《屈原列传》同步练习 (含答案)统编版高中语文选择性必修中册

《屈原列传》同步练习(含答案)统编版高中语文选择性必修中册9.《屈原列传》同步练习

一、文学类阅读-单文本

阅读下面文字，完成下列小题。

明月清泉自在怀

贾平凹

读王维的《山居秋瞑》时年龄还小，想象不来“松间明月"的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲

说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。

后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流"，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。

真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照"式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁"的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间那一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀。”顶上的松阴，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。

我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘"。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样。

王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨"是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来"是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动"也罢，“春芳”也罢，“王孙"也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源"的高洁清怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！

“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流"，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。

（选自《青年博览》2006年12期）

1．作者不止一次地造访、观赏、盘桓于终南山的苍松、黄帝陵的古柏和碑林前的唐槐前，他钟情于它们的原因是什么？

2．文中画线句子有何含意？

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。

（一）

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。"渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？"乃作《怀沙》之赋……于是怀石，遂自投汨罗以死。

（二）

单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。

武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。"举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？"复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？"武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！且单于信女，使决人死生：不平心持正，反欲斗两主，观祸败！南越杀汉使者，屠为九郡。宛王杀汉使者，头县北阙。朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻。匈奴之祸，从我始矣。”

3．下列相关文学常识的解说，不正确的一项是（）

A．古人的“名"，成年时取，供朋友称呼。古人的名和字一般在意义上都存在一定的联系；或意思相近，如屈原，名平，字原；或意思相反，如韩愈，名愈，字退之。

B．“蛮夷”，汉族对外族四夷的称呼。泛指华夏民族以外的其他民族，包括南蛮和东夷。多数情况下，蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。

C．“沐浴"，沐，洗头，浴指洗身；古代皇帝祭天拜祖、僧人诵经念佛之前，先要沐浴是个定俗，表示心洁崇敬。

D．“大夫”，职官等级名。夏、商、周时，官分卿、大夫、士三级；大夫又分上、中、下三等。后世常以大夫作为对有官位者的通称。

4．语段（一）作者引用“何故怀瑾握瑜，而自令见放为"的用意是（）

A．屈原过于清高、正直，不仅遭人嫉妒，而且为一般人不理解，指出屈原不能知权达变适应社会，顺应时代。

B．说明屈原坚守节操，德才兼备，不肯同流合污，意在指责楚王无知人之明，同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。

C．赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向，作者借渔父之口，表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。

D．肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者比屈原要客观辩证些。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？

②武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。

6．请概括屈原与苏武两人的品格特征的异同点。

三、情景默写

7．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小，含义却极弘大，所举的事例虽然浅近，意义却很深远的两句是“_____________，_________________。

（2）《过秦论》一文中“_____________，”两句形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。

（3）《伶官传序》中，“_____________，"两句与孟子的名句“生于忧患，死于安乐”有异曲同工之妙。

四、选择题

8．下列加点字注音全部正确的一组是（）

A．属（shǔ）草稿惨怛（dá）帝喾（kù）靡（mǐ）不毕见

B．餔（pǔ）其糟蝉蜕（tuì）滋垢（ɡòu）浊（zhuó）秽

C．啜（chuò）其醨皭（jiào）然既绌（chù）温蠖（hù）

D．被（pī）发憔（qiáo）悴濯淖（nào）罹（lí）难

9．下列加点词的用法和意义相同的一项是()

A．遂自投汨罗以死___其后楚日以削

B．楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里此诚危急存亡之秋也

C．楚有宋玉、唐勒、景差之徒者郯子之徒

D．以其弟子兰为令尹___相如既归，赵王以为贤大夫

10．下列对文化常识的解释不正确的一项是()

A．上古时代，姓和氏是有区别的。姓是人出生了就有，用来“别婚姻"。

B．由于人口繁衍，一个民族分为若干分支，它们的称号就是氏。本文中屈原的“屈”是“姓"而不是“氏”。

C．文中的“三闾大夫"是楚国官名，掌管王族事务。

D．“齐与楚从亲”中“从"指“合纵”“合众弱以攻一强"，用于阻止强国对弱国的兼并，即诸侯联合抗秦的同盟。

11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．王怒而疏屈平楚怀王贪而信张仪

B．秦，虎狼之国其存君兴国而欲反覆之

C．故内惑于郑袖明于治乱

D．以其弟子兰为令尹楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也

12．下列加点词的解释，有误的一项是（）

A．出则接遇宾客遇：遇到

B．平伐其功伐：夸耀

C．明道德之广崇明：阐明

D．使使如秦受地如：到，去

五、语言表达

13．请在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。

大家说，；我则说，他借用历史印证了文学，除了虚构之外，其它文学要素他都酣畅地运用到了极致，但又不露痕迹，_________________。不要说他同时的汉赋，即使是此后两千年的文学一旦陷入奢靡，不必训斥，只须一提司马迁，大多数就会从梦魇中惊醒，吓出一身冷汗。除非，_____________，或读不懂司马迁。

14．文化名联是哺育中华民族的精神文化瑰宝。下面是一副已经打乱了顺序的文化名联，请按照对联的规律进行重组（只填序号），并回答后面的问题。

①湘流

②还生

③应识

④香草

⑤三户地

⑥九歌心

⑦当年呵壁

⑧何处招魂

（1）上联：；下联：_________________。

（2）联中所写人物是：；高中时学过他的一篇文章是：_________________。

15．按照要求，把下面的三句话分别改写成一个单句。可酌情增减词语，但要保留原有信息。

①《离骚》被列为“中国古代十大极致诗歌”之一。

②屈原是《离骚》的作者。

③中国古代诗歌的浪漫主义艺术魅力在《离骚》中得到了充分体现。

（1）以“《离骚》"为主语开头：

（2）以“屈原”为主语开头：

六、小阅读-课内

16．前人评价说：“史公与屈子，实有同心。"与《史记》中其他许多传记不同，《屈原列传》在叙述中融入大量议论，论中有情，直抒胸臆。试着分析一下“传”“评"结合的特点。

17．《屈原列传》重点②：司马迁为什么要用大量的篇幅来议论屈原的《离骚》？

18．《屈原列传》中屈原事迹的先后顺序是（）

①见疏②自沉③见黜④见迁⑤见任

A．⑤①④③②B．①③⑤④②

C．⑤①③④②D．①③④⑤②

七、选择类

19．选出“举世混浊，何不随其流而扬其波”翻译正确一项是（）

A．整个世道都是混浊的，您为什么不随着流水去推波助澜呢？

B．整个世界都污浊不清，您为什么不随着流水去推波助澜呢？

C．整个世界都污浊不清，您为什么不随波逐流并推波助澜呢？

D．整个世界都是混浊的，您为什么不像流水那样推波助澜呢？

20．下列各句中加点的词与现代汉语词义一致的一项是（）

A．然皆祖屈原之从容辞令

B．颜色憔悴

C．而设诡辩于怀王之宠姬郑袖

D．屈平属草稿未定

21．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．争宠而心害其能害：害怕

B．皭然泥而不滓者也滓：污染

C．蝉蜕于浊秽蝉：像蝉那样

D．然皆祖屈原之从容辞令祖：效法，继承

八、非选择类

22．解释下列加点字。

为

（19）何故怀瑾握瑜，而自令见放为()

（20）数十年，竟为秦所灭()

23．指出下列加点字的通假字，并释义。

（4）其称文小而其指极大()

（5）自疏濯淖污泥之中()

（6）屈平既绌()

九、微写作

24．屈原至死不离开楚国，司马迁对此是同情和肯定的，但“评议"说屈原完全可以“以彼其材，游诸侯”，如此，“何国不容"，屈原又何必“自令若是”。你怎么看待司马迁这种矛盾的说法？请写一段简短的文字谈谈你的看法。300字左右。

参考答案：

1．①它们已拥有诗人的神韵和学者的品性；②突出了文章主旨，人生在世，要悠然淡泊，心胸豁达，情操高洁，追求高尚的人格和尊严。2．王维能够像爱因斯坦那样参透万物，并从中体悟到人生道理，拥有了坦诚、执着、自识的高洁情怀。

3．A4．C5．①谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？

②苏武的伤势逐渐好了，单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。6．不同点：

苏武：出使匈奴，守节不失，威武不屈的爱国志士。屈原：坚守节操，志洁行廉，正道直行的爱国文人。

共同点：都不计个人得失，具有恪守伦理、坚守道义不惜杀身成仁高尚品德、行为。都是富贵不淫，贫贱不移，威武不屈的爱国志士。

7．其称文小而其指极大举类迩而见义远良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何忧劳可以兴国逸豫可以亡身

8．D

9．C

10．B

11．A

12．A

13．他借用文学写好了历史高明得好像没有运用那些人没读过司马迁

14．（1）⑧④②⑤⑦①③⑥。（2）屈原；《离骚》。

15．《离骚》是屈原创作的一首充分体现了中国古代诗歌的浪漫主义艺术魅力并被列为“中国古代十大极致诗歌"之一的诗歌（抒情诗）。屈原是充分体现了中国古代诗歌的浪漫主义艺术魅力并被列为“中国古代十大极致诗歌”之一的《离骚》的作者。

16．【示例】

屈原是战国时人物，古籍记载其生平事迹者甚少，因此在写法上，本文不是取人物的横断面，浓墨重彩地刻画人物，也不构造生动曲折的故事情节，而是取人物的纵剖面，粗线条地勾勒人物一生，将人物的生平与评价式议论结合起来。

文章共分四个部分，每个部分都有“传"有“评”，“评"因“传”生，“传"是“评”的基础。但议论的方式各不相同。

第一部分为评介式，屈平由见任而见疏，忧愁幽思而作《离骚》。对“离骚"表现的风格和屈平的高尚品德给予高度评价。

第二部分为结语式，屈原由见黜而见迁，楚怀王三次上秦国的当，客死于秦国，楚国兵挫地削，根源在于楚王不知忠臣的资质，重用小人佞臣。作者对怀王的昏聩直接进行了评