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文档简介

湖北省部分重点中学2024届高三第一次联考语文答案D(原文是“将亚洲打造成世界和平的稳定锚”,比喻的本体是亚洲,并非亚运会。)【考点解析:理解和分析文章内容。】C(A偷换概念,原文是“几十年来,亚运会在总体和平稳定的地区环境中见证了“风景这边独好”的亚洲奇迹”,总体和平稳定,并非一直和平稳定。B无中生有,原文是“中国政府为国际奥林匹克运动作出重要贡献”“赞赏中方为此采取的正确立场”,不能说明中国在这三方面都有巨大贡献。D混淆未然与已然,原文是“正在建设共同富裕示范区”,属于未然。)【考点解析:根据文本信息进行合理推断。】B此诗句描绘的是南京,“石头城”是南京的别称。【考点解析:选择合理的论据,古诗文的理解运用。】①顺序:按照时间顺序,选取习主席发言中的关键词句行文。②内容:在叙写新闻事实时插入必要的新闻背景(亚运会的产生,本届亚运会的规模,开幕式前一天巴赫的话语),使内容更充实。③语言:语言简洁典雅。除了大量引用外,还运用了对偶、比喻等多种修辞格。④特色:注重细节描写,记录了演奏乐曲,以音乐烘托宴会的气氛。⑤消息特点:真实,及时,在第一时间及时、真实地报道了亚运会迎宾宴会的情况。【考点解析:可以结合课文《别了,不列颠尼亚》的特点答题,考察消息的特点和写作技巧。】(任意四点即可,一点1分,共4分)①对嘉宾的问候和欢迎。②宣告亚运圣火在中国点燃。③回顾筹办亚运的历程,讲诉中国办赛理念。④阐释杭州亚运会的时代价值——以体育促和平、团结、包容⑤介绍杭州、浙江⑥表达祝福。【考点解析:结合对课文《中国人民站起来了》开幕词的学习,考察信息的梳理整合能力。开幕词正文一般包括开头、主体和结尾。开头写宣布开幕之类的话。主体部分一般包括以下内容:会议的筹备和出席会议人员情况,会议召开的背景和意义,会议的性质、目的及主要任务,会议的主要议程及要求,会议的奋斗目标及深远影响等等。结尾一般都是“祝大会圆满成功”之类的祝词。梳理信息时可以根据引用的文字和作者介绍性的文字按顺序概括,注意“以体育促和平、团结、包容”虽然篇幅长,但都是一个层次。】(每点1分,共6分)C(“上车后为自己的疲累而啜泣”“他对妻子的抱怨并不十分在意”说法有误,男子对妻子的抱怨是在意的,正因为在意才左右为难,才烦恼啜泣,这里的啜泣原因可能有很多,可能是因为自己,也可能因为妻子,还可能因为母亲、工作、经济状况等,但都是因妻子的抱怨引起。)【考点解析:理解文章的相关内容。】D(“但无法将它们贮存在心中,只能任它们流过逝去”错,此句的意思是每个人活在世上都会经历喜怒哀乐,我们不应该将它们都贮存在心里,而应该坦然地面对,让它们自然流逝,不要形成淤塞,最后导致破裂。)【考点解析:分析鉴赏文中的语言,正确理解文章的主旨。】①同情。因为听到了小夫妻的对话,了解了男子的困境,知道他为何伤心,所以同情他。②矛盾。想安慰他、关心他(为他披衣服)、劝导他,又怕打扰他。③惊讶。看到下车后的他轻松快乐,挥着伞吹着口哨,惊讶于他的情绪恢复能力。④羡慕。希望自己也能在啜泣长叹之后也能把伞挥得如此轻松曼妙。【考点解析:梳理归纳人物的内心感受。】(每点1分,共4分)甲组答案示例:男子是典型的“米考伯主义”人物。①“米考伯主义”的特征是“债多不愁,乐天知命”。②男子面对生活的困境,在伤心啜泣之后能迅速快乐起来,乐观面对生活,和米考伯先生相似。③“米考伯主义”的人物体现了主题:人应该感受真实的情感,享受简单的快乐,不纠结于内心的痛苦,坦然面对命运的安排。(每点2分,共6分)乙组答案示例:本文以小见大,讲述故事,表达了对生活的思考。①注重小的细节描写,借助细节展现男子的性格特征、处事风格;②以坐车时遇到的一个普通的啜泣的男子为对象,展现了大多数普通人的生活状况;③以男子个人面对生活的乐观态度,反思了世人面对生活的态度——人不是容器,而是导管,畅通无阻的导管,新颖深刻。(每点3分,任意2点即可,共6分)【考点解析:①实际运用,写文学短评,要注意观点鲜明;②实际运用,《大卫·科波菲尔》中米考伯人物的认识,答题时要解释米考伯主义的特征,要将文本与米考伯建立起联系,并由此提炼文本的主题;③实际运用,选择性必修上第三单元P92《学写小小说》提到“以小见大”,即以小视角、小人物、小事件、小技巧,展现大生活、大主题、大思考、大艺术。答题时要写出文本中“小”和“大”分别是什么。】二、(35分)(一)10.AEG(恶:什么,相当于“何”。)(上疏于左丞相拜住。)13.(1)已经用刑法处罚了他们,还把他们当强盗看待,这就断绝了他们改过自新的路。(目、状语后置句、自新、句意1分)(2)我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则,把喜好奢侈及时行乐作为警戒。(伏愿、法、戒、句意1分)14.①“养浩”来源于孟子的“我善养吾浩然之气”,“希孟”是仰慕孟子的意思。②吴师道认为,孟子坚守道义,主张仁政。③张养浩任堂邑县尹时,惩恶扬善,用德义教化民众;④参议中书省事时,刚正不阿,犯颜直谏;⑤任陕西行台中丞时,勤政爱民,鞠躬尽瘁,死而后已。(每点1分,第①点答出任意一个方面即可,满分3分)15.A(“懒为啼猿更断魂”一句是说诗人听到雨夜中传来凄厉猿鸣,也懒得为之伤感乃至断魂)16.示例:梦”是相同的,都是指诗人驰骋沙场、报效国家、恢复中原的理想。相同点:都表现了诗人身居困境,但不忘恢复中原的报国之志。不同点:《山寺》抒发了无法驰骋沙场的感慨,并用自然哲理来宽慰自己的无奈之情。《夜游》用问句抒发了不被重用的悲凉失落之感,从自我形象“鬓”上落笔,写年岁已老,反衬壮心之强;【评分说明6分,“梦”,1分相同点1分,不同点4分。意思对,即可给分】(1)敏于事而慎于言就有道而正焉(2)竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路(3)冥然兀坐万籁有声18.①因为苍蝇飞行轨迹诡异/因为苍蝇乱飞/因为苍蝇随机乱飞);②就会放弃布朗运动;19.①“检验”改为“体现”或“应用”;②“使”前加“这个原理”;⑥“虽然”改“但是”;20.虽然她在“元宵节猜灯谜”和“中秋赏月”情节中没有出场,但这些情节也都预示着重要的事情即将发生,并以“谶语”的形式关联贾府未来的命运。(每一分句1分)21.①《一捧雪·豪宴》《长生殿·乞巧》《邯郸梦·仙缘》《牡丹亭·离魂》这四出戏是第一重并列关系;②“写人生福祸相依”与“蕴含人生的智慧和超脱”两句之间是第二重并列关系;③如果第一重并列与第二重并列都用逗号,则没办法区分层次,思路就混乱不清了。(每一点各1分)22.例①贾元春的灯谜谜底是爆竹(2分)。谶语:前两句隐喻元春被封为贤德妃后的气场和威势,后两句预示着元春短暂的荣光之后暴毙身亡,后来果然应验。(2分)例②贾探春的灯谜谜底是风筝(2分)。谶语:前两句隐喻探春在清明节的那天命运改变,后两句预示着探春无力反抗封建婚姻,凄惨远嫁,后来探春果然被迫远嫁南安郡,凄惨离别。(2分)写作指导【材料分析】第一段讲述的是中华文物从大英博物馆逃回家的情节。第二段讲述的是文物代表着华夏数千年文明。第三段讲的是青年人的反响。三段文字涉及到的核心词是“归国”“文物”“反响”,其中,“中华缠枝纹薄胎玉壶”象征着中国传统文化,“大英博物馆”象征着西方的掠夺者,“出逃”象征着西方列强对中华璀璨的古代文化的掠夺与摧残,“思乡”是文物的心声,更是全体中华儿女要求西方列强归还文物的心声,还是当代青年自强不息、振兴中华的呐喊声,正因为如此,才有“海外工作的中国媒体人”以及国内的“网友”自发地拯救文物的行为。写作的主体是我们,作为当代的年青人,理所当然应该担当起宣扬传统文化、振兴华夏文明的责任,从思想上、行动上做出我们的努力与贡献。考生可以选取的写作角度是多样化的,如分析“传统文化”与“当代使命”的关系,思考“文物的保护与传承”的问题,思考“落后”与“振兴”的意义,分析“华夏文明”与“文化自信”等等。【正确立意】①发扬传统,振兴中华;②保护与传承中华文明是当代青年的责任;③泱泱华夏,文化自信;④落后已然去,振兴今日来;⑤掠夺者请归还。

【理论素材】①两个强盗闯入了圆明园,一个动手抢劫,一个把它付诸一炬。原来胜利就是进行一场掠夺,胜利者盗窃了圆明园的全部财富,然后彼此分赃。——雨果

②“人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前,去汲取孔子的智慧”。这是75位诺贝尔奖得主于1988年1月在巴黎开会所通过的宣言中的话。③声名冠寰宇,文物象昭回。——骆宾王《帝京篇》④风俗昔忠厚,文物当承平。——方回《西斋秋感二十首·蛇鼠必夜出》⑤看莫高窟不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。——余秋雨【事实素材】

樊锦诗:根入石窟蟠

樊锦诗1963年北大毕业后,把大半辈子的光阴都奉献给了大漠上的敦煌石窟。人们亲切地喊她“敦煌的女儿”。为了敦煌,樊锦诗和丈夫两地分居长达19年,扎根大漠,潜心石窟考古研究和创新管理,完成了敦煌莫高窟的分期断代、构建“数字敦煌”等重要文物研究和保护工程。2019年,国庆前夕,樊锦诗获颁国家荣誉称号勋章。《我在故宫修文物》

《我在故宫修文物》以一种极为亲和的态度,为我们展现了文物修复者的工作,没有惊心动魄,没有激动人心,有的只是平淡温馨的日常。曾经我认为,他们与文物之间的态度就像是臣子和皇帝,带着敬畏与小心。但我发现自己错了,那些文物修复人员与文物的相处没有我想象中的如履薄冰,反而带着一种处惊不变的悠然,他们的心就像这文物一样看惯了人间风雨。圆明园鼠首铜像

圆明园鼠首铜像原属\t"s://baike.so/doc/_blank"圆明园西洋楼海晏堂前\t"s://baike.so/doc/_blank"大水法铜像,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外。2013年6月28日法国皮诺家族正式将鼠首铜像捐赠给中国,目前收藏于中国国家博物馆。参考译文:材料一:(公孙丑问):“请问,老师擅长哪方面?”孟子说:“我能识别各种言论,我善于培养我的浩然之气。”“请问什么叫浩然之气?”孟子说:“难说清楚啊。它作为一种气,最为盛大,最为刚强,靠正直去培养它而不伤害它,就会充塞天地之间。它作为一种气,要和义与道配合;没有这些,它就会萎缩。它是不断积累义而产生的,不是偶然地有过正义的举动就取得的。如果行为有愧于心,气就萎缩了。”材料二:张养浩,字希孟,济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门,碰到一个人,那人把钱币遗失在路上,当张养浩发现的时候,那人已经走了,张养浩就追上去把钱还给他。张养浩十岁时就酷爱读书,一天到晚不停,他的父母担心他过于辛劳,制止了他这样做,他就白天默默地背诵,到了夜晚就关上房门,点上灯悄悄读书。被选授为堂邑县尹。(张养浩)首先捣毁了滥设的神祠三十多所,免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定,张养浩说:“他们都是善良的百姓,因为生活困难,被饥寒所迫,不得已而去做了强盗;已经用刑法处罚了他们,还把他们当强盗看待,这就断绝了他们改过自新的路。”做过强盗的人都感动得流了眼泪,他们相互劝戒说:“不要辜负了张公。”有一个叫李虎的人,曾经杀过人,他的同党也暴虐残忍,危害百姓,百姓不堪忍受,从前的县尹都不敢过问。张养浩到这里以后,将他们全部依法惩处,老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年后,百姓仍然为他立碑,歌颂他的恩德。元英宗继承皇位后,命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节,皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山,张养浩就上奏给左丞相拜住。拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻,奏疏大概说:元世祖执政三十多年,每当元宵佳节,民间尚且禁灯;何况是庄严的帝王住所,幽深的宫廷,更应当慎重考虑。现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山,我认为玩乐事小,然而关系重大;值得高兴的少,忧患却很多。我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则,把喜好奢侈及时行乐作为警戒。”皇帝大怒,看过奏疏之后又高兴地说:“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了这个计划,赏赐给张养浩一件用贵重的丝织品做的朝服,一匹帛,来表彰他的正直。逢父亲丧事,守孝期未满,(朝廷)又用吏部尚书的职位征召,(张养浩)坚决推辞不任职。天历二年,陕西大旱,饥饿的老百姓人吃人,朝廷特派张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后,立即把自己家里的财产都分给村里的穷人,自己便登上车子去上任,碰到饥饿的灾民就赈济他们,看到饿死的灾民就埋葬他们。当时一斗米值十三缗钱

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