2003春汉语言文学本科学员 -

北京的四合院文化2003春汉语言文学本科学员（小组成员）北京电大东城分校小组成员编辑制作：

刘

涛组 长：

刘

涛李

捷小组成员:

王

英曹秋月北京四合院的保护c北京四合院的现状c北京四合院的文化蕴含cEnd北京的四合院北京，曾经是四合院的天下。“四”者，指东西南北四面；合者，是合成口字形。一般的四合院，都是由四面的房子围成正方形，门窗一致开向院里，门里门外都设有屏风或者影壁，外面看来相当封闭，里面的生活却长幼尊卑有序，且亲近透明。周到、平稳、封闭——中国人曾经最推崇的概念与性格，变成了是四合院的基本特征。（单击图片可显示四合院布局图）四合院的布局与礼数四合院是指由東南西北四面房屋圍合起來，形成的內院式的住宅，老北京人習慣稱它為四合房。四合院必须是中轴对称，材料以木架为主，四周再砌墙。北京的四合院一般都是坐北朝南，大门开在东南角，这是北京四合院的特点。四合院這種布局，適合我國古代社會的宗法和禮教制度，它便於安排家庭成員的住宿，營造出一種安靜、舒適的生活環境四合院布局图分类四合院有两大类，一类是南方的天井式四合院，房间连通，院落比较小，以云南和江浙的四合院为

代表；一类是北方的四合院，区别于南方四合院，

院落宽阔，房间独立。北京的四合院包括两部分，

一部分是皇宫和皇家别院，皇家别院指北海、中南

海等皇家园林，另一部分是民居和胡同。这两者是

相互依托的，缺一不可。四合院和胡同是老北京的

总体代表，是老北京城中的中国历史中的文化奇观。现在的北京城是在700多年前的元代开始设计兴建的，四合院和胡同都是规划建设中的重要组成部分。从空中看，北京城就是一个放大的四合院。故宫和皇城都是规整的四合院。北京的民居四合院分大、中、小三种规格厢房南边的花墙子中间有一座垂花门，门内是四扇木屏风，东西厢房都有抄手游廊，与垂花门相通。有的花墙子在垂花门两旁，镶上两三个漏窗。正房与厢房之间，有圆月亮门儿，可以从过道到后院去，有的有过厅，可以穿行。外院，东西各有一道花墙，中间是月亮门儿，四扇绿

油漆的木屏风，红斗方字，东边的是“动壁图书”，西边的是“西园翰墨”。可以从这个门儿到跨院去。南房有穿山游廊，是以山墙开门，接起来的走廊。如此布局，形成了东西南北互相连通的几个院落。北京最典型的大四合院是清朝时的那王府和恭王府等几个，壮观气派，还带花园。大四合院，正房是前廊后厦，后边有罩房。东西中四合院：中四合院一般是正房五间或七间，屋里有木隔断或落地罩，有的正房和厢房带廊子。五间的是三间正房两间耳房，耳房是单开门，所谓“三正两耳”。七间的，在正房和耳房之间，有两个与正房相通的（在山墙开门）套间儿。东西厢房各三间，厢房和耳房之间，有个过道儿，可以通后院。东西厢房的南边，有一道院墙，把院子隔成里外院，都是砖地，雨过天晴的院子，不存水。院墙的正中间有一个月亮门儿，为

了不让外院儿的人一眼就看见里院，就在月亮门儿的后边，立

一个砖砌的或木制的影壁。有的在院里摆几盆花，摆个大鱼缸，夏天支搭天棚，在院里乘凉。外院，东西各有鹿顶一间或两间。鹿顶的房子比厢房稍小一些，用做厨房或是仆人们住。南房七间的格局，尽东头儿的一间是大门洞儿，大门西边的一间是门房儿，房门开在大门洞的西山墙。尽西头儿的一间做车房或是做旁门。缝，黄松木架，风火双檐，屋里是方砖地，窗明几净。除鹿顶、耳房、车房外，都是上支下摘的窗户。所谓

“上支、下摘”就是上边的是两扇糊着高丽纸的窗户，外边的一扇，可以用两根细铁棍儿支起来。夏天，里

面的那扇窗户，换上冷布用以通风。到了冬天，外边的那一扇就不支

下边的一扇窗户，玻璃。外边另有上把它挂上早晨了，挡风避寒。是整扇儿的大一扇护窗板，再摘下来。中四合院，全套房子，讲究的是磨砖对李莲英故宅小四合院，这种四合院布局简单，一般是北房（也叫正房）三间，屋里有隔断，分成一明两暗或是两暗一明。东西厢房个两间，南房（也叫倒座）三间，都是卧砖到顶、起脊的瓦房。也有的小四合院是棋盘心的，或是仰瓦灰梗儿的。一家子两三辈儿人，住个小四合院，独门独院，非常合适。家长住正房（上房、上屋），晚辈住厢房，南房作客厅后书房。院子里有砖铺的十字甬路，通到东西南北房搭理屋门，屋门前都有台阶儿。街门都是东南方，很少在正南方开门，因为庙门都是立在南方的正中，全是清水脊的门楼儿，两扇对着关的街门，各有一个用它敲门的小铁环儿。四合院也有奢俭之分。那豪华型的，多是由垂花门、抄手游廊、镶着漏窗的花墙、月亮门儿、穿山游廊，层层叠叠，错错落落地连成了东西南北互相连通的几个院落。最典型的院是清代那王府（金鱼胡同）和恭王府（什刹海西街）等几个，壮观气派，还带花园。中等规模的四合院一般是正房五间或七间，全套房子讲究的是磨砖对缝，黄松木架，风火双檐，屋里是方砖地，窗明几净。有的院子里种着夹竹桃石榴树，

摆着大鱼缸，夏天支起天棚凉。至于小四合院，一般只有北房(正房)南房（倒座）各三间，东西厢房各两间，围成一个小小的方形院落——虽是简约至极，却也满足了人们对于居住的几乎所有需要。（图图：恭王府）四合院的文化蕴含为什么四合院内的房子要盖在四面，而不都是坐北朝南，盖成一排排的呢？这当中所表现的，主要是封建宗法观念，它

的理论基础来自于易学。按照易学的基本理论，世界万物都归结为“一”，一生二，二生三，三生万物。作为这一思想的政治体现就是存在于中国三千年的，至高无上的皇帝，他是全国的最高统治者，除他之外的所有人，都是他的子民，他是全国的最高统治者，也是全国财富的最大占有者，“普天之下，莫

非皇土”。受这一思想影响，四合院建筑（无论大小）都有一条贯穿中心的中轴线。所有建筑的对称性布局，安排在中轴线东西两侧。处于中轴线中心的，是全院中规模最大、级别最高、建筑最好的，被称为正房，由家庭中最年长的的一辈人居住。从某种意义上说，四合院算作北京城的“缩微品”。它实际上是一个大圈子中的小圈子。尽管后来大圈子（北京的城墙）拆掉了，小圈子（四合院）也大多名存实亡，但“圈子意识”却已成为北京人的一种“集体无意识”，积淀于北京人的心理深层，甚至形成北京人的一种文化性格。恭王府——世界最大的四合院李莲英故宅穿廊

垂花门大门

门墩影壁四合院的特色建筑结构垂花门，是四合院中一道很讲究的门，她是内宅与外宅(前院)的分界线和唯一通道。前院与内院用垂花门和院墙相隔。前院，外人可以引到南房会客室，而内院则是自家人生活起居的地方，外人一般不得随便出入，这条规定就连自家的男仆都必须执行。旧时人们常说的大门不出，二门不迈，二门即指此垂花门。垂花门是指门上檐柱不落地，而是悬于中柱穿枋上，柱上刻有花瓣联（莲）叶等华丽的木雕，以仰面莲花和花簇头为多。因垂花门的位置在整座宅院的中轴线上，界分内外，建筑华丽，所以，垂花门是全宅中最为醒目的地方。垂花门是四合院内的一个重要建筑，她以端庄华丽的形像成为四合院的外院与内宅的分水岭。垂花门一般都在外院北侧正中，与临街的倒座南房中间那间相对，一般垂花门都建在三层或五层的青石台阶上，垂花门的两侧则为磨砖对缝精致的砖墙，垂花门建在四合院的主轴线上，她与院中十字甬路、正房一样，同在一条南北走向的主轴线上并最先展示在客人面前。进内宅后的抄手游廊、十字甬路均以垂花门为中轴而左右分开。凡垂花门都有两种功能，第一是要求有一定的防卫功能，为此，在向外

一侧的两根柱间安装着第一道门，这道门比较厚重，与街门相彷佛，名叫"棋盘门"，或称"攒边门"，白天开启，供宅人通行，夜间关闭，有安全保卫作用。第二是起屏障作用，这是垂花门的主要功能。为了保证内宅的隐蔽性，在垂花门内一侧的两棵柱间再安装一道门，这道门称为“屏门”。除去家族中有重大仪式，如婚、丧、嫁、娶时，需要将屏门打开之外，其余时间，屏门都是关闭的，人们进出二门时，不通过屏门，而是走屏门两侧的侧门或通过垂花门两侧的抄手游廊到达内院和各个房间。垂花门的这种功能，充分起到了既沟通内外宅，又严格地划分空间的特殊作用。影壁是北京严合院大门内外的重要装饰壁面，主要作用在于遮挡大门内外杂乱呆板的墙面和景物，美化大门的出人口，人们进出宅门时，迎面看到的首先是叠砌考究、雕饰精美的墙面和镶嵌在上面的吉辞颂语。四合院常见的影壁有三种，第一种位于大门内侧，呈一字形叫做一字影壁。大门内的一字影壁有独立于厢房山墙或隔墙之间的，称为独立影壁，独立影壁呈一字形，又称一字影壁。影壁与大门有互相陪衬，互相烘托的关系，二者密不可分，它虽然是一座墙壁，但由于设计巧妙，施工精细，在四合院入口处起着烘云托月，画龙点睛的作用。门墩由门座(又称门台、门枕)和抱石鼓组成，门座安置在大门门轴底部，用来承托大门转轴的底部。将门枕向外延长，上面做成鼓形，称为门鼓，或抱石鼓。抱石鼓有圆形和方形两种，上面雕刻着各种图案。常见的有万字纹，也有的刻出吉祥图案。如：狮子绣球、双狮戏水、云头、回纹、竹梅双喜、竹报平安、八卦图、太极图、富贵牡丹、如意头等。北京四合院的宅门中，几乎都有抱石鼓，以雕刻石狮居多。现在，许多门前都可见到完整的门枕、门鼓。这些雕刻都十分精细，工艺极高。门墩、抱石鼓是大门不可缺少的组成部分和装饰部件。"小小子，坐门墩，哭着喊着要媳妇……"穿廊——廊院是厅堂和居室房间的补充，起着内外空间过渡的作用。北京官府中四合字的通廊给人以“庭院深深深几许”的感受。四合院的脸面－－大门北京四合院住宅的大门，从建筑形式上可分为两类，一类是由一间或若干间房屋构成的屋宇式大门，另一类是在院墙合陇处建造的墙垣式门。设屋宇式大门的住宅，一般是有官阶地位或经济实力的社会中上层阶级；设墙垣式大门的住宅，则多为社会下层普通百姓居住。老北京的四合院--布局与礼数在长幼有序、尊卑有别的封建社会，北京四合院内宅居住的分配是

非常严格的，内宅中位置优越显赫的正房，都要给老一代的老爷、太太居住。北房三间仅中间一间向外开门，称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为一明两暗的格局。堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两侧多做卧室。东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏房居住。东西耳房--可单开门，也可与正房相通，一般用做卧室或书房。东西厢房则由晚辈居住，厢房也是一明两暗，正中一间为起居室，两侧为卧室。也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。后罩房——中型以上的四合院还常建有后军房或后罩楼，主要供未出阁的女子或女佣居住。屋宇式大门王府大门广亮大门金柱大门蛮子门如意门王府大门王府大门是屋宇式大门中的最高等级。通常有五间三启门和三间一启门两等。这种大门座落在王宅院的中线上，宏伟气派。北京后海北岸的清醇王府（现中华人民共和国卫生部）大门，就是一座五间三启门的屋宇式大门。在封建社会，王府大门的间数、门饰、装修、

色彩都是按规制而设的。广亮大门广亮大门仅次于王府大门，它是屋宇式大门的一种主要形式，这种大门一般位于宅院的东南角，占据一间房的位置。广亮大门虽不及王府大门显赫气派，但

也有较高的台基，门口比较宽大敞亮，

门扉开在门厅的中柱之间，大门檐村之

下安装雀替、三幅云一类既有装饰功用，又代表主人品级地位的饰件。金柱大门这是一种门扉安装在金柱（俗称老檐柱）间的大门，称为“金柱大门”，这种大

门同广亮大门一样，也占据一个开间，

一般它的规制与广亮大门很接近，门口

也较宽大，虽不及广亮大门深邃庄严，

仍不失官宦门第的气派，是广亮大门的

一种演变形式。蛮子门※如意门蛮子门门扉安装在外檐柱间，门扇槛握的形式仍采取广亮大门的形式，北京人把这种门称为“蛮子门”，它是广亮大门和金往大门进一步演变出来的又一种形式北京中小型四合院采用的大门当中，如意门占着相当大的数量。如意门的门口设在外檐柱间，门口两侧与山墙腿子之间砌砖墙，门口比较窄小，门相上方常装饰雕楼精致的砖花图案，在如意门的门指与两侧砖墙交角处，常做出如意形状的花饰，以寓意吉祥如意，故取名“如意门”。四合院的现状到20世纪70年代以后，北京市城市人口迅速增加，住房紧张，一时搭建棚屋200万平方米，使四合院内的建筑密度提高了15%。大部分四合院已经面貌全非。1976年唐山地震后，北京的四合院进一步受到

冲击。院子里搭建的防震棚在地震后，并未拆除，而转成小厨房、库房甚至居室。使大部分四合院

进一步被破坏，原来的韵味已经荡然无存。从20世纪90年代以后，人民生活日益改善，住宅建设不断增加。不少四合院在机器轰鸣中被夷为平地。许多四合院的住户兴高采烈地搬进新式居民楼，四合院逐渐成为历史。北京四合院的发展历史中国幅员辽阔，各地的地形、气候、环境等自然环境条件差异很大，而各民族的经济发展程度、生活方式、风俗习惯和文化传承等也各不相同，因此，不同地区民居的地方性差别很大。从唐代开始，在华北一带的平顶土坯房和两面出坡的瓦房，坐北朝南，可抵御严寒酷暑，冬暖夏凉，适应北方的气候条件。可以说，这就是四合院造

室的滥觞。北京四合院的发展历史（二）辽金以后，北京成为中国北方的都城。元大都建

成后，规定：“旧城(指当时已逐渐废弃的金中都)之

迁京，赀高及居职者为先，以地八亩为一分。”富人

和当官的优先，且限制了范围。在贵戚、勋臣分房基

地后，有余地可“听民作室”。从解放后西直门到德

胜门一带出土的元代民居遗址来看，不少居室是相当

简陋的。“屋内仅有一灶、一炕、一个石臼。墙壁用

碎砖砌成，低洼的地面潮湿不堪。”可见，当时的民

居质量很差。讲究点的，有台基，工字形居室，显然

是受蒙古风格的影响。不过，四合院的风气尚未形成。北京四合院的发展历史（三）到明朝时，对民居的大小、形制、用材、装饰等

方面都做了严格规定，皇家、勋戚、官僚、富民和普

通百姓的居室形制和标准拉开了距离，而且成为定制。明代的北京，城市呈棋盘式的格局，皇宫居中，左祖右社，前朝后市，拱卫着皇居的是气派的王公府第和各种衙门，笔直的街巷两旁是大大小小的商家，而幽深的胡同内则是普通百姓的民居，其中多数是规整的四合院(《北京志房地产志》)北京四合院的发展历史（四）四合院经过明清的极盛时期，从清末民初

即显衰落。民国时期，北京的四合院“除掉一

部分为机关团体借用，一部分为有产阶级占用，其余的不是化大为小，便是由一家居住为几家

居住，甚或变为‘大杂院’”(《北平晨报》1936年9月17日)。北京四合的院保护四合院在北京历史文化名城中的地位当前北京四合院保护中存在的问题对保护四合院的一些建议返回四合院在北京历史文化名城中的地位北京作为文化古都，不仅有皇家宫殿、园林、坛庙以及众多列为保护单位的文物，还留存有大量的胡同、四合院。这些胡同中的四合院