年河南省普通高中毕业班高考适应性测试 语文参考答案

２０１６年河南省普通高中毕业班

高考适应性测试语文参考答案

郑州市第十六中学——张艳奎一、（９分）１．（３分）Ｃ（“等同于”表述错误，原文为“主要是指”）２．（３分）Ｃ（“道德理解”与“社会理想”关系理解错误。）３．（３分）Ｃ（“科学预测”分析有误。）４．（３分）Ｂ５．（３分）Ｄ（“一般指官吏补充缺职，也可指由候补而正式任命”解说有误）６．（３分）Ｄ（“他逮捕县府所有小吏”理解有误）７．（１０分）（１）（５分）许仲宣估量北海这个地方的山川地势、土地广袤可以立为州郡，于是画图上呈皇帝，就升任潍州知州。（译出大意给２分；“度”“形势”“因”三处，每译对一处给１分）（２）（５分）宠妾想陷害她的主人，私下盗取他的县印藏起来，封存的标记和原来一样，把它（印匣）交给许仲宣。（译出大意给２分；“窃取”“封识”“授”三处，每译对一处给１分）８．（５分）《送杜少府之任蜀州》写“城阙”，点出送别地点，营造出辽远壮阔的意境；（２分）《送卢主簿》写“城阙”，叙述送别前的生活，点明身在京城、不染流俗的心志。（３分）（意思对即可）９．（６分）第一问：与友人共同坚守高洁。（３分。意思对即可）第二问：语义双关，“松竹”既指东岩风物，也喻高洁品质，作者希望与友人同归“富松竹”的东岩，表达了愿与友人共同坚守高洁的思想感情。（３分。若有其他答案，言之成理亦可酌情给分）１０．（６分）（１）水击三千里抟扶摇而上者九万里（２）风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回（３）沉舟侧畔千帆过病树前头万木春（每答对一空给１分，有错别字则该空不给分）（３）（６分）①使情节波澜起伏。为甄仁母亲贺寿的《松谷云根图》竟出现在领导之母的寿宴上，情节陡转，但又与前文雷默回绝房地产老板的高价购画相照应，既出乎意料，又在情理之中。②凸显人物形象。为谋取利益，甄仁竟把为母亲贺寿的松画从“百松多寿图”册中挖截下来，转卖他人，凸显了他见利忘义的形象。③深化主题。结尾批评了一些看似讲道德、有品位的商人见钱眼开、不顾道义的行为，增强了小说的讽刺意义。（４）（８分）①小说中的两个主要人物，一是具有极高艺术素养和文化品位的儒商，一是德艺双馨的老画家，言谈举止中透露出浓郁的传统文化气息。②讲述画家与“儒商”之间的故事，有丰富的文化信息。③故事发生的场景“清香楼”，名称雅致，门口的楹联趣味高雅，书法雅逸，刻工精妙，店铺内的摆设充满着浓郁的文化气息。④小说语言典雅，人物对话多用文言词句，有深厚的文化底蕴。１２．（２５分）（１）（５分）选Ｄ给３分，选Ａ给２分，选Ｅ给１分，选Ｂ、Ｃ不给分Ｅ“主要由于”分析不当；Ｂ“宗璞早期的探索系列小说”概括错误；Ｃ“宗璞的创作艺术逐渐成熟”分析错误。（２）（６分）①没有一般女性的心胸狭隘、嫉妒、矫情、做作等痼疾。②《南渡记》发表后外界反映冷淡，她处之泰然。③《东藏记》获茅盾文学奖时，她绝无得意忘形。④潜心读书，抗战时跟随父母到昆明，坚持每天看书。（３）（６分）①创作方面：冯友兰引导宗璞走上文学之路，关心她的文学创作，写诗联勉励她。宗璞牺牲自己的写作帮助父亲撰书，为父亲的学术成就得到高度、公允的评价而欣慰。②生活方面：宗璞长期照顾父亲，做他的秘书、管家、医生和护士，为父亲办寿诞会。③做人方面：冯友兰用自己的做人准则影响着宗璞，使得宗璞宠辱不惊、清静淡泊。（４）（８分）第一问：①抒写“真性情”，富有想象力，思想深刻而有文化质感。②作品格调和谐，能很好地将中西方文学艺术融合在一起。③叙述方式细密从容，语言风格优美温婉，结构布局大气磅礴。（答出一点给２分。答出任意两点，意思对即可）第二问：①家学渊源，成长在有浓郁文化气息的环境中。②有深厚的中国古典文学修养，对外国文学、西方艺术有深入的研究，善于分解和吸收传统文化营养。③为人有真性情，清静、淡泊、洒脱。１３．（３分）Ｃ（“鱼目混珠”比喻以假乱真，以次充好；“泥沙俱下”比喻好坏不同的人混在一起，一同显现出来；“良莠不齐”比喻好人坏人都有，混杂在一起）１４．（３分）Ａ（Ｂ重复赘余，Ｃ搭配不当，Ｄ语序不当）１５．（３分）Ｂ１６．（５分）①车票也不是普通的广告载体②凡事都有第一次（国外没有先例不等于我们不能做）③这一举措能促进铁路发展（促进铁路惠民）（①１分，②③各２分。意思对即可）语文适应性测试参考答案第３页（共３页）１７．（６分）示例：该图由猴子、桃（树）枝、仙桃构成。猴子手捧仙桃挂于桃枝之上，面带笑容，活泼可爱。整个图形突出生肖贺岁主题，表达了祥猴献瑞、福寿双至的美好祝愿。材料的主要内容为瑙鲁人民非常富裕，过着养尊处优生活，但瑙鲁人得富贵病的人数也居世界之最。材料中有很明显的因果关系，我们可以用由果及因法来立意。（1）瑙鲁人得富贵病的人数居世界之最，很显然和他们养尊处优的生活有必然的联系，我们不否认养尊处优的生活是很好的，但这种生活也带来了一些弊端。这种生活有什么特点呢？有利有弊，因此可以从利与弊、甜头与苦头等角度立意。由此，可以确定立意为：凡事有利也必有害，可以谈事物的利害两面性，可以谈利中有害，也可以谈趋利也要注意避害，等等。（2）瑙鲁人得富贵病的人数居世界之最，很显然和他们养尊处优的生活有必然的联系，我们不否认养尊处优的生活是很好的，但这优厚的生活条件使得当地人民失去了奋斗的动力也带来了惨重的健康代价。那么如何避免这些弊端呢？就要居安思危，认识到逸豫可以亡身，忧劳可以兴国。（3）瑙鲁人得富贵病的人数居世界之最，很显然和他们养尊处优的生活有必然的联系，我们不否认养尊处优的生活是很好的，但这种生活也带来了一些弊端。然而如何才能更好地享受这种生活呢？就要处理好上天赐予与人的健康发展的关系。另外从万物有得必有失的角度谈得与失的关系也可。大部分同学却能理解材料，提出观点，跑题偏题较少，但却也有以下情况需要注意：（1）文体特征不明显。议论性散文成了随意性散文，对比式，并列式，总分式，递进式等常用的方法方式不明显，成了大杂烩、一锅粥。没有经典鲜活的例子，有的只是自说自话，文章逻辑性不强，说服力不够。（2）材料匮乏、陈旧。没有让人较好的材料为文章增色，显出学生素材积累匮乏，对生活对社会观察理解深入不够，象牙塔中语言苍白。在文中尤其是显眼位置出现常识性错误，如“李开复的百度”“从商纣的妲己到妹喜，再到周朝的褒姒”“荀子说：‘生于忧患，死于安乐’”等。素材陈旧，且生搬硬套，尽管语言优美，仍难掩内容的空洞，如以陶渊明、李白远离官场的事例作为论据，证明“生于忧患（山野），死于安乐（官场）”。立场错误，逻辑不明，表述不当。如“如果没有日本的侵略，就不会有新中国的成立”。（3）审题不够深刻，视野不够开阔，立意不够深远。除了“生于忧患，死于安乐”“得失”等立意外，除了几句老旧的名句外，写不出新东西、大气磅礴的东西，显不出敢为社会栋梁的高远立意，也缺乏对社会、对人生的、对命运的终极思考。养尊处优之痛南太平洋上有一个富裕的岛国，名叫瑙鲁。这里有着取之不尽的鸟粪资源。靠输出鸟粪，瑙鲁人赚得大量外汇。人们无需工作，一切费用皆由政府包干，而且每人每年还享受政府发放的35万美元的零用钱。靠着鸟粪，瑙鲁人过着养尊处优的生活。但是，那里的高血压、心脏病、脑中风人数居全世界之最，有37%的人罹患糖尿病，为全球最高。全国只有1.3%的人活到60岁。有哪个国家不想繁荣富足？有哪个家庭不愿富裕安康？有哪个人不想过上“养尊处优”的生活？以上几个愿望，瑙鲁国都实现了，然而，瑙鲁人却怎么了？靠输出鸟粪，瑙鲁人赚得大量外汇。人们无需工作，一切费用皆由政府包干，而且每人每年还享受政府发放的35万美元的零用钱。靠着鸟粪，瑙鲁人过着养尊处优的生活。这难道不是我们向往的吗？但，无情的事实却告诉我们：瑙鲁大多数人的生命很短暂。当今社会，科技、经济的快速发展，让我们很多人天天能吃肉喝酒，让我们很多人夜夜都在欢度夜生活而不愿早眠，也就让我们中的很多人年纪轻轻就患上了高血压、糖尿病等富贵病。我们很多人就疑惑了：古时候，科技不发达，医技不先进，但没怎么听说过那时的人有现代的高血压、血糖高呀这样的病的。其实，答案是显而易见的。因为，那时的人，吃喝素淡，作息规律，心底纯朴，杂念不多，所以，他们才活得自在，活得健康。回过头来，再说瑙鲁国的人，也许是因为他们不愁生计，无需“日出而作”。至于“日落能不能息”这个问题，我想，估计都能有个答案在心。可能因为不用去工作，不用去思考更多的问题，所以他们生活的场所就是“养尊处优”之地了。每天在“养尊处优”的生活里“养尊”，结果那些“富贵病”便找上了身。瑙鲁国的富足很让人羡慕，但瑙鲁国人也许只享受这种物质的富足，而不去追求精神的更高需求，反而，让生命过早地逝去。所以，我很快地又想到了杨绛先生，一百多岁的老人，还在孜孜于读书、写文，她心中精神食粮的丰赡让她的身体健康依旧。我又想到了哲学家冯友兰先生在他九十岁华诞会上说的一句话：“长寿的重要在于能够明白道理。”冯老这句话中表达的是他的达观，和内心的稳定和丰富。但，我还想说，如果我们一生都能够去探求我们应该明白的道理，就不会长时间活在无所事事的空虚之中，我们就会去行动，去追求，去享受追求后获得的喜悦，那么，到年纪越来越大时就会能够看明白很多道理，心底就会安然满足，这样，那些“富贵病”就会远离我们吧！如果我们“处优”时，能把我们灵魂中的“尊”养起来，那么，人生将会是另一种样子。那些因“处优”时养起来的身体上的“尊”，只会让脂肪堆积，血液流通不畅，毒素滋长，从而让我们的五脏六腑因为长期被毒素侵蚀而出现血压、血糖升高，心脏不能正常工作的病状。所以呀，即便处于优中，不用去工作，不用去为生计奔波，那我们可以去旅行，去锻炼，去读书，去作画，去做一些公益事业，让自己的身体在美好的路上，在有意义的路上。这样后，心空就会明澈，身心就会和谐，和谐后的身心自然就会健康的。我在考场上思绪起伏，只因为本次的作文题的材料引我思考。当