术实践成长的过程更能理解她在艺术道路上成熟的密码。舶来的现实主义观念随着历史的发展进到民国时了一批质量上乘的批判现实主义作品，例如司徒乔的《放下你的鞭还出现了批判现实主义艺术团体左翼美术。1930年由鲁迅、夏衍、郁达夫等文艺家牵头在上海发起了中国左翼作家联盟，他们主 实主义绘画技巧在解放区遍地开花，成为宣传政治的有力工具。可以说苏联的教学模式对中国产生了极大的影响。到50年代后期，谈自己的创作体会中说图2狼牙山五壮士图3刘胡兰图4风格实际上已经偏离了50年代的苏式学院派风格。”假、大、空”马克思来说是决定所有社会关系的生产方式”1。1830年波旁王朝在文学作品是否成功的标准就是文学作品能不能真实的反应当时的社上对刘小东绘画中的现实主义精神进行分析，剖析其在作品中对时代气息的把握及现实关怀等方面的审美特征。刘小东绘画中的现实所要表达的内容作独特的个性化处理，以达到对内心情感的充分表拓展陶瓷作品审美的表达范围。奥地利著名心理学家弗洛伊德所3.刘小东现实主义油画的现实意义传统现实主义油画其实包涵有两个方面的重要内容：一是以独特的视角及独立的思考方式所体察视觉上真实更重要的是心里感受上的真实。前者属于精神层面的认识方法和思想观念，后者为一种14手法上的操作能力及情感的表现。对于当代有雄心的艺术家而言，问题不仅仅在于你是否采用现实主义创作方法，而在乎你是以怎样的一种不同于传统的观看方式和表正令人拍案叫绝、感人肺腑、有能力有胆量直面人生与人性的现实主义油画作品仍然很少，毫无疑问刘小东作品属于这一范畴。在个北川局部1中国国情的、能够在中国的土地上扎根并焕发生命力的油他毫不避讳他对绘画技出北川局部2主观情感以此完成现实主义的生的现场生活将展示出特有的荒诞、震撼和超出艺术自身的想象力，因为现场遇到的东西和事先想到的东西总是不一样的，不一样才特别生猛特别生动，才能激发他的创造力。他把巨大的画布搬到三峡，他用画笔描绘他们的脸就如同用手扶摸他们的皮肤；与他们共度一的眼睛却依然敏锐地搜索着当下现实中的个体生活形态和社会生活的自身生存状态，在近期作品中不断揭示剧烈时代变迁背景下中国他以二十多年的辛勤劳动，成就了中国当代美术史中最令人难忘的关联。第三章刘小东的现实主义油画对我创作实践的影响可能与的摄的照片，等待再现的是几个民工兄弟在火车站广场侯车的情景，构图我把四个有一定年龄的民工和一个小女孩在一起时有一事实色的气氛中表象下隐藏不住的是民工等待局部兄弟对周围环境的一个重要企图就是客观一记录转型期间有代表意义的中国农民工抹夕阳局部一抹夕阳局部一抹夕阳局部一抹夕阳局部篡篡熬瓢瓢缨缨蓄蓄蘸蘸瓢翼蘸蘸獭髦髦鬓鬓黝黝黝黝矍矍靴靴蘸i瓢})薰蘸瓢蓄蓄蘸蘸蘸蘸蘸蘸一抹夕阳局部一抹夕阳局部193谢印佳论现实主义绘画的时代意义(1)、与时俱进的现实主义本文研究卢西安弗洛伊德对中国写实油画的影响具有一定的时第一节适应新时代第一节适应新时代梵二会议最重要的精神就是革新精神。这首先表现在教皇约翰二十三世于1962年10月8于公元1096年发动了第一次的十字军东Assisi,1182-1226)于公元1209年创立。英国的哲学家培根(Roger西班牙的道明(DominicdeGuzman,1170-1221)于公元1220年创在1540年利十五世正式成立了直接由教廷控制的”传布信仰神圣部”的责任。同时他们也越来越倾向于以奥古斯丁所提出的”正义之(DavidJBosch,TransformingMission:ParadigmShiftsinTheologyof教士由于面对高等的中国及印度古老文明，乃采用”调适主家刊物concilium,继续阐述并且实践大公会议已经批准的革新内于1968年在麦德林召开拉美主教会议，这标志着对穷人以及对把习期间所作的对画面形式语言探索的尝试，画中融进了平面构成的元素，以块面大小不同的分割，结合点图3.2预约的云系列三19线构成原理来追求一种平面构成的形式美感。在造型上通过变形的方法使之吻合自己的感受，设色上也吸收了油画、插图画等画种的色彩。运用方法上以同类色对比协调。虽然这一探索还不够成熟，作品内涵上未免过于形而下了一点。但在形式语言和笔墨内涵上还是更多的倾向中国画的意象精神上，我觉得，西方文化对对于我们今天的影响或者是冲击只是形式上的，就算是对生活的影响也是如此的，还暂且冲击和影响这个问题上，我们似乎应该立足于本土，而进行适应本土的改造，使之融入到中国民族文化的血液之中以达到发展本土文化免一味地以写实为目的，以致陷入到一种唯技弃艺的匠作之中。在当可能地追求对象细枝末节的表达，距离与现实人物的形似，也因此由所存在的问题。中国绘画从古典的、表现的转向现代的、再现的发展路径恰恰与西方绘画的发展逆其道而行之。这是现代中国画发展的必然，但也是现代中国画发展重新正视传统的基础。自从康有为等线的描法不仅仅局限于传统的”3.3王颖生苦咖啡图3.4王颖生踱步21联合国教科文组织的学硕士学位论文14上对刘小东绘画中的现实主义精神进行分析，剖析其在作品中对时代气息的把握及现实关怀等方面的审美特征。刘小东绘画中的现实所要表达的内容作独特的个性化处理，以达到对内心情感的充分表拓展陶瓷作品审美的表达范围。奥地利著名心理学家弗洛伊德所精神特质以及独特的艺术风貌都极具研究价值。其独特的艺术和精对其自身的影响和威胁视而不见、充耳不闻的自主性现代化过程的界”。马克思指出，全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引的真正实证的科学开始的地方[6]。风险生成来源于我们的现实生活活动的直接结果。人们对风险的认知和判断水平体现了人的理性思断探索风险治理的普遍性和特殊性规律，人们才能卓有成效的治理社会风险。因此，风险实践的过程是风险产生和风险治理的矛盾统一随着近些年来第二代留俄美术家的现实主义系列作品在中国美术界的不断亮相，特别是2012年7月，第二代留俄美术家已群体的方式在中国美术馆举办了”情系白桦林1990年代后留俄美术家联展”,首次全面地反映了1990年代后留学俄罗斯的中国美术家群体的创作风貌。他们以现实主义的学术宗旨为指导，作品在创作的形式然现实主义失去了往日在中国文化艺术主流中独树一帜的位置，但第二代留俄美术家作品中呈现出的现实主义艺术品格的新画面，却也作者希望通过撰写本文系统地展开对第二代留俄美术家群体的研究，以对中国美术在开放环境下的生态平衡和对国内美术界的其他美术家群体的研究具有借鉴作用，另外也对21世纪中国美术史在理论发掘自然装置正成为未来设计的一大潮流，也能更好的从真正意义上际反映人与自然可持续和谐发展的要求。环境艺术设计也应当从这多种多样的。可以是以表现自我为目的，可以是以批判社会为目的，还可以是以表达对国家和民族的热爱为目的等，它是一个画家进行也会呈现不同的表现形式。比如，文革时期的作品(图16)出现了高、大、全、红、光、亮的人物形象，正是为了赞美社会主义新中国这一为70年代后美国代表画家菲谢尔的作品就带有明确的目的性。他的目的是描绘与性有关的图像并赋予图像一定的意义。菲谢尔利用照片完全如实地用写实手段描绘照片的人物和情节，甚至造型和色彩的关系也全都是照相机所一贯采取的角度。源自西方传统的绘画理性和人所具有的庄严感在菲谢尔的绘画作品中荡然无存。他用一种接近纪实性纪录片的方式展示着人们内心的疯狂与不安，这种略带生涩和草率的绘画方式恰恰形成了菲谢尔与其绘画内容一致的油画笔触、明亮的色彩正是为了表达他对阳光的向往与追求。明确的创方式。菲谢尔尽管遭受到批评家的众多指责，仍坚持自己的创作理念。德国批评家克劳斯霍内夫就曾公开批评他涂颜料的方式丑陋，对形体与色彩的处理漫不经心。英国人爱华卢西史密斯也曾在他的接近笨拙的地步。而在了解菲谢尔绘画所应用的语言为怎样的艺术在最初之时并不是现在的这个形象，最初的作品中两只手是图16小节的精神品质。目相看、佩服不已。杨文颖青年时期在陕西工人文工团从秦腔一直深深扎根于西北人民大众这块丰沃的黄土地之上，因而异纳德著、吴梦译的《卢西安弗洛伊德》,劳伦斯戈文著的《卢西安弗洛伊德》,刘成杰、张平、李文达著的《卢西安弗洛伊德画风》,安弗-2-洛伊德的近期作品》,傅丽莉的《卢西安弗洛伊德绘画特志刚的《浅析卢西安弗洛伊德绘画风格的演变及其艺术特色》,齐新现实主义油画家忻东旺的艺术探索之路》,闫萍的《人性的关怀 b330.528b360.435b310.397b230.748b240.744b190.647b813.67024.35434.18343.69552.320变异量3.问卷的信度检验因素信度系数值层面或构念整个量表23西南大学硕士学位论文0.900以上非常理想非常理想0.800-0.899理想佳0.700-0.799佳可以接受0.600-0.699尚佳勉强接受，最好修改0.500-0.599用非常不理想，舍弃不用表1.6信度检验维度Cronbacha斯布折半信度总问卷0.8740.785学术研究的觉醒0.8560.819合作沟通的品质0.6870.527修远求索的意志0.7250.656勇于创新的激情0.7510.672关怀社会的意识0.7260.7974.问卷的效度检验效度是卷的显著性水平维度学术研究合作沟通的修远求索的勇于创新的关怀社会的的觉醒品质意志激情意识学术研究的觉醒-合作沟通的品质0.000-修远求索的意志0.000.0.002-勇于创新的激情0.0000.0000.006-关怀社会的意识0.0000.0000.0000.000-表1.8问卷各维度与总问卷的相关系数维度学术研究合作沟通修远求索勇于创新关怀社会均分的觉醒的品质的意志的激情的意识?Ti‘学术研究的觉醒1.000合作沟通的品质0.4581.000修远求索的意志0.2740.2201.000勇于创新的激情0.5020.5320.2001.000关怀社会的意识0.4320.4650.1080.5181.000均分0.7780.7450.4770.7610.6871.000(二)调查对象的选取本研宄的重点在次、不同类型、研究生教育25西南大学硕士学位论文发展相对成8%。被试构成情况如下表1.9所示：表1.9被试构成情况基本情况人数(人)百分比(%)总数性别男21149.8424女21350.2年级研一18242.9424研二12529.5研三11727.6学科门类文法类18242.9424理工类10625.0经管类5513.0农林类8119.1学位类型学术学位36686.3424专业学位5813.7读研前学历全日制本科38189.9424非全日制本科4310.1工作经历有8720.5424无33779.5(三)调查结果的分析1.总体情况分析表1.10研究生学术精神整体情况分析维度NMinMaxMeanSD学术研宄的觉醒4241.084.923.2140.68026一、全日制硕士研宄生学术精神的现状调查合作沟通的品质4241.005.003.6280.714修远求索的意志4241.005.003.0570.704勇于创新的激情4241-175.003.7080.637关怀社会的意识4?1.835.003.9380.622总平均分4241.894.64高到低依次是：”关怀社会的意识”(M-3.938).“勇于创新的激“学术研宄的觉醒”比较分析表11研究生学术精神及其各维度的性别差异比较.1男生女生(n=211)(n=213)MSDMSD方差同质性tp¥术研3.2300.6753.1280.676同质2.6130.009合作沟通的品质3.6450.7693.6110.655同质0.4800.632.修远求索的意志3.1270.7832.988质2.7980.00527西南大学硕士学位论文3.8710.6384.0060.600 同质-2.2450.025总平均分3.5680.49035不同质1.4970.41.628级差异比较.12研究生学术精神及研一研二研三(82)(125)(=117)n=1n=nMSDMSDMSDFP事后比较学术研究3.2020.6813.2210.6963.2240.6670?.0470.6081,.4080.246的意识总平均的显著性概率P值均大于0.05,表明三个年级间在学术精神其他方及其各维度的年级差异比较)发现理工类和农林类的不同年级研究年级差异比较.13研一研二研三((n=84)n=45)(n=53)MSDMSDMSDFP事后比较学术研宄3.2060.6813.2710.6323.2600.7070.1780.837的觉醒合作沟通3.7120.6733.4840.7033.4830.7982.2820.105的品质修远求索3.0910.6763.0440.8233.0570.8210.0640.938的意志勇于创新3.7900.6313.4960.6653.7200.7112.9110.057的激情关怀社会3.9990.7463.7520.5703.8111.6530.194表1术精神及其各维度的年级差异比较.14理工类研究生学研一研二研三(n=43)(n=29)(n=34)29西南大学硕士学位0.6840.2200.803的觉醒合作沟通3.6650.6513.6620.6643.6410.7300.0130.987的品质修远求索3.0740.6693.1100.8872.9120.6350.7100.494的意志勇于创新3.6510.6753.7570.5683.7840.5940.5000.608的激情关怀社会3.8990.6263.9890.5794.1030.5601.1220.330的意识3.5090.4083.5760.4573.5650.4010.277一研二研三(n=28)(n=10)(n=17)MSDMSDMSDFP事后比较学术研究3.236044.0670.5733.8730.6200.9820.382的意识总柳分3.6720.4403.7550.3463.4090.4392.7780.071表1.16农林类研究生学术精神及其各维度的年级差异比较研一研二研三(n=27)(n=41)(n=13)MSDMSDMSDFP学术研宄3.2429635000.6713.6310.9050.4490.64030一全日制硕士研究生学术精神的现状调查的品质修远求索2.9040.6483.0200.6113.0460.6540.3470.708的意志勇于创新3.7100.6163.5570.6153.9740.4662.4990.089的激情关怀社会3.9570.4663.8620.5584.0770.4980.9080.407的意识总平均分3.5390.4543.4330.3843.6310.4921.2323.2380.6743.2010.6783.2710.5913.1360.7550.5670.637的觉醒的品质修远求索3.0690.7543.0320.7233.1710.6012.9850.6250.8220.482”的意志勇于创新3.6970.6703.7230.6193.7670.6153.6750.6060.2660.850的激情关怀社会3.8820.6823.9890.5934.0390.6033.9280.5191.2110.305的意识总平均分3.510.493比较分析表18tp学术■的觉醒3.2280.6733.1240.725麵1.0780.28231西南大学硕士学位论文合作’沟通的品质3.6060.7153.7660.697同质怀社会的意识3.9250.6074.0200.708同质-1.0780.281总平均分350.4523.5780.478-0.821012.52.4从表1.18(不同学位类型研究19非全日制本科全日制本科(n=43)(n=381)MSDMSD方差同质性tp学术研33640.5913.1970.688同质1.5290.127合作沟通的0.8923.0540.681不同质0.2480.805勇于创新的激情3.6630.744神及其各维度的差异比较■20有无工作经历的研有工作经历无工3.5800.714同质2.7480.006修远求索的意’志3.1150.7593.0420.690随0.8600.390胃于创新的激情3.8640.6303.6680.634随的意只4.0600.6613.9070.609同质2.0440.042总平均分36690.4773.4970.4431710002...从表1.20(有无工作经历的研究生进入20论研究》)、阿诺德沃尔弗斯、小莫尼斯克劳德等人也是这一时期20世纪80到90年代，经过新现实主义与新自由主义的辩论以及现实主义内能。理性的国家在6寻求安全时经常被迫采取进攻性战略。20世路遥的现实主义创作手法、对”城乡交叉地带”这一典型环境的研究和路遥在中国当代文学史上的位置出现评论家与读者相背离的局面。有研究者做过相关的统计，从1986年至今出版了近80种”中国现当代文学史”,其中，仅有16种提及路遥。而且，这16种文学史中，只有5种是出自新世纪以前。在这几种文学史中，大多只言片语的涉及到路遥的成名作《人生》,而对于路遥呕心沥血的收官之作 长篇现实主义巨著《平凡的世界》却避而不谈。新世纪以后，随 些关于作家文学史定位的思考，对中国当代文学的发展具有重要意路遥现象”与中国当代文坛》,发表于《小说评论》2008年第6期，(《文艺理论与批评》2007年第4期),肯定了路遥坚守现实主义的精神；杨庆祥的《路遥的自我意识和写作姿态》,2007年发表于《南方熊修雨、张晓锋的《穿过云层的阳光论路遥及其创作对中国当年第3期。理论界对于关于魔幻现实主义的研究现状魔幻现实主义文学作为一种20世纪不断处于发展变化之中的动态系统，说明了魔幻现实主义的现实主罢了。①马生龙先生的《论马恩现实主义和魔幻现实主义的异同》通过对马恩现实主义和魔幻现实主义进行比较，指出马恩现实主义晋商题材电视剧无论第1页是在影视界、还是在观众圈中都引起商业电视剧》,该书提出了中国商贾题材电视剧的创作背景、创作现利所著的《山西电视剧地域文化论》,该书提出了山西题材电视剧中许多晋域文化发展的问题，并将该问题置于其它地域文化进行对照，师范大学王蕾的硕士论文《晋商题材电视剧文化艺术特色研穷其发展历程、价值理念、人物形象塑造和艺术风格创新等做一个整是河北大学赵鲲的硕士论文《晋商题材电视剧研究》,该论文以文艺学、传播学、美学、社会学、民俗学等多学科理晋商题材电视剧的文化价值、艺术风格进行全方位深入挖掘，并指出晋商题材电视剧进行研究的相关论文。温娟娟发表在《老区建设》晋商剧中的家族兴衰史的剖析，最后对缺失的晋商精神的一种唤醒和对民族文化认同的感召；杨振中在《北方文学》(2010年第8期)上发表现；李艳2011年9月在《中国第2页电视》上发表的论文《英雄史诗还是晋商传奇电视剧漫议》,以叙事模式为视角分析期)认可了”作中表现出来的魔幻手法的本土化运用和民族民间故事式的讲述，同时在2011年北京大学建筑与景观设计学院开展了关于生态的国版的《装置艺术》;湖南美术出版社2003年出版的《中国当代艺术学位论文国外等一些发达国家对于自然生态的研究较多的表现内容多集中于城市问题和城市生态环境与人的关系方面。如赖特先行研究，首先是研究自然物的装置在现代背景下体现出的生态可持续性；然后是在对自然装置的充分理解基础上探讨如何运用现代设了自然装置与现代设计共融的可行性。1.5.2设计创作方法课题的现广泛的实用性和运用。4华中科技大学硕士学位论文位论文第一章性别视角与中国当代女性艺术第一章性别视角与中国当代女性艺术一、性别视角的概念性别视角源自女性主义理论中的研究上都有着明显的先天不足。运用传统艺术研究视角进行研究。根本不能触及性别问题的核心：性别差异。这是现一些在其他研究角度下被遮蔽了的问题。二、性别视角的内涵性别视角的内涵主要包括狭义的概念划分、描述，以及广义的具体研究度。4西南大学硕士学位论文第一章性别视角与中国当代女性艺术认同上，学者多从移民史的角度切入或新媒体普及的全球化进程Menon)合编的《文化身份与自我认知的动态建构：中国与美国文dynamicconstructionoftheselfCollectivedutiCoaster)主要介绍了西方对身份关注的三次大展色彩比较虽。其中小查尔斯A赖特《差异的神话惠特尼双年吴山专的《红色75%黑色20%白色5%》等作品为例，揭示中国艺术家个案的分析对本文有一定的启示作用。北京大学美学与美育中心教授彭峰《文化身份与国际风格》一文揭示全球化语境下发展分为不能固步自封，存在狭隘的民族主义中，敞开心扉，接轨世界乃大趋势。但本文认为艺术创作并非追随主流意识形态，关键取决于艺术家 兼论中国当代艺术中的西方话语》由四川大学艺术学院的赵洁艺术为依托，将西方意识与中国符号融合借用西方表现样式使作品的色彩表达中国特有的民族身份；陈逸飞的留学经历让他在中西方双重身份，成为中西文明对话的纽带。坚定自己的文化身份意识才能大学博士王杰泓的论文《”寓言":中国观念艺术的修辞性向及其表现状-1、“社会性别”理论的奠基人-著名的西蒙娜?德?波伏娃际上都是对”社会性别理论的补充和发展。另外还有瑞维尔确的指出一种女性主义的介入是如何超越对女性问题的局部关注，西南大学硕士学位论文绪论人”)艺术史Ars,技艺、技能艺术(始于技艺雕塑成为艺术3第2章雕塑是什么什么是雕塑?雕塑是什么?东西可以归到雕塑之下?但归属于雕塑之下的东西并不等同于雕塑工大学硕士学位论文-3-静客观的现实主义表现手法来塑造人物和表现主题，并且巧妙地将日文在结语部分对布鲁克斯的诗歌成就和贡献做出了比较客观、公正读的方法，对其诗歌语言、音韵、句法和节奏都进行了详细的解读，为了达到全面详细解读其诗歌的目的，在论述的过程中尽可能地把第一章自由与平等的主题格温朵琳布鲁克斯的创作生涯从13岁时起一直持续了超过半个世纪，这期间她创作了普利策奖的美国黑人女诗人。她的诗歌创作可以分为前、后两个时过在会议上和黑人青年诗人们的交流，布鲁克斯的创作思想发生了变会责任，她的诗歌创作对象应该是和自己来自同样黑色大陆的、现在不平等这个主题的表现是多方面的，可以从以下两个方面来①ofaBlaekMystique:PoemsintheseeondperiodofGwendolynBrooks,.,in相当详细地描述了美国黑人的生活现状，并集中表现了以下几个部分的内容：美国黑人的不幸生活和遭遇、黑人在困境中的思想和追贫困生活的描写是细腻生动的，她经常使用白描的手法描写他们生得过油炸土豆以及昨天留在门厅里腐烂发酵的垃圾?难道梦能够在我们正在沉思。但是不好了!一分钟也不能想下去了现在五号房客刚页。篡硕士学位论文Eater:)就是这样的上的才是你们本来的民族，只有牢牢记住自己的文化身份，才能够在白人统治的土地上争取到个人和民族的尊严。布鲁克斯也同其他黑会制度，同样的，她也抱着非常激昂的热情来书写这样的诗歌。在sPiralingdeadourBlaekrevival在最后两个诗行通过连续使用四个”our”构成的重复来继续烘托出这样慷慨激昂的诗歌在美国黑人诗歌中并不少见，但是在布鲁克斯的诗歌中却鲜少出现。这是因为认为以暴抗暴只能陷入循环往复的悲剧中，种族不平等的制度只有通过了解和沟通的方式才能够真正得到解决。黑人家庭好不容易求到了一个小小的安身之处，却一直受到白人邻居的蔑视和侮辱，不堪忍受的父亲鲁道夫里德打[1][美]威艾伯杜容忍她纠缠你，并给她带来欢乐还要向每个朋友炫耀你的红宝石戒自由。所以如果你每星期只用拉铃来召唤她，明智的女人也应该能够想得非常美妙。(笔者自译)这首诗是对男性的讽刺，诗人选取了一个独特的视角，以作为男性代言人的身份来讲述男性的自气模仿得惟妙惟肖，但是最后两行诗却突然话锋一转：男性认为既要像仆人一样被使唤。这两句是点睛之笔，诗人通过对男性中心的蔑视达到了消解父权制中心的目的。诗歌首尾形成了完全以个人为中心的狭隘思想赤裸裸地暴露在读者们的眼前，嘲讽thePlasterStirasifinPain.MayneverheartheroaehesFallinglikefatroomsWillbefullofroom.“OhnlyhomemayhaveitseastorWestOrgringrinnedRudolPhReed,Naryaeursecursedhe,BlltmovedinhisHouse.WithhisdarklittlewifeAndhisdarklittlechildrenthree.AtheynotfirminahomeoftheirownWithwindowseverywhereAxldabeaLltlfulbanisteredstairAndafrontyardforflowersandabackfor篡硕士学位论文eursedRudolPhReedThoughoakesilveryringofglassPatieneearehedtourRoodoPlhReedAndPressedthehandofhtimehehadhurthisfirstwhitemanHetimehehadhurthisfourthwllneighborsgatheredandkiekedhiseorpseNiggerhis十四行诗。她首篇发表的十四行诗出版在她第一本诗集座maydineagain.NomaneangivemeanywordbutWait,ThePuny Dragouttotheirlastdregsand1resumeOnsuehlegsasareleftme,in 主人公的内心世界，所以布鲁克斯特意选择了简单、朴素的诗歌形她在保留传统十四行诗的优美韵律及严谨结构的同时，采用了更加节无论从韵律上看还是从书写形式上看都形成了一个完整的整体。选择了不规则的诗行和略微凌乱的句法结构，每个诗行都不是一个句法意义上的完整句子，而且词汇的组合和排列也没有完全遵从语法规则。这些使得读者只能勉强读懂其中的意思，不仅纂领士学位行也使人觉得非常吃力。较之于略显明快的第一诗节和略带嘲讽的起身临其境地感受无奈和吃力。布鲁克斯对十四行诗形式的运用是有选择性的，并不仅仅只是处于对这种规则韵律诗的喜爱。她的诗歌形式是为内容服务的，随着主题的需要随时加快或放缓诗歌的节奏，他们将激烈的情感和十四行诗刻板的抑扬格联合起来，从而造成诗艾略特、叶芝和弗罗斯特学习打破传统的诗歌模式；还特别欣赏艾米莉狄金森，她说自己是狄金森的学生，狄金森使诗歌变得更自由和灵活，按照她的诗歌观点放缓或加速诗1534)和威廉华闻的戏剧式情节安排模式也随着民谣这一体裁的书面化而被改进，youshouldhaveheardmeatmyhouse./1cutmylungswithmy育小说，讲述的是一个年轻黑人都市女孩安妮阿伦成长过程的故thatdoorThatmysweetlo这首诗采用了十四行诗抑扬格五韵步诗行的格式，第一诗行的呼唤就奠定了本诗悲伤的感情基作为一名地方主义的诗人，需要利用她自己的灵感来源一[1]GwendolynBrooksIntheMeccaNewYorkHarperBrothersPlanGrayedinandgrayDreammateagiddysoundnot但是布鲁克斯依然会采用较为严谨的韵律格式，虽然运用口语词汇，但是在选择上依然澎硕士学位论文MASTER’S’rHESIS兼顾韵律和节奏，并不同与其他当代诗人的无拘无束。她是将格表达结合了起来。仍然以上文的肠RealCool这首诗为例，第三到第单词与第四行诗中的”School'押尾韵、第六行诗的起始两个单词押中韵、第七、八行诗起始两个单词分别押尾韵、而第七、九行诗起始两个单词又押头韵等等。布鲁克斯的自由诗和格律诗并不是截然分开的，有时二者的界限并不明显。她的格律诗常常采用口语的词汇和形式是融合在一起出现在她的诗歌作品中的。这二者的融合共同构澎硕士学位论文MASTER”STHESIS第四章布鲁克斯诗歌的艺术特色布鲁克斯的诗歌超越了以往美国黑人的种族诗歌，她在很大的范围内实验了叙事和诗歌技巧，从平凡的人物和细微的生活细节折射美国社会的物质和文化状况，并探索美国社会、经济和文化领域的老妇在秋日夕阳下发出无处避寒的长长叹息即使诗人没有用带有 方式。上文中引用了mydroams,mywor直接使用了命令篡默忠SIS使布鲁克斯的诗歌被染上了浓重的黑褐色基调。二、词语的对比布面有相当一部分被用来组织一种对比，一种介于文本意义与常用本意之间的对比，诗人就通过这种对比来衬托诗歌中想要刻意凸显的意义。我们还以上文提过的Th。BeanEaters的第一段为例来具体地以达到突出强调的目的。其实这首诗歌在词汇与意义之间也存在着非常明显的对比：在第二行诗中，诗人用了一个奇怪的词语组语境不协调，甚至可以说是意义矛盾的词为什么会组合在一起呢?这时我们联系一下上下文的语境就能够明白了，第一行诗的开头这样正规的晚餐只能是偶尔为之的”大事"。这一对意义相反的词汇组合了只能够用吃豆子来代替晚饭这样严重的地步了。在接下来的两行讽刺的意味加深一层；后面”Theplainandereakingwood,”个诗节的结尾其实是有隐喻的意味的，呼应第一行诗的"thisold南京：译林出版社，2004年，第112-113页。澎硕士学位论文Brooks,TheBeanEaters,NewYork:Harper