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文档简介
明清时期室内设计解析一、明清时期的建筑明代(公元1368—1644年)开始,中国进入了封建社会晚期,是中国历史上最后一个由汉族人建立的封建王朝。这一时期的建筑样式,大都继承于宋代而无显著变化,但建筑设计规划以规模宏大、气象雄伟为主要特点。清代(公元1616-1911年)是中国最后一个封建王朝,这一时期的建筑大体因袭明代传统,同时受到满族的审美观的影响出现了一些繁琐的装饰,建筑更崇尚工巧华丽。二、明清时期的梁架结构井干式:以榫接的方式将圆木或半圆木组合成矩形木框,木框层层相叠作为墙壁,这是一种以木作为承重结构墙的构造。是在室内地平面上立柱、柱上架梁、梁上再立短柱、短柱上再架梁,层叠而上,在最上层的梁中央立脊瓜柱以承托脊檩。梁的两端承其它檩子。落地柱与落地柱之间用仿相穿,通过挤压维系柱的稳定,并且在仿上、两落地柱之间与落地柱平行立短柱,与落地柱共同直接承檩。穿斗式:抬梁式:整体说来,这三种结构形式所组成的室内空间都有一个共同的特点,那就是以柱梁结合的方式,形成了中国古典木架建筑室内平面、空间和结构的基本单元——间,即由两榀柱梁组合的屋架(含柱梁之间的联系性木构——枋檩)所组成的空间。这种以间为单位的空间具有极大的灵活性,既能满足室内使用上的要求,又能满足各类或简单或复杂的建筑造型上的要求。三、明清时期室内空间结构形式变化明清时期,室内空间按其结构形式的变化,呈现出按两条相反路线发展的趋势:(1)室内空间的简化是为追求有效使用空间的最大化,其室内构架的构成向简化的方向发展。(2)室内空间的繁化是为追求室内观感上的多样化,其装饰构成向繁化的方向发展。(1)室内空间的简化砖石结构体系由于中国古代顽固的“土木”情结、五行意识和其它诸如地理、技术、社会、经济等因素的影响,砖石结构一直未能在地面上普及运用。同时,由于它在营造连续空间、材料、稳定性等方面的优越性,明代出现了地面建筑化的倾向,这一倾向下出现了无梁殿,在室内均不见梁架。如显通寺无梁殿、永柞寺大殿及配殿均是室内空间简化上的经典之作。山西五台山显通寺无量殿:为砖砌而成的仿木结构重檐歇山顶的建筑,高20多米。室内特点:室内空间分为上下两层,明七间暗三间。面阔28,2米,进深16米。室内为砖券结构。室内天棚由三个连续拱并列而成,为砖拱券。左右山墙成为拱脚,各间之间依靠开拱门联系。永柞寺大雄宝殿及东西配殿:山西太原永柞寺俗称双塔寺,建于明万历年间。室内特点:殿平面呈长方形,下层面阔五间,上层面阔二间,正殿的两侧配殿是单层,面阔五间。由于大雄宝殿全部用砖砌成,所以室内墙面为砖面。下层五间,每间为一券,实际为纵横三券并列而成的砖券项,中间的三间,是一个纵列的大券筒顶,中轴线与殿表面平行,表面的三券是与大券正角穿交的三个小券,两梢间则是与大券成正角的小券洞,由前至后,上层的当心间的顶棚是正方形守窿,两梢间则是两横券。(1)室内空间的简化显通寺无量殿(又名无梁殿)(1)室内空间的简化永柞寺大雄宝殿禅堂客堂(1)室内空间的简化木架建筑自身的简化木架建筑自身也在向简化方向发展。按照室内梁架的功能形式可将其主要部分分为三大类:室内柱类、梁枋类、室内斗栱类。室内柱式的简化:柱是室内支承屋架的承重构件。在明代通过将柱头的卷刹改为斜批,取消柱子侧脚的做法,用室内通柱等方法将柱式进行了简化。飞云楼柱头(明)光化寺大殿柱头(唐)(1)室内空间的简化梁枋类的简化:梁仿类中逐步取消了月梁的使用,明代还有月梁,如明洪武年间为大将军徐达所建的大同城楼,各层的室内梁架均为月梁,梁间连以极低的驼峰。到了清代,在江南建筑的室内月梁偶有用到,但在官式建筑中己不再运用。支撑在侏儒柱两侧、平梁之上的叉手,明代偶见,但断面尺寸缩小,逐渐这一构件也被简化了,取而代之以侏儒柱直接承托脊檩。托脚是支撑平檩的构件,明清己极少用到。太平天国侍王府(浙江金华)芦洋民居(福建永泰嵩口镇
)(1)室内空间的简化室内斗栱类的简化:斗拱的简化主要是表现在它的体量上的,明代时斗拱尺度更小,斗棋与殿屋的比例与元代以前比较起来,也大大缩小了,斗拱变为柱高的五分之一或六分之一。例如从阑额的发展就可看也这一点。杨分为额枋(宋时阑额)、平板仿(宋时普柏枋)、雀替。由于额枯渐趋粗大,平板仿必须缩小,为避免阻碍地面上对纤小斗拱的视线,明代平板杨的宽度已窄于额仿,额杨与平板杨的关系在明末与清成“凸”字形。元代斗拱宋代斗拱辽代斗拱清代斗拱(2)室内空间的繁化虽然其发展趋势呈简化和繁化两条路线,但是室内空间的繁化仍是主流,这也是中国古典建筑室内设计发展的内在矛盾性的体现,一方面,是在追求少柱少梁的室内空间,使内里空间更宽敞;另一方面,是“极尽其装饰之能事”,使可视区域更为丰富。明代的室内仍保持了稳重大方的风格。清代的“繁锁”则远不如唐代室内风格的雄浑壮阔、宋代的疏朗大气。室内空间的繁化主要可以从梁和斗拱的变化反映出来。(2)室内空间的繁化(2)室内空间的繁化(2)室内空间的繁化三、明清彩画构成彩画的运用在战国时代就有文字记载,到了宋代,彩画中则使用多种色彩相配的图案形式,随着文人趣味的影响,色彩发展到青绿为主,但红色在其间仍有一定比重。其中的青绿退晕技法直接影响了明清以青绿为主的旋子彩画。明代的彩画,还有宋营造法式中“豹脚”、“合蝉燕尾”、“簇三”的遗风,青绿叠晕之间,缀以一点红,尤为夺目。装饰纹样多用植物纹和几何纹。明清的旋子彩画中,暖色只是点缀,少有大面积使用。清代,在旋子彩画的基础上更是创造性地发展出了和玺彩画。明清时期,在苏州一带还形成了苏式彩画。和玺彩画和玺彩画是清代官式建筑主要的彩画类型,《工程做法》和玺彩画中称为“合细彩画”。仅用于皇家宫殿、坛庙的主殿及堂、门等重要建筑上,是彩画中等级最高的形式。是等级最高的彩画。其主要特点是:中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成,间补以花卉图案;画面两边用《》框住,并且沥粉贴金金碧辉煌,十分壮丽。
三、明清彩画构成和玺彩画三、明清彩画构成旋子彩画旋子彩画俗称“学子”、“蜈蚣圈”,等级仅次于和玺彩画,其最大的特点是在藻头内使用了带卷涡纹的花瓣,即所谓旋子。旋子彩画最早出现于元代,明初即基本定型,清代进一步程式化,是明清官式建筑中运用最为广泛的彩画类型。画面用简化形式的涡卷瓣旋花,有时也可画龙凤,两边用《》框起,可以贴金粉,也可以不贴金粉。一般用次要宫殿或寺庙中。三、明清彩画构成苏式彩画苏式彩画源于江南苏杭地区民间传统作法,俗称“苏州片”。一般用于园林中的小型建筑,如亭、台、廊、榭以及四合院住宅、垂花门的额枋上,等级次于前两者彩画。紫禁城内苏式彩画多用于花园、内廷等处,大都为乾隆、同治或光绪时期的作品。苏式彩画是一大类彩画的总称,它有相对固定的格式,主要特征是在开间中部形成包袱构图或枋心构图,在包袱、枋心中均画各种不同题材的画面,如山水、人物、翎毛、花卉、走兽、鱼虫等,成为装饰的突出部分。南方气候潮湿,彩画通常只用于内檐,外檐一般采用砖雕或木雕装饰;而北方则内外兼施。三、明清彩画构成苏式彩画三、明清彩画构成万寿山南麓长廊(苏式彩画)颐和园在万寿山南麓和昆明湖北岸之间。始建于清代乾隆十五年1750,1860年被英法联军焚毁后,于1888年又重新建造。三、明清彩画构成西安鼓楼(清式金线大点金旋子彩画)
始建于明太祖朱元璋洪武十三年,比钟楼大四岁,迄今已有625年历史。清康熙三十八年和清乾隆五年先后两次重修。三、明清彩画构成天花彩画天花由天花板和支条构成,彩画绘于其上。天花板以蓝或绿色为地,中间的圆光及四角的岔角,多色彩鲜明支条颜色同于地色,燕尾处则与岔角同色。圆光处多绘龙凤寿鹤,岔角及支条上绘水轳毂等纹饰,其间也有用文字做纹饰的三、明清彩画构成三、明清彩画构成太和殿天花彩画(明永乐十八年1420年建成,今殿为清康熙三十四年1695年重建后的形制)寿康宫天花彩画(清雍正十三年1735年始建,至乾隆元年1736年建成,嘉庆二十五年1820年、光绪十六年1890年重修。)四、明清门窗构成中国的古典门窗,发展到明清,已经彻底成熟。按照门窗各部件功能的不同,门窗可分为定位构成与阻隔构成、联系构成。定位构成:是帮助门窗定位的辅助性构件,这一部分包括门窗的框、槛。阻隔构成:门窗作为室内外装修的一大部类,它具备围护、交流、通透、闭合四种功能,而这四种功能得以实现的前提是因为它本身具备有“阻隔空间”这一物理特性,因此以这一特性将主要承担这些功能的部件予以命名。这些功能都是通过门窗的“扇”即门扇与窗扇来实现的。联系构成:是门窗上起连接作用的小构件。要么是将门窗上的定位构件和阻隔构件联系起来的部件,要么是门窗扇自身的装饰和连接构件。这部类包括有门钱、门镶、门钉、包叶、看叶、拐角叶、帘架、连楹、门替、门枕、铺首等等。四、明清门窗构成六抹头格扇四抹头格扇五、明清门窗的格心构成方式解析中国古典门窗格心的中间以细木构成各种图案。门窗格心(棂心)的图案虽然多式多样,构成其实只有三种方式。第一种是由开放式线形构成,即线的构成。如卧蚕纹、工字纹、冰裂纹、万字纹、云纹、鳞纹、绳纹、网格纹、方格纹、菱格、斜方格纹、一码三箭纹、直权纹、如意纹、盘长纹。第二种形式是由封闭式图形所构成。如菱形纹、方胜纹,圆镜纹、套环纹、枯辘线纹、龟背纹、六角锦纹、八方交四方纹、海棠纹、梅花纹。第三种形式是线形套叠式构成。如亚字纹、井字纹、套方纹、灯笼锦纹、菱花纹、十字海棠纹、十字如意纹、花结纹、八角景纹。五、明清门窗的格心构成方式解析五、明清门窗的格心构成方式解析五、明清门窗的格心构成方式解析六抹头门扇六、明清天棚藻井中国传统建筑中室内顶棚的独特装饰部分。一般做成向上隆起的井状,有方形、多边形或圆形凹面,周围饰以各种花藻井纹、雕刻和彩绘。多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。在传统的观念上藻井是一种具有神圣意义的象徵。只能在宗教或帝皇的建筑中应用。在中华建筑中它也称得上是一种特殊的形制,它的发展由简而繁,由实用结构形状而演变为装饰的构造。明代之后,藻井的构造和形式有了很大的发展,极尽精巧和富丽堂皇的能事,除了规模增大之外,顶心用以象徵天国的明镜开始增大,周围放置莲瓣,中心绘云龙。后来这中心的云龙愈来愈得到强调。到了清代就成为了一团雕刻生动的蟠龙。蟠龙口中悬垂吊灯,不失原来明镜的形式。由於清代的藻井流行能为顶心,於是便把藻井改称为龙井了。
藻井的形状:有圆形、四方形、椭圆形成螺纹回旋形以及八卦形等。六、明清天棚藻井明初智化寺万佛阁藻井(收藏在美国费城博物馆)明初智化寺藻井(收藏在美国纳尔逊博物馆)明初智化寺藻井(收藏在美国纳尔逊博物馆)六、明清天棚藻井太和殿盘龙藻井,清代建筑中最华贵的藻井。(明永乐十八年1420年建成,今殿为清康熙三十四年1695年重建后的形制)御花园千秋亭
(明嘉靖十五年1536年建)六、明清天棚藻井
天坛祈年殿(始建于明永乐十八年1420年,乾隆十六年1751年修缮,光绪十五年1889年毁于雷火,数年后按原样重建)七、明清室内装饰太师壁安装在堂屋之中,两侧及后面均留有空间供人通行,壁前放几案,太师椅等家具,故称太师壁。是中国古代建筑中常用装饰手法。七、明清室内装饰苏州拙政园三十六鸳鸯馆(始建于明朝正德年间。现有的建筑,大多是清咸丰九年1850年,拙政园成为太平天国忠王府花园时重建,至清末形成东、中、西三个相对独立的小园。)七、明清室内装饰苏州狮子林水殿风来(初建于元代至正二年公元1342年,最后重修于1917―1926年间)七、明清室内装饰落地罩古建筑内檐装修木雕花罩的一种。凡从地上一直到梁(或枋)的花罩都可称为落地罩。其形式主要有3种:①沿两侧木柱和梁(枋)形成的不同方向的三条边上均有装饰,两侧的木雕一般都坐落在木雕须弥座上。②两侧木柱上安装隔扇、隔扇间,梁枋下安装单边罩,这种形式又叫“隔扇罩”。③在柱梁间满饰木雕或用木棂条组成图案,中间部位留出几何形洞口,这类落地罩常按洞口的形状定名,如圆形洞口的称“圆光罩”。七、明清室内装饰七、明清室内装饰苏州狮子林水殿风来(初建于元代至正二年公元1342年,最后重修于1917―1926年间)储秀宫(建于明永乐年间,初名寿昌宫,嘉靖十四年更名储秀宫。清顺治十二年重修)八、明清民居室内特点合院式:以不同组的房屋与墙、廊围合出庭院的形式,其中有四合院、三合院、二合院。按照平面围合方式上的不同一、民居分类廊院式:以回廊为围合边界,主体建筑设在院子中间或后偏,或者把其直接设于北端。宋朝以后逐渐减少,在明清时期几乎绝迹。独立式:主体建筑即房屋不作为围合构件,而是集中布置,四周用其它小型的非建筑构件围合出院落,这种院落多数为通透式的,最有代表性的是干阑式民居。八、明清民居室内特点北京四合院(合院式住宅)八、明清民居室内特点云南一颗印(合院式住宅)八、明清民居室内特点沙县城西的城隍庙(廊院式建筑建于清代乾隆九年公元1744年,嘉庆、光绪年间屡有修复)八、明清民居室内特点干阑民居(独立式)八、代表性的民居室内福建明代土楼:明代土楼一般都是三、四层,外墙用土夯筑而成,“土楼”之名由此而来,平面形式有三种,一字形平面、圆形平面、
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