汉字趣谈之部首例说(一)

汉字趣谈之部首例说滨州学院中文系王立东1一、什么是部首?

部首就是一部之首。部首是用来给汉字归类的。我国最早的字典——《说文解字》就是用部首来给汉字归类的。许慎将九千多个汉字归为540部，于是也就有了540个部首。

2部首大都是取形声字的形旁，表示每个字的意义范畴。如属于“水〞部的字大都与水有关，属于“犬〞部的字大都与兽类有关。又如“颖〞字，在古代是指禾穗的末端，其形旁是“禾〞，声旁是“顷〞，在过去的字书中应属禾部。

3二、部首与偏旁的区别

什么是偏旁呢?汉字中绝大多数是合体字。偏旁就是构成合体字的根本单位。一个合体字通常由两个或两个以上的偏旁构成。一个偏旁一般是由两画或更多的笔画构成，如构成“戏〞字的偏旁“又〞和“戈〞。也有少数偏旁只有一画，如“乱〞字右边。4汉字大局部都是由几个偏旁组成的合体字，如“明〞，是由“日〞和“月〞组成的；“吴〞，是由“口〞和“天〞组成的。偏旁是合体字的构字部件。古代人把左右结构的合体字的左方称为“偏〞，右方称为“旁〞，现在合体字各部位的部件统称为偏旁。5偏旁有两种。一种可以独立成字，称为成字偏旁，如构成“鸭〞字的“甲〞和“鸟〞都是成字偏旁。另一种不能独立成字，称为不成字偏旁，如构成“影〞字右边的偏旁“彡〞就是不成字偏旁,又如“冫〞“刂〞“廴〞等。

6偏旁有单一的，也有复合的。如“做〞，可以分解为“亻〞和“故〞两个偏旁，“亻〞就是单一偏旁，“故〞就是复合偏旁。“故〞还可分解成“古〞和“攵〞，其中的“古〞又可以再分解成“十〞和“口〞。

7汉字字数虽多，可是偏旁数量有限，许多字都有共同的偏旁，如：江、湖、河、海、洋等字都有偏旁“氵〞；拖、拉、推、扶、打等字都有相同的偏旁“扌〞，这些相同的偏旁就是部首。

8偏旁是就合体字的构成说的，但凡构成合体字的根本单位都可称之为偏旁。部首那么是偏旁中的一局部，人们利用这局部偏旁从字形上来给汉字分部，因为这局部偏旁位居各部之首，所以另给它们起了个名字——部首。可见部首也是偏旁，但偏旁不一定就是部首。9三、部首的作用

部首构字能力强、利用率高。一个“三点水〞〔氵〕与其他部件组合，可以构成500多个字。部首一般都有名称，便于教学中称呼；一般都有明显的意义，可以帮助了解字义、记忆字形。利用部首纠正错别字也会收到很好的效果，例如，有人常把“爬〞字的左边写成“瓜〞，把“恭〞的下边写成“水〞字的样子，如果他们明白了“爬〞要用“爪〞、“恭〞是内心的一种感情，就不会把“爪〞写成“瓜〞、把“〞〔心字底〕写成“水〞了。

1011四、部首例说阝〔在左〕、阝〔在右〕、宀、冫、礻、王、厂、攵、卩、斤、罒、禾、尸、隹、灬、心〔忄〕

阝

(左)由“〔阜〕〞字变来，本指土山，所以从左耳旁的字多与山、高有关。如“陵〔大阜〕、阿〔e，大陵〕、陆〔高平地〕、阳〔山南〕、隅〔山角〕、除〔殿阶〕、陟〔登〕、降〔走下来〕、际〔两墙相合之缝〕、防〔堤坝〕〞等。12陟zhì

会意。甲骨文字形：从阜,从步。左边是山坡,右边是两只向上的脚,表示由低处向高处走。本义:由低处向高处走;升;登高

13降jiàng

(1)

下落，落下：～临。～旗。空～。

(2)

减低，贬抑：～价。～职。～解〔jiě〕。～心相从〔抵抗自己心志以服从别人〕。14阳

形声。从阜,昜〔yáng〕声。从阜,与山有关。本义:山南水北

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木〕

15阴

会意。从阜,从侌,侌

yīn

亦声。阜,土山,从阜多与地形有关。本义:山的北面,水的南面

山之北,水之南也。从阜,从侌。――《说文》

达于汉阴(汉水南岸)。――《列子·汤问》

洞庭之阴。――唐·李朝威《柳毅传》

阴谷皆入济

16陵

形声。从阜,表示与地形地势的上下上下有关。夌声。本义:大土山

陵,大阜也。――说文》

殽有二陵焉。――《左传·僖公三十二年》

古陵蔚起。――《聊斋志异·促织》

循陵而走。――《聊斋志异·促织》

又如:陵谷(山岭和深谷);陵谷变迁(高山深谷变换位置。比喻世事变化)。17际

形声。从阜,祭声。本义:两墙相合之缝。

际,壁会也。――《说文》。段玉裁注:两墙相合之缝也。

泛指合缝的地方;缝隙

覆盖周密无际。――《后汉书·张衡传》

18阿ē

(形声。从阜,可声。本义:大的山陵,大的土山)

〖bigmound〗

阿,大陵也。——《说文》

又如:阿丘(一边偏高的土丘)

曲隅,角落〖corner〗

假设有人兮山之阿。——《楚辞·山鬼》。

死去何所道，托体同山阿。19隅yú

(形声。从阜(fù),禺(yú)声。“阜〞是土山,有土那么可用于建筑,因而从“阜〞的字有的与建筑有关。本义:山水弯曲边角处)

又如:山隅

角,角落

俟我于城隅。——《诗·邶风·静女》

日出东南隅。——《乐府诗集》20陆lù

(会意。从阜(fù),表示与地形地势的上下上下有关,从坴(lù),土块很大。“坴〞亦兼表字音。本义:陆地,高而平的地方)

陆,高平地。——《说文》

水陆草木之花。——宋·周敦颐《爱莲说》

水陆俱下。——《资治通鉴》

21除chú

(形声。从阜,余声。从“阜〞,表示与地形地势的上下上下有关。本义:宫殿的台阶)

除,殿阶也。——《说文》。按,阶级如山石之高低,故从阜。

登自东除。——张衡《东京赋》

扶辇下除,触柱折辕。——《汉书·李广苏建传》

泛指台阶〖step〗

听事前除,雨后犹湿。——《世说新语·政事》

22防

fáng

(形声。从阜,方声。本义:堤坝)

〖dam〗

防,堤也。——《说文》

以防止水。——《周礼·稻人》

大者为之堤,小者为之防。——《管子·度地》

巨防容蝼而漂邑杀人。——《吕氏春秋·慎小》。又如:防隅(水防山隅);沟防;堤防23阝〔在右〕由字变来，是居民点的意思，故从右耳旁的字多与行政区划、地理名称有关,如“鄙〔本义为500家，引申为边邑〕、邻〔5家〕、郎〔鲁邑名〕、都、郡、邦〞等。24鄙

bǐ

形声。从邑,啚(bǐ)声。本义:五百家(周代户口单位)〖five

hundredfamilies〗

鄙,五酂为鄙。——《说文》

五家为邻,五邻为里,四里为酂,五酂为鄙,五鄙为县,五县为遂。——《周礼·遂人》

蜀之鄙有二僧。——清·彭端叔《为学一首示子侄》

又如:鄙疆(边境);鄙县(边鄙小县);鄙邑(边城)

郊野;郊外〖outersuburbs;outskirts〗

余睹李将军悛悛如鄙人。——《史记·李将军列传》

25都dū

(形声。从邑,者声。从“邑〞,表示与城市有关。本义:建有宗庙的城邑)〖capital〗,周时各国把国都叫国,把有宗庙或先君神主的城叫都,没有的叫邑。有先君之旧宗庙曰都。——《说文》

先王之制,大都不过参国之一。——《左传·隐公元年》

国都〖capital〗

国都曰都,都者,国君所居,人所都会也。——《释名》

26郊jiāo

(形声。从邑,交声。从“邑〞,表示与城郭、行政区域有关。本义:上古时代国都外百里以内的地区称“郊〞)

郊区〖outskirt;suburb〗

郊,距国百里为郊。——《说文》。按,周时距离国都五十里的地方叫近郊,百里的地方叫远郊。

适彼乐郊。——《诗·魏风·硕鼠》

洒江郊。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

邑外谓之郊。——《尔雅·释地》

27郭guō

(形声。从邑,从“邑〞,表示与城郭有关。本义:在城的外围加筑的一道城墙)

内城叫城,外城叫郭〖theouterwallofacity〗

郭,外城也。——《说文》

城外为之郭。——《管子·度地》

爷娘闻女来,出郭相扶将。——《乐府诗集·木兰诗》

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。——《孟子·公孙丑下》

泛指城市〖city〗

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《古诗为焦仲卿妻作》

青山横北郭,白水绕东城。——李白《送友人》

28邦

bāng

(形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。本义:古代诸侯的封国、国家)〖state〗

邦,国也。——《说文》

且在邦域之中矣。——《论语·季氏》

夫子至于是邦也,必闻其政。——《论语·学而》

29邻lín

(形声。从邑,粦(lìn)声。从“邑〞,表示与行政区域有关。本义:古代的一种居民组织。五家为邻)

周朝地方基层组织的户口单位〖basiccommunityunity〗

邻,五家为邻。——《说文》

又如:邻伍(古制一邻有五家,五家为伍,故称邻伍);邻里

相连接的家户。邻居;邻国〖neighbor〗

邻有短褐。——《墨子·公输》

恃交援而简近邻,怙强大之救,而侮所迫之国者,可亡也。——《韩非子·亡征》

30邮yóu

(会意。从邑垂。垂,边郵;邑,城邑。“邮〞,从邑,由声。本义:古地名。)

〖village〗。

传递文书的驿站〖post;mail〗

德之流行,速于置邮而传命。——《孟子·公孙丑上》

指传送文书的人〖postman;mailman〗

殷洪乔不为致书邮。——《晋书·殷浩传》

31郎láng

形声。从邑,良声。从“邑〞,表示与行政区域有关。本义:古邑名。在今山东金乡县境。

古地名。春秋鲁邑。

郎,鲁邑也。——《说文》。

32邯Hán

古地名〖Hanvillage,anameofancientplace〗

赵邯郸县。从邑,甘声。——《说文》。

进至邯郸。——《后汉书·光武纪》。注:“邯,山名。郸,尽也。邯山至此而尽。城郭字皆从邑,因以名焉。〞

又如:邯郸丽步(赵地美女的优美舞蹈);邯郸梦(又称“黄粱梦〞)33

示像神主，从“示〞之字多与祭祀、祸福有关，如“祭、祟、祯、福、祸〞等。34祟suì

(会意。从示,从出。示,与鬼神有关。表示鬼魅出来作怪。本义:鬼神制造的灾祸)〖evildoing〗

寡人不祥,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君——《战国策·齐策》

又如:祸祟(灾祸);祟恶(指鬼神所作祸害)

35福fú

形声。从示,“畐〞声。本义:福气,福运。与“祸〞相对〖blessing;happiness〗

祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》

祭祀用的酒肉〖sacrifice〗

又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);

用于书信中,表示良好祝愿〔usedinlettersinconveyinggoodwishes〕。如:福安;福体;福躬(旧书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)

36祸

(形声。从示,楇(kuā)声。本义:灾祸,祸害)

〖calamity〗

禍,害也。神不福也。——《说文》

禍兮福所倚。——《史记·屈原贾生列传》

近者祸及身。——《战国策·赵策》

祸至无日。——《资治通鉴》

祸及枯骨。——《广东军务记》

又如:祸基(灾祸根由);祸不旋踵(比喻祸害来势迅猛,连脚后跟都来不及掉转)。

37祭ｊì

会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是“又〞(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭〞字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义:祭祀

〖obit;offerasacrifice〗

祭,祀也。——《说文》

无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。——《公羊传·桓公八年》38祀sì

(形声。从示,巳声。“示〞常与祭祀有关。本义:祭祀天神)

〖worshipheaven〗

祀,国之大事也。——《左传·文公二年》

国之大事,在祀与戎。——《左传·成公十三年》

又如:祀土(祭祀土地神);;祀孔(指祭祀孔子的典礼);祀社(祭祀土神);祀享(祭祀供献);祀孤(祭祀孤魂)。

39祯zhēn

(形声。从示,贞声。从示,与祯祥灾祸有关。本义:桔祥)〖lucky;auspicious〗

祯,祥也。——《说文》

必有祯祥。——《礼记·中庸》

又如:祯祥(桔祥的征兆);祯泰(桔祥安定);祯符(祥瑞;桔兆);祯祺(桔祥)40祈

qí

形声。从示,斤声。本义:向上天或神明求福〖pray〗

祈,求福也。——《说文》

祭有祈焉。——《礼记·郊特牲》

又如:祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除灾去秽);

请求;希望〖entreat;request;wish〗

不祈土地。——《礼记·儒行》

41

像一把斧子，从“斤〞之字多与砍伐、截断等意思有关，如“斩、斧、斯、所〞等。42析xī

(会意。从木,从斤。用斧子劈开木头。本义:劈,劈木头)

析,破木也。——《说文》

析,劈也。——《声类》

又如:析木(劈开木头);析薪(劈柴)

分析,识别〖analyse〗

奇文共欣赏,疑义相与析。——晋·陶潜《移居》

分开;分散〖divideup〗

又如:析骸以爨(折散尸骨当柴烧饭);析箸(分家)。43新xīn

(形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义:用斧子砍伐木材。“新〞是“薪〞的本字)

砍伐树木〖fell(trees)〗

新,取木也。——《说文》

更新,使之新〖renew;makenew〗

旧染污俗,咸与唯新。——《书·胤征》

又如:新民(使民更新);新醮(改嫁)

44斩zhǎn

会意。从车,从斤。古有“车裂〞之刑,故从车。斤,斧子,可用于杀人。本义:古代死刑的一种。斩首或腰斩;

〖behead;decapitate;chopsb.'sheadoff;chop;〗

斩,截也。——《说文》

斩,杀也。——《尔雅·释诂》

斫头曰斩,斩要曰要斩。——《释名·释丧制》

不从令者斩。——《墨子·备城门》

斩立决(处斩刑决不待时);斩馘(杀头并取左耳,以计功);

45斯sī

(会意。从斤,其声。斤,斧子。本义:劈;砍)

〖split〗

斯,析也。——《说文》

墓门有棘,斧以斯之。——《诗·陈风·墓门》

扯裂〖tear〗

斯,裂也。——《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。〞

分开〖divide〗

斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。——《庄子》

46斧

fǔ

(形声。从斤(斧头),父声。本义:斧子,伐木工具)

〖ax,axe;hatchet〗

斧,斫也。——《说文》

寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之。——宋·苏轼《石钟山记》47所suǒ

(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)

“所〞假借为“处〞。处所;地方〖place〗

不可不为择所而后错之。——《荀子·王霸》

必于无人之所。——《吕氏春秋·达郁》

僻远悠闲之所。——《吕氏春秋·谨听》

持童抵主人所,愈束缚牢甚。——唐·柳宗元《童区寄传》48页(xié)篆文作页,从首，从儿。像人形而突出其大头。从“页〞之字均与头、面有关，如“颂〔皃也〕、颁〔大头〕、顾〔回头看〕、颇〔头偏〕、颜〔额〕、顿〔磕头〕、题〔额〕、颠〔头顶〕〞等。首部、面部是页部的分支。49顶dǐng

(形声。从页(xié),丁声。从“页〞,表示与人头有关。本义:人头的最上端)

同本义〖thecrownofthehead〗

顶:颠也。——《说文》

肩高于顶。——《庄子·大宗师》。

生人与死者并踵顶而卧。——清·方苞《狱中杂记》50硕shuò

(形声。从页(xié),石声。页,头。本义:头大)

〖big-headed〗硕,头大也。——《说文》

学识渊博、德高望重的〖erudite;broadandprofound〗

又患无硕师名人与游,尝趋百里之外从乡之先达执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》

硕大无朋gigantic大得没有可与之相比的;巨大无比

硕士〖master〗∶学位的一级,低于博士

〖learnedperson〗∶贤德的人;有学问的人

故前后左右者日益亲,那么忠臣硕士日益疎,而人主之势日益孤。——《新五代史·宦者传论》

51颁bān

形声。从页,分声。“页〞本音念xié,意思是头,汉字部首之一。从“页〞的字多与头有关。古同“班〞、“斑〞，头发花白。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

又如:颁白,指鬓发花白。同斑白52顾gù

(形声。从页(xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)〖turnroundandlookat;lookback〗

顾,环视也。——《说文》

庄子持竿不顾。——《庄子·秋水》

友人惭,不下引之。元方入门,不顾。——《世说新语·方正》

荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。〞——《战国策·燕策》

53颇

pō

(形声。从页,皮声。页(xié),人头。本义:头偏)

〖oblique;beinclinedtooneside;slant〗

颇,头偏也。——《说文》

偏,倾斜,不平正〖inclined〗

循绳墨而不颇。——《楚辞·离骚》

天不颇覆,地不偏载。——《史记·匈奴列传》

无偏无颇,遵王之义。——《书·洪范》

54题

tí

(形声。从页(xié),是声。页,头。本义:额头)

〖front〗

题,额也。——《说文》

赤眉圆题。——《汉书·司马相如传》

文题白身,名曰孟极。——《山海经·北山经》

雕题黑齿。——《楚辞·招魂》

又如:黑牛白题(黑牛白额)

55顿dùn

(形声。从页(xié),屯声。从“页〞,表示与头有关。本义:叩头,磕头)

顿,下首也。——《说文》

又如:顿头(磕头);顿膝(下跪)

用脚底或用脚使劲往下踩〖stamp〗

顿足失色。——《聊斋志异·促织》

牵衣顿足拦道哭。——唐·杜甫《兵车行》

56额é

(形声。从页(xié),客声。从“页〞,表示与头有关。本义:额头,脑门)〖forehead〗

龙额。——《汉书·景武昭宣元成功臣表》

又如:

店铺或厅堂正面和顶部挂的有字的板,牌匾〖horizontaltablet〗。如:匾额。57

颜

yán

(形声。从页,彦(yàn)声。从页(xié),与头有关。本义:印堂)

印堂,两眉之间〖thetopofthenosebridgeconnectingtheeye-brows〗

颜,眉目之间也。——《说文》。

额头〖front〗高祖为人,隆准而龙颜。——班固《汉书》

面容,脸色〖face;countenance〗

有女同车,颜如舜华。——《诗·郑风》

体面如:颜汗(汗颜。惭愧的形像化说法);颜甲(指人脸皮厚如铁甲,不知羞耻);58颂sòng

(形声。从页(xié),公声。从“页〞的字一般与“头〞有关。本义:容貌,仪容)

同本义〖looks〗

颂,貌也。——《说文》

鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》

59颠

diān

(形声。从页(xié),真声。本义:头顶)

〖crownofthehead〗

颠,顶也。——《说文》

又如:颠毛(头发);颠顶(头顶);颠童(形容老人头发稀少)

马的额头〖frontofthehorse〗

有车邻邻,有马白颠。——《诗·秦风·车邻》

60颈jǐng

(形声。从刀,巠声。从“页〞,表示与头有关。本义:颈项)

〖neck〗

折颈而死。——《韩非子·五蠹》

颈血溅大王。——《史记·廉颇蔺相如列传》

伸颈,侧目。——《虞初新志·秋声诗自序》

61项

xiàng

(形声。从页,工声。从页,与头有关。本义:脖子的后部)

〖nuque;napeoftheneck〗

项,头后也。——《说文》

项背相望。——《后汉书·左雄传》

泛指人颈〖neck〗

项掣金锁。——唐·李朝威《柳毅传》

青项金翅。——《聊斋志异·促织》62肉作偏旁有两种写法：1、肉〔一般放在字的下面〕2、月〔字的左部或下部〕肯〔紧附着在骨上的骨间肉，从肉，从冎gua省〕，膏〔脂肪〕，腊〔岁终祭，祭神用肉，所以从肉〕。63肯

kěn

(会意。小篆字形从肉,从冎(guǎ)省。本义:着骨之肉)〖flesh

attachedtobone〗

肎,骨间肉肎肎着也。——《说文》。俗字误作肯。

技经肯綮之未尝。——《庄子·养生主》

又如:肯綮

64脚脚jiǎo

(形声。从肉,却声。本义:胫,小腿)

〖shank〗

脚,胫也。——《说文》

捶笞膑脚。——《荀子·正论》

足的别称〖foot〗

雄兔脚扑朔。——《乐府诗集·木兰诗》

65股gǔ

(形声。从肉,殳(shū)声。本义:大腿)〖thigh〗

股,髀也。——《说文》

膝上曰股,膝下曰胫。——《论语·宪问》疏

读书欲睡,引锥刺其股。——《战国策·秦策》

屠自后断其股,亦毙之。——《聊斋志异·狼三那么》

闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝,又何劣邪!——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

66胃

wèi

(象形。据小篆字形。上象口袋形的消化器官,下为肉。本义:人和动物贮藏和消化食物的器官)

同本义〖stomach〗

疾在肠胃。——《韩非子·喻老》

67胆dǎn

(形声。从肉,詹声。本义:胆囊。动物体内消化器官之一)

同本义。通称胆或苦胆〖gallbladder〗

膽,连肝之府也。——《说文》。俗字作“胆〞。

胆子,胆量,勇气〖courage〗

勇胆猛戾。——《荀子·脩身》。注:“有胆气也。〞

68肱gōng

(形声。从肉,厷(gōng)声。本义:上臂,手臂由肘到肩的局部)

〖brachium;forearm〗后多引伸泛指洛膊

曲肱而枕之。——《论语》

比喻帝王的卿佐〖imperialassistant〗

洸洸司徒公,天子股与肱。——唐·韩愈诗

股肱之臣

69腰yāo

(形声。从肉,要声。本作“要〞。本义:紧接肋或胸以下的局部;胸和髋之间的身体的一局部)〖waist〗

楚王好细腰,宫中多饿死。——《后汉书》

肾脏的俗称〖kidney〗。如:猪腰70背bèi

(形声。从肉,北声。本义:脊背)

〖backofthebody〗

背,脊也。——《说文》

背者,胸中之府。——《素问·脉要精微论》

牛足出背上。——《史记·梁孝王世家》

然徒步那么汗出浃背。——明·袁宏道《满井游记》

左手抚鲁直背。——明·魏学洢《核舟记》

不呼那么杖其背。——明·高启《书博鸡者事》71玉在字的左边写作王，与玉石有关。或是玉的名称，如：“玖〞〔石之次玉黑色者〕、“球〞〔美玉〕；或是玉制物品的名称，如：“环〞〔玉环，肉好假设一谓之环〕、“璧〞〔瑞玉环也〕；或是制玉的动作，如：“琢〞、“琱〞〔彫〕、“理〞、“瑞〞〔玉制的符信，引申为祥瑞〕72弄nòng

(会意。上为“玉〞,下为“廾〞(即廾,gǒng)。指双手玩赏玉器。本义:用手把玩;玩弄)

〖playaroundwith〗

弄,玩也。——《说文》

载弄之璋,载弄之瓦。——《诗·小雅·斯干》

高祖持御史大夫印,弄之。——《汉书·周昌赵尧传》

弄孙(逗玩孙儿)

戏耍;游戏〖makefunof〗

郎骑竹马来,绕床弄青梅。(床:井上栏杆。)——李白《长干行》73玩

wán(形声。从玉,元声。本义:以手玩弄〖玉〗)

玩耍;玩弄〖playwith;dallywith〗

玩,弄也。——《说文》

将还玩吾国于股掌之上。——《国语·吴语》

玩古知今,特可宝爱。——《颜氏家训·杂艺》

玩天地于掌握之中。——《淮南子·精神》

摩玩不已。——清·袁枚《黄生借书说》

玩赏;欣赏〖enjoy;appreciate〗

展玩不可晓。——《聊斋志异·促织》74璧bì

(形声。从玉,辟声。本义:平而圆,中心有孔的玉)

〖aroundflatpieceofjadewithaholeinit〗

璧,瑞玉环也。——《说文》

肉倍好谓之璧。——《尔雅·释器》。注:“肉边好孔。玉人,璧好三寸。〞

璧者,方中圆外。——《白虎通》

愿以十五城请易璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》

75环huán

(形声。从玉,瞏huán声。本义:圆形而中间有孔的玉器)

〖jadebracelet〗

环,璧也。——《说文》

肉好假设一谓之环。——《尔雅·释器》。李注:“其孔及边肉大小适等。〞

行步那么有环珮之声。——《礼记·经解》

孔子佩象环五寸。——《礼记·玉藻》

闻水声,如鸣佩环。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

腰白玉之环。——明·宋濂《送东阳马生序》76珠zhū

(形声。从玉,朱声。本义:珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆体)

〖pearl〗

珠,蚌之阴精。——《说文》。按,水精也,或生于蚌,阴精所凝。

珠足以御火灾。——《国语·楚语》

77瑗yuàn

大孔璧〖big-holejade〗

瑗,大璧也。人君上除陛以相引。从玉,爰声。——《说文》

问士以璧,召人以瑗。——《荀子·聘人》78琢zhuó

(形声。从玉,豖(chù)声。本义:雕刻加工玉石)

〖carveandpolish;chisel〗

琢,治玉也。——《说文》

雕谓之琢。——《尔雅》

玉不琢,不成器。——《礼记·学记》

如琢如磨。——《诗·卫风·淇奥》。毛传:“玉曰琢,石曰磨。〞79琳

lín

(形声。从玉,林声。本义:美玉)

〖beautifuljade〗

琳,美玉也。——《说文》

琳,玉也。——《尔雅》

琳琅〖beautifuljade;gem〗精美的玉石,比喻美好珍贵的东西

琳琅满目

〖asuperbcollectionofbeautifulthings;beafeastfortheeyes〗满眼都是美玉。比喻精美的东西,出色的诗文,有用的人才很多

80瑕

xiá

(形声。从玉,叚(xiá)声。本义:玉上的斑点)〖redflaw〗

瑕,玉小赤也。——《说文》

璧有瑕,请指示王。——《史记·廉颇蔺相如列传》

瑕不掩瑜。——《礼记·聘义》

又如:瑕适(玉上的斑痕。比喻缺失)

比喻人或事物显露出来的缺陷、缺点或小毛病〖defect〗

弃瑕录用。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

又如:瑕瑜(比喻人的短处和长处)

81琼瓊qióng

(形声。左形,右声。本义:赤色玉)

同本义。泛指美玉〖redjade;finejade〗

投我以木瓜,报之以琼琚。——《诗·卫风·木瓜》

又如:琼琚(美好的佩玉);琼珠(美玉所制的珍珠);琼音(玉声。比喻清脆美好的声音〕82理lǐ(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)

同本义〖carveandpolish〗

理,治玉也。顺玉之文而剖析之。——《说文》

王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。〞——《韩非子·和氏》

郑人谓玉未理者璞。——《战国策·秦策三》

治理;管理〖administer〗

圣人之所在,那么天下理焉。——《吕氏春秋·劝学》83璞

pú

(形声。从玉,菐(pú)声。本义:蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉)

〖uncarvedjade〗。如:璞玉

含玉的矿石〖orecontainedjade〗。如:璞石(蕴藏有玉的石头)

天真,淳朴〖innocence〗

璞玉浑金〖uncarvedjadeandunrefinedgold-undornedbeauty〗未经琢磨的玉石,未经冶炼的金子。指未加修饰之天然美质。比喻人品纯真质朴。84玷diàn

(形声。本义:白玉上的斑点)〖aflawinapieceofjade〗

玷,玉瑕。——《广韵》

白圭之玷,尚可磨也。——《诗·大雅》。传:“玷,缺也。〞

不知其玷。——《诗·大雅·召旻》

又如:玷缺(白玉有斑点、缺损。比喻人的品德有缺点);玷翳(玉上斑痕)

引申为过失;缺点〖defect〗。如:玷瑕(毛病);玷漏(过失)

污点〖stain〗。如:玷污

85瑜yú

(形声。从玉,俞声。本义:美玉)

〖finejade〗

瑾瑜,美玉也。——《说文》

无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》

玉的荣耀。比喻优点。亦形容美好〖jade‘ssplendour〗

又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);

瑜不掩瑕〖thedefectsdonotobscurethevirtue〗优点不能遮盖缺点。86珏珏

jué

双玉,二玉相合为一珏〖twojadesjointedtogether〗

珏,二玉相合为一珏。——《说文》

翁伯以礼玉十珏以授仙童。——《太平广记》引《仙传拾遗》87班bān

(会意。从玨,从刀。金文,中间是刀,左右是玉。象用刀割玉。本义:分割玉)

分瑞玉。瑞玉是古代玉质的信物,中分为二,各执其一以为信〖divideequally〗

班,分瑞玉也。——《说文》

班瑞于群后。——《书·舜典》

分开;离群〖separate;part〗

挥手自兹去,萧萧班马鸣。——李白《送友人》88瑰

guī

(形声。从玉,鬼声。本义:美玉;美石)同本义〖finejade;finestone〗

瑰,攻瑰火齐也。——《说文》

赤玉攻瑰。——《史记·司马相如传》

何以赠之,琼瑰玉佩。——《诗·秦风·渭阳》

89玺璽xǐ

(形声。从玉,尔声。本义:印章。古时尊卑通用。自秦以后,多指帝王印玺)〖seal;imperialseal〗

皇太子妃玺,以黄金,方一寸,龟钮。——《隋书·礼仪》

玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。——李商隐《隋宫》90璐

lù

美玉〖finejade〗

冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐。——《楚辞·屈原·九章》

又如:宝璐(宝玉)

91瑶

yáo

(形声。从玉,本义:似玉的美石)

同本义。亦泛指美玉〖preciousjade〗

瑶,石之美者。——《说文》

赂以瑶瓮。——《左传·昭公七年》

又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)

92瑞ruì

(形声。从玉,耑(zhuān)声。本义:玉制的符信,作凭证用)

同本义〖jadeusedastally〗

瑞,以玉为信也。——《说文》

以圭为瑞。——《礼记·礼器》

司马请瑞。——《左传·哀公十四年》

又如:瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)

桔祥的事物〖aspiciousthing〗

又如:瑞桢(桔祥)

93琪

qí

(形声。从玉,其声。本义:美玉的一种)